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鲁颂·泮水

魏晋 / 郑兰孙

"喜到重湖北,孤州横晚烟。鹭衔鱼入寺,鸦接饭随船。
一溪云母间灵花,似到封侯逸士家。
未在英侯选,空劳短羽征。知音初相国,从此免长鸣。"
荀氏传高誉,庄生冀绝踪。仍知流泪在,何幸此相逢。"
"人指南台山与川,大惊喜气异当年。花迎金册非时拆,
两京作斤卖,五溪无人采。夷夏虽有殊,气味都不改。
"蛾眉翻自累,万里陷穷边。滴泪胡风起,宽心汉月圆。
险砌高台石,危跳峻塔砖。忽升邻舍树,偷上后池船。
"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。
有如敢言士,落落吐胸臆。拯危居坦夷,济险免兢惕。
补衮应星曾奏举,北山南海孰为高。"
"触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。
"春江潋潋清且急,春雨濛濛密复疏。
地上修文待卜商。真魄肯随金石化,真风留伴蕙兰香。
自我居震旦,翊卫类夔契。伊昔颈皇运,艰难仰忠烈。
四海未知春色至,今宵先入九重城。


鲁颂·泮水拼音解释:

.xi dao zhong hu bei .gu zhou heng wan yan .lu xian yu ru si .ya jie fan sui chuan .
yi xi yun mu jian ling hua .si dao feng hou yi shi jia .
wei zai ying hou xuan .kong lao duan yu zheng .zhi yin chu xiang guo .cong ci mian chang ming ..
xun shi chuan gao yu .zhuang sheng ji jue zong .reng zhi liu lei zai .he xing ci xiang feng ..
.ren zhi nan tai shan yu chuan .da jing xi qi yi dang nian .hua ying jin ce fei shi chai .
liang jing zuo jin mai .wu xi wu ren cai .yi xia sui you shu .qi wei du bu gai .
.e mei fan zi lei .wan li xian qiong bian .di lei hu feng qi .kuan xin han yue yuan .
xian qi gao tai shi .wei tiao jun ta zhuan .hu sheng lin she shu .tou shang hou chi chuan .
.ji mao zhi geng chen .zhong xia hui zhi mu .wu chi you pai shang .yi chi tuo er qu .
you ru gan yan shi .luo luo tu xiong yi .zheng wei ju tan yi .ji xian mian jing ti .
bu gun ying xing zeng zou ju .bei shan nan hai shu wei gao ..
.chu mu jin ru huan .huan zhong neng ji shi .chou lai she xing le .shi qu mo tun bei .
.chun jiang lian lian qing qie ji .chun yu meng meng mi fu shu .
di shang xiu wen dai bo shang .zhen po ken sui jin shi hua .zhen feng liu ban hui lan xiang .
zi wo ju zhen dan .yi wei lei kui qi .yi xi jing huang yun .jian nan yang zhong lie .
si hai wei zhi chun se zhi .jin xiao xian ru jiu zhong cheng .

译文及注释

译文
  红色护膝大腿上,裹腿在(zai)下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天(tian)子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
她的(de)魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
为了什么事长久留我在边塞?
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
魂魄归来吧!
  屈原痛心怀王惑于小(xiao)(xiao)人(ren)之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
下过小雨后,蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀下,发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院,又陪柳絮越过东墙,经常为鲜花奔忙。
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾(wu)遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。

注释
(1)东陵侯:指召平。秦朝时为东陵侯,秦朝灭亡后,为布衣,在长安城东种瓜,瓜的味道很美,称为东陵瓜。见《史记·萧相国世家》。废:指秦亡后失侯爵。
为业:把……作为职业,以……为生。为:作为。
(46)"昔伯牙"句:春秋时俞伯牙善弹琴,唯钟子期为知音。子期死,伯牙毁琴,不再弹。事见《吕氏春秋·本味》。钟期,即钟子期。
49.贱息:卑贱的儿子。这是对别人谦称自己的儿子,与现在说的“犬子”“贱子”意同。息:儿子。
禽:同“擒”,捕捉,抓住。
(6)瀹(yuè)茗:烹茶。
琼管:古以葭莩灰实律管,候至则灰飞管通。葭即芦,管以玉为之。

赏析

  诗人来到了嘉陵江畔,首先映入眼帘的是,开阔清澄的江面,波光粼粼而动,夕阳映照在水中,闪烁不定;起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下,一片苍茫。这一联写江景,交待了行程的地点和时间:日暮时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景,所以首联从此着笔,起得非常自然。颔联紧承上联,写人马急欲渡江的情(de qing)形:渡船正浮江而去,人渡马也渡,船到江心,马儿扬鬃长鸣,好像声音出于波浪之上;未渡的人(包括诗人自己)歇息在岸边的柳荫下,等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见,由远而近,由江中而岸上,由静而动,井然有序。
  在对古人的一番追思之后,诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向此刻的人生:“悲吟雨雪动林木,放书辍剑思高堂。”
  《《闲情赋》陶渊明 古诗》的第一节极尽夸饰之能事描写美人之容貌与品行:“夫何飘逸之令姿,独旷世以秀群。表倾城之艳色,期有德于传闻。”容貌举世无双,德行(de xing)也远近闻名,“佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内,负雅志于高云。”既有冰清玉洁的气质,又有深谷兰花的芬芳,情怀超世出俗,志趣高尚入云。这与其说是写美人,不如说是在自我表白。这位美人就是作者理想的外化,是作者心志、情怀的投射与再造。屈原《离骚》中说:“纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩,” 显然是陶作的样板,只不过屈原是自赞自怜,而陶渊明含蓄地用自己的理想塑造出一位美人而已。“ 悲晨曦之易夕,感人生之长勤。同一尽于百年,何欢寡而愁殷!”美好时光易逝,人生旅途艰辛,百年之后都将同归尘土,何必郁郁于心!这是在劝慰美人,也是在劝慰自己。“褰朱帏而正坐,泛清瑟以自欣。送纤指之余好,攘皓神之缤纷。瞬美目以流眄,含言笑而不分。”进一步状写美人的情态。
  此诗反映了作者追念往日的政治活动,伤叹自己老而无成的感慨。这不只是个人的遭遇,而更主要的是国家的治乱问题。因此,渗透于这首诗中的感情,主要是政治性的。
  两人热烈地交谈,从白天到日暮才停下话音。叙谈时间长,正表明他们情谊的深长。“暮天钟”并不是单纯作为日暮的标志而出现的。它表明二人叙谈得十分入神,以至顾不上观望天色的变化,也感觉不到时间的流逝,只有远处传来寺院的钟声,才使他们意识到原来已是黄昏。作者在这一联,避实就虚,择取了叙旧时间很长这个侧面,表现出二人欢聚时的热烈气氛和激动心情。
  常建的诗作,大多成于开元、天宝年间。他在这首诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想,当是有感于唐玄宗晚年开边黩武的乱政而发的,可说是一剂针砭时弊的对症之方!
第一部分  全诗大致可以分为两个部分。第一部分从开始的“ 木叶纷纷下”到“独夜仍越乡”,写秋江暮景和月夜客思。诗人在与京口遥遥相对的靠扬州那面的长江北岸,他独自一人,临江而望,看见经霜后的树叶纷纷落下 。“木叶纷纷下,东南日烟霜”两句,是采用因果倒装的手法。东南地势低湿,暮秋时节雾多霜大,所以树木的叶子纷纷脱落。这里逆笔取势,有力地突出了“木叶纷纷下”这一具有特定含义的秋景,造成萧瑟气氛 。“木叶纷纷下”是化用屈原《九歌·湘夫人 》:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”作者在“木叶下”三字中嵌以“纷纷”二字 ,突出了落叶之多,这正切近初冬的“暮秋”节候,遣字生动、准确。开始两句看似信手拈来,实则颇具匠心。接着作者看到,“林山相晚暮,天海空青苍”。傍晚时分 ,长江两岸林山相依,暮色苍茫;而江天相接,一片青苍。两句中 ,“相”字使林山与暮色融合无间,显得暮色广阔无边 ;“空”字 ,又生动地描绘出了在余光映照中,江上的空明景像。两岸与江中,迷茫与空明,构成了一幅极其动人的秋江暮景图。  前四句都是客观写景,通过景语来暗示情绪,后四句,诗人则是把情、景交织在一起来表现,让感情逐渐显露出来。“暝色况复久,秋声亦何长!”作者临江眺望愈久,暮色愈加浓重,只听见江上凄紧的秋风和澎湃的水声 ,浩大而又苍凉。“暝色”与“秋声”,从视觉和听觉两个方面使人产生愁绪,而“况复久”、“亦何长”的反复感叹 ,更加强了这种愁绪的沉重,诗人的情感直接抒发出来 。“孤舟兼微月,独夜仍越乡 。”眺望了很久,才看见月亮从江边升起,水面漂荡着一叶孤舟 ,此时更激起了作客越乡的孤苦愁绪。“微月”,写出月光在江雾笼罩中,一片朦胧的景象,与孤舟相映,把羁旅之思表达得更为强烈;而下句中的“仍”字,说明作者驻留已久,独夜乡愁,难以忍耐。这四句情景交融,在前四句的基础上又深入一层,从中我们可以看出作者感情的逐步变化,为下文勾起无限的故人之思,作了充分的铺垫和酝酿。
  接下去四句"日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧",着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字,人们一般理解为斜阳,即傍晚的太阳。笔者以为,此处的"日斜",宜理解为日光斜照,借指早晨。早晨,太阳从地平线上升高后,人从地上看去,太阳仿佛斜挂在天际。所以说,以"日斜"表示早晨,很形象,况且这与牧童外出放牛相吻合,也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳,则此时牛已食饱,在"日斜"后续之以"草远牛行迟",就有悖情理,且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句,写牧童与牛相得之乐,仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟",牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时,或骑在牛背上唱歌,或坐在牛身边休憩。"夜归",他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写,将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见(yang jian)不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死(guo si)、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  这首诗语言通俗流畅,含意隽永深沉,虽然只有四句,但却以情取景,借景抒情,委婉含蓄,意余言外。因为一首“七绝”只有二十八个字,表现的思想感情又较复杂,这也就难怪诗人惜墨如金,用一字而表现丰富的内容,如第二句以“烟”字概括说明想象中的鸣皋景物,第三句以“愁”字表现诗人对狄宗亨的感情之深,皆是妙笔。
  可见作者用语何等准确。如写山顶的风,作者不用烘托或渲染的方法,只用“大风扬积雪击面”七个字,便可使人想见。不但写出了“风扬积雪”的视觉,而且写出了“击面”的触觉。“扬”、“击”二字把风力描绘得十分突出,使读者有感同身受的体会。日观亭以东,“自足下皆云漫”,“漫”写云雾之大。云中山“白若摴蒱(chu pu)”,抓住了形状的特点。“极天云”细如一线是其特点。一线异色“须臾成五采”,抓住了它瞬间的变化。而且静动有序,有张有弛。堪称“有物有序、清新简洁”的典范。
  颈联转写今悲,满腔忠心却遭外贬,本是皇帝刻薄寡恩,是皇帝自己疏远他,可诗人却偏说“移官岂至尊”,决无埋怨皇帝之意,故成为杜甫忠君的美谈。但若仔细体会,杜甫在这两句中还是含有怨艾之情的,只不过是说得婉曲罢了。尾联在自伤自叹中抒写眷恋朝廷不忍遽去的情怀。感情复杂而深婉,虽然写得很含蓄,实际是在埋怨肃宗。
  “安危须仗出群材”,这即是第五首的结语,也是《《诸将五首》杜甫 古诗》的中心论点,也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤。
  “寺忆曾游处,桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地,诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式,将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前,突出游览的处所,将对景物的深厚感情和盘托出,点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。

创作背景

  在秦汉时期,敕勒的祖先丁零居住在北海(今贝加尔湖一带),它的南边是匈奴,西南是乌孙。匈奴在冒顿单于统治时期,先后征服了很多部族,当时丁零也和其它周边的部落 一样,遭受匈奴的奴役。不少丁零人被匈奴掳去作了匈奴的奴隶。在公元前三世纪末至公元后一世纪间,丁零不断和匈奴进行武装斗争。据《汉书.匈奴传》中记载,公元前71年,匈奴单于领兵攻打游牧与伊犁河上游流域的乌孙族,在返回途中遭遇大雪,平时被匈奴奴役的乌桓、乌孙和丁零乘机对匈奴进行袭击,结果杀死了数万匈奴骑兵。从此匈奴国势大衰,被匈奴奴役的各族都摆脱了匈奴的控制。

  

郑兰孙( 魏晋 )

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简 介

郑兰孙 郑兰孙,字娱清,钱唐人。扬州府经历仁和徐鸿谟室,琪母。

题李次云窗竹 / 陈圣彪

贾马才无敌,褒雄誉益臻。除奸深系念,致主迥忘身。
无端逐羁伧。将身亲魍魅, ——韩愈
貉谣众猥款,巴语相咿嚘。默誓去外俗,嘉愿还中州。 ——孟郊
"花上断续雨,江头来去风。相思春欲尽,未遣酒尊空。
明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"
"寺门山水际,清浅照孱颜。客棹晚维岸,僧房犹掩关。
梅生为一尉,献疏来君门。君门深万里,金虎重千钧。
鲍昭从军,主意危苦。 ——潘述


迎春乐·立春 / 王庭筠

"往日江村今物华,一回登览一悲嗟。故人殁后城头月,
群木方憎雪,开花长在先。流莺与舞蝶,不见许因缘。
"掩门江上住,尽日更无为。古木坐禅处,残星鸣磬时。
残春犹可赏,晚景莫相催。 ——刘禹锡
"十年蓬转金陵道,长哭青云身不早。
"塞门关外日光微,角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断,
"瑶坛醮罢晚云开,羽客分飞俗士回。
风度谷馀响,月斜山半阴。劳歌欲叙意,终是白头吟。"


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 赵执信

"南宫初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
未到故乡时,将为故乡好。及至亲得归,争如身不到。
采蘩如可荐,举酒沥空林。 ——汤衡"
长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。
穷阴初莽苍,离思渐氤氲。残雪午桥岸,斜阳伊水濆。 ——李绅
能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目,直倚越狼高半胸。
"惆怅金泥簇蝶裙,春来犹见伴行云。


蝶恋花·莫斗婵娟弓样月 / 黄奉

欲出主人门,零涕暗呜咽。万里隔关山,一心思汉月。"
露花疑濯锦,泉月似沉珠。今日桃源客,相雇失归涂。"
两蜀词人多载后,同君讳却马相如。"
"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。
玉殿朦胧散晓光,金龙高喷九天香。
"沙鸟浮还没,山云断复连。 ——高丽使
不知南苑今何在,借与张公三百年。"


卜算子·咏梅 / 徐祯卿

四皓入山招不得,无家归客最堪欺。"
"金殿试回新折桂,将军留辟向江城。
吾道将穷阮籍悲。轻粉覆霜凝夜砌,乱金铺菊织秋篱。
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散,几看时辈或浮沈。
形夺场驹洁,光交月兔寒。已驯瑶草别,孤立雪花团。
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
剥苔吊斑林,角饭饵沈冢。 ——韩愈
散诞爱山客,凄凉怀古心。寒风天阙晚,尽日倚轩吟。


余杭四月 / 刘畋

胡儿移帐寒笳绝,雪路时闻探马归。"
"去年秦伐我宜阳,今岁天灾旱且荒。
"匀如春涧长流水,怨似秋枝欲断蝉。
厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。
终向晴天着旧行。忆伴几回思片月,蜕翎多为系繁霜。
就中堪爱羊玄保,偏受君王分外知。"
"促坐宴回塘,送君归洛阳。彼都留上宰,为我说中肠。 ——裴度
澼纩都来直数金。寂寞死灰人丧偶,婆娑生意树交阴。


唐崇徽公主手痕和韩内翰 / 陆惟灿

不如渭水沙中得,争保銮舆复九重。"
陶固收盆罂。利养积馀健, ——孟郊
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"
高台爱妾魂销尽,始得丘迟为一招。
"至宝含冲粹,清虚映浦湾。素辉明荡漾,圆彩色玢ge.
未必乖良会,何当有后期。那堪楼上望,烟水接天涯。"
"三月江南花满枝,风轻帘幕燕争飞。
凝空流欲遍,润物净宜看。莫厌窥临倦,将晞聚更难。"


燕山亭·北行见杏花 / 易重

折篁啸遗笙。袿熏霏霏在, ——孟郊
欲识酒醒魂断处,谢公祠畔客亭前。"
"逢着南州史,江边哭问君。送终时有雪,归葬处无云。
忘机同一祖,出语离三乘。 ——杨鼎夫
郢匠虽闻诏,衡门竟不移。宁烦张老颂,无待晏婴辞。
田毛乐宽征。露萤不自暖, ——韩愈
缓酌迟飞盖,微吟望绮霞。相迎在春渚,暂别莫咨嗟。"
冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。"


遐方怨·花半拆 / 秦缃武

南陌草争茂,西园花乱飞。期君举杯酒,不醉莫言归。"
功成名着扁舟去,愁睹前题罩碧纱。"
行听漏声云散后,遥闻天语月明中。 ——广宣
若许随君洞中住,不同刘阮却归来。"
"每忆家山即涕零,定须归老旧云扃。银河水到人间浊,
狂鲸时孤轩,幽狖杂百种。 ——韩愈
"维舟芦荻岸,离恨若为宽。烟火人家远,汀洲暮雨寒。
答云皆冢卿。败壁剥寒月, ——韩愈


惜秋华·七夕 / 吕福

"金榜晓悬生世日,玉书潜记上升时。
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓,花落平田鹤见耕。
仙驭归何处,苍苍问且难。华夷喧道德,陵垄葬衣冠。
"昔游红杏苑,今隐刺桐村。岁计悬僧债,科名负国恩。
"洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。
"封章频得帝咨嗟,报国唯将直破邪。身到西山书几达,
正欢唯恐散,虽醉未思眠。啸傲人间世,追随地上仙。 ——白居易
"妆成皓腕洗凝脂,背接红巾掬水时。薄雾袖中拈玉斝,