译文
返回故居不再离乡背井。
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人(ren)们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢(gan)于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!
凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈
日月星辰,一齐为胜利歌唱。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
不然已是二月这山城怎么还看不见春花?
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑(huo)。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自(zi)己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀(ya)。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
注释
无乃:岂不是。
⑴浙江:即钱塘江。为兰溪与新安江在建德会合后经杭州入海的一段。因为通海,秋天多潮,以壮观著称。
38、于:对于。于……:介宾短语后置,译时提前作状语。
豕(shǐ):猪。
⑼尚:崇尚,注重。浮名:虚名。