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集灵台·其二

魏晋 / 夏伊兰

"鬓毛霜一色,光景水争流。易过唯冬日,难销是老愁。
"平生所心爱,爱火兼怜雪。火是腊天春,雪为阴夜月。
骑竹痴犹子,牵车小外甥。等长迷过影,遥戏误啼声。
炉暗灯光短,床空帐影深。此时相望久,高树忆横岑。"
诗多听人吟,自不题一字。病姿与衰相,日夜相继至。
"闻君泽畔伤春草,忆在天门街里时。
幻世春来梦,浮生水上沤。百忧中莫入,一醉外何求。
"朝亦嗟发落,暮亦嗟发落。落尽诚可嗟,尽来亦不恶。
爱君金玉句,举世谁人有。功用随日新,资材本天授。
系其术耶。尧耶,舜耶,终不可逮耶。将德之者不位,
"朝亦视簿书,暮亦视簿书。簿书视未竟,蟋蟀鸣座隅。
"汉庭重少身宜退,洛下闲居迹可逃。趁伴入朝应老丑,
好风飘树柳阴凉。蜂怜宿露攒芳久,燕得新泥拂户忙。
孟月夏犹浅,奇云未成峰。度霞红漠漠,压浪白溶溶。
"道傍一石妇,无记复无铭。传是此乡女,为妇孝且贞。


集灵台·其二拼音解释:

.bin mao shuang yi se .guang jing shui zheng liu .yi guo wei dong ri .nan xiao shi lao chou .
.ping sheng suo xin ai .ai huo jian lian xue .huo shi la tian chun .xue wei yin ye yue .
qi zhu chi you zi .qian che xiao wai sheng .deng chang mi guo ying .yao xi wu ti sheng .
lu an deng guang duan .chuang kong zhang ying shen .ci shi xiang wang jiu .gao shu yi heng cen ..
shi duo ting ren yin .zi bu ti yi zi .bing zi yu shuai xiang .ri ye xiang ji zhi .
.wen jun ze pan shang chun cao .yi zai tian men jie li shi .
huan shi chun lai meng .fu sheng shui shang ou .bai you zhong mo ru .yi zui wai he qiu .
.chao yi jie fa luo .mu yi jie fa luo .luo jin cheng ke jie .jin lai yi bu e .
ai jun jin yu ju .ju shi shui ren you .gong yong sui ri xin .zi cai ben tian shou .
xi qi shu ye .yao ye .shun ye .zhong bu ke dai ye .jiang de zhi zhe bu wei .
.chao yi shi bu shu .mu yi shi bu shu .bu shu shi wei jing .xi shuai ming zuo yu .
.han ting zhong shao shen yi tui .luo xia xian ju ji ke tao .chen ban ru chao ying lao chou .
hao feng piao shu liu yin liang .feng lian su lu zan fang jiu .yan de xin ni fu hu mang .
meng yue xia you qian .qi yun wei cheng feng .du xia hong mo mo .ya lang bai rong rong .
.dao bang yi shi fu .wu ji fu wu ming .chuan shi ci xiang nv .wei fu xiao qie zhen .

译文及注释

译文
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。
。天空好像要随着大石一道倾倒下(xia)来,山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥(li)。
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
  于是申生派人去向师傅狐突诀别说(shuo):“申生有罪,没有听从您的教导,以至难免一死。申生不敢贪(tan)生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子(zi)奚齐还年幼,国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政(zheng)事也就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
  孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”

注释
⑴饮湖上:在西湖的船上饮酒。
39.殊:很,特别,副词。
玉女洗头盆:《集仙录》:“明星玉女,居华山,服玉浆,白日升天,祠前有五石白,号玉女洗头盆。其水碧绿澄彻,雨不加溢,旱不减耗。祠有玉女马一匹。”
倩魂:指少女美好的心魂。典出陈玄祐《离魂记》里倩娘离魂的故事。销尽:茫然若失。销尽;消散。
里:乡。
15.亦免冠徒跣(xiǎn),以头抢(qiāng)地耳:也不过是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。抢,撞。徒,光着。
①安陆:今湖北省安陆市。浮云楼,即浮云寺楼。

赏析

  此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录,始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰,至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见,篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出,从材料来源上说,并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗,颇疑其伪,但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看,可知秦汉时其的民间歌谣,不乏五言,且已比较成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗,可见其在中国诗歌史上地位之重要。
  杜甫旧宅在长安城南,所以自称杜陵布衣。“老大意转拙”,如同俗语说“越活越回去了”。说“笨拙”,是指诗人偏要去自比稷与契这两位虞舜的贤臣,志向过于迂阔,肯定是会失败的。濩落,即廓落,大而无当,空廓而无用之意。“居然成濩落”,意思是果然失败了。契阔,即辛苦。诗人明知一定要失败,却甘心辛勤到老。这六句是一层意思,诗人自嘲中带有幽愤,下边更逼进了一步。人虽已老了,却还没死,只要还未盖棺,就须努力,仍有志愿通达的一天,口气是非常坚决的。孟子说:“禹思天下有溺者,犹己溺之也,稷思天下有饥者,犹己饥之也,是以若是其急也。”杜甫自比稷契,所以说“穷年忧黎元”,尽他自己的一生,与万民同哀乐,衷肠热烈如此,所以为同学老先生们所笑。他却毫不在乎,只是格外慷慨悲歌。诗到这里总为一小段,下文便转了意思。
  《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  仕宦既不如意,富贵又无(you wu)望,于是逼出了最后两句的追思。这是诗人在内心矛盾解脱不开的情况下所能想到的唯一出路。不直说退隐,却写对往事的追忆,也给诗篇结尾添加了吞吐含茹的风韵。
  《搜神记》卷十六也收有此篇,题目略有改动,“宋定伯”作“宗定伯”。《太平广记》《太平御览》等类书中有所征引。
  坐在马车上,顺着青色的甬路来到绿意萌生的柳林,来到万勿复苏的郊外。白的杏花、粉的桃花轻盈地飘落,而毛绒绒、绿酥稣的小草却齐刷刷地探出了头,给这世界点缀一片新绿。群莺自由自在地翱翔,美丽的蝴蝶成双成对地嬉戏,一切生命都在尽享大自然的温柔和丽,这该是何等畅快、舒心。
  作者在文章的第三部分,也就是结尾一段说:“余闻而愈悲”,比听蒋氏讲一家人的苦难时更加悲痛了.想到自己过去对孔子所说说“苛政猛于虎”这句话还有所怀疑,现在从蒋氏所谈的情况看来,这话是可信的。谁知道赋税对人民的毒害竟比毒蛇还要严重呢!于是写了《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》这篇文章,为的是让那些观察民俗的人知道苛重的赋税给老百姓造成的灾难。
  “此中犹有帝京尘”,一句,包含了作者对吴国宾的殷切期望:不要灰心,只要努力,还有希望博取功名,同时,还语重心长地告诉客人,回乡后,不要忘记了我们这些在南京的友人。
  第三联意在描绘飞瀑在阳光照耀下呈现来的奇幻风采,“日照虹霓似,天清风雨闻”。转写瀑布的色彩和声响。瀑布本如素练,但在晴日阳光的照射下,却幻化出虹霓般七彩缤纷的颜色,绚丽瑰奇;天清气朗之时,本无风雨,但万丈洪泉直泻而下时发出的巨大声响,却使人有急风骤雨杂沓的听觉感受。诗人绘声绘色,以自己独到的感受营造出那亦真亦幻、瑰丽迷人的美妙画面。在湖口远望庐山瀑布,是否真能听到它所发出的巨大声响,并不重要,关键是诗人从万丈洪泉直泻而下的气势中,仿佛听到了风狂雨骤般的杂沓声响。句末的“闻”字与上句的“似”字对举互文,本身就包含了“似闻”的意蕴。这是一种似真似幻的听觉感受,其传神处正在亦真亦幻之间。若认定“闻”字是几十里外清晰听到瀑布的巨响,反而拘泥而失语妙。
  诗中描写的场景是,正当农民打麦晒场的时候,忽然变了风云。一时风声紧,雨意浓。秦地(今陕西一带)西风则雨,大约出自当时的农谚。这样的农谚与天气变化有关。“尝闻”二字,写人们对天气变化的关切。这样,开篇一反绝句平直叙起的常法,入手就造成紧迫感,有烘托气氛的作用。
  4、潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。
  此诗前两句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看似写眼前之景,其实,把伤心之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢地越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思,又有慢慢消失在天际的感觉。闲,主要是为了表达闲适的感情,是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然,很符合李白本人的仙道思想。
  人看到自己头上生了白发以及白发的长短,是因为照镜而知。首二句暗藏照镜,三四句就明白(ming bai)写出:“不知明镜里,何处得秋霜!”秋霜色白,以代指白发,似重复又非重复,它并具忧伤憔悴的感情色彩,不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语,而是愤激语,痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁,从何而“得”?“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑;所志不遂,因此而愁生白发,鬓染秋霜,亲历亲感,何由不知!李白有“奋其志能,愿为辅弼”的雄心,有使“寰区大定,海县清一”的理想(均见《代寿山答孟少府移文书》),尽管屡遭挫折,未能实现,但他的志向绐终不泯。写这首诗时,他已经五十多岁了,壮志未酬,人已衰老,不能不倍加痛苦。所以揽镜自照,触目惊心,发生“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古,可谓善作不平鸣者了。
  结尾紧承“人间忧患长”意,他想到此时这种疲(zhong pi)于奔走、形同厮役的处境,忿忿然说:我真想像冯良一样杀马毁车,从此遁去,至于所谓用行舍藏那一套,不必再去管它,你也用不着再来和我讨论了!《后汉书·周燮传》载:,一个叫冯良的人,三十岁,为县尉,奉命去迎接上官,他“耻在厮役,因毁车马、裂衣冠”遁去,跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了,过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事,也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行,舍之则藏”,这是孔子的教训。在封建社会里,一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前,苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说:“眼前时事力难任,贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法,只是由于贪恋君恩,未能决然引去。在捕蝗事后不久,苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说:“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发,天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾,其实不然。在苏轼的思想上,为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时,苏轼自己解释说:“意谓新法青苗、助役等事,烦杂不可办,亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步,但新法本身并没有解决农民的问题;加上新法执行中的某些偏差,给农民带来了不利。因此,不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗,更多地体现了他对人民的同情。
  三四两句写三更以后诗人凄然入睡,可是睡不安稳,进入了一种时梦时醒的朦胧境地。前句说醒,后句说睡。“雪声偏傍竹”,雪飘落在竹林上,借着风传进一阵阵飒飒的声响,在不能成眠的人听来,就特别感到孤方凄清。这把南寂寒夜的环境气氛渲染得很足。那个“偏”字,更细致地刻画出愁人对这种声响所特有的心灵感受,似有怨恼而又无可奈何。“寒梦不离家”,在断断续续的梦中,总是梦到家里的情景。在“梦”之前冠一“寒”字,不仅说明是寒夜做的梦,而且反映了诗人心理上的“寒”,就使“梦”带上了悄怆的感情色彩。
  契诃夫有“矜持”说,写诗的人也常有所谓“距离”说,两者非常近似,应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离,并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来,作品才没有声嘶力竭之弊,而有幽邃深远之美,写难状之情与难言之隐,使漫天的诗思充满全诗,却又在字句间捉摸不到。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转,余韵如缕,正是这样的佳作。
  作为一首有寓托的诗,《《晚晴》李商隐 古诗》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意图,只是在登高览眺之际,适与物接而触发联想,情与境谐,从而将一刹那间别有会心的感受融化在对《晚晴》李商隐 古诗景物的描写之中,所以显得特别自然浑成,不着痕迹。

创作背景

  这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年),时李白在长安,正处于官场失意之时。此诗题下,两宋本、缪本俱注“长安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,因有此作。

  

夏伊兰( 魏晋 )

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简 介

夏伊兰 夏伊兰,字佩仙,钱塘人。诸生夏之盛女。有《吟红阁诗钞》。

名都篇 / 章承道

栈阁才倾盖,关门已合繻.贯鱼行逦迤,交马语踟蹰。
大道垂珠箔,当垆踏锦茵。轩车隘南陌,钟磬满西邻。
笙镛不御停娇娥。史馆书为朝贡传,太常编入鞮靺科。
亭亭乍干云,袅袅亦垂地。人有异我心,我无异人意。"
答云如君言,愿君少逡巡。我有平生志,醉后为君陈。
"江瘴节候暖,腊初梅已残。夜来北风至,喜见今日寒。
"栉沐事朝谒,中门初动关。盛服去尚早,假寐须臾间。
"今朝一壶酒,言送漳州牧。半自要闲游,爱花怜草绿。


气出唱 / 崔全素

"稀稀疏疏绕篱竹,窄窄狭狭向阳屋。屋中有一曝背翁,
"深院虎溪竹,远公身自栽。多惭折君节,扶我出山来。
欲知松老看尘壁,死却题诗几许人。"
"不厌西丘寺,闲来即一过。舟船转云岛,楼阁出烟萝。
念彼益自愧,不敢忘斯须。平生荣利心,破灭无遗馀。
皆疑此山路,迁客多南征。忧愤气不散,结化为精灵。
诚知欢乐堪留恋,其奈离乡已四年。"
人能拣得丁沈兰蕙,料理百和香。天解养禽兽,


拨不断·菊花开 / 姜德明

君独南游去,云山蜀路深。"
日西无事墙阴下,闲蹋宫花独自行。"
送春人。冗员无替五年罢,应须准拟再送浔阳春。
竹露冷烦襟,杉风清病容。旷然宜真趣,道与心相逢。
"学人言语凭床行,嫩似花房脆似琼。才知恩爱迎三岁,
"常忧到老都无子,何况新生又是儿。阴德自然宜有庆,
日午脱巾簪,燕息窗下床。清风飒然至,卧可致羲皇。
"花房腻似红莲朵,艳色鲜如紫牡丹。


堤上行二首 / 邝元阳

校猎求初吉,先农卜上寅。万方来合杂,五色瑞轮囷。
唯有无生三昧观,荣枯一照两成空。"
惆怅甘泉曾侍从,与君前后不同时。"
风高翅羽垂,路远烟波隔。去去玉山岑,人间网罗窄。
若见中丞忽相问,为言腰折气冲天。"
歌钟会处独思山。存神不许三尸住,混俗无妨两鬓斑。
但是人家有遗爱,就中苏小感恩多。"
"翠幕红筵高在云,歌钟一曲万家闻。


赠邻女 / 寄李亿员外 / 夏子重

口既不减食,身又不减衣。抚心私自问,何者是荣衰。
或有始壮者,飘忽如风花。穷饿与夭促,不如我者多。
虮虱衣中物,刀枪面上痕。不如来饮酒,合眼醉昏昏。
为郡已周岁,半岁罹旱饥。襦袴无一片,甘棠无一枝。
"池月夜凄凉,池风晓萧飒。欲入池上冬,先葺池上閤.
日暮风吹红满地,无人解惜为谁开。"
自想形骸非贵人。三殿失恩宜放弃,九宫推命合漂沦。
晨无朝谒劳,夜无直宿勤。不知两掖客,何似扁舟人。


思帝乡·春日游 / 戴端

翻陋琼浆浊,唯闻石髓馨。冰壶通角簟,金镜彻云屏。
二十年前旧诗卷,十人酬和九人无。"
近从年长来,渐觉取乐难。常恐更衰老,强饮亦无欢。
千柯习习润,万叶欣欣绿。千日浇灌功,不如一霢霂。
眼前有酒心无苦,只合欢娱不合悲。"
铅刀磨尽不成锋。差肩北省惭非据,接武南宫幸再容。
岂合姑苏守,归休更待年。"
渐能高酒户,始是入诗狂。官冷且无事,追陪慎莫忘。"


蝶恋花·晓日窥轩双燕语 / 薛业

"高天默默物茫茫,各有来由致损伤。鹦为能言长剪翅,
"万里长鸣望蜀门,病身犹带旧疮痕。遥看云路心空在,
崔在吴兴元在越,出门骑马觅何人。"
商皓老狂唯爱醉,时时能寄酒钱无。"
裴回绕井顾,自照泉中影。沉浮落井瓶,井上无悬绠。
是时岁二月,玉历布春分。颁条示皇泽,命宴及良辰。
"郁郁眉多敛,默默口寡言。岂是愿如此,举目谁与欢。
既无神仙术,何除老死籍。只有解脱门,能度衰苦厄。


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 吴炎

翩翩帘外燕,戢戢巢内雏。啖食筋力尽,毛衣成紫襦。
相顾忧为鳖,谁能复系匏。誓心来利往,卜食过安爻。
"虹梁雁齿随年换,素板朱栏逐日修。但恨尚书能久别,
一半春销风雨天。薄暮何人吹觱篥,新晴几处缚秋千。
长松树下小溪头,班鹿胎巾白布裘。药圃茶园为产业,
多种少栽皆有意,大都少校不如多。"
寿缘追孝促,业在继明兴。俭诏同今古,山川绕灞陵。
贫人久获菰蒲利。诏以昆明近帝城,官家不得收其征。


拂舞词 / 公无渡河 / 徐嘉干

日日营巢窟,稍稍近房栊。虽生八九子,谁辨其雌雄。
"巴南分与亲情别,不料与君床并头。
雄雄勐将李令公,收城杀贼豺狼空。天旋地转日再中,
"别鹤声声怨夜弦,闻君此奏欲潸然。
金翠动摇光照身。风景不随宫相去,欢娱应逐使君新。
犯羽含商移调态,留情度意抛弦管。湘妃宝瑟水上来,
松前月台白,竹下风池绿。君向我斋眠,我在君亭宿。
传称鱼鳖亦咸若,苟能效此诚足多。借如牛马未蒙泽,


白马篇 / 杨溥

烟月苍苍风瑟瑟,更无杂树对山松。"
夜茶一两杓,秋吟三数声。所思渺千里,云外长洲城。"
因咏松雪句,永怀鸾鹤姿。六年不相见,况乃隔荣衰。"
"何事花前泣,曾逢旧日春。先皇初在镐,贱子正游秦。
褒县驿前境,曲江池上情。南堤衰柳意,西寺晚钟声。
科条日相矫,吏力亦已勤。宽勐政不一,民心安得淳。
凉魄潭空洞,虚弓雁畏威。上弦何汲汲,佳色转依依。
始悟身为患,唯欣禄未恬。龟龙恋淮海,鸡犬傍闾阎。