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题胡逸老致虚庵

清代 / 魏观

渥泽千年圣,车书四海家。盛明多在位,谁得守蓬麻。"
豉化莼丝熟,刀鸣鲙缕飞。使君双皂盖,滩浅正相依。"
独有舆人歌,隔云声喧聒。皆称府君仁,百越赖全活。
岁阳初盛动,王化久磷缁。为入苍梧庙,看云哭九疑。"
翟门悲暝雀,墨灶上寒苔。始信宣城守,乘流畏曝腮。"
绛叶拥虚砌,黄花随浊醪。闭门无不可,何事更登高。"
徒云资薄禄,未必胜闲居。见欲扁舟去,谁能畏简书。"
酬赠感并深,离忧岂终极。"
"出送东方骑,行安南楚人。城池春足雨,风俗夜迎神。
九天丈人之宝书。东井沐浴辰巳毕,先进洞房上奔日。
起草鸣先路,乘槎动要津。王凫聊暂出,萧雉只相驯。
经传金字坐云松。呻吟独卧猷川水,振锡先闻长乐钟。
"能荷钟鼎业,不矜纨绮荣。侯门三事后,儒服一书生。
我生属圣明,感激窃自强。崎岖郡邑权,连骞翰墨场。


题胡逸老致虚庵拼音解释:

wo ze qian nian sheng .che shu si hai jia .sheng ming duo zai wei .shui de shou peng ma ..
chi hua chun si shu .dao ming kuai lv fei .shi jun shuang zao gai .tan qian zheng xiang yi ..
du you yu ren ge .ge yun sheng xuan guo .jie cheng fu jun ren .bai yue lai quan huo .
sui yang chu sheng dong .wang hua jiu lin zi .wei ru cang wu miao .kan yun ku jiu yi ..
di men bei ming que .mo zao shang han tai .shi xin xuan cheng shou .cheng liu wei pu sai ..
jiang ye yong xu qi .huang hua sui zhuo lao .bi men wu bu ke .he shi geng deng gao ..
tu yun zi bao lu .wei bi sheng xian ju .jian yu bian zhou qu .shui neng wei jian shu ..
chou zeng gan bing shen .li you qi zhong ji ..
.chu song dong fang qi .xing an nan chu ren .cheng chi chun zu yu .feng su ye ying shen .
jiu tian zhang ren zhi bao shu .dong jing mu yu chen si bi .xian jin dong fang shang ben ri .
qi cao ming xian lu .cheng cha dong yao jin .wang fu liao zan chu .xiao zhi zhi xiang xun .
jing chuan jin zi zuo yun song .shen yin du wo you chuan shui .zhen xi xian wen chang le zhong .
.neng he zhong ding ye .bu jin wan qi rong .hou men san shi hou .ru fu yi shu sheng .
wo sheng shu sheng ming .gan ji qie zi qiang .qi qu jun yi quan .lian qian han mo chang .

译文及注释

译文
神女女岐并没有丈夫,为何会(hui)有九个儿子?
  蟀仿佛在替我低声诉说。
凤凰山下,雨后初晴,云淡风清,晚霞明丽。一朵荷花,虽然开过了,但是仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭,它们也有意来倾慕弹筝人的美丽。忽然听见江上哀伤的调子,含着悲苦,又有谁,忍心去听。烟霭为之敛容,云彩为之收色,这曲子,就(jiu)好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤,一曲终了,她已经飘然远逝,只见青翠的山峰,仍然静静地立在湖边,仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
你可曾见到昔日马家的住宅,如今已成为废弃的奉诚园!
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿,千万要慎重不要将终生轻易许人。
看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳(lao)!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!
魂啊归来吧!
只有荷花是红花绿(lv)叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那样完美自然。
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。
数年来往返于咸京道上,所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事,该向何人去诉说?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让(rang)他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头(tou)而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
鲜花栽种的培养和修枝很重要,要勤奋努力,要知道,花是很容易凋零的,而杂草却是很容易就蔓延生长的。
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。

注释
⑽顾:照顾关怀。
⑩疾首蹙頞(cù è):形容心里非常怨恨和讨厌。疾首,头痛。蹙頞,皱眉头。頞,鼻梁。
145.去:一本作“夫”。斯:这里,是吴地。
54、期:约定。
37.效:献出。
椒:顶。淫祀:不合礼制的祭祀。
⑶翥(zhù):鸟向上飞举。南翥鸟:前人有过三种解释:一说泛指南飞的鸟;一说指鹧鸪,《禽经》上有“鹧鸪南翥”的说法,而古人又认为鹧鸪的叫声是“行不得也哥哥”,自然引起行人的惆怅;又一说是大雁,根据是作者同时的诗作《题大庾岭北驿》有云:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”又《唐会要》卷二八有“阳为君德,雁随阳者,臣归君之象也”的说法。

赏析

  桂花是我国传统名花,自古以来深受人们的喜爱。据文字记载,桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期,《山海经》中就提到:“招摇之山,其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道:“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒,桂旗是用桂花做成的旗帜,以装饰车辆;《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇,这说明,当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面,已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏,称之为“物为美者,招摇之桂”。
  前一首抒发自己的满怀壮志和一片忠心不被人理解的愤懑。其时,诗人年迈力衰,远离朝廷。他想到,光阴既不待我,衷肠亦无处可诉,只好凭天地来鉴察自己的一片孤忠。紧接着,诗人抚今追昔,想起了古人。苏武厄于匈奴,餐毡吞雪而忠心不泯。安史乱中,张巡死守睢阳数月,被俘后仍骂敌不止,最后竟嚼齿吞牙,不屈而死。作者的耿耿孤忠,不减他们二人,有天地可鉴。此联补足上联之意。上林苑,汉时旧苑。它和“洛阳宫”,在这里都是(du shi)用来代指皇宫所在之地。首二联情绪激昂,一气直下。这一联则描写细腻,对偶精工,起到了铺垫的作用。最后一联一吐胸臆,直点主题,语气激昂,情绪悲壮,表现了“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》诗语)的英雄本色。
  末段以抒情之笔收束,正面点出题中“别”字。在官为职守所拘,在私有人事牵系,彼此不能经常在一起,这真是无可奈何的事。《怀友》说:“思而不释,已而叙之,相慰(xiang wei)且相(qie xiang)警也。”这里也说:“作《《同学一首别子固》王安石 古诗》,以相警且相慰云。”朋友之问,互赠文字,以为学之道相策勉,以交谊之诚相慰藉,此篇是个很好的榜样。
  此诗所写,都是回应其他人的关心和慰问。诗题“发临洮将赴北庭”,因而诗中所叙述,也是临洮至北庭沿途景物。开头“闻说”者,则说明此行轮台和第一次去的安西不同,暗示着和安西有对比:自然方面,春风不到,连年雪飞;人事方面,汉使应稀。此次虽是作者第二次出塞,但到北庭还是第一次,所以凭传闻写出轮台的寒冷与荒凉,但是调子并不低沉。
  以上三联,作者是把梅当作主体,诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手(deng shou)法隐曲地体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体,成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体,他的感情由隐至显,从借物抒怀变为直抒胸臆:“幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗,使幽居生活平添几分雅兴,在恬静的山林里自得其乐,真是别具风情,根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出,使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
  “文章或论到渊奥,轻重曾不遗毫厘,间以辨谑每绝倒,岂顾明日无晨炊。”这一段描写笔墨酣畅,兴会淋漓,生动地传达出宾主契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景,将诗情推向高潮。
  尾联望归。这里用李揆指子由,这不仅因为苏轼兄弟在当时的名位与声望,举世皆有所闻,而且以此告诫子由,出使北蕃,决不可追求盛名,须小心谨慎,安全而归。联系当时辽国每每扣押宋朝使臣的事实,苏轼的担心并非多余。用李揆故事,又以国家利益为重,实乃警精含蓄之语。
  见于姜云选注的《古人吟佳节:节令诗三百首》中的第6页-第7页。
  诗的后两句是用典:“却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山(今湖北南漳县南)得到一块玉璞,曾献之于楚厉王和武王,都被误认为是石头,而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来,楚文王即位,才使玉人治之,得宝玉,名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名,故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足,这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断,这样,就再也不必在官府奉迎趋拜了,其惨烈又还迥出乎卞和之上。
  后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘:“白发老农如鹤立,麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先,这样的人物最能集中体现古代农民的性格:他们默默地为社会创造财富,饱经(bao jing)磨难与打击,经常挣扎在生死线上,却顽强地生活着,永不绝望。其次,“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻,与白发有关,“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态,能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”,对于季节和“《农家望晴》雍裕之 古诗”的原因是极形象的说明。而“高处”,对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述,较之直接的叙写,更为含蓄,有力透纸背之感。
  《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
  “雪岭未归天外使,松州犹驻殿前军”,这两句紧承上文的“世路干戈”,写出了当前的动荡局势。当时唐王朝和吐蕃、党项经常发生边境争夺战争,朝廷屡派使者处理边境事宜,局势紧张,动荡不安。然而诗人并未将剑拔弩张的战争场景白描出来,而是从侧面含蓄地指出时局的纷乱:使者久久未得回归,可见矛盾一直没有得到解决,局势非常不稳定;而边境处有大军驻扎,也足以想象局势的一触即发。这两句诗气象阔大,感慨深沉,不仅简洁醒目地勾勒出西北边境历年战乱的紧张局面,更饱含着诗人无限忧国伤时之情。
  首句写猎场的情境:原野上猎火熊熊燃烧,四周围静悄悄的。一个“静”字,传出画面之神,烘托猎前肃穆的气氛,由此可以想见从猎人员屏气静息,全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态,与下文猎射时和猎射后的动态,成强烈的对照。次句写猎射的对象雉鸡,笔墨简捷精炼,衔接自然紧密。野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,吓得急忙又躲藏起来。“出复没”三字形容逼肖,活现出野雉惊惶逃窜的窘态,与下边“惜不发”呼应。阁本李谢校改作“伏欲没”,就索然无味了。两句是猎射前的情景。
  此诗本是借自然界的禽鸟寄寓作者的境遇与感慨,但由于作品巧妙地选用了鸿雁与翠鸟的形象、成功地写出了它们的特点,使得作品的意义远远超出了寓意本身,反映了一种普遍性的社会现象和生活哲理。
  “夕息抱影寐,朝徂衔思往。”晚上休息是孤零零地抱影而寐,早晨起来怀着悲伤又上路了。写出诗人的孤独、寂寞和忧伤。这些复杂感情的产生,固然是由诗人思念亲人,留恋故乡,大概也参杂了对前途的忧虑。前首诗说:“总辔登长路,呜咽辞密亲。借问子何之,世网婴我身。”呜咽辞亲,“世网”缠身,应该就是这种复杂感情的具体内容。清代刘熙载《艺概·文概》说:“六代之文丽才多而炼才少。有炼才焉,如陆士衡是也。”陆机文如此,其诗亦复如此,“夕息”二句可见其语言提炼功夫。这两句诗不仅对仗工整,而且动词“抱”“衔”的使用皆备极精巧,是陆诗中的佳句。

创作背景

  表妹从小和容若两小无猜,过着无忧无虑的日子,还及得表妹曾暗示容若的那句:“清风朗月,辄思玄度。”只可惜年幼的容若当时并未理解其中真正的含义。后来表妹因选秀而入深宫,二人从此成陌路,天涯两端。因国丧,皇宫要大办道场,容若利用此次机会得以和表妹相见。咫尺间隔,却只有“相逢不语”,而这一相逢,更无情地成为他们的最后一见。

  

魏观( 清代 )

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简 介

魏观 (?—1374)元明间湖广蒲圻人,字杞山。元末隐居蒲山。朱元璋下武昌,聘授平江学正,累迁两淮都转运使,入为起居注,受命侍太子读书,授诸王经。迁国子祭酒。以老乞归。五年,以荐出知苏州府,尽改前守苛政。旋以改张士诚废宫(即元府治旧址)为府治,触太祖怒,与名士高启同时被杀。有《蒲山牧唱》、《蒲山集》。

听张立本女吟 / 林中桂

八骏随天子,群臣从武皇。遥闻出巡守,早晚遍遐荒。"
何心更和阳春奏,况复秋风闻战鼙。"
秦川对酒平如掌。长生木瓢示真率,更调鞍马狂欢赏。
夕阳迷陇隧,秋雨咽笳箫。画翣无留影,铭旌已度桥。"
"谁知白云外,别有绿萝春。苔绕溪边径,花深洞里人。
"心在水精域,衣沾春雨时。洞门尽徐步,深院果幽期。
饱闻桤木三年大,与致溪边十亩阴。"
繁花越台上,细柳吴宫侧。绿水青山知有君,


汉江 / 陈瑞琳

古来达士志,宁受外物牵。顾惟鲁钝姿,岂识悔吝先。
"翰林逼华盖,鲸力破沧溟。天上张公子,宫中汉客星。
秋草尚芊芊,离忧亦渺然。元戎辟才彦,行子犯风烟。
脱身簿尉中,始与捶楚辞。借问今何官,触热向武威。
故园花自发,春日鸟还飞。断绝人烟久,东西消息稀。"
浅谋堪自笑,穷巷忆谁过。寂寞前山暮,归人樵采歌。
况资菱芡足,庶结茅茨迥。从此具扁舟,弥年逐清景。"
"苦雨暗秋径,寒花垂紫苔。愁中绿尊尽,梦里故人来。


归园田居·其四 / 刘三才

渐惜容颜老,无由弟妹来。兵戈与人事,回首一悲哀。"
号令颇有前贤风。飘然时危一老翁,十年厌见旌旗红。
圣上尊儒学,春秋奠茂勋。幸因陪齿列,聊以颂斯文。"
鱼龙开辟有,菱芡古今同。闻道奔雷黑,初看浴日红。
"年壮才仍美,时来道易行。宠兼三独任,威肃贰师营。
飞龙闲厩马数千,朝饮吴江夕秣燕。红尘扑辔汗湿鞯,
昔贤恶如此,所以辞公卿。贫穷老乡里,自休还力耕。
"黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。


江亭夜月送别二首 / 刘瑶

阴阴万年树,肃肃五经堂。挥翰忘朝食,研精待夕阳。
大驾今返正,熊罴扈鸣銮。公游凤凰沼,献可在笔端。
远岫见如近,千里一窗里。坐来石上云,乍谓壶中起。
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,
花远重重树,云轻处处山。天涯故人少,更益鬓毛斑。"
无数将军西第成,早作丞相东山起。鸟雀苦肥秋粟菽,
余亦惬所从,渔樵十二年。种瓜漆园里,凿井卢门边。
"江城相送阻烟波,况复新秋一雁过。闻道全师征北虏,


寒夜 / 蒋诗

吏事嘉师旅,鸳行惜搢绅。别心倾祖席,愁望尽征轮。
"高斋常见野,愁坐更临门。十月山寒重,孤城月水昏。
永托于风。未见君子,我心忡忡。既见君子,乐且有融。
天路牵骐骥,云台引栋梁。徒怀贡公喜,飒飒鬓毛苍。"
既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。
伤哉文儒士,愤激驰林丘。中原正格斗,后会何缘由。
张侯楼上月娟娟。"
径隐千重石,帆留一片云。儿童解蛮语,不必作参军。"


介之推不言禄 / 史季温

早岁与苏郑,痛饮情相亲。二公化为土,嗜酒不失真。
蛱蝶飞来黄鹂语。落絮游丝亦有情,随风照日宜轻举。
西南汉宫月,复对绿窗琴。"
晚景为人别,长天无鸟回。举帆风波渺,倚棹江山来。
城边战骨有亲知。馀生尚在艰难日,长路多逢轻薄儿。
月高城影尽,霜重柳条疏。且对尊中酒,千般想未如。"
别筵寒日晚,归路碧云生。千里相思夜,愁看新月明。"
"南纪风涛壮,阴晴屡不分。野流行地日,江入度山云。


白马篇 / 释显彬

境对知心妄,人安觉政和。绳床摇麈尾,佳趣满沧波。"
醉昏能诞语,劝醉能忘情。坐无拘忌人,勿限醉与醒。"
宛转角弓初上弦。步人抽箭大如笛,前把两矛后双戟。
"北客悲秋色,田园忆去来。披衣朝易水,匹马夕燕台。
上误惑于灵心,经绐于言兮不听。敢引佩以指水,
丹术幸可授,青龙当未归。悠悠平生意,此日复相违。"
长卿慕蔺久,子猷意已深。平生风云人,暗合江海心。
幸得陪情兴,青青赏未阑。"


洞仙歌·咏黄葵 / 汤懋统

"皎然青琐客,何事动行轩。苦节酬知己,清吟去掖垣。
傍沿鉅野泽,大水纵横流。虫蛇拥独树,麋鹿奔行舟。
三伏轩车动,尧心急谏官。名通内籍贵,
所嗟山路闲,时节寒又甚。不能苦相邀,兴尽还就枕。"
大象无停轮,倏忽成古今。其夭非不幸,炼形由太阴。
"北登渤澥岛,回首秦东门。谁尸造物功,凿此天池源。
浇药泉流细,围棋日影低。举家无外事,共爱草萋萋。
"更欲投何处,飘然去此都。形骸元土木,舟楫复江湖。


华下对菊 / 高翔

时危人事急,风逆羽毛伤。落日悲江汉,中宵泪满床。"
嗟嗟山海客,全独竟何辞。心非膏濡类,安得无不遗。"
贤相敦高躅,雕龙忆所思。芙蓉洗清露,愿比谢公诗。"
瑶草春,丹井远,别后相思意深浅。"
"甲子西南异,冬来只薄寒。江云何夜尽,蜀雨几时干。
栖泊云安县,消中内相毒。旧疾甘载来,衰年得无足。
酒是芳菲节,人当桃李年。不知何处恨,已解入筝弦。"
"此是昔年征战处,曾经永日绝人行。


渭川田家 / 王楠

皇风扇八极,异类怀深仁。元凶诱黠虏,肘腋生妖氛。
鸿鹄志应在,荃兰香未衰。金门定回音,云路有佳期。"
十月之郊,群木肇生。阳潜地中,舒达句萌。曀其蔚兮,
一章四韵八句)
束缚酬知己,蹉跎效小忠。周防期稍稍,太简遂匆匆。
倒屣喜旋归,画地求所历。乃闻风土质,又重田畴辟。
勇勐为心极,清羸任体孱。金篦空刮眼,镜象未离铨。"
崔侠两兄弟,垂范继芳烈。相识三十年,致书字不灭。