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韦讽录事宅观曹将军画马图

两汉 / 卢珏

夫子质千寻,天泽枝叶新。余以不材寿,非智免斧斤。"
"潺湲半空里,霖落石房边。风激珠光碎,山欹练影偏。
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"
五城鸣斥堠,三秦新召募。天寒白登道,塞浊阴山雾。
欲验少君方,还吟大隐作。旌幢不可驻,古塞新沙漠。"
陌头空送长安使,旧里无人可寄书。"
授我出云路,苍然凌石屏。视之有文字,乃古黄庭经。
戎马生郊日,贤人避地初。窜身初浩荡,投迹岂踌躇。
"不食非关药,天生是女仙。见人还起拜,留伴亦开田。
吴山中路断,浙水半江分。此地登临惯,含情一送君。"
门前长者无虚辙,一片寒光动水池。"
关山足重叠,会合何时节。莫叹各从军,且愁岐路分。
"老病无乐事,岁秋悲更长。穷郊日萧索,生意已苍黄。


韦讽录事宅观曹将军画马图拼音解释:

fu zi zhi qian xun .tian ze zhi ye xin .yu yi bu cai shou .fei zhi mian fu jin ..
.chan yuan ban kong li .lin luo shi fang bian .feng ji zhu guang sui .shan yi lian ying pian .
ying cu han ting bao .guang can gu mu duo .jin xia yu yun qi .san man fu xiang he ..
wu cheng ming chi hou .san qin xin zhao mu .tian han bai deng dao .sai zhuo yin shan wu .
yu yan shao jun fang .huan yin da yin zuo .jing chuang bu ke zhu .gu sai xin sha mo ..
mo tou kong song chang an shi .jiu li wu ren ke ji shu ..
shou wo chu yun lu .cang ran ling shi ping .shi zhi you wen zi .nai gu huang ting jing .
rong ma sheng jiao ri .xian ren bi di chu .cuan shen chu hao dang .tou ji qi chou chu .
.bu shi fei guan yao .tian sheng shi nv xian .jian ren huan qi bai .liu ban yi kai tian .
wu shan zhong lu duan .zhe shui ban jiang fen .ci di deng lin guan .han qing yi song jun ..
men qian chang zhe wu xu zhe .yi pian han guang dong shui chi ..
guan shan zu zhong die .hui he he shi jie .mo tan ge cong jun .qie chou qi lu fen .
.lao bing wu le shi .sui qiu bei geng chang .qiong jiao ri xiao suo .sheng yi yi cang huang .

译文及注释

译文
   熙宁十年的(de)秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看(kan)到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来(lai),因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国(guo)君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但(dan)卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔(tai)踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
  我回忆儿童时,可以张开眼(yan)睛看着太阳,能看清最细(xi)微的东西。我看见细小的东西,一定会去仔细地观察它的纹理,因此常有超出事物本身的乐趣。  夏天蚊子发出雷鸣般的声响,我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞,心里这么想,那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫,我把它当做一幅青云白鹤的景观,果然像仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴地拍手叫好。  我常在土墙高低不平的地方,在花台杂草丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒适。  有一天,我看见两只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树而来了,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
  都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上,只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了,妻子的来信勾起了归家之念,梦里回家神情恍惚难分真假。
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽,它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。
房檐的积雪尚未开始融化,院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷、孤寂的气氛,是多么不寻常啊!
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三

注释
猗(yǐ):《说文》《广雅》作“掎”,牵引。“掎桑”是用手拉着桑枝来采叶。南朝乐府诗《采桑度》云:“系条采春桑,采叶何纷纷”,似先用绳系桑然后拉着绳子采。女桑:小桑。
4.青于蓝:比蓼蓝(更)深。于:比。
34、如:依照,按照。
⑵渚:水中的小洲。一作“者”。
⑶“中原”句:北望中原,收复故土的豪迈气概坚定如山。中原北望,“北望中原”的倒文。气,气概。
⑷浦:水边。遥:《全唐诗》校:“一作远。”
生:生长

赏析

  结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他(liao ta)对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论(de lun)注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。
  这首送别诗,既不写饯行的歌舞盛宴,也不写分手时的难舍离情。作者只是以知己的身份说话行事,祝酒劝饮,然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。
  值得玩味的是,诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》:“芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。”两相比较,七绝刻画渲染的成分显著增加了(如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”),浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅,五绝以咏叹发问,以不施刻画的景语黯然收束,浑然一体,含蕴无穷;七绝则将第三句用一般的叙述语来表达,且直接点出“怆”字,不免有嫌于率直发露。末句又施刻画,失去自然和谐的风调。两句之间若即若离,构不成浑融完整的意境。从这里,可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  这首《《吊岳王墓》高启 古诗》作于何年已不可考,但可以说是诗人亲临栖霞岭岳飞墓,有感而作。
  这首诗应作于公元495年(齐明帝建武二年),谢朓出为宣城太守时。在这次出守途中,他还做了一首题为《之宣城出新林浦向板桥》的古诗,据《水经注》记载,江水经三山,从板桥浦流出,可见三山当是谢朓从京城建康到宣城的必经之地。三山因上有三峰、南北相接而得名,位于建康西南长江南岸,附近有渡口,离建康不远,相当于从灞桥到长安的距离。此诗开头借用王粲《七哀诗》“南登霸陵岸,回首望长安”的意思,形容他沿江而上,傍晚时登上江岸的三山回望建康的情景,十分贴切。“河阳视京县”一句从字面上看似乎与上句语意重复,其实不然。这儿借用潘岳《河阳诗》“引领望京室”句暗示自己此去宣城为郡守,遥望京邑建康,正如西晋的潘岳在河阳为县令,遥望京城洛阳一样。王粲的《七哀诗》作于汉末董卓被杀,李傕、郭汜大乱长安之时,他在灞涘回望长安,所抒发的不仅是眷恋长安的乡情,更有向往明王贤伯、重建清平之治的愿望。谢朓这次出守之前,建康一年之内换了三个皇帝,也正处在政治动荡不安的局面之中。因此首二句既交代出离京的原因和路程,又借典故含蓄地抒写了诗人对京邑眷恋不舍的心情,以及对时势的隐忧。
  开头四句明白如话,点出了写作的缘起。这四句中,“石鼓”二字凡三见,似乎平淡拖沓,其实不然。韩愈开创以文为诗的先河,不避同字且不避同式,正是古文的惯习。这里“劝”字下得十分精当,它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨,具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”(李商(li shang)隐《韩碑》),但对此却自惭才疏,那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。
  欣赏这首小诗,读者很容易忘记自身的处境,仿佛自己也登上南楼来乘凉了。这样的感觉是这样来的。先从外界景象来看:四外山水落石出,十里芰荷 ,楼头清风,空中明月,远方近处,天上地下,以南楼为中心,构成一个高远、清空、富有立体感的艺术境界。再从自身感受来说:山光、水光、月光,是眼睛(jing)的视觉所感到的;芰花、荷花的香气,是鼻子的嗅觉所感到的;清风——夜凉,是皮肤的触觉以及耳朵的听觉听感到的;而“南楼一味凉”的“味”字,还隐含着口舌的味觉在起作用,好像在那里细细地美美地品尝一般。总之,读者的眼睛、鼻子、耳朵、口舌、皮肤种种器官司的视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉种种功能,统统被调动起来,集中起来,共同参与对这南楼夜景的感觉、领略、体验。此景此情,令人生出如临其境的感受,成了自然而然的事。这便是作品的艺术魅力,诗人的艺术追求了。
  公元710年(景云元年),唐睿宗即位,因为宋之问曾依附张易之、武三思,而将他贬至钦州(今广西钦州市)。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪,经途江岭,所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
  第四联设想王牧的叔父见到他后,一定十分怜爱,舍不得他离开。所以嘱咐说:你母亲还在倚门而望,日日盼着你归来呢。小阮,阮籍的侄子阮咸,叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。
  正当诗人陶醉于这夏日美景的时候,忽然看到了蔷薇,十分漂亮,诗人精神为之一振。诗的最后一句“满架蔷薇一院香”,又为那幽静的景致,增添了鲜艳的色彩,充满了醉人的芬芳,使全诗洋溢着夏日特有的生气。
  蓬莱宫,即唐大明宫。唐代宫城位于长安东北,而大明宫又位于宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。公元735年(开元二十三年),从大明宫经兴庆宫,一直(yi zhi)到城东南的风景区曲江,筑阁道相通。帝王后妃,可由阁道直达曲江。王维的这首七律,就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”,指应皇帝之命而作。
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义(zhu yi)的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!

创作背景

  若要弄明白闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》。郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。作为京畿之地,其从容大度的尊贵之气、朴素雅致的平民之风、平王东迁王室衰微的无奈和悲怨交织在一起,形成独具风尚的文化心理。此诗若如《毛诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。因这样的情和这样的景,故化而为诗。

  

卢珏( 两汉 )

收录诗词 (1115)
简 介

卢珏 卢珏,字登父,号可庵,淳安(今属浙江)人。宋末进士(《宋诗纪事》卷七八)。曾为教谕,入元不仕(《潜斋集》卷一《和卢可庵教谕鼓歌》《和卢可庵悲秋》)。与黄溍、方逢振有交。有《可庵集》,已佚。今录诗二首。

御街行·秋日怀旧 / 莉梦

"梅含柳已动,昨日起东风。惆怅心徒壮,无如鬓作翁。
美酒非如平乐贵,十升不用一千钱。"
"万公长慢世,昨日又隳官。纵酒真彭泽,论诗得建安。
"嘉客会初筵,宜时魄再圆。众皆含笑戏,谁不点颐怜。
"绝顶茅庵老此生,寒云孤木伴经行。
今日一茎新白发,懒骑官马到幽州。"
"背江居隙地,辞职作遗人。耕凿资馀力,樵渔逐四邻。
"寥落留三径,柴扉对楚江。蟏蛸集暗壁,蜥蜴走寒窗。


周颂·清庙 / 哺雅楠

"自怜春日客长沙,江上无人转忆家。
"别后知君在楚城,扬州寺里觅君名。
"绣户纱窗北里深,香风暗动凤凰簪。组紃常在佳人手。
"太傅怜群从,门人亦贱回。入官先爱子,赐酒许同杯。
"四户八窗明,玲珑逼上清。外栏黄鹄下,中柱紫芝生。
"冉冉红罗帐,开君玉楼上。画作同心鸟,衔花两相向。
今日卷帘天气好,不劳骑马看扬州。"
"细雨晴深小苑东,春云开气逐光风。雄儿走马神光上,


寄令狐郎中 / 爱建颖

不见僧中旧,仍逢雨后春。惜花将爱寺,俱是白头人。
内学销多累,西林易故居。深房春竹老,细雨夜钟疏。
"共醉流芳独归去,故园高士日相亲。
拘限心杳杳,欢言望依依。滞兹文墨职,坐与琴觞违。
"古寺隐秋山,登攀度林樾。悠然青莲界,此地尘境绝。
魂交复目断,缥缈难比况。兰泽不可亲,凝情坐惆怅。
"半偈留何处,全身弃此中。雨馀沙塔坏,月满雪山空。
此日所从何所问,俨然冠剑拥成林。"


西江月·宝髻松松挽就 / 律丙子

月中逢海客,浪里得乡书。见说江边住,知君不厌鱼。"
"桃花岭上觉天低,人上青山马隔溪。
阴窦藏烟湿,单衣染焙香。幸将调鼎味,一为奏明光。"
客衣频染泪,军旅亦多尘。握手重相勉,平生心所因。"
故人行迹灭,秋草向南悲。不欲频回步,孀妻正哭时。
"东风变蘅薄,时景日妍和。更想千峰夜,浩然幽意多。
"入谷访君来,秋泉已堪涉。林间人独坐,月下山相接。
咏德先臣没,成蹊大树存。见桐犹近井,看柳尚依门。


饮酒·其八 / 赤强圉

意适清风远,忧除白日长。度云摇旧影,过树阅新芳。
今日诸孙拜坟树,愧无文字续燕然。"
暮云征马速,晓月故关开。渐向庭闱近,留君醉一杯。"
柳花冥濛大堤口,悠扬相和乍无有。轻随去浪杳不分,
"寒日白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
"合欢叶堕梧桐秋,鸳鸯背飞水分流。少年使我忽相弃。
雁落寒原箭在云。曾向天西穿虏阵,惯游花下领儒群。
青琐应须长别,白云漫与相亲。"


玉蝴蝶·望处雨收云断 / 尔黛梦

满处侵苔色,澄来见柳阴。微风月明夜,知有五湖心。"
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。
"寥寂荒垒下,客舍雨微微。门见苔生满,心惭吏到稀。
江声在南巷,海气入东田。才子今朝去,风涛思渺然。"
石黛曾留殿,朱光适在宫。应祥知道泰,鉴物觉神通。
澹日非云映,清风似雨馀。卷帘凉暗度,迎扇暑先除。
"成名不遂双旌远,主印还为一郡雄。赤叶黄花随野岸,
"冉冉红罗帐,开君玉楼上。画作同心鸟,衔花两相向。


赠苏绾书记 / 象赤奋若

投足经危路,收才遇直绳。守农穷自固,行乐病何能。
"且宽沈簿领,应赖酒如渑。春夜霜犹下,东城月未升。
数峰行尽犹未归,寂寞经声竹阴暮。"
沧海无风似鼓荡,华岳平地欲奔驰。曹刘俯仰惭大敌,
坐使吏相勉,居为儒所尊。可怜桃李树,先发信陵门。"
白云离离渡霄汉。"
天涯尚寄信,此处不传情。君能并照水,形影自分明。"
明主知封事,长沮笑问津。栖遑忽相见,欲语泪沾巾。"


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 独博涉

马依秋草病,柳傍故营摧。唯有酬恩客,时听说剑来。"
"骤雨归山尽,颓阳入辋川。看虹登晚墅,踏石过青泉。
自来掌军书,无不尽臣诚。何必操白刃,始致海内平。
天路悠悠星汉斜。还似世人生白发,定知仙骨变黄芽。
岛中分万象,日处转双旌。气积鱼龙窟,涛翻水浪声。
可怜荒岁青山下,惟有松枝好寄君。"
向秀初闻笛,钟期久罢琴。残愁犹满貌,馀泪可沾襟。
鸟来翻药碗,猿饮怕鱼竿。借问檐前树,何枝曾挂冠。"


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 姜丙午

"之荆且愿依刘表,折桂终惭见郄诜。
万事销身外,生涯在镜中。惟将两鬓雪,明日对秋风。
莫道山僧无伴侣,猕猴长在古松枝。"
江南孟夏天,慈竹笋如编。蜃气为楼阁,蛙声作管弦。
月闰随寒暑,畴人定职司。馀分将考日,积算自成时。 律候行宜表,阴阳运不欺。气薰灰琯验,数扐卦辞推。 六律文明序,三年理暗移。当知岁功立,唯是奉无私。
身名且被外人愁。欲随山水居茅洞,已有田园在虎丘。
庭梧变葱蒨,篱菊扬芳馥。坠叶翻夕霜,高堂瞬华烛。
弹冠惊迹近,专席感恩偏。霄汉朝来下,油幢路几千。"


小雅·南有嘉鱼 / 嵇火

"肃肃先师庙,依依胄子群。满庭陈旧礼,开户拜清芬。
逢风燕不定,值石波先叠。楼见远公庐,船经徐稚业。
将军别筑防秋城。万里人家皆已没,年年旌节发西京。
"闲园柳绿井桃红,野径荒墟左右通。清迥独连江水北,
作瑞来藩国,呈形表圣君。裴回如有托,谁道比闲云。"
悠悠剑佩入炉烟。李广少时思报国,终军未遇敢论边。
舟依渔溓合,水入田家流。何意君迷驾,山林应有秋。"
啬夫孔艰。浸兮暵兮,申有螽兮。惟馨祀是患,