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雪诗

元代 / 释慧温

天然生知姿,学立游夏上。神农极阙漏,黄石愧师长。
"南国佳人去不回,洛阳才子更须媒。绮琴白雪无心弄,
厌蜀交游冷,思吴胜事繁。应须理舟楫,长啸下荆门。"
猗太帝兮,其功如天;均四时兮,成我丰年。"
幽人惜春暮,潭上折芳草。佳期何时还,欲寄千里道。
散蹄迸落瞿塘石。白帝城门水云外,低身直下八千尺。
俗流实骄矜,得志轻草莱。文王赖多士,汉帝资群才。
平生抱忠义,不敢私微躯。"
择木知幽鸟,潜波想巨鱼。亲朋满天地,兵甲少来书。"
"征战初休草又衰,咸阳晚眺泪堪垂。去路全无千里客,
男儿生无所成头皓白,牙齿欲落真可惜。忆献三赋蓬莱宫,自怪一日声烜赫。集贤学士如堵墙,观我落笔中书堂。往时文采动人主,此日饥寒趋路旁。晚将末契托年少,当面输心背面笑。寄谢悠悠世上儿,不争好恶莫相疑。
东风沉醉百花前。身随玉帐心应惬,官佐龙符势又全。
巴东逢李潮,逾月求我歌。我今衰老才力薄,
岳阳城上闻吹笛,能使春心满洞庭。"
求仁见交态,于道喜甘临。逸思乃天纵,微才应陆沉。
晚沐值清兴,知音同解颜。藉兰开赐酒,留客下重关。
别来逾十秋,兵马日纷纷。青谿开战场,黑谷屯行军。
将略过南仲,天心寄北京。云旂临塞色,龙笛出关声。
倚伏悲还笑,栖迟醉复醒。恩荣初就列,含育忝宵形。
沈范早知何水部,曹刘不待薛郎中。


雪诗拼音解释:

tian ran sheng zhi zi .xue li you xia shang .shen nong ji que lou .huang shi kui shi chang .
.nan guo jia ren qu bu hui .luo yang cai zi geng xu mei .qi qin bai xue wu xin nong .
yan shu jiao you leng .si wu sheng shi fan .ying xu li zhou ji .chang xiao xia jing men ..
yi tai di xi .qi gong ru tian .jun si shi xi .cheng wo feng nian ..
you ren xi chun mu .tan shang zhe fang cao .jia qi he shi huan .yu ji qian li dao .
san ti beng luo ju tang shi .bai di cheng men shui yun wai .di shen zhi xia ba qian chi .
su liu shi jiao jin .de zhi qing cao lai .wen wang lai duo shi .han di zi qun cai .
ping sheng bao zhong yi .bu gan si wei qu ..
ze mu zhi you niao .qian bo xiang ju yu .qin peng man tian di .bing jia shao lai shu ..
.zheng zhan chu xiu cao you shuai .xian yang wan tiao lei kan chui .qu lu quan wu qian li ke .
nan er sheng wu suo cheng tou hao bai .ya chi yu luo zhen ke xi .yi xian san fu peng lai gong .zi guai yi ri sheng xuan he .ji xian xue shi ru du qiang .guan wo luo bi zhong shu tang .wang shi wen cai dong ren zhu .ci ri ji han qu lu pang .wan jiang mo qi tuo nian shao .dang mian shu xin bei mian xiao .ji xie you you shi shang er .bu zheng hao e mo xiang yi .
dong feng chen zui bai hua qian .shen sui yu zhang xin ying qie .guan zuo long fu shi you quan .
ba dong feng li chao .yu yue qiu wo ge .wo jin shuai lao cai li bao .
yue yang cheng shang wen chui di .neng shi chun xin man dong ting ..
qiu ren jian jiao tai .yu dao xi gan lin .yi si nai tian zong .wei cai ying lu chen .
wan mu zhi qing xing .zhi yin tong jie yan .jie lan kai ci jiu .liu ke xia zhong guan .
bie lai yu shi qiu .bing ma ri fen fen .qing xi kai zhan chang .hei gu tun xing jun .
jiang lue guo nan zhong .tian xin ji bei jing .yun qi lin sai se .long di chu guan sheng .
yi fu bei huan xiao .qi chi zui fu xing .en rong chu jiu lie .han yu tian xiao xing .
shen fan zao zhi he shui bu .cao liu bu dai xue lang zhong .

译文及注释

译文
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
千万的山谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造(zao)物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗(hao)力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚(ju)成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降(jiang)福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能(neng)远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
乱我心思的今日,令人烦忧多多。
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台(tai)上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
满脸的睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。

注释
⑵悠悠:悠闲自在的样子。
⑷帘中女儿惜春莫:“帘中”与上句为顶针续麻格。“莫”,“暮”的古字。
1.圆魄:指中秋圆月。
26、逾(yú)庖(páo)而宴:越过厨房而去吃饭。庖,厨房
[3]“将军”句:语出李陵《答苏武书》:“陵先将军功略盖天地,义勇冠三军。”此喻陈英勇为三军之首。
画罗轻扇:用有画饰的丝织品做的扇子。唐杜牧《秋夕》:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。”
⒃吾去为迟:我已经去晚啦!
益州疲弊:指蜀汉国力薄弱,处境艰难。益州,这里指蜀汉。疲弊,人力疲惫,民生凋敝,困苦穷乏。

赏析

  整首词贯穿着白居易的大、简、妙风格,虽是写爱情,写思念,但不像多数爱情诗一样婉约,它大气、又不失细腻,这不是刻意为之,而是一种情感之至,一种浑然天成。
  在吴国历史上曾有过多次迁(ci qian)都事件。公元211年,孙权从吴迁都秣陵,并改名建业(即今南京),后来随着政治、经济形势的发展,孙权迁都鄂,改名武昌。229年,又还都建业。很有进取精神的孙权,十分重视这两个军事重镇,通过建都,使两地经济日臻繁荣;尤其是建业,成了南方政治、经济和文化的中心。到孙皓时代,公元265年,他在西陵督阐的建议下,也来了一次迁都。什么原因呢?据说“荆州有王气”。而建业宫殿已破旧。这个贪欲无度的暴君但求享尽人间欢(jian huan)乐,于是吹吹打打地从建业搬到武昌,并下令扬州地区的人民远道从长江送去供享乐的一切耗资。沿江人民怨声载道,苦不堪言。
  结句“无人知道外边寒”,写出了华清宫主人耽情声色,不以国事为重,不以民苦为忧的昏庸形象,诗人含蓄地指出:唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知,那他又怎么能够知道“寒冷”呢?一国之君不知寒冷的滋味,又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢?这样(zhe yang)的昏庸之辈,为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  “何处它年寄此生”,来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计,又久羁京师不得南归之后,自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教,反映的是人生的虚幻不真,认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂,而是十分清醒的明知故问,这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上,所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
  邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王,处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中,必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王,揭示了这个发人深思的问题,并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言,先述说自己的生活体验,指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机,先给齐王一个清晰的印象,然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较,指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
  此诗可分为四段。每段都是以“笑矣乎”开头。第一段,诗人化用汉代童谣。“直如弦,死道边;曲如钩,反封侯”来讽刺是非错位、黑自颠倒的丑恶社会现实。接着举了战国时张仪、苏秦的例子来(zi lai)说明“直如弦,死道边”、“曲如钩,反封侯”的现象。张仪和苏秦是战国时有名的纵横家。他们凭着三寸不烂之舌,权诈之术,取得了人主的信任。张仪曾作过秦国的丞相,而苏秦却能佩六国相印,成了纵约长。他们都凭着“曲如钩”的本领,成了显赫一时的权贵。如果他抱诚守直,老老实实在家种地的话,说不定他们早就饿死在道边了。李白的这些诗句,借古讽今,旨在揭露当时国君昏聩,才使得象张仪、苏秦那样朝秦暮楚、反复无常的小人,一个个受宠得势,而象自己守直不阿的人,却只能作阶下囚了。
  总体来说,此诗经过实际的比较,诗人终于决定把黄鹤山做为自己感情寄托之所在,从此永远结束作客他乡,寄人篱下的生活:“结心寄青松,永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山,同时也象征看诗人坚韧不拔、冬夏常青的性格。“悟”,觉悟,醒悟。“客情”,暗指客居他乡的思想情感,也包括了诗人奔波流浪,怀才不遇的一生。
  诗的前两句“流水何太急,深宫尽日闲”,妙在只责问流水太急,诉说深宫太闲,并不明写怨情,而怨情自见。一个少女长期被幽闭在深宫之中,有时会有流年候水、光阴易逝、青春虚度、红颜暗老之恨,有时也会有深宫无事、岁月难遣、闲愁似海、度日如年之苦。这两句诗,以流水之急与深宫之闲形成对比,就不着痕迹、若即若离地托出了这种看似矛盾而又交织为一的双重苦恨。诗的后两句“殷勤谢红叶,好去到人间”,运笔更委婉含蓄。它妙在曲折传意,托物寄情,不从正面写自己的处境和心情,不直说自己久与人间隔离和渴望回到人间,而用折射手法,从侧面下笔,只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告。这里,题诗人对身受幽囚的愤懑、对自由生活的憧憬以及她的冲破樊笼的强烈意愿,尽在不言之中,可以不言而喻了。《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗中的“到人间”三字,含有极其复杂的感情,这里,人生的要求、祝愿、遐想、幻梦是融合在一起的。总的看来,《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗之空灵酝藉,言简意长,给人以玩索余地。俞陛云在《诗境浅说·续编》中评李白的《玉阶怨》说:“其写怨意,不在表面,而在空际。”这话也可以移作对这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗的赞语。
  《《击壤歌》佚名 古诗》也许是中国歌曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说:“帝尧以前,近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌,系王嘉伪撰,其事近诬。故以《《击壤歌》佚名 古诗》为始。”
  前四句是倒写,实际上应是“铙吹发西江,秋空多清响。寥落云外山,迢递(tiao di)舟中赏。”诗人的船从西江出发,秋天的天空发出清脆的响声。外面的云山外多么冷落,清静。诗人从舟中远远地看着两岸,欣赏这自然景色。铙吹,指演奏铙歌,为王维等送行。迢递,远远的。其时据《王维年谱》载: “王维……迁殿中侍御史。是冬,知南选,自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。”
  “客从”四句,不是叙述眼前发生的喜事,而是主人公在追想遥远的往事。读后面的“三岁”句,便知她在三年前曾收到丈夫托人从远方捎来的一封信,此后再无消息。而那封信的内容,也不过是“上言长相思,下言久离别”。不难设想:主人公在丈夫远别多年之后才接到他的信,急于人信中知道的,当然是他现在可处、情况如何、何时回家。然而这一切,信中都没有说。就是这么一封简之至的信,她却珍而重之。“置书怀袖中”,一是让它紧贴身心,二是便于随时取出观看。“三岁字不灭”,是说她像爱护眼睛一样爱护它。这一切,都表明了她是多么的温柔敦厚!
  此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景,情感凄楚悲凉,真挚感人。

创作背景

  中国古代散文学会常务理事朱世英则从有关《《雁门太守行》李贺 古诗》这首诗的一些传说和材料记载推测,认为此诗可能是写朝廷与藩镇之间的战争。李贺生活的时代藩镇叛乱此伏彼起,发生过重大的战争。如史载,元和四年(809年),王承宗的叛军攻打易州和定州,爱国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年(814年),他身先士卒,突出、冲击吴元济叛军的包围,杀得敌人人仰马翻,狼狈逃窜。

  

释慧温( 元代 )

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简 介

释慧温 释慧温,号萝庵,俗姓郑,福州(今属福建)人。年二十,礼灵凤主僧,落发受具。偏参诸老,晚依竹庵于东林寺,又谒高庵悟、南华炳、草堂清。高宗绍兴二十一年(一一五一)冬,住宣城宝胜寺,晚住通州狼山寺。为南岳下十六世,龙翔士圭禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗七首。

淮上渔者 / 轩辕彬丽

"一官何幸得同时,十载无媒独见遗。
"绝域三冬暮,浮生一病身。感深辞舅氏,别后见何人。
昆仑烟景绝,汗漫往还迟。君但焚香待,人间到有时。"
"君不见潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。
"五齐絜,九牢硕。梡橛循,罍斝涤。进具物,扬鸿勣。
"中天积翠玉台遥,上帝高居绛节朝。遂有冯夷来击鼓,
远水迢迢分手去,天边山色待人来。"
"中丞问俗画熊频,爱弟传书彩鹢新。迁转五州防御使,


咏萍 / 碧鲁纪峰

浣衣逢野水,乞食向人烟。遍礼南朝寺,焚香古像前。"
十里嵩峰近,千秋颍水清。烟花迷戍谷,墟落接阳城。
玄成美价存,子山旧业传。不闻八尺躯,常受众目怜。
近伏盈川雄,未甘特进丽。是非张相国,相扼一危脆。
含星动双阙,伴月照边城。牛女年年渡,何曾风浪生。"
"重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,
许国分忧日,荣亲色养时。苍生望已久,来去不应迟。"
未醉恐天旦,更歌促繁弦。欢娱不可逢,请君莫言旋。"


清商怨·庭花香信尚浅 / 母问萱

"一贤间气生,麟趾凤凰羽。何意人之望,未为王者辅。
卷帘山对酒,上马雪沾衣。却向嫖姚幕,翩翩去若飞。"
"远送临川守,还同康乐侯。岁时徒改易,今古接风流。
我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。
雕刻初谁料,纤毫欲自矜。神融蹑飞动,战胜洗侵凌。
功业悲后时,光阴叹虚掷。却为文章累,幸有开济策。
"更劳今日春风至,枯树无枝可寄花。
画手看前辈,吴生远擅场。森罗移地轴,妙绝动宫墙。


山鬼谣·问何年 / 司马育诚

诗律群公问,儒门旧史长。清秋便寓直,列宿顿辉光。
"倚江楠树草堂前,故老相传二百年。诛茅卜居总为此,
妖氛拥白马,元帅待雕戈。莫守邺城下,斩鲸辽海波。"
阴散陈仓北,晴熏太白巅。乱麻尸积卫,破竹势临燕。
"汉相见王陵,扬州事张禹。风帆木兰楫,水国莲花府。
解衣开北户,高枕对南楼。树湿风凉进,江喧水气浮。
鹤传居士舞,猿得苏门啸。酹酒片阳微,空山想埋照。"
犹自青青君始知。"


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 暗泽熔炉

饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。"
拙宦不忘隐,归休常在兹。知音倘相访,炊黍扫茅茨。"
"寸禄荣色养,此行宁叹惜。自今黄绶采兰时,
"文星垂太虚,辞伯综群书。彩笔下鸳掖,褒衣来石渠。
严子滩复在,谢公文可追。江皋如有信,莫不寄新诗。"
"为郎复典郡,锦帐映朱轮。露冕随龙节,停桡得水人。
人生几何时,太半百忧煎。今日羁愁破,始知浊酒贤。"
水花笑白首,春草随青袍。廷评近要津,节制收英髦。


咏柳 / 阙伊康

"中郎石经后,八分盖憔悴。顾侯运炉锤,笔力破馀地。
君子道未长,深藏青云器。巨鳞有纵时,今日不足议。
"昔谒华盖君,深求洞宫脚。玉棺已上天,白日亦寂寞。
宓君堂上能留客,明日还家应未迟。"
"人心不忘乡,矧余客已久。送君江南去,秋醉洛阳酒。
戎狄本无厌,羁縻非一朝。饥附诚足用,饱飞安可招。
"去年登高郪县北,今日重在涪江滨。苦遭白发不相放,
"薄质惭加首,愁阴幸庇身。卷舒无定日,行止必依人。


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 皇甫会娟

祸首燧人氏,厉阶董狐笔。君看灯烛张,转使飞蛾密。
黄尘翳沙漠,念子何当归。边城有馀力,早寄从军诗。"
苔径临江竹,茅檐覆地花。别来频甲子,倏忽又春华。倚杖看孤石,倾壶就浅沙。远鸥浮水静,轻燕受风斜。世路虽多梗,吾生亦有涯。此身醒复醉,乘兴即为家。
"何地堪相饯,南楼出万家。可怜高处送,远见故人车。
"苍山入百里,崖断如杵臼。曾宫凭风回,岌嶪土囊口。
"佳人绝代歌,独立发皓齿。满堂惨不乐,响下清虚里。
所嗟山路闲,时节寒又甚。不能苦相邀,兴尽还就枕。"
艮岑青辉惨么么。千崖无人万壑静,三步回头五步坐。


昆仑使者 / 冠甲寅

郡吏名何晚,沙鸥道自同。甘泉须早献,且莫叹飘蓬。"
"问吉转征鞍,安仁道姓潘。归期明主赐,别酒故人欢。
苦忆荆州醉司马,谪官樽酒定常开。九江日落醒何处,一柱观头眠几回。可怜怀抱向人尽,欲问平安无使来。故凭锦水将双泪,好过瞿塘滟滪堆。
人到于今歌出牧,来游此地不知还。"
霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。
分军应供给,百姓日支离。黠吏因封己,公才或守雌。
宾客引调同,讽咏在务屏。诗罢地有馀,篇终语清省。
枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。


晨雨 / 图门森

且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。"
全蜀多名士,严家聚德星。长歌意无极,好为老夫听。"
虞坂临官舍,条山映吏人。看君有知己,坦腹向平津。"
度世若一瞬,昨朝已千载。如今封禅坛,唯见云雨晦。
用心霜雪间,不必条蔓绿。非关故安排,曾是顺幽独。
杀声落日回苍穹。幕前生致九青兕,骆驼pI峞垂玄熊。
"谢客开山后,郊扉积水通。江湖千里别,衰老一尊同。
老少多暍死,汗逾水浆翻。俊才得之子,筋力不辞烦。


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 茅依烟

爱君得自遂,令我空渊禅。"
骅骝入穷巷,必脱黄金辔。一论朋友难,迟暮敢失坠。
纵使登高只断肠,不如独坐空搔首。"
独立调元气,清心豁窅冥。本枝连帝系,长策冠生灵。
"峨眉烟翠新,昨夜秋雨洗。分明峰头树,倒插秋江底。
"怜君展骥去,能解倚门愁。就养仍荣禄,还乡即昼游。
目极千里关山春。朝来爽气未易说,画取花峰赠远人。"
易识浮生理,难教一物违。水深鱼极乐,林茂鸟知归。