译文
你像天上的皓月,却不肯用清光照我一次。
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。
传说青天浩渺共有(you)(you)九重,是谁(shui)曾去环绕量度?
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德(de)崇高却无人理解。
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
秋雁悲鸣也懂得亡(wang)国的惨痛,
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明月圆。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
注释
⑤谢公:谢安(320—385),东晋政治家。在桓温谋篡及苻坚南侵的历史关头制乱御侮,成为保全东晋王朝的柱石。孝武帝太元年间,琅琊王司马道子擅政,谢安因抑郁成疾,不久病故。
舟车商贾:坐船乘车的商人。
③妾:古代女子自称的谦词。
卒:终于是。
(20)彼恶知之:他们怎么知道呢?恶(wū):怎,如何。
莎:多年生草本植物
⑷霜禽:一指“白鹤”;二指“冬天的禽鸟”,与下句中夏天的“粉蝶”相对。
缨:帽带。弁(biàn):帽子。