首页 古诗词 栖禅暮归书所见二首

栖禅暮归书所见二首

元代 / 章夏

"如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。
渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。
磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"
不然作山计,改服我下泽。君隳元亮冠,我脱潜师屐。
天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
所以祥风不来,和气不复。蝗乎蠈乎,东西南北。"
"古人手中铸神物,百炼百淬始提出。今人不要强硎磨,
"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。


栖禅暮归书所见二首拼音解释:

.ru he you gui si .ai bie yu wang nan .bai lu sha zhou wan .qing long shui si han .
wo ze fan fan jiang .hu jiang chu chu chen .jing chuang shan se shi .qiong bo niao ti xin .
tian shang ren jian geng wen shui .shan na jing pi yun pian pian .tie dao liang xiao bin si si .
mo gong xiao mu zhi .tu de tai she bei . ..zhao shen de .
bu ran zuo shan ji .gai fu wo xia ze .jun hui yuan liang guan .wo tuo qian shi ji .
tian xia du you ban ri gong .bu xu kua feng yu cheng long .
lv hun he chu fang qing ren .dang shi wang yue si wen you .jin ri ying cong jian jin chen .
wei yan pai shou hu lu wu .guo ling chuan yun zhu zhang fei .
jing han cong zhu xiu .ren jing pian yun xian .fan fan shui wei lv .wei ying gong yue huan ..
shi wu xian zi ni chuan shui .song sheng bai ri bian xing zhi .ri ying hong xia li meng si .
da zhe gui liang li .zhi ren shang zhi ji .jing fang dong you zan .shen ao xian fa hui .
.yi shi zhu qin zun .shi jie da ya yan .ye guo qiu zhu si .zui da lao seng men .
suo yi xiang feng bu lai .he qi bu fu .huang hu zei hu .dong xi nan bei ..
.gu ren shou zhong zhu shen wu .bai lian bai cui shi ti chu .jin ren bu yao qiang xing mo .
.lie lie han wu yin .cheng feng shi bu huan .fang lai ying you zhu .fen qu dao he shan .

译文及注释

译文
马上要回归布山去隐居,逸兴高入(ru)云天。
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找温暖的巢穴,夕阳就要落山,带来悲凉的苦意。
听说巫咸今晚将要降神,我带着花椒精米去接他。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们(men)君王免除租税的恩惠。
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
  从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请(qing)求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
深宫中大好的春色有谁怜惜?傍晚时分,她站在石阶上久久伫立。别院传来管弦之声,隐隐约约,不甚分明。
由于战争连续不断,士兵长期脱(tuo)不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
惊于妇言不再采薇,白鹿(lu)为何将其庇佑?

注释
(5)邛僰:邛,古国名,位于今四川省邛崃市一带;僰,本为西南少数民族名,后引为地名,大致位于今四川省宜宾市一带。
⑽清:指眼神清秀。 扬:指眉宇宽广。 颜:额。引申为面容、脸色。
诚斋:杨万里书房的名字。
“嚼徵”二句:笛声包含徵(zhǐ)调和宫调,又吹起缓和的商调和羽调。宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人。”说明这种音乐的高妙。嚼、含,指品味笛曲。泛、流,指笛声优美流畅。
[24]卷石底以出;以,而。
(9)向尊前、拭尽英雄泪:姑且面对酒杯,擦去英雄才有的眼泪。为二人均不得志而感伤。尊,同“樽”。

赏析

  此诗的起首二句中,用了两个“晚”字,强调了一种特定时间背景:笼罩着软和恬静夕阳余辉的傍晚——一个最能引起人的情思,让人沉浸的时刻。“风起”二名转入采莲的描写,从“难度”中透露出采莲女柔弱纤细的形象。“棹动”二名描绘的采莲场面只有两笔写实的白描:采莲的小船在荷丛中穿过,桨儿不时碰落盛开的莲花,一瓣瓣地飞落湖中,惊起了安详地栖息着的只只白鹭,打破了它们的宁静世界。末二句借物写情,别有一种趣味:采莲人欲归了,可是荷丝缠绕着她的柔腕,菱角又牵拽着她的衣裙。实际上是作者留恋这环境,故借采莲人写同。拟人手法运用十分巧妙,全诗情韵顿生。
  尾联“三五年时三 五月,可怜杯酒不曾消”。尾联同首联呼应,三五年时三五之月,自然是“几回花下坐吹箫”的往昔,而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为,诗人无法不想念,也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。法国著名诗人缪塞说:“最美丽的诗歌也是最绝望的诗歌,有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”黄景仁的七言律诗《《绮怀》黄景仁 古诗十六首之十五》,也正是因为这种绝望而更有了魅力。
  最后两句紧承上句诗意,既是对落难朋友的回答,也是诗人情志的抒发。“相知在急难”一句正体现了“危难见真交”的至情。俗语云:“人在难处思亲朋。”能急友人之难的人才是真正的“相知”,所以诗的最后说:一个人自顾自身修好,那会有什么益处呢!此句似他问似自语,余意不尽,惹人深思(shen si)。
  第四段是全篇的结束,作者从这些沉思冥想中清醒过来,重新面对静夜,只有秋虫和呜,衬托着作者悲凉的心境。结尾处秋虫的和鸣,更衬出作者的感慨与孤独。戛然而止的结尾,给文章增添了不少的感染力,在秋虫唧唧中,读者似乎也要同声一叹。
  这首《《咏荔枝》丘浚 古诗》诗看似寻常却奇兀,正确理解“可怜”一句,是准确把握全诗寄托所在的关键。一般人都把“可怜”理解为“哀怜”,那不但是对诗人匠心的隔阂,更是对诗人襟抱的无知,丘浚从小就胸怀“遥从海外数中原”(《五指山》)、“应须一口吸江湘”(《海》)的雄心大志,对生在海南长在海南充满着自豪和自信,没有丝毫的自卑,绝不会作怨天怨地的可怜相。他志大才大,深受时人器重推荐,使他少年得志,一路春风得意,从一介书生做到中央高级长官。绝不会有怀才不遇的天涯沦落人的失落感。
  第五联,诗人在梦中梦到银河落下,长梦过后天上星以稀少,诗人只能含着悲伤思念故乡,没有人来为他擦拭眼泪。“谁能挥”表现出了主人公的孤独。
  颈联即景抒情。“天寒”,点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。“酒薄”,暗示山城的荒僻。自唐至宋,均有寒食扫墓之俗。此时此景,登高见之,倍生思家之念。诗中“易断魂”,由“地迥”和“回首故山千里外”而来;而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”,有异曲同工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗,特地挑出十联写于屏风,其中就有这一联。
  第三、四两句回答了这一问题,同时也点了题。“西施为越苎萝村西鬻薪之女”,传说勾践携西施归越后,越王夫人暗中派人将她沉尸江底,一说西施“复归范蠡同泛五湖而去”。诗人更相信后说。为什么呢?“西施亦有弓藏惧”一句,可谓独具慧眼,一语破的。“亦有”与下句的“不独”互文对照,更说明在诗人看来,西施是一位聪慧过人的女子,当她牺牲自身拯救了沦亡的祖国后,必然会像范蠡一样具有先见之明,洞察越王的奸恶,也必然会怀着与范蠡 一样的“弓藏惧”作出变名易姓、浪迹江湖的抉择,以免功高震主,成为统治者权力私欲的受害者。这首诗突破了封建统治阶级女人误国的“祸水”观,史识深刻,感慨深婉,行文曲折,体现出“指事类情,又宛转如意”(赵翼)的艺术特色。
  “花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。”起首两句描绘开始值夜时“左省”的景色。看起来好似信手拈来,即景而写,实则章法谨严,很有讲究。首先它写了眼前景:在傍晚越来越暗下来的光线中,“左省”里开放的花朵隐约可见,天空中投林栖息的鸟儿飞鸣而过,描写自然真切,历历如绘。其次它还衬了诗中题:写花、写鸟是点“春”;“花隐”的状态和“栖鸟”的鸣声是傍晚时的景致,是作者值宿开始时的所见所闻,和“宿”相关联;两句字字点题,一丝不漏,很能见出作者的匠心。
  因为提到了筼筜谷,自然需要对这个地方作一交代。但苏轼不是孤立地进行介绍,而是由此又描述了文同的一件趣事、雅事。文同在洋州喜好种植花木,修建园亭,曾就各处景物逐一题咏,写了《守居园池杂题》诗共三十首。苏轼也逐一和了诗,这就是《洋州三十咏》,苏轼诗集作《和与可洋州园池三十首》,其中第二十四首题为《筼筜谷》,即这里所引的诗,诗中扣着筼筜谷产竹,描写文同爱山爱竹并喜欢吃竹笋。汉川,即指洋州,因洋州在汉水上游。箨,是笋壳。竹子一名龙孙,所以称竹笋为箨龙。渭,指陕西的渭水(wei shui)。《史记·贷殖列传》曾记载“渭川千亩竹“,那里的人因而很富有,相当于“干户侯“。这里借用“渭滨干亩“,来表示洋州盛产竹子。全诗意思是洋州那么多高高的竹子,像蓬草一样遍地都是,斧头逮着竹笋就砍(jiu kan),想来是太守清贫贪馋,把渭水边上千亩竹林都吃进了肚里。这也是开玩笑的话,所以文同打开信封读完这首诗,那时他正和妻子在筼筜谷烧竹笋进晚餐,不由得大笑起来,口中的饭喷了一桌子。这一段简短的描述,十分形象,生动,刻画了文同豁达、爽朗的思想性格,也表现了苏轼同他的亲密关系,但更重要的还是突出了文同的品德。作知州而“清贫“,以竹笋为食,是写其廉洁,携妻子游山,自备晚炊,是写其旷放,而“渭滨千亩在胸中“,则又照应前面的“画竹必先得成竹于胸中“的议论,以诙谐的笔调,通过文同的趣人趣事、雅人雅事,写出他的画竹理论主张。
  组诗第一首总述客愁恼春,这第二首便承接第一首而来,借埋怨春风欺花来发牢骚。前两句说桃李有主,而且是在自家的花园之中,“非”、“还”二字加强语气,强调感情色彩。后两句说,春色催花,已是“深造次”,而春风竟又来欺凌,一夜之间居然吹折数枝鲜花!“恰似”即“正是”。“得”,是唐人口语,语助词。诗人寓情于景,造成情与景的对立气氛。在诗人眼中,春风折花,便是有意欺主。在诗人笔下,春风与桃李都人格化了。明明是诗人恼春,却写成春风欺人。
  【其九】  武侯祠堂不可忘:武侯,即三国蜀相诸葛亮。刘备死,亮辅后主刘禅,以丞相封武乡侯,谥为忠武侯。武侯祠堂:供俸诸葛亮的祠堂,在白帝城西数里的关庙沱附近,解放初尚存,改为村初级小学校舍,不久圮废。为什么说诸葛的祠堂不可遗忘呢?因为诸葛亮有卓越的见识和军事才干。他帮助刘备建立蜀汉,刘备死后又辅佐后主刘禅治理国家。他对刘备忠心耿耿,他的“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠贞气节深为杜甫所尊崇。杜甫的《咏怀古迹五首·之五》写道:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高,三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛,伯仲之间见伊吕,指挥若空失箫曹。运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”对诸葛亮的评价极高。  中有松柏参天长:这既是写实又是以松柏之长青喻诸葛之不朽和坚贞;以“参天长”喻诸葛之人品的高洁。  干戈满地客愁破,云日如火炎天凉:为什么“干戈满地客愁破”这种感受呢?因为刘备是明君,诸葛是良臣。诸葛的一生是明良遇合的一生。杜甫虽然生不逢时,但他为诸葛的明良遇合感到欣慰而客愁破。  “云日如火炎天凉”:在葱葱郁郁的林木中,哪怕是盛夏也觉凉快。这是写实。另一方面,在这特定环境——武侯祠里的参天柏松庇荫下,好像诸葛之神对他有所慰藉而感到身心爽适。
  《柳絮》雍裕之 古诗“似花还似非花”,极为纤细、轻灵,无风时慢悠悠地落到地面,一遇上风,那怕是和煦的微风,也会漫天飞舞起来。它的这种性状是很难描述的。薛陶说:“二月杨花轻复微”,并没说清是怎么个轻法。雍裕之从风和《柳絮》雍裕之 古诗的关系上落笔,并对比了《柳絮》雍裕之 古诗在“无风”和“有风”时两种不同的状态,只十个字,就将《柳絮》雍裕之 古诗的特征给具体地描绘出来了,这不能不说是状物的高手。
  这首篇借咏画眉以抒发自己的性灵,诗题一作《郡斋闻百舌》。画眉、百舌,都是声音婉转的鸣禽,诗人在《啼鸟》诗中也写过“南窗睡多春正美,百舌未晓催天明。黄鹂颜色已可爱,舌端哑咤如娇婴。”可见他对“林间自在啼”的欣赏,这儿以“锁向金笼”与之对比,更见出诗人挣脱羁绊、向往自由的心理。诗人本在朝为官,后因党争牵连,贬为知州知县,此两句大概有所寄托。
  元稹题在蓝桥驿的那首七律的结句说:“心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。”那种得意的心情,简直呼之欲出。可是,好景不常,他正月刚回长安,三月就再一次远谪通州。所以,白居易诗第一句“蓝桥春雪君归日”,是在欢笑中含着眼泪。更令诗人难堪的是:正当他为元稹再一次远谪而难过的时候,他自己又被贬江州。那么,被秦岭秋风吹得飘零摇落的,又岂只是白居易一人而已,实际上,这秋风吹撼的,正是两位诗人共同的命运。春雪、秋风,西归、东去,道路往来,风尘仆仆,这道路,是一条悲剧的人生道路。“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗”,诗人处处留心,循墙绕柱寻觅的,不仅是元稹的诗句,更是元稹的心,是两人共同的悲剧道路的轨迹。友情可贵,题咏可歌,共同的遭际,更是可泣。而这许多可歌可泣之事,诗中一句不说,只写了春去秋来,雪飞风紧,让读者自己去寻觅包含在春雪秋风中的人事升沉变化,去体会诗人那种沉痛凄怆的感情。这正是“言浅而深,意微而显”。
  尾联七八句,写等到牡丹花移植到帝王园林,那些富贵子弟将后悔不堪。其实这只是诗人的美好愿望而已。

创作背景

  曹植一生以曹丕称帝为界分为前后两期。这是曹植后期创作的代表作,写于黄初四年(223年)七月。当年,曹植和他的同母之兄任城王曹彰,以及异母之弟白马王曹彪一道来京师洛阳参加“会节气”的活动。于此期间,“武艺壮猛,有将领之气”(《三国志·任城威王彰传》)的曹彰突然暴死。据《世说新语·尤悔》篇记载,曹彰是被曹丕一手毒害的。会节气过后,诸侯王返回各自的封地。弟兄三人一块来的,如今回去的却剩下两个人,曹植心里已经非常难过;更没想到朝廷还派了一名监国使者叫灌均的人,沿途监视诸王归藩,并规定诸侯王在路上要分开走,限制他们互相接触,这样就使得曹植越发难堪和愤怒。面对曹丕这样的阴险无情的手段,曹植百感交集,怒火中烧,于是写出这首传诵千古的名诗《赠白马王彪》。

  

章夏( 元代 )

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简 介

章夏 (1072—1132)宣州宁国人,字彦明。徽宗大观三年进士。历任虹县令、潭州通判,所至有惠政。有《湘潭集》。

行露 / 牵庚辰

忠诚及狙诈,淆混安可甄。馀智入九霄,守愚沦重泉。
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
此时小定未禅寂,古塔月中松磬高。"
"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。
夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"
"早晚辞班列,归寻旧隐峰。代移家集在,身老诏书重。
院影连春竹,窗声接雨池。共缘山水癖,久别共题诗。"
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,


大雅·既醉 / 卑敦牂

雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"
"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。
"渚宫江上别,倏忽十馀年。举世唯攻说,多君即不然。
月落星稀竟不来,烟柳胧朣鹊飞去。"
"世人不知心是道,只言道在他方妙。
更怀西川府,主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情,威迟花骢影。
折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。


夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 薛山彤

片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
"深羡青城好洞天,白龙一觉已千年。
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)


鹊桥仙·纤云弄巧 / 焦困顿

此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
日出照,一时释。从兹暖,养老客。
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"
"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"
凭君子后午前看,一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子,
谩期王谢来相访,不是支公出世才。"


美女篇 / 隋敦牂

婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。
"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"
"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
无事莫教频入库,一名闲物要些些。"
狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。
青山看着不可上,多病多慵争奈伊。"
"木平山里人,貌古年复少。相看陌路同,论心秋月皎。


清明日 / 万俟玉银

依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。
天龙睡坤腹,土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉,
空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。
"争那金乌何,头上飞不住。红炉漫烧药,玉颜安可驻。
所愿好九思,勿令亏百行。"
车马喧长路,烟云净远山。观空复观俗,皇鉴此中闲。"
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿。天地事须归橐籥,


书院二小松 / 刑夜白

因思往事却成憨,曾读仙经第十三。武氏死时应室女,
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"
"经天纬地物,动必计仙才。几处觅不得,有时还自来。
红尘那畔去应疏。风骚未肯忘雕琢,潇洒无妨更剃除。
貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"


兰陵王·柳 / 长孙丁卯

乌沈海西岸,蟾吐天东头。
坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。"
时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"
翻使年年不衰老。
自从无力休行道,且作头陀不系身。"
多情公子能相访,应解回风暂借春。
安能追逐人间事,万里身同不系舟。"
离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"


艳歌 / 淦含云

一水绕孤岛,闲门掩春草。曾无长者辙,枉此问衰老。
"空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。
遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。
结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后,一派银河泻落时。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。
白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。
凫惊隼击疾若飞,左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里,


唐铙歌鼓吹曲·高昌 / 纳喇亚

我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。
官园树影昼阴阴,咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌,
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"
"可能东海子,清苦在贫居。扫地无闲客,堆窗有古书。
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。