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感事

先秦 / 金泽荣

返朴遗时态,关门度岁阴。相思去秋夕,共对冷灯吟。"
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖,深花黄鸟一声长。
"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。
志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。
见《吟窗杂录》)"
"月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。
"尽日池边钓锦鳞,芰荷香里暗消魂。
曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比,推席却几听至理。
云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
宁知江边坟,不是犹醉卧。
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。
"旧寄炉峰下,杉松绕石房。年年五六月,江上忆清凉。


感事拼音解释:

fan pu yi shi tai .guan men du sui yin .xiang si qu qiu xi .gong dui leng deng yin ..
you chu zhi lan fu mu xiang .gu fan hao feng qian li nuan .shen hua huang niao yi sheng chang .
.li li shu sheng yuan .liao liao du bai yan .ying qi duo yue shu .kuang shi xia shuang tian .
zhi lie qiu shuang hao .zhong yan ju jian qi .lu ji you luo ri .wen ju jian heng shi .
jian .yin chuang za lu ...
.yue xie han lu bai .ci xi qu liu xin .jiu zhi tian chou yin .shi cheng he lei yin .
.jin ri chi bian diao jin lin .ji he xiang li an xiao hun .
zeng wei ruo xuan hou shun feng xi qing jing zi hua .zeng wei ruo gao tao mai zhong xi wen gong yun sai .
zi mei yi hun di .cang zhen jiu mo chi .jing guo ji xiao ri .huang cao li xun bei ..
xu li yao jie wo jian gu .gong wen wu huang zhi sheng shen wu bi .tui xi que ji ting zhi li .
yun yu ge fei zhen jing hou .bu kan bo shang qi bei feng ..
tu bei feng an yuan .kong dui liu yuan chun .nan er bu zhong jiu .zhang fu duo hao xin .
fen jin gen zhu jin .jiao e zhen zhao hui .shan he fang you jie .ye yi zhao wu yi .
du ren xin yao si xu kong .dong zhou lu ta hong chen li .bei ji men zhan zi qi zhong .
ning zhi jiang bian fen .bu shi you zui wo .
lian zhou yan you dao .xing xing tong zhuang lao .ai min ru chi zi .bu sha fei shi cao .
.jiu ji lu feng xia .shan song rao shi fang .nian nian wu liu yue .jiang shang yi qing liang .

译文及注释

译文
我到(dao)现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
西边太白山(shan)有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
承宫,琅琊姑幕(mu)人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛(sheng)精(jing)通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
  跳过孝水时洗了澡并冲洗了我的帽缨,这是由于我赞美孝水这个名称才这样做。在新安时死掉了婴儿,便在路边挖个坑掩埋好。附近有个亭子名叫千秋亭,我的弱子却连七十天也没有活到。我虽然仰慕古代的延陵季子和东门吴在丧子后所表现的豁达心情,而实际上却在内心暗暗悲痛。看到沿途的山山水水引起了我的怀古之心,有时惆怅得在中途停住了马。我认为项(xiang)羽为人过分残暴,在作战时坑杀了无辜的秦的降卒。他这种行为只能激发起秦人归顺到有德望的一方,促成了刘邦方面的浩大声势。干坏事的人总会落得个恶有恶报的下场,项羽的宗族被消灭的干干净净,而他本人也丧了性命。经过渑池时引起了我的遐想,这时我停下车辆不再前进。秦国是一虎狼成性的强国,而赵国冒着危险去赴渑池之会,他依靠的是著名的英雄蔺相如。蔺相如认为秦王让赵王当众鼓瑟是一件可耻的事,便冒着被杀的危险而强迫秦王击缶。他认为秦王让赵国赠送给秦国十座城邑以表示为秦王祝寿,便反唇相讥地让秦国把咸阳让给赵国,因而取得了胜利。在河外之地申张了赵国的威严,他那种威风又是多么勇猛。回国后又在廉颇面前表现谦虚忍让的姿态,驯服得好像是四肢柔软无骨。他这种大智大勇的精神何其伟大,而廉颇的心胸又何其狭隘。他在一天中取得成就相当于廉颇的一年,两个人相去甚远,无法相比。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
孤苦的老臣曾经留下悔恨的泪水,不孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天的浪花里,也许可以回忆起从前流放到陇水的经历。
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭,秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处是携酒野宴的人,你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位,他年幼无知,根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
  周厉王不听,在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。
到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。

注释
⑵人闲:指没有人事活动相扰。闲:安静、悠闲,含有人声寂静的意思。桂花:此指木樨,有春花、秋花等不同品种,这里写的是春天开花的一种。
犀浦道:属成都府,杜甫宅其地,治所在今郫县犀浦镇。安史之乱,唐玄宗避蜀,因定成都为南京,实未进驻。
(49)门人:门生。
濯(zhuó):洗涤。
(3)鹏:本为古“凤”字,这里指传说中的大鸟。
⑴黑姓蕃王:指统辖一方的少数民族王侯或高级将领。黑姓,是西突厥的一个部族,唐开元、天宝时代,西突厥分为黄姓、黑姓两部。这里未必是确指,当泛指某少数民族将领。貂鼠裘:即韶皮袍子。
⑾成说:成言也犹言誓约。

赏析

  这首诗非常注意抓住《江上》王安石 古诗特有的景物,从视觉和听觉(ting jue)两个角度,扣住“秋天”这特定的节令特点,描绘《江上》王安石 古诗的秋(de qiu)色,给人留下极深的印象。江水浩淼无边,江畔红花朵朵,而到了秋季,西风劲吹,水面则起波浪,荡漾连绵,江花也渐次凋谢,脱下了红妆,那岸边或水上的小舟传来横笛声,也就使景色带上了浓浓的秋意,勾起作者的思绪。江水江花、西风横笛,这些特有时令的特定景物,就构成了一幅色彩浓烈的“《江上》王安石 古诗秋意图”,具有鲜明的特色。
  该文节选自《秋水》。
  此诗开启了后世博喻写美人的先河,历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮,美目盼兮”二语,并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来,“手如柔荑”等等的比拟譬况,诗人尽管使出了混身解数,却只是刻画出美人之“形”,而“巧笑”“美目”寥寥八字,却传达出美人之“神”。还可以补充说,“手如柔荑”等句是静态,“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中,“神”高于“形”,“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少,它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础,那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目,神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板,犹如纸花,了无生气,动态地写神则可以使人物鲜活起来,气韵生动,性灵毕现,似乎从纸面上走出来,走进读者的心灵,摇动读者的心旌。在生活中,一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象,但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人,这一笑一盼甚至会进入他的梦乡,惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中,“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”,“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”,释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边,“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波,是怎样的千娇百媚,令人销魂摄魄。几千年过去了,诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗,“柔荑”“凝脂”等比喻也不再(bu zai)动人,“活活”“濊濊”等形容词更不复运用,而“巧笑倩兮,美目盼兮”却仍然亮丽生动,光景常新,仍然能够激活人们美的联想和想像。
  实特强之否定也,谓己绝不抑郁捆束,虚度此生耳。
  全诗分前后两部分,笔法不同,色调各异,然而又并非另起炉灶,“庭树”与“飞鸦”暗相关合(天空有鸟,地上有树)。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”,使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说:“后人袭用者多,然嘉州实为绝调。”历来运用反衬手法表现吊古主题的作品固然不少,但有如此诗老到圆熟的,却不多见。
乌衣巷  这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟,叹赏良久”,是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。
  使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父,则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上,又指出友人“无礼”。一步紧逼一步,把友人通到了无以言对的狼狈境地,以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有鲜明的个性特征,因此,虽然只有短短几句,也可以看出元方—陈太丘性格的折光,是多么聪颖仁慧、知书达理。
  这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意,有伤离感乱之情,同时对于现实表现了强烈的不满。
  此诗以“扬之水”开篇,是一种起兴,并以之比晋衰而将叛之。小河之水缓缓地流淌,流经水底的白石,清澈见底,映出粼粼的波纹。这是一个平静安祥的环境。谁知就是在这样一个背景下,有一个很大的事变阴谋正在酝酿着。一群士兵身着白衣红领,准备在曲沃起事。他们看到了敬爱的桓叔将有所作为,非常高兴。跟随未来之主,必将成为有功之臣。所以,很多造反起家的人,历来是有所图、有所为、有所得的。
  按照现代多数学者的观点,这是一首妻子怀念征夫的诗。秦师出征时,家人必往送行,征人之妻当在其中。事后,她回忆起当时丈夫出征时的壮观场面,进而联想到丈夫离家后的情景,回味丈夫给她留下的美好形象,希望他建功立业,博得好名声,光荣凯旋。字里行间,充满着仰慕之心和思念之情。
  作品语言浅俗质朴,句式长短不整,押韵较为自由,具有明显的口语型诗歌的特征。
  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。围绕着这座故都的群山依然在围绕着它。这里,曾经是战国时代楚国的金陵城,三国时孙权改名为石头城,并在此修筑宫殿。经过六代豪奢,至唐初废弃,二百年来久已成为一座“空城”。潮水拍打着城郭,仿佛也觉到它的荒凉,碰到冰冷的石壁,又带着寒心的叹息默默退去。山城依然,石头城的旧日繁华已空无所有。对着这冷落荒凉的景象,诗人不禁要问:为何一点痕迹不曾留下,没有人回答他的问题,只见那当年从秦淮河东边升起的明月,如今仍旧多情地从城垛后面升起,照见这久已残破的古城。月标“旧时”,也就是“今月曾经照古人”的意思,耐人寻味。秦淮河曾经是六朝王公贵族们醉生梦死的游乐场,曾经是彻夜笙歌、春风吹送、欢乐无时或已的地方,“旧时月”是它的见证。然而繁华易逝,而今月下只剩一片凄凉了。末句的“还”字,意味着月虽还来,然而有许多东西已经一去不返了。
  此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年(文宗大和七年至九年)在淮南节度使牛僧孺幕府任推官,转掌书记,居扬州。当时他三十一、二岁,颇好宴游。从此诗看,他与扬州青楼女子多有来往,诗酒风流,放浪形骸。故日后追忆,乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作,非如某些文学史所论游戏人生,轻佻颓废,庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云:“才人不得见重于时之意,发为此诗,读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈,又谓其不为龊龊小谨,即此等诗可见其概。”

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

金泽荣( 先秦 )

收录诗词 (8889)
简 介

金泽荣 金泽荣,字于霖,朝鲜人。有《沧江诗集》。

宫中行乐词八首 / 宰雪晴

"云水夹双刹,遥疑涌平陂。入门见藏山,元化何由窥。
晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。
"大圣威灵地,安公宴坐踪。未知长寂默,不见久从容。
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。
"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。
蟋蟀幽中响,蟪蛄深处歌。不缘田地窄,剩种任婆娑。"
"茫茫复茫茫,满眼皆埃尘。莫言白发多,茎茎是愁筋。
不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 拓跋艳庆

千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,
"去岁来寻我,留题在藓痕。又因风雪夜,重宿古松门。
"三界无家是出家,岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣,
"蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘。
湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。
"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"


投赠张端公 / 凭赋

葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。
不废此心长杳冥。"
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断,蕙杂黄蒿冢上衰。
谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。


送崔全被放归都觐省 / 轩辕辛丑

细雨声中停去马,夕阳影里乱鸣蜩。"
云片随天阔,泉声落石孤。何期早相遇,乐共煮菖蒲。"
"长安冬欲尽,又送一遗贤。醉后情浑可,言休理不然。
"我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。
岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"
只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。
一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。


巴丘书事 / 操怜双

高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。
知伴李膺琴酒外,绛纱闲卷共论文。"
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩,红重知含雨露偏。
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。


雪赋 / 邢瀚佚

夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。
堪笑陈宫诸狎客,当时空有个追陪。"
蝉见木叶落,雷将雨气寒。何妨槌琢后,更献至公看。"
钟声在空碧,幡影摇葱蒨.缅想山中人,神期如会面。
远忆沧洲岸,寒连暮角城。幽根狂乱迸,劲叶动相撑。
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"
当夏阴涵绿,临秋色变红。君看药草喻,何减太阳功。"


敕勒歌 / 令狐国娟

七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。
"月到君山酒半醒,朗吟疑有水仙听。
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
"卧云道士来相辞,相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭,
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草,极目南山望旧峰。
岳雪当禅暝,松声入咒寒。更因文字外,多把史书看。"
经济几人到,工夫两鬓知。因嗟和氏泪,不是等闲垂。"


商山早行 / 太史小涛

"别渚望邗城,岐路春日遍。柔风吹杨柳,芳景流郊甸。
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
今朝投至鉴,得不倾肝脑。斯文如未精,归山更探讨。"
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
"苇萧萧,风摵摵,落日江头何处客。
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。


论诗三十首·其六 / 姬阳曦

客情消旅火,王化似尧年。莫失春回约,江城谷雨前。"
春容含众岫,雨气泛平芜。落日停舟望,王维未有图。
"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。
素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天,怨气冲星成彗孛。
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。
也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。


曲池荷 / 仲乙酉

朝理曲,暮理曲,独坐窗前一片玉。行也娇,坐也娇,
静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
君今远戍在何处,遣妾秋来长望天。"
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别,须佐金轮去已迟。
晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。
何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。