首页 古诗词 摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩

摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩

宋代 / 殷少野

寰海皇恩被,干坤至化清。自怜同野老,帝力讵能名。"
何况平田无穴者。"
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺,谏纸题诗寄野人。
韶光今已输先手,领得蠙珠掌上看。"
不知别有栽培力,流咏新诗与激昂。"
"马毙厩人欲就刑,百年临尽一言生。
"家住寒梅翠岭东,长安时节咏途穷。牡丹窠小春馀雨,
"蹇驴秋毙瘗荒田,忍把敲吟旧竹鞭。三尺焦桐背残月,
"碧坞烟霞昼未开,游人到处尽裴回。
八音动繁会,九变叶希声。和云留睿赏,熏风悦圣情。
鲤庭过处着莱衣。闲寻竹寺听啼鸟,吟倚江楼恋落晖。
逸老诚云福,遗形未免贫。求文空得草,埋玉遂为尘。
少微光一点,落此芒磔索。 ——皮日休
累积浮生里,机惭半偈中。 ——郑说
争得如冰凛拂人。月狖声和琴调咽,烟村景接柳条春。


摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩拼音解释:

huan hai huang en bei .gan kun zhi hua qing .zi lian tong ye lao .di li ju neng ming ..
he kuang ping tian wu xue zhe ..
xiao yin xian rao hu xi chun .chao che zai jiu guo shan si .jian zhi ti shi ji ye ren .
shao guang jin yi shu xian shou .ling de bin zhu zhang shang kan ..
bu zhi bie you zai pei li .liu yong xin shi yu ji ang ..
.ma bi jiu ren yu jiu xing .bai nian lin jin yi yan sheng .
.jia zhu han mei cui ling dong .chang an shi jie yong tu qiong .mu dan ke xiao chun yu yu .
.jian lv qiu bi yi huang tian .ren ba qiao yin jiu zhu bian .san chi jiao tong bei can yue .
.bi wu yan xia zhou wei kai .you ren dao chu jin pei hui .
ba yin dong fan hui .jiu bian ye xi sheng .he yun liu rui shang .xun feng yue sheng qing .
li ting guo chu zhuo lai yi .xian xun zhu si ting ti niao .yin yi jiang lou lian luo hui .
yi lao cheng yun fu .yi xing wei mian pin .qiu wen kong de cao .mai yu sui wei chen .
shao wei guang yi dian .luo ci mang zhe suo . ..pi ri xiu
lei ji fu sheng li .ji can ban ji zhong . ..zheng shuo
zheng de ru bing lin fu ren .yue you sheng he qin diao yan .yan cun jing jie liu tiao chun .

译文及注释

译文
唉呀呀!多么高峻伟岸!
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。
万舸千舟江上往来,连帆一片过扬州。
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
抓住缰绳放下马鞭啊,百(bai)无聊赖暂且缓缓行走。
一重又一重,重重叠叠的山啊。山是那么远,天是那么高,烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事(shi)那么忙啊一直不肯来?
峡江急流的吼声像雷霆在轰击,翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
春残之时,花落草长,鲜绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情,也在悲鸣春去的人间之苦啊。进酒赠春,春却依旧漠然而去,只是到了黄昏时候,落下一片漫天的大雨。
因(yin)为要到战场(chang)上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死(si)就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱(lai)蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所(suo)以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步(bu)加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报(bao)恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望(wang)的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。

注释
⑵回乐峰:唐代有回乐县​,灵州治所,在今宁夏回族自治区灵武县西南。回乐峰即当地山峰。一作“回乐烽”:指回乐县附近的烽火台。
了:音liǎo。
⑶阑(lán)干:眼泪纵横的样子。
(3)尚书都省:即尚书省,管理全国行政的官署。令史:管理文书工作的官。李敭:其人不详。
⑾兼济:兼济天下,做利国利民之事。《孟子·尽心上》:“古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”
⑵蔷薇:落叶灌木,亦指这种植物的花。幽素:幽寂,寂静。
7.之:代词,指起外号事。

赏析

  “岩岩钟山首,赫赫炎天路” 二句:岩岩,高峻的样子。《诗经·鲁颂·宫》:“泰山岩岩,鲁邦所詹。” 钟山,北海中的山,极寒冷的地方。赫赫,炎热。炎天,指南方。钟山为极寒之地,炎天为极热之地,两相对比,喻“世道炎凉”。这两句的意思是说,高峻寒冷的钟山石首,与炎热至极的南方之路,地理位置差异,冷热悬殊,对比强烈。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍炙人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
  走向“月”殿,带来了羁旅的几许孤寂,感受到至亲好友不在的凄楚,王粲的“月”也从没有直接感情的柔美,转为诱发感慨的凄美。此时,不管是天籁,还是乐音,听来一切都是那么凄苦(qi ku)异常,更反过来使人有一种无限的郁结萦绕于胸,最后发现唯有“愬皓月而长歌”,才能消解种种的不乐。因“月”引发愁绪,也唯对“月”长歌才能消除愁绪,表示只能与“月”对话,这就更显出羁旅的孤独与悲哀。
  土毛无缟,乡味有查头。已抱沉痼疾,更贻魑魅忧——土毛:土 地上所生长的五谷、草木。《春秋左传正义·昭公七年》:“食土之毛,谁非君臣。”缟:白色的绢和细麻衣服。《春秋左传正义·襄公二十九年》:“(吴季札) 聘于郑,见子产,如旧相识,与之缟带,子产献衣焉。”杜预注:“吴地贵缟,郑地贵,故各献己所贵。”查头:鱼名,产于襄阳。沉痼疾:经久难医之重病。《文 选》卷二十三刘公干《赠五官中郎将四首之一》:“余婴沉痼疾,窜身清漳滨。”魑魅:山精鬼怪。《春秋左传·宣公三年》:“故民入川泽山林,不逢不若,螭魅 罔两。”杜预注:“螭,山神,兽形。魅,怪物。”四句写襄阳地虽粗陋不产缟,但诗人竭尽全力地以襄阳的美味食物来款待友人。此时诗人已身染重病,友人的远去更令他忧心忡忡。
  李白身在豫章写《《豫章行》李白 古诗》十分巧妙。《《豫章行》李白 古诗》古辞专写别离之苦,后人利用这一古辞也没有超出这个范围。李白《《豫章行》李白 古诗》,就内容来说,同样也写别离之苦,就形式来(shi lai)说,也有一些与古辞相吻合的句子,但是,李白却冲破了前人“皆伤离别,言寿短景驰,容华不久”(见《乐府诗集》引《古今乐录》)的狭小天地,赋于诗歌充实的社会内容,写出了如此深刻的现实主义杰作。无论是在思想内容的深度上,还是在表现力的厚度上都超过了前人所有的《《豫章行》李白 古诗》。这正是对汉魏以来“借古乐写时事”(沈德潜《古诗源》卷五)优良传统的继承和发展,对于以浪漫主义著称的伟大诗人李白来说,这确实是难能可贵的。
  其四
  诗的前半是用典,先写世间旧事,继写现在,展示一幅离别的画面。“拂尔裘上霜”表明是冬季。“劝尔一杯酒”表明是在言别之时。这句使读者仿佛见到李白在向正要离去人们告别的情景,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“天张云卷有时节,吾徒莫叹羝触藩”这两句诗寄寓着深意。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而“即知朱亥为壮士,且愿束心秋毫里”,引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。
  第一、三两首均以“陇头流水”起兴,与下文内容的联系是在陇头之水“流离”而下——无定所、不由自主方面。
  “1、伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。
  后来清代张问陶复作梅花八首,足可以与高启这梅花九首并称双璧。
  诗的后两句“暂就东山赊月色,酣歌一夜送泉明”,写欢送韩歆的情景。韩歆被贬,要去广德隐居,人们送别得喝酒,酒要用钱来买,没钱的李白有时用五花马、紫绮裘、龙泉剑去换。然而此时,诗人又身无分文,好友来了,“人情大似债,头顶锅来卖。”李白去赊酒,而且赊了大量的酒,“与君倾”。诗人一边赊酒,一边又去赊月。“清风朗月不用一钱买”(《襄阳歌》),赊月自然要简单得多。“暂就东山赊月色”,这里的“月色”也赊下了,这里的“舞台”是东山,灯光、布景任尔用,诗中将“酒、月、歌”融合在“东山”的大背景下。当夜皓月当空,月光满地,诗人放声歌唱,人们尽兴欢歌,“酣歌一夜”,通宵达旦,这是为欢送一个人:“泉明”。泉明,即渊明,陶渊明。《野客丛书》载:“谓渊明一字泉明,李白诗多用之,不知称渊明谓泉明者,盖避唐高祖讳耳,犹扬渊之称扬泉,非一字泉明也。”诗人有意此时把韩歆比作陶渊明。因陶曾在彭泽县为县令,辞官不做。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。李白在这里将两人相比,主要是对韩歆的安慰,更是对他的颂扬。
  这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系,其内容包罗万象,因此巫师也要有所分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上,在《九歌》里,《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗。但是,屈原曾长期担任三闾大夫之职,他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家,因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式,改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
  《兰亭集序》,又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年(公元353)三月三日,时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭,赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集,并作序一篇,记述流觞曲水一事,并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大,其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》.
  尾联“旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》”,有两层涵(ceng han)意。扬雄宅又名草玄堂,故址在成都少(du shao)城西南角,和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋,幽静而落寞的生活,有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅,门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书,写他那模拟《周易》的《太玄》,草玄堂因而得名。当杜甫初到成都,寓居浣花溪寺时,高适寄给他的诗说:“传道招提客,诗书自讨论。……草《玄》今已毕,此后更何言?”(《赠杜二拾遗》)就拿他和扬雄写《太玄》相比;可是他的答复却是:“草《玄》吾岂敢,赋或似相如。”(《酬高使君相赠》)这诗说草堂不能比拟扬雄宅,也是表示他自己并没有像扬雄那样,写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里,高自标榜,说他闭门写《太玄》,阐明圣贤之道,无意于富贵功名。实际上,他之所以写这篇《解嘲》,正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所,和草玄堂里的扬雄心情是不同的,因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  这是一首描写女子思念情人的诗作,诗中的女子,深居高楼,黄昏时分,她因百无聊赖而思念起情人来了。对其思念越浓,就越渴望和他想见,恨不得他立刻出现在楼前,她按耐不住自己焦急的心情,走到楼头前,想去眺望远处,看看他来了没有。可是又蓦然想到他必定来不了,他怎么知道自己在思念他呢?就算知道又如何能这么快就来到跟前呢?她只得止步,折回楼内,欲望还休,欲见而无法相见,这种复杂的心情折磨得她坐立难安,满楼徘徊。此句把女子复杂矛盾的心理和孤寂无聊的失望情态完全表现出来了。

创作背景

  刘琨乃西晋之英杰,为东晋名士之楷模。在并州军事失利之后,刘琨投奔鲜卑人段匹磾,与段匹磾歃血为盟,共同匡辅晋室。不料因儿子刘群得罪段匹磾,遂陷缧绁。刘琨被段匹磾所拘后,知道自己已无生望,在万念俱灰之时,曾写诗激励卢谌。然而,卢谌的答诗并未体会刘琨的诗意,只以普通之词酬和。于是,刘琨再写了这首“托意非常,掳畅幽愤”的诗歌以赠之。其创作时间约在晋元帝大兴元年(318年)。

  

殷少野( 宋代 )

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简 介

殷少野 生卒年不详。天宝十二载(753)进士及第,萧颖士门人。萧颖士赴东府,少野作《送萧夫子赴东府得散字》诗送之。生平事迹略见《唐诗纪事》卷二七。《全唐诗》存其诗1首。

一叶落·一叶落 / 陈国是

氛醨稍疏映,雺乱还拥荟。阴旌时摎流,帝鼓镇訇磕。 ——韩愈
百氏六经,九流七略。 ——裴济
此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
立马举鞭遥望处,阿房遗址夕阳东。"
韩国亡来绝上卿。龙变洞中千谷冷,剑横天外八风清。
"曾居五老峰,所得共谁同。才大天全与,吟精楚欲空。
一点青霄里,千声碧落中。星眸随狡兔,霜爪落飞鸿。
"良哉吕尚父,深隐始归周。钓石千年在,春风一水流。


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 陆大策

黯黯离魂去不通,直道未能胜社鼠,孤飞徒自叹冥鸿。
"鳌海西边地,宵吟景象宽。云开孤月上,瀑喷一山寒。
"孤琴尘翳剑慵磨,自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断,
"苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。(《岷山》,
"三十骅骝一烘尘,来时不锁杏园春。
微雨听湿巾,迸流从点席。 ——皎然
"金风飒已起,还是招渔翁。携酒天姥岑,自弹峄阳桐。
八水皆知味,诸翁尽得名。常论冰井近,莫便厌浮生。"


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 潘畤

满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
何日煎茶酝香酒,沙边同听暝猿吟。"
茅鸱茅鸱,无啄我雀。汝食汝饱,莫我肯略。
此去萧然好长往,人间何事不悠悠。"
"恰似有龙深处卧,被人惊起黑云生。(《临池洗砚》,
"游子虽惜别,一去何时见。飞鸟犹恋巢,万里亦何远。
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
微造功不宰,神行利攸博。一见皇家庆,方知禹功薄。"


浣溪沙·二月和风到碧城 / 刘赞

"鹿门山上寺,突兀尽无尘。到此修行者,应非取次人。
岂惮寻荒垄,犹思认后身。春风白杨里,独步泪沾巾。"
黑池流研水,径石涩苔钱。 ——耿湋
"举翼凌空碧,依人到大邦。粉翎栖画阁,雪影拂琼窗。
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,
"零零夜雨渍愁根,触物伤离好断魂。
螺髻凝香晓黛浓,水精鸂鶒飐轻风。
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽,投湘文就思如凝。


悲回风 / 高湘

"戏问将何对所耽,滑稽无骨是常谭。
惆怅客中月,裴回江上楼。心知楚天远,目送沧波流。
飞凫拂轻浪,绿柳暗回塘。 ——裴度
"太守今何在,行春去不归。筵空收管吹,郊迥俨骖騑.
南风新雨后,与客携觞行。斜阳惜归去,万壑啼鸟声。"
"百万南征几马归,叛亡如猬亦何悲。
豪富田园废,疲羸屋舍新。自惭为旅客,无计避烟尘。"
寒影烟霜暗,晨光枝叶妍。近檐阴更静,临砌色相鲜。


满庭芳·看岳王传 / 赵黻

"暑天频雨亦频晴,帘外闲云重复轻。
白芷寒犹采,青箱醉尚开。 ——皮日休
载酒适我情,兴来趣渐微。方舟大川上,环酌对落晖。
翠柏凝烟夜夜愁。鸾凤影沈归万古,歌钟声断梦千秋。
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
预栽花木待春风。静披典籍堪师古,醉拥笙歌不碍公。
"东西流不驻,白日与车轮。残雪半成水,微风应欲春。
草得春犹白,鸿侵夏始回。行人莫远入,戍角有馀哀。"


和乐天春词 / 王西溥

森沈列湖树,牢落望效园。 ——陆士修
彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇,金盆引出凤凰倾。
欲销今日恨,强把异乡杯。君去南堂后,应无客到来。"
枝撑蜀锦红霞起。交戛敲欹无俗声,满林风曳刀枪横。
伊余何所拟,跛鳖讵能踊。块然堕岳石,飘尔罥巢氄。 ——孟郊
"高殿拂云霓,登临想虎溪。风匀帆影众,烟乱鸟行迷。
铁锁寨门扃白日,大张旗帜插青天。(《大散关》)
长怀绝无已,多感良自尤。即路涉献岁,归期眇凉秋。 ——韩愈


夜别韦司士 / 龙燮

"离别言无期,会合意弥重。 ——张籍
风送飞珂响,尘蒙翠辇光。熙熙晴煦远,徒欲奉尧觞。"
兴饶行处乐,离惜醉中眠。 ——崔彧
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴,狼藉衣裳瀑布缄。
美君知道腴,逸步谢天械。 ——韩愈
寂寥知得趣,疏懒似无能。还忆旧游否,何年别杜陵。"
途穷怜抱疾,世乱耻登科。却起渔舟念,春风钓绿波。"
"肯与公卿作等伦,澹然名德只推君。


望岳三首·其三 / 唐文灼

远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
"壁古字未灭,声长响不绝。蕙质本如云,松心应耐雪。
东海即为郎斟酌,绮疏长悬七星杓。"
故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。
帝命王言待我成。势健岂饶淝水阵,锋铦还学历山耕。
"昨夜轻阴结夕霏,城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔,
"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。


题张十一旅舍三咏·葡萄 / 许景迂

龙争虎攫皆闲事,数叠山光在梦思。"
彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇,金盆引出凤凰倾。
片时三处雨,九叠几重云。到者皆忘寐,神精与俗分。"
离歌不识高堂庆,特地令人泪满衣。"
云湿淮南树,笳清泗水楼。徒悬乡国思,羁迹尚东游。"
"风满潮沟木叶飞,水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老,
"秦城择日发征辕,斋戒来投节制尊。分虎名高初命相,
杨回不是逢英鉴,白首无成一旅人。"