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辨奸论

近现代 / 何景福

而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
"台殿参差耸瑞烟,桂花飘雪水潺潺。
"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。
他时定是飞升去,冲破秋空一点青。"
月华澄有象,诗思在无形。彻曙都忘寝,虚窗日照经。"
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"
降之以雨。令桑麻熟,仓箱富。不饥不寒,上下一般。"
"惊看天地白荒荒,瞥见青山旧夕阳。
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
"忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"
六千甲子。血食涧饮厕猿狖,下浊界。景云元纪升太一。"
锦机花正合,棕蕈火初干。知己相思否,如何借羽翰。"
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。
惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"
开时九九如数,见处双双颉颃。"
三千馀法论修行,第一烧丹路最亲。须是坎男端的物,


辨奸论拼音解释:

er xin dan ran wu suo ying .shou yuan hao .zu dao jie .pi jian sa mo cheng li jue .
.tai dian can cha song rui yan .gui hua piao xue shui chan chan .
.huo nue feng tao shui zi gen .shuang cun xue zhou gu tai hen .
ta shi ding shi fei sheng qu .chong po qiu kong yi dian qing ..
yue hua cheng you xiang .shi si zai wu xing .che shu du wang qin .xu chuang ri zhao jing ..
shao hui you tang zu .xue pian si nian xu .ta ri ru xiang mi .huan ying dao dao wu ..
jiang zhi yi yu .ling sang ma shu .cang xiang fu .bu ji bu han .shang xia yi ban ..
.jing kan tian di bai huang huang .pie jian qing shan jiu xi yang .
xiu ta diao meng chu chu shao .jing dong gan kun chang an can .shen cang shan yue yi qing yao .
.yi zuo hui shi jiu .zhong ri xiang feng ying .jin lai cheng gu shi .sui yue ling ren jing .
zhou yu xuan fan hei .can yang bo dao hong .ying you dao yong an .xiang yi rao cha cong ..
liu qian jia zi .xue shi jian yin ce yuan you .xia zhuo jie .jing yun yuan ji sheng tai yi ..
jin ji hua zheng he .zong xun huo chu gan .zhi ji xiang si fou .ru he jie yu han ..
zhong liu feng chuang yu zhan chun .shi si xian yao wu fu ke .shan qing huan fang bai lou ren .
he fang ye jiao shi xiang yi .ban zui yang kuang xiao lao shen .
chou chang si ren you ru ci .yi sheng man di man jiang feng ..
kai shi jiu jiu ru shu .jian chu shuang shuang jie hang ..
san qian yu fa lun xiu xing .di yi shao dan lu zui qin .xu shi kan nan duan de wu .

译文及注释

译文
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其实难以遵从。”
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
黄莺巢居在密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳(yang)已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧,因为等到蔷薇开花时,春光已经非常可怜。更(geng)令人感觉凄楚不堪,掩隐在万绿(lv)丛中的西泠桥畔,昔日是何等的热闹喧阗,如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓,荒草掩没了亭台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自(zi)家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片(pian)片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。
一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片,捧筐献礼礼周到。人们待我真友善,指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃蒿草。我有一批好宾客,品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮,君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇,宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃芩草。我有一批好宾客,弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调,快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇,宴请嘉宾心中乐陶陶。
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
我怎能这(zhe)样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能,汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
  这年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵。
夜已阑,月满西楼,深院锁着寂寞的梧桐,秋虫低吟一曲惆怅。你凝视摇红(hong)的烛影,不觉睡去,白日所思夜入梦来:“丁巳重阳三日,梦亡妇淡妆素服,执手哽咽……临别有云:‘衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着,片片碎了,飞落似春尽溪畔散落的桃花,而爱却如大漠孤坟上的青草,至死都坚持着葱茏之色!你叹,“瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?”。你忆,“锈榻闲时,并吹红雨;雕栏曲处,同倚斜阳”。你悲,“梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场”。风轻云淡,月华如水,今夕何夕?纵有红巾翠袖,谁又能拭你腮边之。
病中为你的生日开筵,侧着身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以细饮。
你登山时要小心山川湿热之气,行动和止息都要看好天气和地形。
绿杨丛里,秋千上下飞舞。画秋千:装饰美丽的秋千。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。
郑国卫国的妖娆女子,纷至沓来排列堂上。
绿色池塘里的红色荷花虽然都落尽了,但荷叶还有新长出来的如铜钱(qian)那么圆的小叶片。表达出生机勃勃,孕(yun)育希望的情感。
漏刻催逼,水流急急通过玉蟾蜍,侍酒女子头发稀薄已经不好梳。

注释
③人共卮(zhi支):指饮酒定婚。卮,古代盛酒器。
⑸幽期:时间非常漫长。负言:指食言,不履行诺言,失信的意思。
神秀:天地之灵气,神奇秀美。
卒:终于是。
④振旅:整顿部队。
3、牧马:指古代作战用的战马.
⑾严杀尽兮弃原野:在严酷的厮杀中战士们全都死去,他们的尸骨都丢弃在旷野上。严杀:严酷的厮杀。一说严壮,指士兵。尽:皆,全都。

赏析

  第三段论述了庶人的风。突然起於闭塞的巷道中,扬起沙尘,像愤怒的冤魂恶鬼叫嚣着冲孔袭门。光这来势,就让人感觉这风对于贫民不怀好意的侵犯是何等的(deng de)嚣张可怕啊!继而卷起沙粒,吹起死灰,搅起污秽肮脏的垃圾,扬起腐臭的气味,斜插进破瓮做的窗户,直冲茅庐。这阴风在贫窟里肆意妄为,使得贫民头昏胸闷,伤心劳神,疲软无力,继而发烧生病,吹到嘴上生口疮,吹到眼上害红眼病,进而嘴巴抽搐吮动,咿呀叫喊,说不出话来,得了中风病。这就是庶人的雌风。通过这段描写,我们可以深切感受的庶民生存环境的恶劣,以及庶民生存的艰难与痛苦。
  游国恩指出,古代有招自己生魂的事例,谢灵运《山居赋》“招惊魂于殆化,收危形于将阑”,杜甫《彭衙行》“剪纸招我魂”,即其例。此外,少数民族亦流传招活人魂的习俗,《文献通考》卷330引宋范成大《桂海虞衡志》(今本无)记有当地风俗:“家人远而归者,止于三十里外。家遣巫提竹篮迓,脱归人贴身衣贮之篮,以前导还家。言为行人收魂归也。”(其实,这种迎接归人的习俗,在客观上具有减少返乡者把传染性疫病从外地传入的功能)。
  次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”,同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时,往往会产生各种错觉。波浪的轻摇,水流的萦回,都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写,一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征,与前句有共同的妙处。
  本文表面上句句说梅,实际上却是以梅喻人,字字句句抨击时政,寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然健康的梅,而以病梅为美,以至使梅花受到摧残,影射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。“有以(you yi)文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”,暗示的正是那些封建统治者的帮凶,他们根据主子的意图,奔走效劳,以压制人才为业。斫正、删密、锄直,这夭梅、病梅的手段,也正是封建统治阶级扼杀人才的恶劣手段;他们攻击、陷害那些正直不阿、有才能、有骨气、具有蓬勃生气的人才,要造就的只是“旁条”和生机窒息的枯干残枝,亦即屈曲、邪佞和死气沉沉的奴才、庸才。作者“购三百盆”,“泣之三日”,为病梅而泣,正是为人才被扼杀而痛哭,无限悲愤之中显示了对被扼杀的人才的深厚同情。“纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚”,就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚、扼制,让人们的才能获得自由发展。“必复之全之”,一定要恢复梅的本性,保全梅的自然、健康的形态。这正反映了作者要求个性解放,“不拘一格降人才”的迫切心情。由此可见,本文表面写梅,实际是借梅议政,通过写梅来曲折地抨击社会的黑暗,表达自己的政治理想。
  “尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在薄云离散之后感到特别的清幽平静。它们都似乎有灵性,不愿与诗人为伴,远离诗人而去,只留下一个阔大茫茫的空间,诗人坐在这样的空间之中,更显孤独和渺小。其实,山林的鸟是飞不尽的,云也不会飘游到天外。在诗中,众鸟孤云都离诗人而去,这是诗人情感外射的结果,是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法,能给读者以联想:李白坐在那里已经有一段时间了,他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去,众鸟和孤云都离开了敬亭山,只有他自己依旧坐在那里欣赏着它,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  首联破题,刻画《落花》宋祁 古诗时一片迷离凄苦的景象,状物而不滞于物。起句,诗人捕捉住所咏物的自然特征,以“素”、“红”代指花。唐人韩偓有“皱白离情高处(gao chu)切,腻红愁态静中深”(《惜花》)之句,么“白”、“红”状花。用借代这一修辞手法,使事物形象逼真。花的娇艳(jiao yan)、春的绚丽如在目前。然而,它们却红颜薄命,夭折了,令诗人叹惋。“坠”、“翻”两字形象生动,情态感人,是从杜牧《金谷园》“《落花》宋祁 古诗犹似坠楼人”句化出。花本来是无情之物,却道“各自伤”,是说花有人性。《落花》宋祁 古诗的自伤飘零,乃诗人绸缪于青楼烟雨,别有难忘的幽恨。
  第三首诗所写则是另一种性格的劳动妇女。耶溪即若耶溪,唐时在越,州会稽县南。这位在若耶溪上采撷莲藕的女子与前一首诗中的吴儿大不相同,当她看见别的船上的客人时便唱着歌掉转船头,伴随着欢乐的歌声将小船划入荷花丛中,并假装怕羞似的不再出来。这位女子性格内向,虽然也怀有春心,却把这种情感深藏在内心,有点羞羞答答的。但其内心荡漾的春潮还是无法全部掩饰住的,诗人早已窥破其内心的隐秘,否则怎能写出“佯羞不出来”的诗句呢?“佯羞”二字极精彩,将少女欲看青年男子又羞涩不好意思的心理与情态刻画得惟妙惟肖。透过这两个字,仿佛可以看到在密密层层的荷花丛中,那位采莲的姑娘正从荷花荷叶的缝隙中偷偷地窥视着客人。鲜艳的花朵与美人的脸(de lian)庞相互映(hu ying)衬,这和谐美妙的景象真令人魂梦心醉。于此可以看出,这首小诗虽很浅白,但蕴味却很隽永。
  最后两句“若在秦楼畔,堪为弄玉媒”,假设《梅》杜牧 古诗花长在秦楼的旁边,它完全可以以自己的美做弄玉的大媒人,而不会为他人所见笑的。这两句进一步突出《梅》杜牧 古诗花的美。
  “居山四望阻,风云竞朝夕。”起势空灵飘远,极富意境,让人眼前有高山环绕、云雨流离之感。字面一拆,字字无奇,字面一合,顿时有百倍的意境,可见,意远在言外。这是对大环境的冲淡的一笔。“深溪横古树,空岩卧幽石。”对仗工整,虚中逐渐趋实,但是空灵的意境有所损伤。本句刻画了环境的静、深、幽,进一步为后面的愁绪造势,正在渐渐地深入之中。“日出远岫明,鸟散空林寂。”忽又摇开,造成跌宕的姿态,有小波澜摇曳。这一句的奇在于:日出天明,本该是生机复发、百鸟歌唱、心情舒畅的时刻,作者却逆意而行,对“寂”作进一步的渲染,那淡淡的愁丝几乎已经洋溢出字面,懒懒地在心中潜行了。
  诗人所期待的,就是参与平叛、为国雪耻之用。
  第一层,开头一句,“《晋献文子成室》佚名 古诗,晋大夫发焉。”既点明了事情的原委,也交代了时间、地点、人物。一个“发”字,既表现了当时新居落成人们送礼庆贺的习俗,同时也表现了达官贵人们前来祝贺的热闹场面。读者不禁要问:为什么“晋大夫”都纷纷前来送礼庆贺?不知你是否看过京剧《赵氏孤儿》,新居的主人就是那个孤儿。献文子即赵武,他是晋国名臣赵衰、赵盾之后,晋卿赵朔的遗腹子。他出生前,赵氏被祸灭族,15年后才得以昭雪。赵武成年,受封大夫,建造新宅,大约就在这个时候。这恐怕是晋大夫纷纷前来祝贺的主要原因。
  诗题“望梅楼”却不先写楼,而从楼所踞的城池写起。镇江古有“铁瓮城”之称,米芾使用了这个古称,又写这“铁瓮”矗立“云间”,邻近青天。旧传《望海楼》米芾 古诗是镇江城中最高处,对城池如此称谓、如此描绘,是为了《望海楼》米芾 古诗铺设高接云端又富有雄奇之概的地理环境。于是第二句开始写楼。“楼”而能“飞”,是形容楼高如同凌空架构,又是形容楼檐上翘,楼体大有飞腾之势。一个“飞”字,既是实际描写,又有夸张意味,这显然是从《诗经·小雅·斯干》“如翠斯飞”句意化中。“缥缈”写出了云烟缭绕中的飞楼与天相连,殆如仙境。首联二句是诗人白远方对《望海楼》米芾 古诗的仰视,坚如铁瓮的城池是楼的根基,无垠的天宇是楼的背景,描写《望海楼》米芾 古诗的高峻奇伟。

创作背景

  南宋建炎元年(1127年)五月,宋康王赵构在南京(今河南商丘南)即位,建立南宋王朝,是为高宗。宋高宗起用李纲为宰相,张元干被召回,官为朝议大夫、将作少监、充抚谕使。李纲为相后,积极改革弊政,充实国库,整军备战,主张北伐,反对迁都江南,坚决抵抗金兵侵扰。张元干积极配合李纲。但高宗信任的仍是卖国的主和派,执意与金议和,以求偏安一隅。他们打击、排挤李纲,李纲仅任75天宰相就被罢免。建炎三年(1129年)秋,张元干目睹国势日削,南宋王朝仅存江南一隅,义愤填膺,赋《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》词,抒发了他收复中原的豪迈气概和壮志难酬的悲愤心情,并表达对李纲抗金斗争的支持,也遭朝廷奸臣之谤,幸汪藻援救得以免罪。绍兴元年(1131年)春,江南战火渐息,高宗帝定居临安(今浙江杭州),无心收集失地,以求“苟安”,并任奸臣秦桧为参知政事,主战派被排挤,仁人志士都不愿与其同流合污,只得退隐林泉,啸傲山水。张元干也辞官回闽。绍兴八年(1138年)冬,奸臣秦桧、孙近等筹划与金议和、向金营纳贡,李纲坚决反对,张元干闻之怒不可遏,作《再次前韵即事》诗,痛斥秦桧、孙近等主和卖国之权奸为“群羊”,表达自己请缨无路之悲愤。李纲在福州上疏反对朝廷议和卖国,张元干得知李纲上书事,作《《贺新郎·寄李伯纪丞相》张元干 》。

  

何景福( 近现代 )

收录诗词 (4696)
简 介

何景福 元建德淳安人,字介夫,号铁牛子。学博行修。累辟不赴,惟诗酒自娱。有《铁牛翁诗集》。

清平乐·六盘山 / 博明

心情在耕艺,养寿资玄虚。至乐非外物,道冥欢有馀。"
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
今日忽登虚境望,步摇冠翠一千峰。"
苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。"
"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。
如今柳巷通车马,唯恐他时立棘垣。"
焦湖百里,一任作獭。
隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,


醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高 / 释觉真

"客思寻常动,未如今断魂。路岐经乱后,风雪少人村。
物表孤高将片云。性背时人高且逸,平生好古无俦匹。
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。
"予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。
"画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳。(《柘枝》,


马上作 / 林荐

君到前头好看好,老僧或恐是茆君。"
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
"将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。
安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。
方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。


清江引·清明日出游 / 王磐

感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。"
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。


碧城三首 / 颜懋伦

支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。
"君王冥漠不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
美人矜名曲不误,蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉,
芳草白云留我住,世人何事得相关。"
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"


诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 赵鹤

"莫讶书绅苦,功成在一毫。自从蒙管录,便觉用心劳。
"地变贤人丧,疮痍不可观。一闻消息苦,千种破除难。
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密,仓囤峨峨欲遮日。
自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,
换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗 / 顾细二

"落日车遥遥,客心在归路。细草暗回塘,春泉萦古渡。
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。
"麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠,
"日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。
物表孤高将片云。性背时人高且逸,平生好古无俦匹。
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
"波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。
山花寂寂香。 ——王步兵


定风波·自春来 / 元奭

苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
"秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。
宿昔峰顶心,依依不可卷。"
刃飞三尺雪,白日落文星。 ——秦宗权"
白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡,东来西去气绵绵。
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。


病马 / 释智勤

忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
(章武再答王氏)
向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆,
"日为箭兮月为弓,四时躬人兮无穷。但得天将明月死,
云生蓬莱岛,日出扶桑枝。万里混一色,焉能分两仪。
落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 曹鉴微

"木平山里人,貌古年复少。相看陌路同,论心秋月皎。
如今柳巷通车马,唯恐他时立棘垣。"
"春暖群花半开,逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀,
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。
吾驾时马,日月为卫。洞耀九霄,上谒天帝。明明我众,
明朝欲向翅头山,问取禅公此义还。"