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满江红·咏竹

两汉 / 陈沆

暂看犹无暇,长栖信有灵。古苔秋渍斗,积雾夜昏萤。
两地思归一主人。络岸柳丝悬细雨,绣田花朵弄残春。
怀抱差池恨星律。邗沟仆射戎政闲,试渡瓜洲吐伊郁。
"趋驰早晚休,一岁又残秋。若只如今日,何难致白头。
菊露凄罗幕,梨霜恻锦衾。此生终独宿,到死誓相寻。
"君贫我亦贫,为善喜为邻。到老如今日,无心愧古人。
百口似萍依广岸,一身如燕恋高檐。如今正困风波力,
出应干坤静帝阍。计吐六奇谁敢敌,学穷三略不须论。
"中原甲马未曾安,今日逢君事万端。乱后几回乡梦隔,
浅井窥星影已沉。归宅叶铺曾睡石,入朝灯照旧啼林。
九华山叟惊凡骨,同到蓬莱岂偶然。"
相轮顶上望浮世,尘里人心应总平。"
诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"
西轩白云阁,师辞洞庭寓。越城今送归,心到焚香处。"
陇头针线年年事,不喜寒砧捣断肠。"
流水那知越与秦。岸下藤萝阴作怪,桥边蛟蜃夜欺人。
"汉文穷相作前王,悭惜明珠不斗量。
黄叶归田梦,白头行路吟。山中亦可乐,不似此同襟。"


满江红·咏竹拼音解释:

zan kan you wu xia .chang qi xin you ling .gu tai qiu zi dou .ji wu ye hun ying .
liang di si gui yi zhu ren .luo an liu si xuan xi yu .xiu tian hua duo nong can chun .
huai bao cha chi hen xing lv .han gou pu she rong zheng xian .shi du gua zhou tu yi yu .
.qu chi zao wan xiu .yi sui you can qiu .ruo zhi ru jin ri .he nan zhi bai tou .
ju lu qi luo mu .li shuang ce jin qin .ci sheng zhong du su .dao si shi xiang xun .
.jun pin wo yi pin .wei shan xi wei lin .dao lao ru jin ri .wu xin kui gu ren .
bai kou si ping yi guang an .yi shen ru yan lian gao yan .ru jin zheng kun feng bo li .
chu ying gan kun jing di hun .ji tu liu qi shui gan di .xue qiong san lue bu xu lun .
.zhong yuan jia ma wei zeng an .jin ri feng jun shi wan duan .luan hou ji hui xiang meng ge .
qian jing kui xing ying yi chen .gui zhai ye pu zeng shui shi .ru chao deng zhao jiu ti lin .
jiu hua shan sou jing fan gu .tong dao peng lai qi ou ran ..
xiang lun ding shang wang fu shi .chen li ren xin ying zong ping ..
shi shu man jia chen ai pu .jin ri wu ren lue ju tou ..
xi xuan bai yun ge .shi ci dong ting yu .yue cheng jin song gui .xin dao fen xiang chu ..
long tou zhen xian nian nian shi .bu xi han zhen dao duan chang ..
liu shui na zhi yue yu qin .an xia teng luo yin zuo guai .qiao bian jiao shen ye qi ren .
.han wen qiong xiang zuo qian wang .qian xi ming zhu bu dou liang .
huang ye gui tian meng .bai tou xing lu yin .shan zhong yi ke le .bu si ci tong jin ..

译文及注释

译文
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不(bu)肯节制自己。
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
翠云红霞与朝阳相互辉映,
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
城里有夕阳而城外却下雪,相距十里天(tian)气竟不一样。
隋炀帝为南游江都不顾安全,
由于只是害怕(pa)在这深夜时分,花儿就会睡去,因此燃着高高的蜡烛,不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。
我直想乘风上天去质问天公,可是这天路没法打通,想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪(shan)闪,照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅,让我们慢慢把曲唱到终。
白露凝珠的野草(cao)栖留几只残萤;秋之(zhi)晨雁群掠过银河向南飞腾。
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里,吟诵着《野望》这首诗。

注释
④〔汔〕读音qì,接近,差不多。
⑦消得:经受的住
以乡人子:以同乡之子的身份。谒(yè夜):拜见。
稍自力:稍微自食其力。 稍:渐渐地。
⑵羽毛:指鸾凤。
生狂痴:发狂。
⑨殚:尽。归输:运输军用物资。治法:治政之法。征谋:征战之谋。撰:写作。书词:书信

赏析

  “五原秋草绿,胡马一何骄”紧扣上文,主要介绍战况相当危急,战事一触即发,讲述匈奴驻扎离长安不远的五原,以“秋草绿”“一何骄”突显匈奴趁草茂马壮之时侵犯中原,直逼都城长安。
  其次,莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”,不去赶考;为了爱情,他几次险些丢了性命,直至被迫进京应试,得中之后,他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在《长亭送别》王实甫 古诗时叮嘱张生“此一行得官不得官,疾便回来”,她并不看重功名,认为“但得一个并头莲,煞强如状元及第(di)”;即使张生高中的消息传来,她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局,但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想,显示出王实甫思想的进步性。
  诗一开始便把《东坡》苏轼 古诗置于一片清景之中。僻冈幽坡,一天月色,已是可人,又加以雨后的皎洁月光,透过无尘的碧空,敷洒在澡雪一新、珠水晶莹的万物上,这是何等澄明的境界!确实当得起一个“清”字。谢灵运写雨后丛林之象说:“密林含余清”。诗人的用字直可追步大谢。
  教训之二,是对陷入困境的“穷寇”,要穷追猛打,直至彻底消灭,不留任何祸根, 不时敌手有任何东山再起的希望,也就是要灭掉“种子”。还是毛主席英明, 他老人家早就手过:“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”鲁迅先生也极力倡导通打“落水狗”的精神,即使狗儿落入水中做出哀求的可怜状,也要通打之,否则,它一旦爬上岸来,又会咬人的。古人也总结过不能纵虎归山,要不然会遗害无穷。从这个方面来说,吴王夫差放过越王勾践,实在是养虎遗患,玩火以至自焚。
  尾联中的“造”是“至、到”之意,全句直抒胸臆,表达了诗人意欲攀登上《小孤山》谢枋得 古诗峰顶,放眼眺望宇宙,开阔心胸之情。此联是对全诗的总结,在此,山与人合二为一,传达出诗人以身许国的高远志向。
  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具有鼓动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴广都能审时度势、机智果断,为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上,决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤,未知其死也”,“项燕数有功,爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百应,并迅速遍及全国局面。
  诗的前两句写的是白昼,后两句则是写夜晚:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今,实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时,同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐,暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯,但皇宫却例外,天还没黑,宫里就忙着分送蜡烛,除了皇宫,贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图,使人如见蜡烛之光,如闻轻烟之味。寒食禁火,是我国沿袭已久的习俗,但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。
  此诗是借对山居气候景物的描写,反映诗人恬澹自适的心境,而以早秋为一篇着色重点。
  最后第十章,是全诗的结束。悲秋如何了结(liao jie)呢?只有依赖浪漫主义的想像:人间得不到的,天上能够补偿。于是,贫士“愿赐不肖之躯而别离兮,放游志乎云中。”离开躯体的精魂,穿过太空的日月虹气,成了天上神灵的主宰,朱雀、苍龙、雷师、风神都听他调遣,成了他车驾的扈从,多么神气又多么得意!贫士之贫变成了贵,悲秋之悲变成了喜。悲秋的主旨却引出一个欢乐结尾,然而那欢乐只是幻想的虚构的欢乐。贫士得志,是虚幻的想像的得志,现实社会中,秋天仍然是草木黄落,贫士仍然是不为世用。现实与想像的强烈对比,把悲秋主题更加强化了。
  《三国演义》开篇的一首《西江月》,有几句是“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红”,其中的苍凉正是“人”对生存意义的困惑。同样,当读杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》时,便不由感到这个诗人当时眺望长江、缅怀古人,心里一定也在想人在无垠的空间与无际的时间里那尴尬的处境。
  最后两句抒写心意,表示愿意随俗。“愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说:宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽,越国人断发文身,用不着这种礼帽。这里化用这个故事,表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触,而宁愿抛掉中原的士大夫服装,随峒氓的习俗,在身上也刺上花纹,学习他们的样(de yang)子,与他们亲近。
  第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况:当时接待咱们的那个老和尚已经死了,按传统习惯,他的尸体经过火化,骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了;当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了,因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说,多少年过去了,人变了,和尚死了,物变了,寺壁坏了,世间已经历了沧海桑田的变化。当年在雪泥上留下的鸿爪,象是雪化了,这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。
  刘禹锡写过的三首诗,均很有特色。五绝《浑侍中宅牡丹》,用白描手法,激赏、盛赞了浑家牡丹花的硕大和繁多。此诗还有一定史料价值,说明在刘禹锡所生活的中唐前期,牡丹的栽培技术已达到很高的水平了。七绝《赏牡丹》,用对比和抑彼扬此的艺术手法,肯定了牡丹“真国色”的花界地位,真实地写出了当年牡丹花盛开能引起京城轰动的“轰动效应”。七绝《《思黯南墅赏牡丹》刘禹锡 古诗》,则运用典故,写牡丹花艳压群芳的美丽。
  一般写宫廷荒淫生活的诗,不论时间背景是在白天或在夜间,也不论用铺陈之笔还是用简约之笔,总不能不对荒淫之状作不同程度的正面描写。这首诗却自始至终,没有一笔正面描绘《吴宫》李商隐 古诗华靡生活,纯从侧面着笔。
  前三联写了外界情景,并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足,故而笔锋一转:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”无时,随时。诗人已“游”了一整天,此时明月高悬,整个大地笼罩在一片淡淡的清光中,给春社过(she guo)后的村庄也染上了一层静谧的色彩,别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出:但愿而今而后,能拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎!一个热爱家乡,与农民亲密无间的诗人跃然纸上。
注释① “国朝六家”,指施闰章、宋琬、朱彝尊、王士祯、赵执信和查慎行。施闰章与宋琬又并称为“南施北宋”。② 清圣祖仁皇帝康熙,名玄烨,8岁继位,14岁亲政,16岁就除掉了结党营私、欺凌幼主的辅政大臣鳌拜。削弱了八旗旗主的权势,20岁迎战以吴三桂为首的三藩,经过8年奋战,一举平定了战乱,1683年8月又收复了台湾,维护了统一,也由此开创了康乾盛世,促进了清朝初年社会经济的发展。③ 吴梅村,名伟业,字骏公,号梅村,出身于江苏太仓,是明末清初影响很大的文坛泰斗,被称为“江左三大家”(即钱谦益、吴伟业、龚鼎孳)之一。④ 白居易(772—846)字乐天,号香山居士,祖籍太原,后迁居陕西渭南。贞元中,擢进士第,补校书郎。其诗政治倾向鲜明,重讽喻,尚坦易,为中唐大家。⑤陆游(1125-1210),字务观,号放翁,南宋山阴人。诗风豪放,气魄雄浑,近似李白,有“小太白”之称。著述颇丰,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。
  一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格,与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》),“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了。
  下面便是正式的邀请了,王维希望裴迪来年春天能够前来,他用想像中的大好春光召唤对方,“草木蔓发”以下六个四字句,凝练地描绘出了一片生机勃勃的景色,白鲦轻快地在水中游动,白鸥展开那矫健的翅膀掠空飞翔,野雉在麦陇中鸣叫,草木染绿了春山,露水滋润了堤岸,这一切与前面岁末景色的淡雅清冷恰成鲜明的对照。作者不但在寒冬夜色中保留着浓厚的游兴,还能敏锐地预感到春天不久就要降临,他已开始品味到未来的深趣,这说明山中人王维正是那种“天机清妙者”,即对自然风光有浓厚的兴趣,对佳山丽水具有极强领悟能力的人,既能发现岁末寒冬之夜朦胧可见、清晰可闻的景物,又能凭自己的经验想像出来年春光的优美动人。人们说王维“诗中有画”,其实王维文中也是有画的。《《山中与裴秀才迪书》王维 古诗》虽然是一封书信,但可以说它也是作者以诗人的语言、画家的构思写成的一篇优美的写景记游散文,一首赞美自然风光和表述友情的抒情诗。

创作背景

  道光三年(1823)六月,龚自珍刊定《无著词》(初名《红禅词》)、《怀人馆词》、《影事词》、《小奢摩词》四种,都103首。十数年心血付梓,捧读之际,感慨无端,因有此作。

  

陈沆( 两汉 )

收录诗词 (1848)
简 介

陈沆 陈沆(hàng)(1785~1826)着名诗人,文学家,清代古赋七大家之一,被魏源称为“一代文宗”。 原名学濂,字太初,号秋舫,室名简学斋,白石山馆。蕲水(今湖北浠水县)人。陈沆于嘉庆十八年(1813)中举,二十四年(1819)中进士一甲一名,其策论文章,气势雄浑,论述精辟,笔力奇健,授翰林院修撰,清道光二年(1822),任广东省大主考(学政),次年,任清礼部会试同考官。官至四川道监察御史。陈沆卒年,《清史列传》记为道光六年(1826)。周锡恩撰《陈修撰沆传》则言年四十一,当为道光五年(1825)。后归葬于浠水县西调军山南麓。

回中牡丹为雨所败二首 / 北若南

一种苦心师得了,不须回首笑龙钟。"
胜景牵心非一途。日照神堂闻啄木,风含社树叫提壶。
汉宫如有秋风起,谁信班姬泪数行。"
"一夜霏微露湿烟,晓来和泪丧婵娟。不随残雪埋芳草,
云近衔江色,雕高背磬声。僧居上方久,端坐见营营。"
心空默是印,眉白雪为棱。自得巡方道,栖禅老未能。"
"名高不俟召,操赋献君门。偶屈应缘数,他人尽为冤。
开缄不见新书迹,带粉犹残旧泪痕。"


黄河 / 太史得原

"忽忆关中逐计车,历坊骑马信空虚。三秋病起见新雁,
朔风吹雪透刀瘢,饮马长城窟更寒。
景逼归檐燕,歌喧已醉身。登临兴未足,喜有数年因。"
"虽小天然别,难将众木同。侵僧半窗月,向客满襟风。
此书未到心先到,想在孤城海岸头。"
"逦迤前冈厌后冈,一川桑柘好残阳。主人馈饷炊红黍,
四时风雨没时节,共保松筠根底尘。"
固留三月始教开。压枝金蕊香如扑,逐朵檀心巧胜裁。


长相思·一重山 / 夏侯小海

"远出白云中,长年听不同。清声萦乱石,寒色入长空。
流落天涯谁见问,少卿应识子卿心。"
臂鹰健卒悬毡帽,骑马佳人卷画衫。(送周太保赴浙西)
"避地淹留已自悲,况逢寒食欲沾衣。浓春孤馆人愁坐,
平生官田粟,长此礼义躯。置之且勿戚,一饱任妻孥。
钻骨神明应,酬恩感激重。仙翁求一卦,何日脱龙钟。"
不随妖艳开,独媚玄冥节。(咏梅, 见《海录碎事》)
日睹兵书捷,时闻虏骑亡。人心惊獬豸,雀意伺螳螂。


渔翁 / 乌雅山山

寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"
"岁晏乐园林,维摩契道心。江云寒不散,庭雪夜方深。
暴乱免遗折,森罗贤达名。末郎何所取,叨继外门荣。
独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。"
还似妖姬长年后,酒酣双脸却微红。"
还缘有似红儿貌,始道迎将入汉宫。
"冷气生深殿,狼星渡远关。九城鼙鼓内,千骑道途间。
鱼寻倒影没,花带湿光新。肯学长河畔,绵绵思远人。"


菩萨蛮·端午日咏盆中菊 / 太史文博

避世安亲禄已荣。一路水云生隐思,几山猿鸟认吟声。
"石上菖蒲节节灵,先生服食得长生。早知避世忧身老,
况是昭明食鱼郡,不妨闲掷钓璜钩。"
"拜官门外发辉光,宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑,
宿寺青山尽,归林彩服翻。苦吟怀冻馁,为吊浩然魂。"
应是蜀冤啼不尽,更凭颜色诉西风。"
废田教种谷,生路遣寻薪。若起柴桑兴,无先漉酒巾。"
画球轻蹴壶中地,彩索高飞掌上身。(清明,事文类聚)"


孤雁二首·其二 / 宰父庆刚

"百越风烟接巨鳌,还乡心壮不知劳。雷霆入地建溪险,
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
天气欲寒人正归。招伴只须新稻酒,临风犹有旧苔矶。
此意别人应未觉,不胜情绪两风流。"
相如谩说凌云赋,四壁何曾有一钱。"
明时则待金门诏,肯羡班超万户侯。
"巡礼诸方遍,湘南颇有缘。焚香老山寺,乞食向江船。
禁林寒对望,太华净相邻。谁与群峰并,祥云瑞露频。"


人月圆·山中书事 / 仇听兰

未胜庭前一树幽。带露似垂湘女泪,无言如伴息妫愁。
月离山一丈,风吹花数苞。(见《吟窗杂录》)
题名登塔喜,醵宴为花忙。好是东归日,高槐蕊半黄。"
年如流去水,山似转来蓬。尽日都无事,安禅石窟中。"
"鹏程三万里,别酒一千钟。好景当三月,春光上国浓。
"一宿南塘烟雨时,好风摇动绿波微。惊离晓岸冲花去,
"罗囊绣两凤凰,玉合雕双鸂鶒。中有兰膏渍红豆,
平碛容雕上,仙山许狖窥。数联金口出,死免愧丘为。"


百丈山记 / 泉摄提格

"开阁雨吹尘,陶家揖上宾。湖山万叠翠,汀树一行春。
一种西归一般达,柏台霜冷夏城春。"
"春来得病夏来加,深掩妆窗卧碧纱。为怯暗藏秦女扇,
沧波归处远,旅舍向边愁。赖见前贤说,穷通不自由。"
藓斑题字壁,花发带巢枝。何况蒿原上,荒坟与折碑。"
直待门前见幢节,始应高惬圣君怀。"
运畚力不禁,碎身砂碛里。黔黎欲半空,长城舂未已。
"听话金仙眉相毫,每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵,


酷吏列传序 / 西门朋龙

香辣更衣后,钗梁拢鬓新。吉音闻诡计,醉语近天真。
雅道何销德,妖星忽耀芒。中原初纵燎,下国竟探汤。
"昔事东流共不回,春深独向渼陂来。乱前别业依稀在,
野渡滋寒麦,高泉涨禁池。遥分丹阙出,迥对上林宜。
"松拂疏窗竹映阑,素琴幽怨不成弹。清宵霁极云离岫,
谁识古宫堪恨处,井桐吟雨不胜秋。"
"愁听南楼角又吹,晓鸡啼后更分离。
独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。"


东郊 / 振信

自是时人多贵耳,目无明鉴使俱焚。"
五色呈祥须得处,戛云仙掌有金盘。"
若是五陵公子见,买时应不啻千金。
逢山对月还惆怅,争得无言似祖师。"
"江南才子许浑诗,字字清新句句奇。
"船骥由来是股肱,在虞虞灭在秦兴。
"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,
宿片攀檐取,凝花就砌窥。气凌禽翅束,冻入马蹄危。