译文
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
猪头妖怪眼睛直着长。
马上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全(quan)收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
经常愤恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营!趁着这夜深、风静、江波坦(tan)平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托(tuo)余生。
驾起马车啊(a)去了还得回,不能见你(ni)啊伤痛郁悒。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲(bei)鸣哀叹。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠(hui)州和儋州。
南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开(kai)辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
注释
62、畦(qí):五十亩为畦。
(12)蓊(wěng)郁:茂盛浓密貌。
⑥伉丽:即“伉俪”,夫妇。
(17)石镜:古代关于石镜有多种说法,诗中的石镜应指庐山东面的“石镜”——圆石,平滑如镜,可见人影。清我心:清涤心中的污浊。
38.遏:禁闭。羽山:神话中的山名。
忍顾:怎忍回视。