首页 古诗词 江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁

江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁

隋代 / 俞荔

"六驳食勐虎,耻从驽马群。一朝长鸣去,矫若龙行云。
几处按歌齐入破,双双雏燕出宫墙。
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
今日方惊遇勍敌,此人元自北朝来。"
"朝涉伊水门,伊水入门流。惬心乃成兴,澹然泛孤舟。
司空犹不作,那敢作司徒。幸有山翁号,如何不见唿。
空馆忽相思,微钟坐来歇。"
"言避一时暑,池亭五月开。喜逢金马客,同饮玉人杯。
"吾师继微言,赞述在坟典。寸禄聊自资,平生宦情鲜。
谷鸟飞来见影摇。半隔烟岚遥隐隐,可堪风雨暮萧萧。
开颜酌美酒,乐极忽成醉。我情既不浅,君意方亦深。
"晓霁长风里,劳歌赴远期。云轻归海疾,月满下山迟。


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁拼音解释:

.liu bo shi meng hu .chi cong nu ma qun .yi chao chang ming qu .jiao ruo long xing yun .
ji chu an ge qi ru po .shuang shuang chu yan chu gong qiang .
ang tou bu bu jin an wen .zhang shan hua qian yu lu zhong .
jin ri fang jing yu qing di .ci ren yuan zi bei chao lai ..
.chao she yi shui men .yi shui ru men liu .qie xin nai cheng xing .dan ran fan gu zhou .
si kong you bu zuo .na gan zuo si tu .xing you shan weng hao .ru he bu jian hu .
kong guan hu xiang si .wei zhong zuo lai xie ..
.yan bi yi shi shu .chi ting wu yue kai .xi feng jin ma ke .tong yin yu ren bei .
.wu shi ji wei yan .zan shu zai fen dian .cun lu liao zi zi .ping sheng huan qing xian .
gu niao fei lai jian ying yao .ban ge yan lan yao yin yin .ke kan feng yu mu xiao xiao .
kai yan zhuo mei jiu .le ji hu cheng zui .wo qing ji bu qian .jun yi fang yi shen .
.xiao ji chang feng li .lao ge fu yuan qi .yun qing gui hai ji .yue man xia shan chi .

译文及注释

译文
回来吧,不能够耽搁得太久!
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在(zai)(zai)数峰以西。
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间(jian)呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
直到天边外面再(zai)没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
牛羊在落日下散步,空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作,沙尘像雪一般袭来,家家都把帐篷的毡帘放下来。
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫(zi)烟。
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
黄河虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
远远一带围墙,隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬,小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴,走过东面的山冈。莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。
你看,一个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要(yao)隐居清高自比云月?

注释
(15)礛磻:被:遭,受。礛:锋利。磻:同“碆”,石镞。
凛烈:庄严、令人敬畏的样子。
⑸宁奈:忍耐。些些:即一些儿。后一个“些”字读sā,语尾助词。
⑶草未凋(diāo):一作“草木凋”。凋:凋谢。
(42)绿珠:晋朝大臣石崇的宠姬。
(17)封建士大夫以担任官职、享受俸禄为受国恩。
[31]历:走遍。相:考察。此都:指楚国都城郢。这是贾谊为屈原提的建议,要他到处走一走,看到有贤君才停下来帮助他。
山原:山陵和原野。白满川:指稻田里的水色映着天光。川:平地。
相谓:互相商议。

赏析

  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  此诗若按旧说理解,一、二章赋陈其事,第三章起兴以比。诗开篇即夸耀卫宣公建造的《新台》佚名 古诗是多么宏伟华丽,其下奔流的淇河之水是多么丰盈浩瀚。这都是极力渲染卫宣公的赫赫威势和装点门面,也可以看作是姜氏(宣姜)眼中所见,已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追求燕婉之好,想过一种郎才女貌、琴瑟和谐的幸福生活的,却不料成了一个糟老头子的掌中玩物。
  “落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘,只有香如故。”落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情;充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  更妙的是作者始终装糊涂,文章直到了这里,这两段还是各打各的官司,他仿佛搞不清到底是第一段说的“恣行酷政,民冤无告”对,还是这些“民”在这里的表现对。他甚至到了文章的结尾,都还在糊涂着:“吾亦不知公之政何如也,将从智者而问之。”而让奇峰之根,始终隐于雾的境界里。
  诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名,“汾阴河”似指汾水,在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知,作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举,意在暗示昭君已远离中原故土,进入北方边远之地,地域的转换表示行程渐远,风物已变,全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句,便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上,渡过汾水,离匈奴渐近了,不由得黯然魂逝,自此双眉紧锁,愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘,沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水,泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向,即描写刻画精致细腻,不厌其详,以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此,然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌,缺乏生动流转之美,沈约这四句诗虽然工丽,但语义已略嫌重复,好在并未继续铺陈下去,故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。
  尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。
  此刻,竟有了一丝心疼,花开花谢花舞漫天,不忍看到它的坠地,然而,耳畔却残忍的传来了你落地的声音,像抽丝一般绞痛,像山崩一样巨响。我想到了祭奠,洁白的纸花,洁白的衣纱,洁白的面容,洁白的悲伤。
  前面的“《为有》李商隐 古诗”和“凤城”二句就正面描述了丈夫的怨情。应当说他“怕春宵”比妻子有过之而无不及。除了留恋香衾,不愿过早地离去,撇下娇媚多情的妻子,让她忍受春宵独卧的痛苦;还怕听妻子嗔怪的话,她那充满柔情而又浸透泪水的怨言,听了叫人不禁为之心碎。不愿早起离去,又不得不早起离去。对于娇妻,有内疚之意;对于早朝,有怨恨之情;对于爱情生活的受到损害,则有惋惜之感。“辜负”云云,出自妻子之口,同时也表达了丈夫的心意,显得含蓄深婉,耐人寻味。
  “时人不识凌云木,直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”,前一个指《小松》杜荀鹤 古诗,后一个指大松。大松“凌云”,已成事实,称赞它高,并不说明有眼力,也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小,和小草一样貌不惊人,如能识别出它就是“凌云木”,而加以爱护、培养,那才是有识见,才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字,故诗人感叹道:眼光短浅的“时人”,是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的,有多少《小松》杜荀鹤 古诗,由于“时人不识”,而被摧残、被砍杀啊!这些《小松》杜荀鹤 古诗,和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马,不是遭到同样悲惨的命运吗?
  这首诗开始四句叙事,简洁利落,第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字,上承“翠鸟”,下启“美服”;“珍木巅”三字,上承“三珠树”,下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白,其中四句对翠鸟说,二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句,以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字,迭字的对比呼应,又一次显出了诗人的细针密缕。
  “活水随流随处满,东风(dong feng)花柳逐时新。”活水句,化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,是说坚持经常读书,就象池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就象东风催开百花,染绿柳枝一样,依次而来,其乐趣令人心旷神怡 。
  三、无所不用其极的敲诈勒索与贪赃枉法。
  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  李白早年就有“大定(da ding)”“寰区”(《代寿山答孟少府移文书》)的政治抱负,这首诗在一定程度上反映出他壮年时代济世救民的思想感情。此诗把咏史与送别结合起来并特(bing te)别突出前者,原因就在这里。
  这首诗前有一段序,而一些唐诗选本往往只录诗,对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体,诗中比兴寓意,亦即(yi ji)自然之物与人格化身的契合,是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙,不可不读这首诗的序。
  颔联写村中的原野上的杨柳,“拂”,“醉”,把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长,轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照,烟雾迷蒙,微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字,写活了杨柳的娇姿;写活了杨柳的柔态;写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
  再者,作者还善于运用类比说理,进行层层推理。墨子见《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王,都不是直陈其事,开宗明义,而是先作比喻,然后进行逻辑推理,使之持之有故,言之成理,这就大大增强了说服力,收到了很好的艺术效果。而尤为突出者,是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教,他并不正面直答来意,而说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注意力引到这件事上,迫使对方对这件事立即表示态度,说出意见,亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说,只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说,当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油,“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他,让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了,便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴,继而又激怒他,无非是让他说出这句话来,然后再予以批驳。墨子见楚王,则是另一番气象。一开头就作比说:“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如(jia ru)”等假设字样,好像是讲一件实实在在的事,使对方不致发生错觉,能够听得进去,然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻,然后问楚王:“此为何若人?”楚王很痛快地回答说:“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快,那就毫无必要再用激将的办(de ban)法进一步逼问了。但读者完全可以想像,假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话,墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见,墨子是根据不同对象的表现,而采用不同的方式方法。总之,要他们说话,要他们说出自己想要他们说的话。不说话,不行;说了话,达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话,事情就好办了,就可以抓其把柄,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法,进行说理的,自始至终都以主动进攻的姿态出现,使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力,是同这种说理方法密不可分的。
  刘景升治襄阳时,筑景升台,常登层台之上歌《野鹰来》曲,死后,葬襄阳城东门外二百步。杜甫十三世祖、镇南大将军,杜预,字元凯,曾在襄阳兴水利,百姓称之为“杜父”。元凯作两碑,一碑沉万山山下潭水中;另一沉岘山山下水中,碑文述己之功业。元凯沉碑时说:“百年之后,何知不深谷为陵也。”陈子在此即借杜元凯沉碑事,并引申其意,即使百年之后,深谷突起为丘陵,亦是徒然。空有丘陵出,无数英雄豪杰、古圣先贤,都已经凋零作古了。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

俞荔( 隋代 )

收录诗词 (4191)
简 介

俞荔 俞荔,福建莆田人。清雍正二年(1724)解元,联捷成进士,知广东长宁县。干隆三年(1738)主讲海东书院,着《复性篇》以训诫诸生。

早春行 / 陈君用

龙舼欲上巴兽滩,越王金鸡报天曙。"
"寺南几十峰,峰翠晴可掬。朝从老僧饭,昨日崖口宿。
四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。
"忘兹适越意,爱我郡斋幽。野情岂好谒,诗兴一相留。
白马撼金珂,纷纷侍从多。身居骠骑幕,家住滹沱河。
门前雪满无人迹,应是先生出未归。"
赤子颙颙瞻父母,已将仁德比干坤。
定知马上多新句,早寄袁溪当八行。"


赠质上人 / 吴广

凋氓积逋税,华鬓集新秋。谁言恋虎符,终当还旧丘。"
"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
"新安风景好,时令肃辕门。身贵心弥下,功多口不言。
登朝若有言,为访南迁贾。"
称意人皆羡,还家马若飞。一枝谁不折,棣萼独相辉。"
好去蒹葭深处宿,月明应认旧江秋。"
废土有人耕不畏,古厅无讼醉何妨。(见《事文类聚》)"
"运命将来各有期,好官才阙即思之。


行香子·天与秋光 / 陆瀍

潮水定可信,天风难与期。清晨西北转,薄暮东南吹。以此难挂席,佳期益相思。海月破圆景,菰蒋生绿池。昨日北湖梅,初开未满枝。今朝白门柳,夹道垂青丝。岁物忽如此,我来定几时。纷纷江上雪,草草客中悲。明发新林浦,空吟谢脁诗。
窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。
清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望,彩云白鹤方徘徊。
"忠臣本爱君,仁人本爱民。宁知贵与贱,岂计名与身。
岘首风湍急,云帆若鸟飞。凭轩试一问,张翰欲来归。
唯闻山鸟啼,爱此林下宿。"
容颜岁岁愁边改,乡国时时梦里还。"
古剑终腾出土光。开翅定期归碧落,濯缨宁肯问沧浪。


辋川别业 / 书成

闭阁寂寥常对此,江湖心在数枝中。"
"寄宿深山寺,惟逢老病僧。风吹几世树,云暗暮秋灯。
长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。
因为小儿啼,醉倒月下归。人间无此乐,此乐世中稀。"
"孤舟欲夜发,只为访情人。此地忽相遇,留连意更新。
见我昔年侍丹霄。冬狩春祠无一事,欢游洽宴多颁赐。
好引泉来作瀑飞。萤影夜攒疑烧起,茶烟朝出认云归。
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。


楚江怀古三首·其一 / 王念

到头须卜林泉隐,自愧无能继卧龙。"
文辞职业分工拙,流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画,
"灞上柳枝黄,垆头酒正香。春流饮去马,暮雨湿行装。
"任公郡占好山川,溪水萦回路屈盘。南国自来推胜境,
系之衣裘上,相忆每长谣。"
"失乡迁客在天涯,门掩苔垣向水斜。只就鳞鸿求远信,
"满庭多种药,入里作山家。终日能留客,凌寒亦对花。
夜色开庭燎,寒威入砚冰。汤师无别念,吟坐一灯凝。"


河满子·正是破瓜年纪 / 王谢

仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。
秋光寂历银河转,已见宫花露滴疏。
青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,
地衔金作埒,水抱玉为沙。薄晚青丝骑,长鞭赴狭斜。"
渔家侵叠浪,岛树挂残晖。况入湖湘路,那堪花乱飞。"
"理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。
绝顶诣老僧,豁然登上方。诸岭一何小,三江奔茫茫。


醉桃源·元日 / 区次颜

"去岁郊园别,闻蝉在兰省。今岁卧南谯,蝉鸣归路永。
二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。
晚照重登白玉筵。江上浮光宜雨后,郡中远岫列窗前。
心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早,兄弟乡遥羡雁飞。
"水会三川漾碧波,雕阴人唱采花歌。
远远朝宗出白云,方圆随处性长存。(《水》,
栖迟虑益澹,脱略道弥敦。野霭晴拂枕,客帆遥入轩。
偶宦心非累,处喧道自幽。空虚为世薄,子独意绸缪。"


水谷夜行寄子美圣俞 / 毛熙震

隐隐临北极,峨峨象南山。恨在帝乡外,不逢枝叶攀。
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
觉后思白帝,佳人与我违。瞿塘饶贾客,音信莫令稀。"
取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。
访人留后信,策蹇赴前程。欲识离魂断,长空听雁声。"
路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦,跻攀应惬白云心。
"子晋鸾飞古洛川,金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下,
"向夕槐烟起,葱茏池馆曛。客中无偶坐,关外惜离群。


登泰山记 / 林廷玉

张翰思鲈兴,班姬咏扇情。音尘两难问,蛩砌月空明。"
一城砧杵捣残秋。窗间寂寂灯犹在,帘外萧萧雨未休。
闽越曾为塞,将军旧置营。我歌空感慨,西北望神京。
援斧开众郁,如师启群蒙。庭宇还清旷,烦抱亦舒通。
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯,奇花怪木非因植。
"下帷长日尽,虚馆早凉生。芳草犹未荐,如何蜻蛚鸣。
银河无鹊桥,非时将安适。闺人理纨素,游子悲行役。
"郊外春华好,人家带碧溪。浅莎藏鸭戏,轻霭隔鸡啼。


绮寮怨·上马人扶残醉 / 廖衷赤

"客舟贪利涉,暗里渡湘川。露气闻芳杜,歌声识采莲。
"兹晨乃休暇,适往田家庐。原谷径途涩,春阳草木敷。
圣主赏勋业,边城最辉光。与我情绸缪,相知久芬芳。
枕上不堪残梦断,壁蛩窗月夜悠悠。"
"槐叶苍苍柳叶黄,秋高八月天欲霜。青门百壶送韩侯,
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
转曲随青嶂,因高见白波。潘生秋径草,严子意如何。"
"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。