译文
梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不(bu)见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?” 孟子回答说:“大王喜欢打(da)仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。 “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密(mi)网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种(zhong)上桑树,五十岁的人就可(ke)以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱(ai)兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
见你书信倍感心伤,面(mian)对美食不能下咽。
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
你这郑国的游人不能返家,我这洛阳的行子空自叹息。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
春色将尽,莺声燕语渐渐不闻,满地落花堆积,稀疏的青梅斜挂枝头,眼见着春残夏初了。蒙(meng)蒙细雨中,一个消瘦的女子静静独立在画阁外,眼前的屏风半掩着厅堂,惟见缕缕沉香从屏后袅袅散来,更添了几分幽幽的心事。遥想当年,我们依依惜别时的深情约定啊。如今一别经年,远方的他依然杳无音讯,可晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开,菱饰尘灰满,眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆上,心下纵万语千言,却又向谁人说起?惟有无语凝噎,暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的,黯然地衔着绵绵不尽的芳草,一如我的思念。
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
可人世间不如意的事儿本来就多啊,但愿你和我两地同心,永不相忘!
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
注释
(190)熙洽——和睦。
[58]抽:取。命操:谱曲。命:名。操:琴曲名。作曲当命名。
64.何兽能言:王逸《章句》:“言天下何所有石木之林,林中有兽能言语者乎?”
①王历阳:指历阳姓王的县丞。历阳县,秦置。隋唐时,为历阳郡治。
和:和谐。七弦:指七弦琴。
[42]白甚么:凭什么。不是询问原因,而是带有批评意味的责问、质问。
志:立志,志向。
⑵正:一作“更”。