首页 古诗词 采桑子·清明上巳西湖好

采桑子·清明上巳西湖好

唐代 / 区天民

新书大字大如斗。兴来走笔如旋风,醉后耳热心更凶。
"人言寿春远,此去先秋到。孤客小翼舟,诸生高翅帽。
"岂悟因罗者,迎霜献紫微。夕阳分素臆,秋色上花衣。
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。
"有别时留恨,销魂况在今。风涛初振海,鹓鹭各辞林。
亢阳乘秋热,百谷皆已弃。皇天德泽降,焦卷有生意。
应知仙卉老云霞,莫赏夭桃满蹊径。"
"孔雀未知牛有角,渴饮寒泉逢牴触。赤霄悬圃须往来,
"改席台能迥,留门月复光。云行遗暑湿,山谷进风凉。
嗟尔三犀不经济,缺讹只与长川逝。但见元气常调和,
海沂军未息,河畔岁仍荒。征税人全少,榛芜虏近亡。
向来哀乐何其多。"
昔者庞德公,未曾入州府。襄阳耆旧间,处士节独苦。
春深逐客一浮萍。酒酣懒舞谁相拽,诗罢能吟不复听。
茅檐燕去后,樵路菊黄时。平子游都久,知君坐见嗤。"
"茂德为邦久,丰貂旧相尊。发生传雨露,均养助干坤。
传道五原烽火急,单于昨夜寇新秦。"
东行应暂别,北望苦销魂。凛凛悲秋意,非君谁与论。"


采桑子·清明上巳西湖好拼音解释:

xin shu da zi da ru dou .xing lai zou bi ru xuan feng .zui hou er re xin geng xiong .
.ren yan shou chun yuan .ci qu xian qiu dao .gu ke xiao yi zhou .zhu sheng gao chi mao .
.qi wu yin luo zhe .ying shuang xian zi wei .xi yang fen su yi .qiu se shang hua yi .
jiu cheng chen xia le .san xian feng yin lei .che ye qi jiao dian .keng qiang gu ying lei .
.you bie shi liu hen .xiao hun kuang zai jin .feng tao chu zhen hai .yuan lu ge ci lin .
kang yang cheng qiu re .bai gu jie yi qi .huang tian de ze jiang .jiao juan you sheng yi .
ying zhi xian hui lao yun xia .mo shang yao tao man qi jing ..
.kong que wei zhi niu you jiao .ke yin han quan feng di chu .chi xiao xuan pu xu wang lai .
.gai xi tai neng jiong .liu men yue fu guang .yun xing yi shu shi .shan gu jin feng liang .
jie er san xi bu jing ji .que e zhi yu chang chuan shi .dan jian yuan qi chang diao he .
hai yi jun wei xi .he pan sui reng huang .zheng shui ren quan shao .zhen wu lu jin wang .
xiang lai ai le he qi duo ..
xi zhe pang de gong .wei zeng ru zhou fu .xiang yang qi jiu jian .chu shi jie du ku .
chun shen zhu ke yi fu ping .jiu han lan wu shui xiang zhuai .shi ba neng yin bu fu ting .
mao yan yan qu hou .qiao lu ju huang shi .ping zi you du jiu .zhi jun zuo jian chi ..
.mao de wei bang jiu .feng diao jiu xiang zun .fa sheng chuan yu lu .jun yang zhu gan kun .
chuan dao wu yuan feng huo ji .dan yu zuo ye kou xin qin ..
dong xing ying zan bie .bei wang ku xiao hun .lin lin bei qiu yi .fei jun shui yu lun ..

译文及注释

译文
手里紧握着花锄,我默默地(di)抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝,空枝上浸染着斑(ban)斑血痕。
听着凄风苦雨之声,我独自寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花,我满怀(huai)忧愁地起草葬花之铭(ming)。楼前依依惜别的地方,如今已是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝,都寄托着一分柔情。料峭的春寒中,我独自喝着闷酒,想借梦境去与佳人(ren)重逢,不料又被啼莺唤醒。
不管风吹浪打却依然存在。
  您辛勤地宣扬美德(de),在太平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这(zhe)是前人所感悲痛的。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处(chu)赐给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨万端?
肃宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
麟的额头呵,仁厚(hou)的公姓呵。哎哟麟呵!
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
一年的明月今夜月色最好,人生由命又何必归怨其他,
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。

注释
瞿唐:瞿塘峡,位于长江三峡奉节至巫山段,安史之乱后,杜甫曾困居于此。
⑤长行:长行局,古代的一种博戏,盛行于唐。李肇《唐国史补》卷下:“今之博戏,有长行最盛。其具有局有子,子有黄黑各十五,掷采之骰有二。”这里用此博戏的名称双关长途旅行。围棋:中国传统棋种。变化极复杂,棋理极深奥;高手对弈,一局棋常需数个时辰,甚至数日方可分出胜负。此处用“围棋”与“违期”的谐音,劝“郎”莫要误了归期。
畏:害怕。
18.曾子之妻之市:曾子的妻子到集市去.之,前一个作助词"的",后一个作动词"去".市,集市.
⑼月光寒:指夜渐深。

赏析

  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始(yuan shi)森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才(fang cai)可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落(luo)到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  诗的题目既是《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》,所以他可以不必叙述,而从第一个音符写起。“佶傈金虬石潭古”,虬,无角龙。正因为它无角,不得登于天廷,所以它因长期抑郁而多暴厉之气。佶傈,耸动的样子。佶傈金虬,正是写金色的无角龙,在古潭里翻腾怒吼,搅得潭水发出了噌吰的声音。以水声来写瓯声,自然给人以亲切的感受。击瓯的第一乐章,可以想见是何等的激烈而宏伟。接着,“勺陂潋滟幽修语”,第二乐章由急转缓,由重移轻。从噌吰跳荡而转为轻波唼喋。又好像是独坐在幽篁里,听那微风拂过竹梢。陂,是水边逐步倾斜的坡岸。所以这里写的就不是水的拍击之声,因为无岸壁可拍,而是水波荡漾以进退的唼喋声,或是轻波逐戏的潋滟。“幽修”指的当是竹。所谓“幽篁”、“修竹”者是。人坐在幽篁里,亦即深竹丛中,一切的声音,都隔绝了,这里仿佛是王维“入定”的境界。但微风却闯了进来,拂动竹叶,发出切切嚓嚓的声响,有如小女子们在那里说着悄悄话。这个意境只有虽入定而又不甘寂寞的王维体察得出来,故他在他的《山居秋暝》中说:“竹喧归浣女”,这不止是写竹之喧,也含有她们的笑语声。这就不仅写出了轻音部,而且又都带有人间熟悉的生活情趣,使人听来,于分外宁静之中,还有一种亲切的感受。
  “天长落日远,水净寒波流。秦云起岭树,胡雁飞沙洲””写诗人登新平城楼时所见所闻的叙述,借有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,如“天”、“日”、“水”、“云”、“落”、“寒”、“流”、“起”、“飞”等,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈又不失唯美伤感的气势。而“落日”、“寒流”、“秦云”、“胡雁”则勾画出一副凄凉的暮秋景色,这正是诗人怀归忧国,但又无可奈何的渺茫心情的反映。
  齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
  这首诗写景色调绚烂纷繁、满目彩绘,写情单纯柔和,轻清温婉。诗人将京邑的黄昏写得如此明丽美好,毫无苍凉暗淡之感,固然是为了渲染他对故乡的热爱,但也与诗中所表现的游宦怀乡之情并无深永的感伤意味有关。全诗结构完整对称,而给人印象最深的则是“余霞散成绮,澄江静如练”两句。这种情景分咏、名句往往突出于一篇之中的现象是宋齐山水诗还处于早期阶段的共同特点,也与谢朓诗存在着钟嵘所说“篇末多踬”的毛病有关。谢朓山水诗仍然沿袭谢灵运前半篇写景、后半篇抒情的程式。由于思想感情贫乏,没有远大的理想和志趣,后半篇的抒情大多缺乏健举的风力,加之又“专用赋体”,直陈其意,不像写景那样凝炼形象,更觉意弱而文散。此篇结尾情绪柔弱消沉,便与前面所写的壮丽开阔的景色稍觉不称。但尽管如此,他在景物剪裁方面的功力,以及诗风的清丽和情韵的自然,却标志着山水诗在艺术上的成熟,对唐人有很大的影响。所以李白每逢胜景,常“恨不能携谢朓惊人诗句来”(《云仙杂记》),“解道澄江静如练”只是这类佳话中的一例而已。
  这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情(ji qing)寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作。
  所以从全诗来看,它的特点既包括取喻确切传神,同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成,共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力,从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
  三、四句诗人怀想羊祜、诸葛,五、六两句则转谈三国事,并非仅就山川而言,其间包涵了“人谋胜天险”的寓意。羊祜献平吴之策,晋灭东吴诸葛用联吴之策,以抗曹魏;刘备因意气用事,败于夷陵;孙皓以残暴多疑,终致亡国。面对四百多年前的历史遗迹,诗人不禁发出慨叹。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  诗以议论发端。开始两句说,要论山水的优美,襄阳远远胜过会稽(今浙江绍兴市)。会稽是古代越国的都城,以山水秀丽著称。孟浩然刚从越地而归,拿襄阳山水与会稽比较,是很自然的。前二句传达出山是故乡美的热爱故乡之情。笔锋一转,诗人的笔落在望楚山上。孟浩然喜爱游览,一生踏遍了襄阳的山山水水,这座望楚山却一直没有登览过。写未登望楚山,是为了下文写登望楚山。这样写是突出望楚山在诗人心中的地位。
  此诗前一二句通过叙铺手法,写诗人年青时在楚汉一带流落“落魄”不得志、奔走在风尘之中的愁苦回忆。“落魄”、“风尘”、“萧瑟”、“多苦颜”,勾画出一副诗人流落不得志、凄凉冷清的感伤景致。

创作背景

  此诗作于公元805年(唐顺宗永贞元年、唐德宗贞元二十一年)。公元803年(唐德宗贞元十九年),韩愈、张署同为监察御史,同被贬官。公元805年(永贞元年、贞元二十一年)春,遇大赦同到郴州待命;同年秋,两人同被任命为江陵府参军。这首诗是韩愈、张署同赴江陵途中所作的。

  

区天民( 唐代 )

收录诗词 (1694)
简 介

区天民 区天民,字觉生,广东香山举人。咸丰十年(1860)始设海关,奉命来台,与镇、道会商办理,督办北路军务。存诗〈游剑潭〉一首,当时和者甚多,见连横《台湾诗乘》,今据以校录。

和徐都曹出新亭渚诗 / 羊舌阳朔

倏忽东西无不可。松风涧水声合时,青兕黄熊啼向我。
高秋登塞山,南望马邑州。降虏东击胡,壮健尽不留。
天晴宫柳暗长春。巢边野雀群欺燕,花底山蜂远趁人。
明月江边夜,平陵梦里家。王孙对芳草,愁思杳无涯。"
遮虏关山静,防秋鼓角雄。徒思一攀送,羸老荜门中。"
耿耿相看不寐,遥闻晓柝山城。"
干戈悲昔事,墟落对穷年。即此伤离绪,凄凄赋酒筵。"
"愁眼看霜露,寒城菊自花。天风随断柳,客泪堕清笳。


折桂令·中秋 / 操可岚

"愁人空望国,惊鸟不归林。莫话弹冠事,谁知结袜心。
何当翼明庭,草木生春融。"
"金吾戒道清,羽骑动天声。砥路方南绝,重岩始北征。
歌声随绿水,怨色起青阳。日暮还家望,云波横洞房。"
满箧阅新作,璧玉诞清音。流水入洞天,窅豁欲凌临。
庶物随交泰,苍生解倒悬。四郊增气象,万里绝风烟。
荒庭何所有,老树半空腹。秋蜩鸣北林,暮鸟穿我屋。
门闾新薙草,蹊径旧谙山。自道谁相及,邀予试往还。"


春昼回文 / 羊舌兴敏

"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。
已报还丹效,全将世事疏。秋风景溪里,萧散寄樵渔。"
华岳三峰小,黄河一带长。空间指归路,烟际有垂杨。"
"懒寻芳草径,来接侍臣筵。山色知残雨,墙阴觉暮天。
岂无济时策,终竟畏罗罟。林茂鸟有归,水深鱼知聚。
大块怒天吴,惊潮荡云路。群真俨盈想,一苇不可渡。
俯视松竹间,石水何幽清。涵映满轩户,娟娟如镜明。
黔阳信使应稀少,莫怪频频劝酒杯。"


大有·九日 / 羽芷容

"寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端缘守直,心劲懒藏锋。
只须伐竹开荒径,倚杖穿花听马嘶。"
小弦紧快大弦缓。初调锵锵似鸳鸯水上弄新声,
寂寞舟中谁借问,月明只自听渔歌。"
"连山尽塞水萦回,山上戍门临水开。珠帘直下一百丈,
按俗承流几路清,平明山霭春江云。湓城诗赠鱼司马,
酒醒孤烛夜,衣冷千山早。去事沈尚书,应怜词赋好。"
开帘欲放湖中鸟。独坐长松是阿谁,再三招手起来迟。


夏昼偶作 / 令狐海春

何况异形容,安须与尔悲。"
万姓苦兮,怨且哭,不有圣人兮,谁护育。
一声一声鸣锡锡;罗绮屏,一弦一弦如撼铃。急弹好,
必凭托乎阻修。常儗儗兮伺人,又如何兮不愁。
朝士兼戎服,君王按湛卢。旄头初俶扰,鹑首丽泥涂。
州县徒劳那可度,后时连骑莫相违。"
伐竹者谁子,悲歌上云梯。为官采美箭,五岁供梁齐。
江雨铭旌湿,湖风井径秋。还瞻魏太子,宾客减应刘。"


赠李白 / 段干丁酉

"白露团甘子,清晨散马蹄。圃开连石树,船渡入江溪。
洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。"
大盗近削平,三川今底宁。句芒布春令,屏翳收雷霆。
天子惟孝孙,五云起九重。镜奁换粉黛,翠羽犹葱胧。
草青青兮春更秋。苦竹林,香枫树,樵子罛师几家住。
"将军禀天姿,义勇冠今昔。走马百战场,一剑万人敌。
一见兴永叹,再来激深衷。宾从何逶迤,二十四老翁。
提携别扫清溪曲。酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。


巫山一段云·古庙依青嶂 / 申屠玉佩

题诗即招隐,作赋是闲居。别后空相忆,嵇康懒寄书。"
"信风催过客,早发梅花桥。数雁起前渚,千艘争便潮。
几时犹滞拙,终日望恩波。纵欲论相报,无如漂母何。"
采采者蜡,于泉谷兮。煌煌中堂,烈华烛兮。
"月高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋庭冷石床。
何树可栖凤,高梧枝拂天。脱身凫舄里,载笔虎闱前。
旧国想平陵,春山满阳羡。邻鸡莫遽唱,共惜良夜晏。"
"退飞忆林薮,乐业羡黎庶。四海尽穷途,一枝无宿处。


沔水 / 申屠晓爽

夜夜梦莲宫,无由见远公。朝来出门望,知在雪山中。
且为辛苦行,盖被生事牵。北回白帝棹,南入黔阳天。
两地由来堪取兴,三贤他日幸留诗。"
"周室既板荡,贼臣立婴儿。将军独激昂,誓欲酬恩私。
白头供宴语,乌几伴栖迟。交态遭轻薄,今朝豁所思。"
飒飒凉飙来,临窥惬所图。绿萝长新蔓,褭褭垂坐隅。
我行得遗迹,池馆皆疏凿。壮公临事断,顾步涕横落。
强饭莼添滑,端居茗续煎。清思汉水上,凉忆岘山巅。


从军诗五首·其二 / 后书航

萧条阮咸在,出处同世网。他日访江楼,含凄述飘荡。"
山行独夜雨,旅宿二陵寒。诗兴生何处,嵩阳羽客坛。"
宫中每出归东省,会送夔龙集凤池。"
"玉管潜移律,东郊始报春。銮舆应宝运,天仗出佳辰。
樵苏封葬地,喉舌罢朝天。秋色凋春草,王孙若个边。"
"楚岸收新雨,春台引细风。情人来石上,鲜脍出江中。
焦原不足险,梁壑未成艰。我行自春仲,夏鸟忽绵蛮。
"结发事疆场,全生到海乡。连云防铁岭,同日破渔阳。


樵夫 / 巫晓卉

"汶上相逢年颇多,飞腾无那故人何。总戎楚蜀应全未,
"隐豹深愁雨,潜龙故起云。泥多仍径曲,心醉阻贤群。
闻道并州镇,尚书训士齐。几时通蓟北,当日报关西。
磨灭馀篇翰,平生一钓舟。高唐寒浪减,仿佛识昭丘。
观妓将军第,题诗关尹楼。青林朝送客,绿屿晚回舟。
往往坡陀纵超越。角壮翻同麋鹿游,浮深簸荡鼋鼍窟。
百年已过半,秋至转饥寒。为问彭州牧,何时救急难。
绮绣相展转,琳琅愈青荧。侧闻鲁恭化,秉德崔瑗铭。