首页 古诗词 西江月·日日深杯酒满

西江月·日日深杯酒满

先秦 / 钱纫蕙

"看书爱幽寂,结宇青冥间。飞泉引风听,古桂和云攀。
掷火万里精神高。霭霭祥云随步武,累累秋冢叹蓬蒿。
"赤墀奉命使殊方,官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪,
地接昆仑带九河。凤阙晓霞红散绮,龙池春水绿生波。
馀卉才分影,新蒲自作丛。前湾更幽绝,虽浅去犹通。"
芬芳世所绝,偃蹇枝渐直。琼叶润不凋,珠英粲如织。
道友怜蔬食,吏人嫌草书。须为长久事,归去自耕锄。
细雨莺飞重,春风酒酝迟。寻花迷白雪,看柳拆青丝。
纵然自称心,又不合众人。以此名字低,不如风中尘。
"莫辞东路远,此别岂闲行。职处中军要,官兼上佐荣。
渐觉风飘轻似雪,能令醉者乱如麻。"
蛙跳蛾舞仰头笑,焉用鹍鹏鳞羽多。
可怜半死龙门树,懊恼春风作底来。"
萤影明苔藓,鸿声傍斗牛。犹分省署直,何日是归休。"
土融凝墅色,冰败满池声。渐觉春相泥,朝来睡不轻。
不知谁作巡花使,空记玄宗遣种时。"
缭绕先经塞,霏微近过城。因风低未敛,带雨重还轻。
"直庐仙掖近,春气曙犹寒。隐隐银河在,丁丁玉漏残。
蛇龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,堂柳空留鹤岭前。
上参差而下卼臲,曾何足以少安。嘻,君其听哉:


西江月·日日深杯酒满拼音解释:

.kan shu ai you ji .jie yu qing ming jian .fei quan yin feng ting .gu gui he yun pan .
zhi huo wan li jing shen gao .ai ai xiang yun sui bu wu .lei lei qiu zhong tan peng hao .
.chi chi feng ming shi shu fang .guan zhong shuang tai zi shou guang .yu jie zai chuan qing hai guai .
di jie kun lun dai jiu he .feng que xiao xia hong san qi .long chi chun shui lv sheng bo .
yu hui cai fen ying .xin pu zi zuo cong .qian wan geng you jue .sui qian qu you tong ..
fen fang shi suo jue .yan jian zhi jian zhi .qiong ye run bu diao .zhu ying can ru zhi .
dao you lian shu shi .li ren xian cao shu .xu wei chang jiu shi .gui qu zi geng chu .
xi yu ying fei zhong .chun feng jiu yun chi .xun hua mi bai xue .kan liu chai qing si .
zong ran zi cheng xin .you bu he zhong ren .yi ci ming zi di .bu ru feng zhong chen .
.mo ci dong lu yuan .ci bie qi xian xing .zhi chu zhong jun yao .guan jian shang zuo rong .
jian jue feng piao qing si xue .neng ling zui zhe luan ru ma ..
wa tiao e wu yang tou xiao .yan yong kun peng lin yu duo .
ke lian ban si long men shu .ao nao chun feng zuo di lai ..
ying ying ming tai xian .hong sheng bang dou niu .you fen sheng shu zhi .he ri shi gui xiu ..
tu rong ning shu se .bing bai man chi sheng .jian jue chun xiang ni .chao lai shui bu qing .
bu zhi shui zuo xun hua shi .kong ji xuan zong qian zhong shi ..
liao rao xian jing sai .fei wei jin guo cheng .yin feng di wei lian .dai yu zhong huan qing .
.zhi lu xian ye jin .chun qi shu you han .yin yin yin he zai .ding ding yu lou can .
she long jiu guo ba lou chuan .kun he yi zai bing qian nei .tang liu kong liu he ling qian .
shang can cha er xia kui nie .zeng he zu yi shao an .xi .jun qi ting zai .

译文及注释

译文
是我(wo)邦家有荣光。
挽了(liao)一个松松的云髻,化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣,笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样,飘忽不定。
这个日日思念丈夫的妇女正在百尺高楼之上展望。她抱着多么大的希望啊。江上水气弥漫,船只在雾气中航行,远处看不清楚。她看着它们慢慢地驶近自己。她仔细地辨认,但都不是她所盼望的那一只。失望之余,她埋怨起他来,觉得他不如江潮有信。她和她的丈夫可能曾约定开春相见,谁知转瞬之间已到暮春。也可能别离时间太长,经过了一个又一个春天,眼前新的春天又快过去了,她怎么不苦恼呢。当看到风吹花瓣象蝶舞,柳丝下垂似与桥面相平。这个妇女触景生情感(gan)到悲伤。漫长的白天好容易才度过去,却又迎来了寂寞难耐的夜(ye)晚。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
  少妇试穿金丝缝成的夹衫,但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上,把她头上的钗儿压坏了,她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓,又怎能做得好梦?惟有在深夜里呵,手弄着灯花,心里想着爱侣。
长堤下,春水碧明一片悠悠,和漳河一起慢慢流。
  要建立不同一般的事业,必须依靠特殊的人才。有的马奔跑踢人,却能行千里;有的人受到世俗讥讽,却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人,也在于如何驾驭他们罢了。我命令:各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能,超群出众,可担任将相及出使远方的人才。
韩信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑,贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。
秋天的深夜里高悬着的一轮明月,照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁,群星稀廖。
  被离情别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹(mei)们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。
花从树上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池中。

注释
⑥虎啸龙吟:比喻帝王的发号施令,声威远播。
⑶楚天:南天,因为楚在南方。
7 口爽:口味败坏。
张怀民:作者的朋友。名梦得,字怀民,清河(今河北清河)人。元丰六年贬谪到黄州,寄居承天寺。
174. 所以:表原因,这里可译为“之所以”。
⒆背城借一:背靠着城,再打一仗。意即在城下决一死战。

赏析

  子产的信中还巧妙设喻,以加强自己的论点。如“夫令名,德之舆也;德,国家之基也。”将声誉比喻成装载美德的车子,将美德比喻成国家大厦的基石,既形象生动,又深化了文章的内涵。其“象有齿以焚其身”的比喻,更是紧紧扣住文章的主题,阐明了君子为政不能贪贿,贪贿只能招来祸患的深刻道理。子产信中还恰当地引用了《诗经》中的语言,具有很强的说服力和良好的艺术效果。
  三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧。据史书记载:杨广不仅开凿(kai zao)了二千余里的通济渠,多次到江都去玩;还开凿了八百余里的江南河,“又拟通龙舟,置驿宫”,准备到杭州去玩,只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中,信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例,予以讽刺。用笔亦实亦虚,虚实结合。说它“实”,是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的,所以尽管夸大其事,而终不失史实和人物性格之真;说它“虚”,是因为它揉入了诗人的艺术想象,是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中,锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”,太似为媚俗,不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上,此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对,使诗句呈现出圆熟流美的动态。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿,并不是因为旅途无处可栖,而是清夜长谈,得到了知音。谈论之中,渔者飘然物外的情怀,千里沧洲的乐趣,使自己心向往之。“白云心”,用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意,就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”,即隐居水边之趣。沧洲,滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿,纵谈隐居之道,遁世之乐,不觉野火烧尽,东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗,畅谈不休,其乐融融。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一出,关于其主题,便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种:其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著;其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻,在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”,谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主;其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一,讽谕和同情交织,既洒一掬同情泪,又责失政遗恨。究竟如何,还需从作品本身去分析。
  在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人(gu ren)有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。
  其二
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  接着三、四两句引出古代著名的贤君与暴君的例子,进行正反对比。诗人以恳切而激烈的语气向当代最高统治者进言:尧一向以节俭著称,乘坐考究的车子决不是他所愿意;你大周皇帝本该励精图治,不去学习万代称颂的圣君尧,难道还去效法那亡国之君商纣王建造瑶台的奢侈行为吗?这里引入了具体的历史人物和有代表意义的事物(“黄屋”与“瑶台”),避免枯燥地直接说理。因而使议论具有了形象性,富有情韵,增强了感染力与说服力。
  颈联使用比兴手法表现诗人对历史和现实的感受。“吴岫雨来”、“楚江风急”看似实写眼中景色,然而“吴”、“楚”字面,可以引发历史联想,惊风飘絮,雨打浮萍既为国破家亡象征意象,亦可被认为其意味着“山雨欲来风满楼”的晚唐政治现状,似此似彼,亦此亦彼,彼此难分。“虚槛冷”是山雨将至时,诗人登台凭槛的思绪,是眼前天气变化造成的,同时它又是诗人怀古而产生的,对时局和个人前途的寒颤情绪。风雨中的远帆,是诗人眺望中所见,亦可视为他在怀古中体悟出的回避乱世、远身避祸的道理、事实上,诗人“自有还家计,南湖二顷田”(《夜归丁卯桥村舍》)的想法,正是有感于乱世产生的。
  这样的一首古诗,因其内容感情距当代读者的生活过于遥远,在接受过程中要产生审美快感,是比较困难的,但通过上文的分析,当能使读者对此诗有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原,那么,欣赏这一武舞,观看一下打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状,感受一下其武烈精神,应是一大艺术享受。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超(zhong chao)越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  这首《《从军行》陈羽 古诗》兼有诗情画意之美,莽莽大山,成行红旗,雪的白,旗的红,山的静,旗的动,展示出一幅壮美的风雪行军图。

创作背景

  南宋建炎元年(1127年)五月,宋康王赵构在南京(今河南商丘南)即位,建立南宋王朝,是为高宗。宋高宗起用李纲为宰相,张元干被召回,官为朝议大夫、将作少监、充抚谕使。李纲为相后,积极改革弊政,充实国库,整军备战,主张北伐,反对迁都江南,坚决抵抗金兵侵扰。张元干积极配合李纲。但高宗信任的仍是卖国的主和派,执意与金议和,以求偏安一隅。他们打击、排挤李纲,李纲仅任75天宰相就被罢免。建炎三年(1129年)秋,张元干目睹国势日削,南宋王朝仅存江南一隅,义愤填膺,赋《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》词,抒发了他收复中原的豪迈气概和壮志难酬的悲愤心情,并表达对李纲抗金斗争的支持,也遭朝廷奸臣之谤,幸汪藻援救得以免罪。绍兴元年(1131年)春,江南战火渐息,高宗帝定居临安(今浙江杭州),无心收集失地,以求“苟安”,并任奸臣秦桧为参知政事,主战派被排挤,仁人志士都不愿与其同流合污,只得退隐林泉,啸傲山水。张元干也辞官回闽。绍兴八年(1138年)冬,奸臣秦桧、孙近等筹划与金议和、向金营纳贡,李纲坚决反对,张元干闻之怒不可遏,作《再次前韵即事》诗,痛斥秦桧、孙近等主和卖国之权奸为“群羊”,表达自己请缨无路之悲愤。李纲在福州上疏反对朝廷议和卖国,张元干得知李纲上书事,作《《贺新郎·寄李伯纪丞相》张元干 》。

  

钱纫蕙( 先秦 )

收录诗词 (1362)
简 介

钱纫蕙 钱纫蕙,字秋芳,号清荫居士,吴县人。中谐女,许廷鑅室。有《清荫阁集》。

悼室人 / 丛金

"毛公坛上片云闲,得道何年去不还。
醉上黄金堤上去,马鞭捎断绿杨丝。"
荒田一片石,文字满青苔。不是逢闲客,何人肯读来。
"霭霭复濛濛,非雾满晴空。密添宫柳翠,暗泄路桃红。
月色生松里,泉声在石间。吟诗复饮酒,何事更相关。"
欲知别后留情处,手种岩花次第开。
雨馀槐穟重,霜近药苗衰。不以朝簪贵,多将野客期。
野风吹去还寻得。十年紫竹溪南住,迹同玄豹依深雾。


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 尉迟钰

日暮迎来香閤中,百年心事一宵同。
深夜行歌声绝后,紫姑神下月苍苍。"
"归省值花时,闲吟落第诗。高情怜道在,公论觉才遗。
闲论忧王室,愁眉仗酒开。方嗟三覆役,又喜四愁来。
物忌忠良表是非,朝驱绛灌为雠敌。明皇圣德异文皇,
衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉,深愧三缣恤旅途。
"小斋经暮雨,四面绝纤埃。眠客闻风觉,飞虫入烛来。
武帝自知身不死,教修玉殿号长生。"


打马赋 / 爱斯玉

当时天下无甲兵,虽闻赋敛毫毛轻。红车翠盖满衢路,
晓来重上关城望,惟见惊尘不见家。"
"致斋分直宿南宫,越石卢谌此夜同。位极班行犹念旧,
锢人如锁。事有万感,爇人如火。万类递来,锁汝形骸。
月隐仙娥艳,风残梦蝶扬。徒悲旧行迹,一夜玉阶霜。"
水中科斗长成蛙,林下桑虫老作蛾。
舞席皆回雪,歌筵暗送尘。幸当阳律候,惟愿及佳辰。"
一统今归圣代尊。西北诸峰连朔漠,东南众水合昆仑。


南池杂咏五首。溪云 / 慕容己亥

门前几个采莲女,欲泊莲舟无主人。"
岛声淮浪静,雨色稻苗深。暇日公门掩,唯应伴客吟。"
"西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。
往事人谁问,幽襟泪独伤。碧檐斜送日,殷叶半凋霜。
亦可以送主一杯。一旦双去,有去无回。故素将去,
浓翠生苔点,辛香发桂丛。莲池伊水入,石径远山通。
婢仆遣他尝药草,儿孙与我拂衣巾。回看左右能无愧,
诚知亦有来年会,保得晴明强健无。"


声无哀乐论 / 戏香彤

料得襄王惆怅极,更无云雨到阳台。"
县吏若非三载满,自知无计更寻君。"
"句芒爱弄春风权,开萌发翠无党偏。
银钩互交映,石壁靡尘翳。永与干坤期,不逐日月逝。
"帝命河岳神,降灵翼轩辕。天王委管籥,开闭秦北门。
"久向空门隐,交亲亦不知。文高轻古意,官冷似前资。
稍混从龙势,宁同触石幽。紫芒分幂幂,青颖澹油油。
"荣闹兴多嫌昼短,衰闲睡少觉明迟。当君秉烛衔杯夜,


初夏绝句 / 碧鲁昭阳

闻道善才成朽骨,空馀弟子奉音徽。南谯寂寞三春晚,
"不知杨六逢寒食,作底欢娱过此辰。兜率寺高宜望月,
高人公事说经书。年华未是登朝晚,春色何因向酒疏。
强遮天上花颜色,不隔云中语笑声。"
"曲台晴好望,近接梵王家。十亩开金地,千株发杏花。
"京国久知名,江河近识荆。不辞今日醉,便有故人情。
"信是虚闲地,亭高亦有苔。绕池逢石坐,穿竹引山回。
"曾在蓬壶伴众仙,文章枝叶五云边。几时奉宴瑶台下,


古歌 / 畅晨

"千重构横险,高步出尘埃。日月光先见,江山势尽来。
清昼不风凫雁少,却疑初梦镜湖秋。
相去百馀里,魂梦自相驰。形容在胸臆,书札通相思。
"灵海泓澄匝翠峰,昔贤心赏已成空。
"曾向幽亭一榻分,清风满座绝尘氛。丹山凤泣钩帘听,
"蟠木蟠木,有似我身;不中乎器,无用于人。
"亭亭千万里,三五复秋中。此夕光应绝,常时思不同。
暂别愁花老,相思倚竹阴。家贫无以养,未可话抽簪。"


锦帐春·席上和叔高韵 / 其雁竹

多忧知无奈,圣贤莫能免。客鸟投本枝,生生复深浅。
孤帆瞥过荆州岸,认得瞿塘急浪声。"
商山四皓祠,心与樗蒲说。大泽蒹葭风,孤城狐兔窟。
遥贺来年二三月,彩衣先辈过春关。"
"人谁无远别,此别意多违。正鹄虽言中,冥鸿不共飞。
绿蘼芜影又分将。鸳鸯有路高低去,鸿雁南飞一两行。
一去近当三百日,从朝至夜是相思。"
昨夜大梁城下宿,不借eZ跌光颜看。刃边飒飒尘沙缺,


木兰花·城上风光莺语乱 / 慕容子兴

海上烟霞湿,关中日月明。登科旧乡里,当为改嘉名。"
破虏将军展豹韬。地入黄图三辅壮,天垂华盖七星高。
唯到高原即西望,马知人意亦回头。"
"商岭东西路欲分,两间茅屋一溪云。
臣子终身感,山园七月期。金茎看尚在,承露复何为。
蛙跳蛾舞仰头笑,焉用鹍鹏鳞羽多。
登山临水亦宜稀。子平嫁娶贫中毕,元亮田园醉里归。
"烟昏水郭津亭晚,回望金陵若动摇。冲浦回风翻宿浪,


回车驾言迈 / 钟离从珍

"树密云萦岸,池遥水际空。芰开方吐镜,苹动欲含风。
"华筵贺客日纷纷,剑外欢娱洛下闻。朱绂宠光新照地,
"田家无五行,水旱卜蛙声。牛犊乘春放,儿童候暖耕。
自笑苦无楼护智,可怜铅椠竟何功。
却计论心旧得书。浅绿垣墙绵薜荔,淡红池沼映芙渠。
尔幸无羸角,何用触吾藩。若是升堂者,还应自得门。
荣华长指幻,衰病久观身。应笑无成者,沧洲垂一轮。"
"竹屋临江岸,清宵兴自长。夜深倾北斗,叶落映横塘。