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农家

唐代 / 丁文瑗

"草绿春阳动,迟迟泽畔游。恋花同野蝶,爱水剧江鸥。
"同到长真寺,青山四面同。鸟啼花竹暗,人散户庭空。
寻声知去远,顾影念飞低。别有无巢燕,犹窥幕上泥。"
粉署可怜闲对此,唯令碧玉泛流霞。
红烛侵明月,青娥促白头。童心久已尽,岂为艳歌留。"
"鸣珮随鹓鹭,登阶见冕旒。无能裨圣代,何事别沧洲。
浮萍着岸风吹歇,水面无尘晚更清。"
"尺帛无长裁,浅水无长流。水浅易成枯,帛短谁人收。
进贤黜不肖,错枉举诸直。宦官既却坐,权奸亦移职。
体羸谙药性,事简见心源。冠带惊年长,诗书喜道存。
篱花看未发,海燕欲先归。无限堪惆怅,谁家复捣衣。"
"一似桃源隐,将令过客迷。碍冠门柳长,惊梦院莺啼。
更闻寒雨劝飞觞。归心莫问三江水,旅服徒沾九日霜。
"春江日未曛,楚客酣送君。翩翩孤黄鹤,万里沧洲云。
匣里星文动,环边月影残。自然神鬼伏,无事莫空弹。"
俯对朝容近,先知曙色分。冕旒开处见,钟磬合时闻。


农家拼音解释:

.cao lv chun yang dong .chi chi ze pan you .lian hua tong ye die .ai shui ju jiang ou .
.tong dao chang zhen si .qing shan si mian tong .niao ti hua zhu an .ren san hu ting kong .
xun sheng zhi qu yuan .gu ying nian fei di .bie you wu chao yan .you kui mu shang ni ..
fen shu ke lian xian dui ci .wei ling bi yu fan liu xia .
hong zhu qin ming yue .qing e cu bai tou .tong xin jiu yi jin .qi wei yan ge liu ..
.ming pei sui yuan lu .deng jie jian mian liu .wu neng bi sheng dai .he shi bie cang zhou .
fu ping zhuo an feng chui xie .shui mian wu chen wan geng qing ..
.chi bo wu chang cai .qian shui wu chang liu .shui qian yi cheng ku .bo duan shui ren shou .
jin xian chu bu xiao .cuo wang ju zhu zhi .huan guan ji que zuo .quan jian yi yi zhi .
ti lei an yao xing .shi jian jian xin yuan .guan dai jing nian chang .shi shu xi dao cun .
li hua kan wei fa .hai yan yu xian gui .wu xian kan chou chang .shui jia fu dao yi ..
.yi si tao yuan yin .jiang ling guo ke mi .ai guan men liu chang .jing meng yuan ying ti .
geng wen han yu quan fei shang .gui xin mo wen san jiang shui .lv fu tu zhan jiu ri shuang .
.chun jiang ri wei xun .chu ke han song jun .pian pian gu huang he .wan li cang zhou yun .
xia li xing wen dong .huan bian yue ying can .zi ran shen gui fu .wu shi mo kong dan ..
fu dui chao rong jin .xian zhi shu se fen .mian liu kai chu jian .zhong qing he shi wen .

译文及注释

译文
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难(nan)怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。
  《巫山(shan)高》佚名 古诗不可极,淮水深不见(jian)底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来(lai)满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众(zhong)多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
世事炎凉,黄昏中下着雨,打落片片桃花,这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。晨风吹干了昨晚的泪痕,当我想把心事写下来的时候,却不能够办到,只能倚着斜栏,心底里向着远方的你呼唤;和自己低声轻轻的说话,希望你也能够听到。难、难、难。
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听见后任为大夫。
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
  孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经(jing)》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。  
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
千万别学(xue)陶渊明笔下那个武陵人,
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济(ji)济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
山深林密充满险阻。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。

注释
124、直:意思是腰板硬朗。
58、当世,指权臣大官。
7、哲匠:指贤明有才之士.这里指谢安。
⑴《同题仙游观》韩翃 古诗:一本无“同”字。仙游观:在今河南嵩山逍遥谷内。唐高宗为道士潘师正所建。
规:圆规。
⑵南浦:南郊外水边地。清江:指锦江。万里桥:在成都城南。蜀汉费祎访问吴国,临行时曾对诸葛亮说:“万里之行,始于此桥。”这两句写望。

赏析

  颈联与尾联看似跳出了乡愁,艳羡门外沧江鱼船的清闲自在(zai),其实是借他乡之物,更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进,写景抒情都有独到之处。
  这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。写作年份不易确定。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看,可能是“远从桂海,来返玉京”以后所作。宣宗大中三年(849)春,作者在长安暂充京兆府掾属,“天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把”(《偶成转韵》),应是他当时生活和心情的写照。
  朱熹《诗集传》谓第三章“比而兴也”,第四章“兴也”,也就是说这两章以抒情为主,诗中皆以桑树起兴,从诗人的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣,其黄而陨”,以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”,则以(ze yi)“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”(《诗集传》)。桑葚是甜的,鸠多食则易致醉;爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱。女子一旦堕入爱河,则无法挣离。这是多么沉痛的语言!从桑叶青青到桑叶黄落,不仅显示了女子年龄的由盛到衰,而且暗示了时光的推移。“自我徂尔,三岁食贫”,一般以为女子嫁过去三年,但另有一种解释:“三岁,多年。按‘三’是虚数,言其多,不是实指三年。”(程俊英《诗经译注》)实际上是说女子嫁过去好几年,夫妻关系渐渐不和,终至破裂。女子不得已又坐着车子,渡过淇水,回到娘家。她反覆考虑,自己并无一点差错,而是那个男子“二三其德”。在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活,找寻被遗弃的原因,结果得到了一条教训:在以男子为中心的社会里,只有痴心女子负心汉。
  从“长号”到“心摧”四句,具体地描写了出征战士被迫离家时的悲惨情景。被抓去充军的人们,临行前和他们的父母、亲人告别,这是生的分离,也是死的作别,彼此号大哭,哭得日月无光,天昏地暗,直到哭尽了泪水,流出了血水,心肝摧断,两无声息。诗中连用“长号”、“惨”、“泣尽”、“心摧”,充满感情色彩,从听觉视觉上造成强烈(qiang lie)效果,给读者以深刻的印象,展现了这(liao zhe)种生离死别惨绝人寰的悲剧。
  其二曰“辞藻典丽堂皇”。岑参虽尚奇丽,但并不排斥典丽堂皇之语。在岑参此诗中,虽然有若于奇险之韵脚,但也有不少典丽堂皇之造语,其例如“紫陌”、“皇州”、“金阙”、“玉阶”等,绝不亚于其他三诗。早朝诗毕竟要写宫廷气象,若一味追求奇险就有可能破坏诗中画面的和谐。岑诗虽押险韵而未过份,又用了若干典丽堂皇之辞藻表现宫廷气象,恰到好处地取得了平衡。其诗虽奇而又未离格,达到了奇不离正,正中有奇,得心应手的境界。
  诗人以风喻人,托物言志,着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜,努力做到对人有益。以风况人,有为之士正当如此。诗人少有才华,而壮志难酬,他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀,寄托他的“青云之志”。
  “长江万里白如练,淮山数点青如淀”,举头远望,目所能及之处,有秋江万里,澄澈耀眼,静如白练,绵延屈曲,伸向远方;有秋山“数点”,葱郁苍翠,青如蓝靛,给人一种秋天特有的苍茫、寂静、高远的感受。作品从大处、远处起笔,为全篇设置了一个宏阔、高远的背景基调。开头两句句属于远眺。它们分别脱化于南朝谢朓“澄江净如练”(《晚登三山还望京邑》)及金诗人杨奂“淮山青数点,不肯过江来”(《题江州庾楼》)的诗句,意象雄远。大江万里浩荡,江面开阔,同遥远的淮山呈现出的“数点”形成了空间形象上的悬殊对比,而“白如练”之旁点染几点“青如靛”,则在色彩上又形成了对映。这两句以工对的形式出现,就更容易使人注意到它们的互补。
  至此所谓「同复前好」的谎言已不破自现了。第三层,孙权问:杀士失土,以一匹夫托身于如此居心的人可靠吗?赤壁之仇记忆犹新,一个记过忘功,滥杀自己贤才的人还会放过一个赤手空拳的仇敌?
  下面的“方舟安可极,离思故难任!”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  “今古一相接,长歌怀旧游。”诗人在缅怀遐想中,似乎依稀看到了古人的风貌,沟通了古今的界限,乃至在精神上产生了共鸣。这里所谓“一相接”,是由于心往神驰而与古人在精神上的契合,是写在精神上对于谢公旧游的追踪。这是一首缅怀谢朓的诗,但其中却表现了李白的精神性格。他的怀念,表现了他美好的精神追求,高超的志趣情怀。
  史论是比较难写的,它不但要有新意,而且要评论公允,以理服人,而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死,曾被史书渲染为壮举,“死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣”(见《史记·刺客列传》),司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反旧说,认为他“何足道哉”,这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然”的积极的态度,而不应“捐躯殒命于既败之后,钓名沽誉,眩世骇俗”。我们认为,他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看,可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫,他不能审时度势,而只知一意孤行,终于导致败亡,可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导,而在智伯死后又轻率地以身相殉,实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说,而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中,又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较,说明他们之间有着根本的不同,这样就使得作者的持论公允、客观了。
  当然这首诗本身,还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此,大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代,一个姑娘看上个小伙,也总要等他先开口,古人更是如此。娶个新娘回来,夸她是个美丽又贤淑的好姑娘,是君子的好配偶,说自己曾经想她想得害了相思病,必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中,彼此的感情相互靠近,美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说,从见《关雎》佚名 古诗而思淑女,到结成琴瑟之好,中间一番周折也是必要的:得来不易的东西,才特别可贵,特别让人高兴。
  首句“高楼风雨感斯文”,写自己对杜牧诗歌独特的感受。这是一个风雨凄凄的春日。诗人登上高楼,凭栏四顾,只见整个长安城都沉浸在迷茫的雨雾中。这风雨如晦的景象,正好触动胸中郁积的伤世忧时之感。
  这首诗在艺术上形象鲜明,意境幽远。全诗短短数句,即有简练明晰的印象,眼前就像展现一幅烟水垂钓图,甚至有如身历其境的感觉,将各种景象完全融化在一起。诗中并无激烈慷慨之语,但诗的后面汹涌着澎湃的激情,有不尽的想象,不尽的思索。全诗比喻都是明喻(如“烟水”、“钓徒”、“深宵(shen xiao)”、“菰蒲”等),却又十分含蓄,“明”和“隐”,“含”和“露”,矛盾统一,紧密结合,反而相得益彰。
  善于运用比喻。其中的“鹓鶵”“鸱”和“腐鼠”都具有明显的比喻义,且比喻自然生动形象,特别是把鸱吓鹓鶵的情景刻画地惟妙惟肖,活画出了惠子因怕丢掉相国的官职而偏狭猜忌的丑态。按:庄子和惠子本是朋友,惠子先于庄子而逝,在《庄子·徐无鬼》中表现了庄子对墓中的惠子的怀念。

创作背景

  二、公元1080年(元丰三年)作于黄州。洪柏昭《三苏传》认为“谪黄第二年的中秋,苏轼写了首《西江月·黄州中秋》词”。关立勋《宋词精品》也认为是“被贬黄州第二年中秋节所作的词”,并认为词的最后两句“中秋谁与共孤光,把盏凄然北望”,作者“北望”是面向汴京,表现的是“对神宗皇帝的期望”。盖国梁在《唐宋词三百首》中同样认为该词是苏轼谪黄第二年“作于黄州的中秋”。吕观仁在《苏轼词注》中,直接用《黄州中秋》作标题。《宋词精华苏轼词选集》只提供一个注释:一本有标题为“黄州中秋”。《苏文忠公诗编注集成总案》说此词作于元丰三年。

  

丁文瑗( 唐代 )

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简 介

丁文瑗 字季玉,明诸生。乙酉之难参与守城。鼎革后匿迹卧龙村,终身不薙发、易服。卒年八十二。遗言以明冠服殓,碑书明处士某某之墓。邑志传忠义。

牡丹 / 喜作噩

昨宵西窗梦,梦入荆南道。远客归去来,在家贫亦好。"
本朝光汉代,从此扫胡关。今日天难问,浮云满世间。"
独谣闻丽曲,缓步接清言。宣室思前席,行看拜主恩。"
别我长安道,前期共须老。方随水向山,肯惜花辞岛。
开帘欲放湖中鸟。独坐长松是阿谁,再三招手起来迟。
"干耸一条青玉直,叶铺千叠绿云低。
悬灯乔木上,鸣磬乱幡中。附入高僧传,长称二远公。"
访僧求贱药,将马中豪家。乍得新蔬菜,朝盘忽觉奢。


戏题王宰画山水图歌 / 姜己

老夫已七十,不作多时别。"
"仙居五里外门西,石路亲回御马蹄。天使来栽宫里树,
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"
清泠松露泫,照灼岩花迟。终当税尘驾,来就东山嬉。"
"远别望有归,叶落望春晖。所痛泉路人,一去无还期。
学琴寒月短,写易晚窗明。唯到黄昏后,溪中闻磬声。"
垄东垄西多屈曲,野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水旁住,
夫君并少年,何尔鬓须白。惆怅语不尽,裴回情转剧。


塞鸿秋·春情 / 宫己亥

万井金花肃,千林玉露浓。不唯楼上思,飞盖亦陪从。"
"欲眠不眠夜深浅,越鸟一声空山远。庭木萧萧落叶时,
山明鸟声乐,日气生岩壑。岩壑树修修,白云如水流。
阳坡软草厚如织,因与鹿麛相伴眠。"
纵欲倾新酒,其如忆故乡。不知更漏意,惟向客边长。"
"野人宿在人家少,朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云,
"共有春山兴,幽寻此日同。谈诗访灵彻,入社愧陶公。
襁褓在旧床,每见立踟蹰。静思益伤情,畏老为独夫。"


五代史宦官传序 / 忻甲寅

新诗徒有赠,故国未同归。人事那堪问,无言是与非。"
衰卧朦胧晓,贫居冷落春。少年无不好,莫恨满头尘。"
念子无气力,徒学事戎行。少年得生还,有同堕穹苍。
鸣磬雨花香,斋堂饭松屑。"
何况异形容,安须与尔悲。"
"江村日暮寻遗老,江水东流横浩浩。
"淮海同三入,枢衡过六年。庙斋兢永夕,书府会群仙。
牢落风悲笛,汍澜涕泣巾。只嗟蒿里月,非复柳营春。


悯黎咏 / 慕容格

触石和云积,萦池拂水消。只应将日月,颜色不相饶。"
开缄捧新诗,琼玉寒青葱。谬进空内讼,结怀远忡忡。
高禽当侧弁,游鲔对凭栏。一奏招商曲,空令继唱难。"
"直用天才众却瞋,应欺李杜久为尘。
叔父贞素履,含章穷典坟。百氏若珠贯,九流皆翚分。
"终夜寝衣冷,开门思曙光。空阶一丛叶,华室四邻霜。
芳草欲阑归去来。云在高天风会起,年如流水日长催。
玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。


题子瞻枯木 / 公孙半容

自不同凡卉,看时几日回。"
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼净,山深水木寒。
峡路猿声断,桃源犬吠深。不须贪胜赏,汉节待南侵。"
"雾袖烟裾云母冠,碧琉璃簟井冰寒。
"五女誓终养,贞孝内自持。兔丝自萦纡,不上青松枝。
"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,
"秋暮之彭泽,篱花远近逢。君书前日至,别后此时重。
上人一向心入定,春鸟年年空自啼。


早秋三首·其一 / 乌孙广红

"原头殡御绕新茔,原下行人望哭声。
"怜君此去过居延,古塞黄云共渺然。沙阔独行寻马迹,
"毫末成围海变田,单家依旧住溪边。
"一谪长沙地,三年叹逐臣。上书忧汉室,作赋吊灵均。
"边城路,今人犁田昔人墓。岸上沙,昔日江水今人家。
大壑静不波,渺溟无际极。是时雪初霁,冱寒水更积。
子夜高梧冷,秋阴远漏微。那无此良会,惜在谢家稀。"
待诏孤城启,宣风万岁和。今宵燕分野,应见使星过。"


虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 / 咸壬子

雪昼唯逢鹤,花时此见君。由来禅诵地,多有谢公文。"
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"
"珠树共飞栖,分封受紫泥。正名推五字,贵仕仰三珪。
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
"淮水源流远,涂山礼命升。往年求故剑,今夕祔初陵。
新雨闲门静,孤松满院凉。仍闻枕中术,曾授汉淮王。"
关西宿将许登坛。田园芜没归耕晚,弓箭开离出猎难。


如梦令·正是辘轳金井 / 歧向秋

"残雨倦欹枕,病中时序分。秋虫与秋叶,一夜隔窗闻。
废井莓苔厚,荒田路径微。唯馀近山色,相对似依依。"
已成残梦随君去,犹有惊乌半夜啼。"
"故人能爱客,秉烛会吾曹。家为朋徒罄,心缘翰墨劳。
临风自笑归时晚,更送浮云逐故人。"
团团山中月,三五离夕同。露凝朱弦绝,觞至兰玉空。
明主知封事,长沮笑问津。栖遑忽相见,欲语泪沾巾。"
荣耀分他日,恩光共此辰。更调金鼎膳,还暖玉堂人。


送客之江宁 / 仙益思

路长人反顾,草断燕回飞。本是江南客,还同衣锦归。"
衰鬓朝临镜,将看却自疑。惭君明似月,照我白如丝。
时暑嗟于迈,家贫念聚粮。只应宵梦里,诗兴属池塘。"
"双毂不回辙,子疾已在旁。侍坐长摇扇,迎医渐下床。
何幸末班陪两地,阳春欲和意难任。"
有时浪白微风起,坐钓藤阴不见人。"
"仲月当南吕,晨装拜谷林。逢君在东观,不得话离襟。
挺生岩松姿,孤直凌雪霜。亭亭结清阴,不竞桃李芳。