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余杭四月

先秦 / 何经愉

"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
寒路随河水,关城见柳条。和戎先罢战,知胜霍嫖姚。"
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,
过社纷纷燕,新晴淡淡霞。京都盛游观,谁访子云家。"
"沧海已云晏,皇恩犹念勤。式燕遍恒秩,柔远及斯人。
"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,
考古书千卷,忘忧酒一樽。如今归建业,雅道喜重论。"
雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。故园今孰在,应见梦中归。"
端服光朝次,群烈慕英声。归来坐粉闱,挥笔乃纵横。
"一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。
"家临泾水隔秦川,来往关河路八千。
笑折残花劝君酒,金丹成熟是何时。"
行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"
江山有待早归去,好向鹪林择一枝。"
离别倏经时,音尘殊寂寥。何当见夫子,不叹乡关遥。"
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。


余杭四月拼音解释:

.qing chen zi liang song .gua xi zhi chu jing .chu pu feng jian e .bang tan zhou yu heng .
han lu sui he shui .guan cheng jian liu tiao .he rong xian ba zhan .zhi sheng huo piao yao ..
cang wu qiu se bu kan lun .qian zai yi yi di zi hun .jun kan feng shang ban ban zhu .
guo she fen fen yan .xin qing dan dan xia .jing du sheng you guan .shui fang zi yun jia ..
.cang hai yi yun yan .huang en you nian qin .shi yan bian heng zhi .rou yuan ji si ren .
.pi ma si feng qu si chang .su qin gu jian cheng rong zhuang .lu tu duo shi guo can sui .
kao gu shu qian juan .wang you jiu yi zun .ru jin gui jian ye .ya dao xi zhong lun ..
ya ju seng chao bian .gu fen ke diao xi .gu yuan jin shu zai .ying jian meng zhong gui ..
duan fu guang chao ci .qun lie mu ying sheng .gui lai zuo fen wei .hui bi nai zong heng .
.yi men tong mi sheng .wan li zuo chang cheng .wen juan lian hua fu .yang qi xi liu ying .
.jia lin jing shui ge qin chuan .lai wang guan he lu ba qian .
xiao zhe can hua quan jun jiu .jin dan cheng shu shi he shi ..
xing yan nan fei si xiang xin .hu ran xi xiao xiang qin guan ..
jiang shan you dai zao gui qu .hao xiang jiao lin ze yi zhi ..
li bie shu jing shi .yin chen shu ji liao .he dang jian fu zi .bu tan xiang guan yao ..
zong shi liao ran yun wai ke .mei zhan ping ji lei huan liu .

译文及注释

译文
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆(qi)黑,丢一块小(xiao)石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无(wu)已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之(zhi)地,即使经过千百年(nian)也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白(bai)耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
夜卧枕被如冰,不由让我很惊讶,又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
听说在繁华街道的东面,行人曾在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春江,一去不回,新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么一天,我们在酒宴上再(zai)相遇合,她将会像镜里的鲜花,令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
  我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
夜已经深了,香炉里的香早已经燃尽,漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
违背准绳而改从错误。

注释
⑶家山:家乡。五柳,陶潜自称五柳先生,这里指躲进佛道以避世。
⑥腔:曲调。
⑹忙杀:犹言忙死。杀:同“煞”,形容极甚。忙杀,《花草粹编》、《全唐诗》等本作“愁杀”。
15.“东山”二句:《世说新语·排调》:“谢公在东山,朝命屡降而不动,后出为桓宣武司马,将发新亭,朝士咸出瞻送。高灵时为中丞,亦往相祖。先时多少饮酒,因倚而醉,戏曰:‘卿屡违朝旨,高卧东山,诸人每相与言:安石不肯出,将如苍生何!今亦苍生将如卿何!’”
⑴行:出行。此指行军,出征。 
26.伯强:大厉疫鬼。
峨峨 :高

赏析

  首联开门见山,写了一个出家为道的(de)女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路,高耸入云的磴级,为次句的“行苦”作铺垫。“相思苦”不仅使用了衬托手法,而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达,成为贯穿全诗的感情线索和结构枢纽。对于一个女道士来说,山路之险峻已经是够艰苦的了,但诗人并不以此为苦,而是“苦相思”。诗人把对子安的相思之情,以烘云托月的手法突显出来。
  “不如高枕上,时取醉消愁。”睡,代表不以世事为念的生活;醉,意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的:“阮籍生涯懒,嵇康意气疏”、“阮籍醒时少,陶潜醉日多”、“眼看人尽醉,何忍独为醒?”史载王绩嗜酒,为六合县丞,即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷,多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼,其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒,但无一醉语。就这首诗而论,表现出的,不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风,而且以自然的语言,遒健的气概,涤净初唐排偶板滞之习,与他著名的《野望》诸诗一起,透露出唐诗未来的新曙光。
  第一段:“臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其吾子、小人而已。”“朋党”,指同类人因某种目的而在一起。“自古有之”的“之”是代指“朋党之说”的。“幸”是希望的意思,“惟幸”,说只希望。“其”,代“朋党”,为第三人称“他们”。听说有关朋党的议论,是自古以来就有的,只是希望国君能辨别他们是君子还是小人罢了。
  次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《《望庐山瀑布》李白 古诗》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
  东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。  诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述(shang shu)两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
  然而,审美过程并没有到此为止,诗人进一步对画面作了仔细观照,“苍苍”以下六句,即随着诗人视线的转移,由远而近,从大到小,有层次地展现出画面景物。正是在这一凝神观照的过程中,由于画面的逼真,使诗人再一次心生幻觉,坠入迷境。把诗人审美过程中上述微妙而复杂的心理感受及其变化,表现得如此真切生动,是本诗最显著的特色。
  在艺术特色上,《《寒食雨二首》苏轼 古诗》分别以人声韵与上声韵传达诗人苦闷的心境。通篇紧扣寒食节的主题。章法结构紧密,虚实相间。还以“空庖”、“寒菜(han cai)”、“破灶”、“湿苇”等空寒物象,突现窘迫的物质生活;以“纸”、“坟墓”、“死灰”等死亡意象,渲染凄怆悲凉的基调,风格沉郁,显示出一种沉稳悲壮的人格力量。但是,作者即使在“春江欲入户”的艰苦环境中,仍不失那份天真的童心。大水都快淹进门了。他还在想象“小屋如渔舟,潆潆水云里”的那种乐趣。这正是东坡独特、可爱的地方。他很少作愁苦的呻吟,更不会无病呻吟,还时不时展现几分幽默感,如“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”、小屋如渔舟,潆潆水云里”,几乎已经从忍受苦难升华为诙谐欣赏的态度了。
  此赋作于公元159年(汉桓帝延高二年),蔡邕当时二十七岁,被迫应召入京未至而归。从体制来说,这是自模仿刘歆《遂初赋》以来的纪行赋,写作方法并无特异之处。但其篇幅相对短小,感情格外强烈。愤于宦官弄权致使民不聊生的主旨,在篇首小序中就明白点出。文中不但就沿途所见发生联想,借古刺今,更从正面发出对社会现实的尖锐批判。
  最后,全诗以“翻嫌易水上,细碎动离魂”作结,赞扬此《剑客》齐己 古诗的豪气更在战国时代为燕太子丹去行刺秦王的荆轲之上。荆轲的勇敢事迹见于《史记·刺客列传 》,书中描写太子丹及其宾客在易岸送别荆轲的场面 ,历来脍炙人口:“至易水之上,既祖,取道,高 渐离击筑”荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。
  《《汴京元夕》李梦阳 古诗》寥寥四句,再现了汴京元宵之夜演出戏曲时演员擅场,众人齐唱的欢乐场面。流畅自然,清丽可喜,颇有唐竹枝民歌风味,为其集中七绝之佳作。
  前四句前解,炼丹的炉火不必一定确有其事,即使真的没有,也没有需要说清楚,留给与诗人一般的有德能的人,寄托内心处的雄心,悠然自得,闲情自乐。虽说这样,成仙还需要考虑天时、地利、人和、是否妥当,方相适应。正如深山闲院,是地利;晚年绝欲,是人和;长夏凉风,是天时;却病摄心,是妥当。除了这四个因素之外,就不要妄意成仙了,甚至如崔,现为雍丘,而署安丹灶,这真是老大不方便啊。看诗人这四句诗意,全是满肚不悦的情愫,也隐隐流露出诗人壮志未酬、怀才不遇的不甘之情。

创作背景

  末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏:“纵被东风吹作雪,绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。

  

何经愉( 先秦 )

收录诗词 (8529)
简 介

何经愉 何经愉,字乐天,浙江山阴人。诸生。有《停云轩古诗钞》。

南山诗 / 英乙未

水国二亲应探榜,龙门三月又伤春。
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启,心孤长怯子规啼。
"幽人寂不寐,木叶纷纷落。寒雨暗深更,流萤度高阁。
昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家。
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。
濩落悲无成,行登蓟丘上。长安三千里,日夕西南望。


明妃曲二首 / 轩辕飞

共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。"
"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
访戴昔未偶,寻嵇此相得。愁颜发新欢,终宴叙前识。
谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。
"稚子出看莎径没,渔翁来报竹桥流。(《夏日喜雨》)
蹈海寄遐想,还山迷旧踪。徒然迫晚暮,未果谐心胸。
秋霜满领难消释,莫读离骚失意书。"
府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。"


水龙吟·露寒烟冷蒹葭老 / 漆雕佳沫

"依旧池边草色芳,故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮,
酒来笑复歌,兴酣乐事多。水影弄月色,清光奈愁何。
介先生有神仙术,钓得鲈鱼在玉盘。"
出门妻子强牵衣,问我西行几日归。
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。
今朝池口风波静,遥贺山前有颂声。"


满庭芳·晓色云开 / 勇庚

逐客临江空自悲,月明流水无已时。听此迎神送神曲,
竹里巴山道,花间汉水源。凭将两行泪,为访邵平园。"
惆怅闲眠临极浦,夕阳秋草不胜情。"
天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"
我于鸱夷子,相去千馀岁。运阔英达稀,同风遥执袂。
"流品是鸳鸯,翻飞云水乡。风高离极浦,烟暝下方塘。
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"


蜀道难·其二 / 东郭盼凝

耿耿依平远,离离入望长。映空无定彩,飘径有馀光。
绿苔日已满,幽寂谁来顾。"
枉驾怀前诺,引领岂斯须。无为便高翔,邈矣不可迂。"
"汉阳归客悲秋草,旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼,
位重登坛后,恩深弄印时。何年谏猎赋,今日饮泉诗。
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
"豫章太守重词林,图画陈蕃与华歆。
今日帝王亲出狩,白云岩下好藏形。"


定风波·暮春漫兴 / 段干夏彤

"向前不信别离苦,而今自到别离处。
相寻多愧谪居时。离怀耿耿年来梦,厚意勤勤别后诗。
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻,溪茶深煮当飞觥。
虚作同心结。女萝附青松,贵欲相依投。浮萍失绿水,
"结绮高宜眺海涯,上凌丹汉拂云霞。
"百越城池枕海圻,永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅,
太平时节俱无事,莫惜时来话草玄。"
"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。


东门行 / 上官戊戌

露泣承华月,风惊丽正尘。空馀商岭客,行泪下宜春。
"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。
遇此庭讼简,始闻蝉初鸣。逾怀故园怆,默默以缄情。"
窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。
"何处堪留客,香林隔翠微。薜萝通驿骑,山竹挂朝衣。
万姓焚香惟顶礼,瑞云随伞入宫闱。
"丝桐本异质,音响合自然。吾观造化意,二物相因缘。


卜算子·千古李将军 / 张简尔阳

裴徊北林月,怅望南山云。云月渺千里,音徽不可闻。"
润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面,风流才调一如初。
地接金人岸,山通玉女家。秋风何太早,吹落禁园花。"
莫学冯唐便休去,明君晚事未为惭。"
临江不羡飞帆势,下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识,
"无路青冥夺锦袍,耻随黄雀住蓬蒿。碧云梦后山风起,
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
竹木稍摧翳,园场亦荒芜。俯惊鬓已衰,周览昔所娱。


再游玄都观 / 欧阳想

泉冻如顽石,人藏类蛰虫。豪家应不觉,兽炭满炉红。"
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"
"兀兀山行无处归,山中勐虎识棕衣。
"客舟贪利涉,暗里渡湘川。露气闻芳杜,歌声识采莲。
市井谁相识,渔樵夜始归。不须骑马问,恐畏狎鸥飞。"
功业嗟落日,容华弃徂川。一语已道意,三山期着鞭。
燕谑始云洽,方舟已解维。一为风水便,但见山川驰。
勖尔效才略,功成衣锦还。"


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 赫连靖琪

"朝别朱雀门,暮栖白鹭洲。波光摇海月,星影入城楼。
"天宫水西寺,云锦照东郭。清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。
"扁舟倦行役,寂寂宿江干。半夜风雷过,一天星斗寒。
胡兵夺长安,宫殿生野草。伤心五陵树,不见二京道。
"柳摆轻丝拂嫩黄,槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸,
补衮应星曾奏举,北山南海孰为高。"
清枫忽似万年枝。嵩南春遍伤魂梦,壶口云深隔路歧。
长恸裴回逝川上,白杨萧飒又黄昏。"