译文
天道还有盛衰,何况是人生呢?
不要学许由用(yong)颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
周王下令给申伯,要树表率于南国。依靠谢地众百姓,修筑封地新城郭。周王下令给召伯,申伯田界重划过。周王下令给傅御,迁去家臣同生活。
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一(yi)蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能(neng)为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也(ye)自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使(shi)让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
太平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈可人,白云自在舒卷,泉水从容奔流。
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
海外来客们谈(tan)起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
岁去年来,更相替(ti)代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
分别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟,春花枯萎,无情的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
注释
⑴南溟,南海,遗,问遗,即赠送。泉客,即鲛人,也叫泉仙或渊客(左思《吴都赋》“渊客慷慨而泣珠”)。古代传说:南海有鲛人,水居如鱼,能织绡,他们的眼泪能变成珠子。
24、往往:指到处,处处。而:修饰关系连词。是:这(样)。
归:归去。
⑺归村人:一作“村人归”。
26.乐毅二句:《史记·乐毅列传》载:乐毅至燕,为燕昭王重用,攻下齐国七十余城,立下大功。但昭王死后,齐国用离间计使燕惠王疑忌乐毅,燕惠王就派骑劫代乐毅为将,乐毅被迫奔赵。