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有南篇

两汉 / 秦玠

皎洁开帘近,清荧步履看。状花飞着树,如玉不成盘。
露浓栖雁起,天远戍兵还。复映征西府,光深组练间。"
鹿凭山下老人看。法成不怕刀枪利,体实常欺石榻寒。
"十月一日天子来,青绳御路无尘埃。宫前内里汤各别,
"鄱阳太守是真人,琴在床头箓在身。曾向先皇边谏事,
彼方韶景无时节,山水诸花恣开发。客投津戍少闻猿,
清切晨趋贵,恩华夜直频。辍才时所重,分命秩皆真。
甘辛败六藏,冰炭交七情。唯思曲肱枕,搔首掷华缨。"
"病起淮阳自有时,秋来未觉长年悲。
犹嫌近前树,为碍看南山。的有深耕处,春初须早还。"
春兴不知凡几首,衡阳纸价顿能高。"


有南篇拼音解释:

jiao jie kai lian jin .qing ying bu lv kan .zhuang hua fei zhuo shu .ru yu bu cheng pan .
lu nong qi yan qi .tian yuan shu bing huan .fu ying zheng xi fu .guang shen zu lian jian ..
lu ping shan xia lao ren kan .fa cheng bu pa dao qiang li .ti shi chang qi shi ta han .
.shi yue yi ri tian zi lai .qing sheng yu lu wu chen ai .gong qian nei li tang ge bie .
.po yang tai shou shi zhen ren .qin zai chuang tou lu zai shen .zeng xiang xian huang bian jian shi .
bi fang shao jing wu shi jie .shan shui zhu hua zi kai fa .ke tou jin shu shao wen yuan .
qing qie chen qu gui .en hua ye zhi pin .chuo cai shi suo zhong .fen ming zhi jie zhen .
gan xin bai liu cang .bing tan jiao qi qing .wei si qu gong zhen .sao shou zhi hua ying ..
.bing qi huai yang zi you shi .qiu lai wei jue chang nian bei .
you xian jin qian shu .wei ai kan nan shan .de you shen geng chu .chun chu xu zao huan ..
chun xing bu zhi fan ji shou .heng yang zhi jia dun neng gao ..

译文及注释

译文
  在新年伊始之时(shi),我将出发春游。郊外我所见到的春光是如此明媚:百草绿缛争茂,万木欣荣葳蕤,千山万岭都披上了(liao)青春的绿装。光明灿烂的春晖,洒满绿色大地,焕然成彩,暖气融融。园林中到处莺声燕语,鸣声清脆,仿佛一曲曲悦耳动听的春歌。红梅在春风中率先怒放,向人间报告春的信(xin)息。含烟惹(re)雾的杨柳枝条,已纷纷生出嫩芽,渐渐由黄转青。春游的人们来到烟波浩渺的水上,荡起了龙舟画舫,他们整齐地举起桨片,使劲地划呀划呀;船儿飞快地在水上滑行,水鸟被惊得扑翅飞向两岸。人们不禁心旷神怡,逸兴遄飞,在船上奏起了江南的《采菱》曲,音调流转柔婉;时而又唱起古老的《鹿鸣》歌,情韵和雅古朴。和煦的春风吹皱了一池春水,泛起层层涟漪;人们在弦歌声中频频举杯祝酒,尽情痛饮。女子们荡开双桨,时而没入一片荷叶田田的池里,时而又傍岸攀折那尚未开花的桂枝。随着(zhuo)她们透着香气的罗袖频频挥动,船儿便轻快地前进,那些芬芳(fang)的水草叶子纷纷地向两边倒伏让路。春游中的青年男女彼此产生了爱慕相思,两方都钟情于对方,又都不知道对方同时也在相思中。
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
(孟子)说:“是因为肥美甘甜的食物不够(gou)吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣不够用呢?(这些)您的大臣们都能充分地提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。
天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。

注释
(4)经冬:经过冬天。
⑻十二门:长安城东西南北每一面各三门,共十二门,故言。这句是说清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中。
②翻灯舞:绕着灯来回飞。
⑹.依:茂盛的样子。
[7]弹铗:敲击剑柄。
⑥慵疏:懒散粗疏,这是托词,其实是说不愿与腐朽势力同流合污。遭物议,遭到某些人的批评指责。

赏析

  第三,写山林的幽静,不是以静写静,而是以动写静。有了知了的鸣叫,山鸟的啼鸣,诗人才感到更加幽静,诚如钱钟书先生在《管锥编》中指出的“寂静之幽深者,每以得声音衬托而愈觉其深”。
  第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉,即第一首诗开头提到的香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题。“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说,“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物(wu)“挂”起来,所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
  刘瑾谓此诗“言不无过实,要当为颂祷之溢辞也”(吴闿生《诗义会通》引),刘勰《文心雕龙》中的《夸饰》篇特将末章首四句“翩彼飞鸮,集于泮林;食我桑椹,怀我好音”作为修辞夸饰的例证之一,说明此篇的夸耀很有些过当,读者当不以文害辞、不以辞害意。
  在寥寥二十字中,诗人仅用口吻传神,就把女主角的音容笑貌,写得活灵活现。他不象杜牧那样写明“娉娉袅袅十三余”,也不象李商隐那样点出“十五泣春风,背面秋千下”。他只采用了问话之后,不待对方答复,就急于自报“妾住在横塘”这样的处理,自然地把女主角的年龄从娇憨天真的语气中反衬出来了。在男主角并未开口,而这位小姑娘之所以有“或恐是同乡”的想法,不正是因为听到了对方带有乡音的片言只语吗?这里诗人又省略了“因闻声而相问(xiang wen)”的关节,这是文字之外的描写,所谓“不写之写”。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获(ci huo)救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中(zhang zhong)的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  《十五从军征》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景,揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争,渴望和平,关心劳动人民。
  从自全名节、洁身自好的角度说,介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一(qian yi)日禁火,有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设,足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏,从历史记载看来,大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的,故《史记》说:“晋人闻之,皆说(悦)。”介之推全盘否定文公的封赏,并由此而宁死也不愿为其效力,平心而论,其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
  第二章逐渐进入主题。“天降罪罟”义同上章的“天笃降丧”,变易其词反覆陈说老天不仁,当然仍是意在斥王。这一句与前一篇《瞻卬》的“天之降罔(网)”也是同义的,这多少也可见出两章内容上的相关性。然“蟊贼内讧”,勾心斗角,败坏朝纲,是昏王纵容的结果,已与上章所说天降之灾带来饥馑流亡全然不同,这也可见“天降罪罟”实在的意思应是“王施恶政”。“昏椓靡共,溃溃回遹”二句,所用的语词虽然今人不很熟悉,但在当时却是很有生命力的词汇。痛斥奸佞小人乱糟糟地互相谗毁伤害,不认真供职,昏愦邪僻尽做坏事,已经是咬牙切齿的愤恨,但这还不够,于是最后再加上一句:“实靖夷我邦”——这是要把我们好好一个国家给葬送掉啊!读到此处,读者仿佛可以看到诗人的心在淌血。
  结尾“莫作兰山下,空令汉国羞”,是借汉李陵战败投敌之事表示宁死不屈的气概。按《旧唐书·薛仁贵传》记载,将军郭待封尝为鄯城镇守,但为耻居薛仁贵之下,不听从薛仁贵指挥,以致贻误战机,一败涂地。这首诗也有影射此事之意。
  第一层的四句从时序写起。岁既云暮,百虫非死即藏,故蝼蛄夜鸣而悲。凉风已厉,思妇以己度人,想到了远在他乡的游子(丈夫)无御寒之衣。这四句完全是写实,一无虚笔。凉风之厉,蝼蛄之鸣,皆眼前所闻见之景,而言“率”者,到处皆然也。这儿天冷了,远在他乡的游子也该感到要过冬了,这是由此及彼。在写作上,诗人通过视觉、触觉和听觉,不但突出了寒冷的到来,而且也由此想到远在他乡的漂泊不归的游子(丈夫)。
  “南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢?却是淡薄于功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊,却是后世的典范。作者引用此二人之意,他想表达的意思是:处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与(yuan yu)世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落,是比较符合实际情况的。
  《新嫁娘词》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。
  “寄雁传书谢不能”,这一句从第一句中自然涌出,在人意中;但又有出人意外的地方。两位朋友一在北海,一在南海,相思不相见,自然就想到寄信;“寄雁传书”的典故也就信手拈来。李白长流夜郎,杜甫在秦州作的《天末怀李白》诗里说:“凉风起天末,君子意如何?鸿雁几时到,江湖秋水多!”强调音书难达,说“鸿雁几时到”就行了。黄庭坚却用了与众不同的说法:“寄雁传书——谢不能。”意谓:我托雁儿捎一封信去,雁儿却谢绝了。“寄雁传书”,这典故太熟了,但继之以“谢不能”,立刻变陈熟为生新。黄庭坚是讲究“点铁成金”之法的,王若虚批评说:“鲁直论诗,有‘夺胎换骨’、‘点铁成金’之喻,世以为名言。以予观之,特剽窃之黠者耳。”(《滹南诗话》卷下)类似“剽窃”的情况当然是有的,但也不能一概而论。上面所讲的诗句,可算成功的例子。
  “最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风,仿佛成了一个讨人厌的家伙,它萧萧地吹,不停地吹,吹红了(hong liao)湛湛青枫,吹白了满头乌发,诗人对这秋风,不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话,那么这里的移(de yi)情于物就十分突出了。本来秋风没有感情,也不好管闲事,枫叶之红、青丝之白,都与秋风没半点关系,诗人发此怪怨,实属无理。但越是无理,越是有情,诗人自入秋以来,一直不堪寒冷,再加上年事已高,感伤之情就从没断过,此刻他看到瑟瑟作响的红叶,一腔悲怀再也把持不住,便冲秋风抱怨道:“你怎么这么好事!”这里的秋风,实际上已经超出它本身的含义,成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表,正是无情的岁月逼红了枫叶,也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风,以蓄意悖理的手法,让衰凉之感直达读者心灵深处,仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者,在秋风中不禁洒泪。

创作背景

  这首诗创作于唐高宗咸亨二年(672),是王勃旅蜀后期时的作品。总章二年(669)王勃入蜀,在《入蜀纪行诗序》里他写道:“五月癸卯,余自长安观景物于蜀,遂出褒斜之隘道,抵岷峨之绝经。”在游《游山庙序》里也说:“吾之有生,二十载矣,雅厌城阙,酷嗜江海。”表面看他离开长安的态度似乎很洒脱,而内心是很复杂的。被逐出沛王府后,他无所事事,本想借着蜀地山水名胜以消解胸中的积愤。实际上,南国物候也为诗人增添了不少的乡思和烦忧。

  

秦玠( 两汉 )

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简 介

秦玠 秦玠,字建封,又号半俗,清无锡人,居邑之东乡之水渠,逸溪先生之子,少承家学,喜吟咏,着有《自怡草》。

艳歌何尝行 / 杨大章

愁鬓华簪小,归心社燕前。相思杜陵野,沟水独潺湲。"
山人没来今已久。当时海内求知音,嘱付胡笳入君手。
性空长入定,心悟自通玄。去住浑无迹,青山谢世缘。"
"天高月满影悠悠,一夜炎荒并觉秋。气与露清凝众草,
"昔年居汉水,日醉习家池。道胜迹常在,名高身不知。
"荣家兼佐幕,叔父似还乡。王粲名虽重,郄超髯未长。
美人停玉指,离瑟不中闻。争向巴山夜,猿声满碧云。"
人前赏文性,梨果蒙不惜。赋字咏新泉,探题得幽石。


水调歌头·焦山 / 王申

上帆涵浦岸,欹枕傲晴天。不用愁羁旅,宣城太守贤。"
更有阮郎迷路处,万株红树一溪深。"
鹿裘长酒气,茅屋有茶烟。亦拟辞人世,何溪有瀑泉。"
"谢公遗咏处,池水夹通津。古往人何在,年来草自春。
紫塞连年戍,黄砂碛路穷。故人今夜宿,见月石楼中。
天寒清洛苑,秋夕白云司。况复空岩侧,苍苍幽桂期。
明月照我房,庭柯振秋声。空庭白露下,枕席凉风生。
婵娟二八正娇羞,日暮相逢南陌头。


七绝·观潮 / 完颜守典

曙烟深碧筱,香露湿红蕖。瑶瑟含风韵,纱窗积翠虚。
宝瑟连宵怨,金罍尽醉倾。旄头星未落,分手辘轳鸣。"
忆昔溴梁会,岂伊无诸侯。群臣自盟歃,君政如赘旒。
风雨一留宿,关山去欲懒。淮南木叶飞,夜闻广陵散。"
三方归汉鼎,一水限吴州。霸国今何在,清泉长自流。"
"昔闻公族出,其从亦高车。为善唯求乐,分贫必及疏。
阵合龙蛇动,军移草木闲。今来部曲尽,白首过萧关。"
时复打门无别事,铺头来索买残书。"


答人 / 陈存懋

看取海头秋草色,一如江上别离心。"
飞阁蝉鸣早,漫天客过稀。戴颙常执笔,不觉此身非。"
"花满帘栊欲度春,此时夫婿在咸秦。
长老思养寿,后生笑寂寞。五谷非长年,四气乃灵药。
禄山入关关破年。忽见扬州北邙前,只有人还千一钱。
晨装逢酒雨,夜梦见刀州。远别长相忆,当年莫滞留。"
寥寥挂在枯树枝。真法常传心不住,东西南北随缘路。
旧德双游处,联芳十载馀。北朝荣庾薛,西汉盛严徐。


浣溪沙·桂 / 叶名澧

下令汉七国,借此以为名。吾嘉徙薪智,祸乱何由生。
"临风玉管吹参差,山坞春深日又迟。
"芳兰媚庭除,灼灼红英舒。身为陋巷客,门有绛辕车。
至诚必招感,大福旋来格。空中忽神言,帝寿万千百。"
不如学神仙,服食求丹经。"
机息知名误,形衰恨道贫。空将旧泉石,长与梦相亲。"
"杨花惊满路,面市忽狂风。骤下摇兰叶,轻飞集竹丛。
天外常求太白老,金陵捉得酒仙人。"


水调歌头·和马叔度游月波楼 / 郑克己

避风新浴后,请假未醒间。朝客轻卑吏,从他不往还。"
荒城古道。青青千里遥,怅怅三春早。每逢南北离别,
"再拜吾师喜复悲,誓心从此永归依。
簪组赤墀恋,池鱼沧海心。涤烦滞幽赏,永度瑶华音。"
"芳田岐路斜,脉脉惜年华。云路青丝骑,香含翠幰车。
"掩扉常自静,驿吏忽传唿。水巷惊驯鸟,藜床起病躯。
临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"
游人忆到嵩山夜,叠阁连楼满太空。"


周颂·时迈 / 李好文

斡流倒景不可窥,万仞千崖生跬步。日华重重上金榜,
"日际愁阴生,天涯暮云碧。重重不辨盖,沈沈乍如积。
知道君家当瀑布,菖蒲潭在草堂前。"
"风入昭阳池馆秋,片云孤鹤两难留。
莫为诗家先见镜,被他笼与作艰难。
"汉将如云不直言,寇来翻罪绮罗恩。
杉竹何年种,烟尘此地分。桃源宁异此,犹恐世间闻。"
"玷玉甘长弃,朱门喜再游。过因谗后重,恩合死前酬。


欧阳晔破案 / 陈仕龄

四海无波乞放闲,三封手疏犯龙颜。
芳讯风情在,佳期岁序徂。二贤欢最久,三益义非无。
"万里潮州一逐臣,悠悠青草海边春。
更指茅山与蜀通。懒说岁年齐绛老,甘为乡曲号涪翁。
我与雷居士,平生事远公。无人知是旧,共到影堂中。
"回灯正衣裳,出户星未稀。堂前候姑起,环珮生晨辉。
"早岁能文客,中年与世违。有家孀妇少,无子吊人稀。
日色浮青琐,香烟近玉除。神清王子敬,气逐马相如。


一萼红·古城阴 / 刘弗陵

天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
非夫长作客,多病浅谋身。台阁旧亲友,谁曾见苦辛。"
幸得皮存矣,须劳翼长之。铭肌非厚答,肉骨是前期。
"少年芸阁吏,罢直暂归休。独与亲知别,行逢江海秋。
疏林池边闻诵经。徒壮洪钟秘高阁,万金费尽工雕凿。
"天宫宝器隋朝物,锁在金函比金骨。开函捧之光乃发,
晨趋本郡府,昼掩故山扉。待见干戈毕,何妨更采薇。"
"春迟不省似今年,二月无花雪满天。


万年欢·春思 / 张守谦

山莺惊起酒醒处,火焰烧人雪喷风。"
"殊质资灵贶,凌空发瑞云。梢梢含树彩,郁郁动霞文。
"烟草连天枫树齐,岳阳归路子规啼。
"前船后船未相及,五两头平北风急。
"前星落庆霄,薤露逐晨飙。宫仗黄麾出,仙游紫府遥。
"王氏家山昔在兹,陆机为赋陆云诗。
二仙行自适,日月徒迁徙。不语寄手谈,无心引樵子。
人生无事少,心赏几回同。且复忘羁束,悠悠落照中。