与陈给事书
今来萧瑟万井空，唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波，
空摧芳桂色，不屈古松姿。感激平生意，劳歌寄此辞。"
谑浪棹海客，喧唿傲阳侯。半道逢吴姬，卷帘出揶揄。
顾白曾无变，听鸡不复疑。讵劳才子赏，为入国人诗。"
见《吟窗杂录》）"
"仿佛三株植世间，风光满地赤城闲。
明日复行春，逶迤出郊坛。登高见百里，桑野郁芊芊。
"闲忆当年游物外，羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖，
山厨竹里爨，野碓藤间舂。对酒云数片，卷帘花万重。
好携长策干时去，免逐渔樵度太平。"
与陈给事书拼音解释:
jin lai xiao se wan jing kong .wei jian cang shan qi yan wu .ke lian ceng deng shi feng bo .
kong cui fang gui se .bu qu gu song zi .gan ji ping sheng yi .lao ge ji ci ci ..
xue lang zhao hai ke .xuan hu ao yang hou .ban dao feng wu ji .juan lian chu ye yu .
gu bai zeng wu bian .ting ji bu fu yi .ju lao cai zi shang .wei ru guo ren shi ..
jian .yin chuang za lu ...
.fang fo san zhu zhi shi jian .feng guang man di chi cheng xian .
ming ri fu xing chun .wei yi chu jiao tan .deng gao jian bai li .sang ye yu qian qian .
.xian yi dang nian you wu wai .yu ren zeng xu zhu xian xiang .xi tou hong yao yan xia nuan .
shan chu zhu li cuan .ye dui teng jian chong .dui jiu yun shu pian .juan lian hua wan zhong .
hao xie chang ce gan shi qu .mian zhu yu qiao du tai ping ..
译文及注释
译文
我手持一枝菊花，和(he)二千石的太守调笑。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声，就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音，她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了，大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶，孩子含着乳头哭，妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了，絮絮叨叨地说个不停。在这时(shi)候，妇女用手拍孩子的声音，口里哼着哄孩子的声音，孩子边含乳头边哭的声音，大孩子刚醒过来的声音，丈夫责骂大孩子的声音，同时响起，各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子，偏着头仔细听，微笑，默默赞叹，认为奇妙极了。
啊呀钟鼓节奏美，啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬，瞽师奏歌有乐队。
别用遥远处的西江水，空口许诺给快要渴(ke)死的东海溟臣。
若不是在群玉山头见到了她，就是在瑶池的月光下来相逢。
当年的吴国(guo)宫廷院闱现在已经变得冷冷清清，当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
关西老将惯于辛苦征战，年已老大仍然转战不休！
此夜投宿佛寺住在高阁上，星月交辉掩映山间雾朦胧。
有一个赵国人家里发生了鼠患，到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠，又善于捉鸡。过了一个多月，老鼠没了，鸡也没了。他的儿子很担心，对他父亲说："为什么不把猫赶(gan)走呢?"他父亲说："这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠，不在乎有没有鸡。有老鼠，就会偷吃我的粮食，毁坏我的衣服，穿破我的墙壁，啃坏我的用具，我就会饥寒交迫，不是比没有鸡害处更大吗？没有鸡，只不过不吃鸡罢了，距离饥寒交迫还很远，为什么要把那猫赶走呢？"
拿着柔软蕙草揩抹眼泪，热泪滚滚沾湿我的衣裳。
火山高高耸立在赤亭口，五月的火山上空火云厚。
为什么春风竟然容不得这些，惊走了莺黄又吹折数枝花。
到达了无人之境。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩，七十岁老人别无所求。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢？就像如今我和君的离别。
有个少年，腰间佩带玉块和珊瑚，
虽然住在城市里，
注释
②良人：古代妻子对丈夫的称呼。
④五内：五脏。
⑾公无渡河：古乐府有《公无渡河》曲，相传朝鲜有个“白首狂夫”渡河淹死，其妻追赶不及，也投河自尽。自尽前唱哀歌道“公无渡河，公竟渡河！渡河而死，当奈公何！”
⑵寻幽——探访幽隐之处。
⑼秣（mò）陵：秦改金陵为秣陵，与下文“建康城”是同一地方，即今江苏南京。
⑵钱塘：即今浙江杭州，古时候的吴国的一个郡。
1.王莽改制：指王莽篡权，该汉朝为新朝。
赏析
从诗的内容来看，这两篇作品当是写高适与董大久别重逢，经过短暂的聚会以后，又各奔他方的赠别之作。而且，两个人都处在困顿不达的境遇之中，贫贱相交自有深沉的感慨。诗的第二首可作如是理解。第一首却胸襟开阔，写别离而一扫缠绵忧怨的老调，雄壮豪迈，堪与王勃“海内存知己，天涯若比邻”的情境相媲美。
然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆”。
这首诗写塞上行军，从“胡朝至夜，层层归结到“宿”字上，既有细节描绘，又有场景概括。写乡思，既有直接点示，又以景物烘托，写得十分生动，也十分含蔷。全诗八句，前六句描绘出笼时情景与心情，最后才以景物暗示出“宿”字，结构较别致。
这首诗想象富丽，具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说，创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节，都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象，把它们加以改造，使之更加具体鲜明，也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草”，不仅使王子吹的笙有形可见，而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物，却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境，实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳，与人间无异；而桂花不落，兰花常开，却又是天上特有的景象；仙妾采香，秦妃卷帘，她们的神情举止与常人没有什么不同，但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花，秦妃身边有娇小的青凤相伴，而且她（它）们都永不衰老，这又充满神话色彩。诗人运用这种手法，巧妙地把神和人结合起来，把理想和现实结合起来，使抽象的理想成为可以观照的物象，因而显得深刻隽永，而又有生气灌注。这首诗，全诗十二句，句句都有物象可见，诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来，使之构成情节，并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象，但彼此色调谐和，气韵相通。这种“合而若离(ruo li)，离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
杜甫的《羌村》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样，具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历，但诗中所写的“妻孥怪我在，惊定还拭泪”，“夜阑更秉烛，相对如梦寐”等亲人相逢的情景，以及“邻人满墙头，感叹亦唏嘘”的场面，绝不只是诗人一家特有的生活经历，它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实：世乱飘荡，兵革未息，儿童东征，妻离子散，具有浓烈的“诗史”意味。
伯乐听了，只好哭笑不得地对这个好心而不聪明的独生子说；“你倒是找到了一匹好马，只是它太喜欢跳，你可驾驭不了啊！”
最值得赞赏的是末句。恨也好，愁也好，怨也好，都是无形的，既看不见，也摸不着，没有点创造性思维，是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”，说它可以量——“谁知一寸心，乃有万斛愁”，可以抛——“故已抛愁与后人”，可以剪——“剪不断，理还乱，是离愁”，可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新，他把愁恨搬上(ban shang)了船，后来李清照反过来说，这船“载不动许多愁”，王实甫又把它搬上了车，“量这些大小车儿如何载得起”，笔者也曾把它搬上飞机，“波音纵愿驮奴怨，载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字，不知为后人的创作提供了多少空间！
这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作，皆凄切如秋虫之悲鸣；抚写境象，也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情，构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺，因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象；也有认为指李贺、孟郊二人，因孟(yin meng)郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛说全体这类相似风格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇，作诗都好苦吟，诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸，无可厚非，问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确，认为应该是“厄穷而不悯，遗佚而不怨”（《杨叔能小亨集引》）。孟郊、李贺显然没有如此泰然，寒乞之声不绝于耳，诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界，即他所说，“要造微，不要鬼窟中觅活计”（卷五十四《诗文自警》）。孟郊诗歌可谓造微，但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此，有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风，与元好问尚壮美、崇自然之旨相背，故元好问讥评之。
五至八句，写信陵君礼遇侯生。连用两个“愈”字，一是写出侯生的有意傲慢，二是写出魏公子的礼贤。“亥为屠肆鼓刀人，嬴乃夷门抱关者”两句，巧用原文，点化为对仗句。
诗人不仅无心欣赏妩媚可人的早春景色，反而心情郁闷的另一个重要原因在于当时国势衰微，朝政黑暗，而诗人既无救国良策，也无谏言之径，无能为力，心中之沉痛可想而知。这种隋况下，忧国忧民、衰病不堪的诗人，并没有兴致欣赏早春美景。而且，春色愈美，山水愈可爱，就愈让人害怕山河破碎、国破家亡。因而，“不道江南春不好，年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人面对一派妩媚的早春景色生发的无可奈何的感叹。
与李白的这首诗异曲同工、相映成趣的有李商隐的《离亭赋得折杨柳二首》之一：
“常时禄且薄”以下，主要通过叙述梁九少府的生平，委婉揭示出当时社会对贤士的排斥和压抑，将哀伤之情抒发得更为深婉诚挚。生前“禄薄”，死后更为“贫困”；妻子远离他乡，又无弟兄扶持。描述梁九生前死后家计的贫寒孤寂，其惨痛之状犹如雪上加霜。最后六句，再写他生前仕途的坎坷：曾“十上”奏疏，“苦辛”国事，但不为所纳。长期身居微官，沉沦下僚，令人悲愤不平。“青云”（喻高官显位）虽有可致之期，但不幸却如“白日”西沉，早离人世。如今虽有清名“空留”人世，为“远近”所晓，但大志未展，功业未成，实是徒有虚名，于“实”无补。沉痛之情，溢于言表。
“落日”二句直承次句，生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云：“君子以自强不息。”这恰好说明：次句的腐儒，并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月，本联的落日，就决不是写实景，而是用作比喻。黄生指出：“落日乃借喻暮齿”，是咏怀而非写景。否则一首律诗中，既见孤月，又见落日，是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意，就是“暮年心犹壮”。它和曹操“烈士暮年，壮心不已”（《步出夏门行·龟虽寿》）的诗意，是一致的。就律诗格式说，此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对，但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流《江汉》杜甫 古诗，而对飒飒秋风，不仅没有悲秋之感，反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲”的思想境界，颇为相似，表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”，是十分精当的。
然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆”。
这首诗写塞上行军，从“胡朝至夜，层层归结到“宿”字上，既有细节描绘，又有场景概括。写乡思，既有直接点示，又以景物烘托，写得十分生动，也十分含蔷。全诗八句，前六句描绘出笼时情景与心情，最后才以景物暗示出“宿”字，结构较别致。
这首诗想象富丽，具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说，创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节，都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象，把它们加以改造，使之更加具体鲜明，也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草”，不仅使王子吹的笙有形可见，而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物，却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境，实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳，与人间无异；而桂花不落，兰花常开，却又是天上特有的景象；仙妾采香，秦妃卷帘，她们的神情举止与常人没有什么不同，但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花，秦妃身边有娇小的青凤相伴，而且她（它）们都永不衰老，这又充满神话色彩。诗人运用这种手法，巧妙地把神和人结合起来，把理想和现实结合起来，使抽象的理想成为可以观照的物象，因而显得深刻隽永，而又有生气灌注。这首诗，全诗十二句，句句都有物象可见，诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来，使之构成情节，并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象，但彼此色调谐和，气韵相通。这种“合而若离(ruo li)，离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
杜甫的《羌村》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样，具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历，但诗中所写的“妻孥怪我在，惊定还拭泪”，“夜阑更秉烛，相对如梦寐”等亲人相逢的情景，以及“邻人满墙头，感叹亦唏嘘”的场面，绝不只是诗人一家特有的生活经历，它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实：世乱飘荡，兵革未息，儿童东征，妻离子散，具有浓烈的“诗史”意味。
伯乐听了，只好哭笑不得地对这个好心而不聪明的独生子说；“你倒是找到了一匹好马，只是它太喜欢跳，你可驾驭不了啊！”
最值得赞赏的是末句。恨也好，愁也好，怨也好，都是无形的，既看不见，也摸不着，没有点创造性思维，是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”，说它可以量——“谁知一寸心，乃有万斛愁”，可以抛——“故已抛愁与后人”，可以剪——“剪不断，理还乱，是离愁”，可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新，他把愁恨搬上(ban shang)了船，后来李清照反过来说，这船“载不动许多愁”，王实甫又把它搬上了车，“量这些大小车儿如何载得起”，笔者也曾把它搬上飞机，“波音纵愿驮奴怨，载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字，不知为后人的创作提供了多少空间！
这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作，皆凄切如秋虫之悲鸣；抚写境象，也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情，构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺，因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象；也有认为指李贺、孟郊二人，因孟(yin meng)郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛说全体这类相似风格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇，作诗都好苦吟，诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸，无可厚非，问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确，认为应该是“厄穷而不悯，遗佚而不怨”（《杨叔能小亨集引》）。孟郊、李贺显然没有如此泰然，寒乞之声不绝于耳，诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界，即他所说，“要造微，不要鬼窟中觅活计”（卷五十四《诗文自警》）。孟郊诗歌可谓造微，但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此，有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风，与元好问尚壮美、崇自然之旨相背，故元好问讥评之。
五至八句，写信陵君礼遇侯生。连用两个“愈”字，一是写出侯生的有意傲慢，二是写出魏公子的礼贤。“亥为屠肆鼓刀人，嬴乃夷门抱关者”两句，巧用原文，点化为对仗句。
诗人不仅无心欣赏妩媚可人的早春景色，反而心情郁闷的另一个重要原因在于当时国势衰微，朝政黑暗，而诗人既无救国良策，也无谏言之径，无能为力，心中之沉痛可想而知。这种隋况下，忧国忧民、衰病不堪的诗人，并没有兴致欣赏早春美景。而且，春色愈美，山水愈可爱，就愈让人害怕山河破碎、国破家亡。因而，“不道江南春不好，年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人面对一派妩媚的早春景色生发的无可奈何的感叹。
与李白的这首诗异曲同工、相映成趣的有李商隐的《离亭赋得折杨柳二首》之一：
“常时禄且薄”以下，主要通过叙述梁九少府的生平，委婉揭示出当时社会对贤士的排斥和压抑，将哀伤之情抒发得更为深婉诚挚。生前“禄薄”，死后更为“贫困”；妻子远离他乡，又无弟兄扶持。描述梁九生前死后家计的贫寒孤寂，其惨痛之状犹如雪上加霜。最后六句，再写他生前仕途的坎坷：曾“十上”奏疏，“苦辛”国事，但不为所纳。长期身居微官，沉沦下僚，令人悲愤不平。“青云”（喻高官显位）虽有可致之期，但不幸却如“白日”西沉，早离人世。如今虽有清名“空留”人世，为“远近”所晓，但大志未展，功业未成，实是徒有虚名，于“实”无补。沉痛之情，溢于言表。
“落日”二句直承次句，生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云：“君子以自强不息。”这恰好说明：次句的腐儒，并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月，本联的落日，就决不是写实景，而是用作比喻。黄生指出：“落日乃借喻暮齿”，是咏怀而非写景。否则一首律诗中，既见孤月，又见落日，是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意，就是“暮年心犹壮”。它和曹操“烈士暮年，壮心不已”（《步出夏门行·龟虽寿》）的诗意，是一致的。就律诗格式说，此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对，但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流《江汉》杜甫 古诗，而对飒飒秋风，不仅没有悲秋之感，反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲”的思想境界，颇为相似，表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”，是十分精当的。
创作背景
宋仁宗景祐三年（1036）五月，欧阳修因疏救范仲淹被贬为峡州夷陵（今湖北宜昌）县令，欧阳修携家人沿水路前往贬所，溯江而上，于九月初四夜泊岳阳城外的洞庭湖口，月下难眠，写下了这首七言短古《《晚泊岳阳》欧阳修 古诗》。
王又曾( 近现代 )
收录诗词 (1225) 首
简 介
王又曾 浙江秀水人，字受铭，号谷原。干隆十九年进士，授刑部主事。工诗，与同县钱载、朱沛然等号南郭五子。为诗力求不蹈袭前人，时称为秀水派。有《丁辛老屋集》。
对竹思鹤
海气成方丈，山泉落净巾。狝猴深爱月，鸥鸟不猜人。
"圣朝有遗逸，披胆谒至尊。岂是贸荣宠，誓将救元元。
天中有灵匹，日夕嚬蛾眉。愿逐飘风花，千里入遥帷。
"嵯峨压洪泉，岝峉撑碧落。宜哉秦始皇，不驱亦不凿。
金翅动身摩日月，银河转浪洗干坤。（《献马殷颂德》，
"沈沈石室疏钟后，寂寂莎池片月明。
告归应未得，荣宦又知疏。日日生春草，空令忆旧居。"
喜兹一会面，若睹琼树枝。忆君我远来，我欢方速至。
暗香疏影
报政秋云静，微吟晓月生。楼中长可见，特用灭离情。"
"千里长江皆渡马，十年养士得何人。
"久作他乡客，深惭薄宦非。不知云上雁，何得每年归。
更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨，引下溪禽带夕阳。
去去日千里，茫茫天一隅。安能与斥鷃，决起但枪榆。"
"无路青冥夺锦袍，耻随黄雀住蓬蒿。碧云梦后山风起，
休把虚名挠怀抱，九原丘陇尽侯王。"
洛水行欲尽，缑山看渐微。长安只千里，何事信音稀。"
六丑·杨花
"君王巡海内，北阙下明台。云物天中少，烟花岁后来。
寄语东流任斑鬓，向隅终守铁梭飞。（上见《北梦琐言》）
"故人谪遐远，留砚宠斯文。白水浮香墨，清池满夏云。
起草思南宫，寄言忆西掖。时危任舒卷，身退知损益。
松柏霜逾翠，芝兰露更香。圣谟流祚远，仙系发源长。
"龙华咫尺断来音，日夕空驰咏德心。禅月字清师号别，
更陪羽客论真理，不觉初钟叩晓残。"
（白从令观涨，有女子溺死江上，令赋诗云：
浣溪沙·半夜银山上积苏
几时征拜征西越，学着缦胡从使君。"
"坛畔归云冷湿襟，拂苔移石坐花阴。
历阳何异山阴时，白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁，
问君今年三十几，能使香名满人耳。
"绣林红岸落花钿，故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月，
巨鳌莫戴三山去，我欲蓬莱顶上行。"
昨宵梦里还，云弄竹溪月。今晨鲁东门，帐饮与君别。
送君一去天外忆。"
鹧鸪天·却月凌风度雪清
莫使蹉跎恋疏野，男儿酬志在当年。"
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续，归鸟翩翩自着行。
但恐佳景晚，小令归棹移。人来有清兴，及此有相思。
"高台一悄望，远树间朝晖。但见东西骑，坐令心赏违。
剑锋可惜虚用尽，马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客，
贱子感一言，草茅发光辉。从来鸡凫质，得假凤凰威。
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁，言之不尽声能尽。
"园中有早梅，年例犯寒开。少妇曾攀折，将归插镜台。
虞美人·银床淅沥青梧老
但惊群木秀，莫测精灵状。更听猿夜啼，忧心醉江上。"
侍臣不异东方朔，应喜仙桃满禁林。
在山不为桂，徒辱君高冈。在水不为莲，徒占君深塘。
见花羞白发，因尔忆沧波。好是神仙尉，前贤亦未过。"
"淡淡西园日又垂，一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促，
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期，谁知白发偏能长。
树密昼先夜，竹深夏已秋。沙鸟上笔床，谿花彗帘钩。
豪杰入洛赋》）"
金陵新亭
"金殿试回新折桂，将军留辟向江城。
遥夜惜已半，清言殊未休。君虽在青琐，心不忘沧洲。"
去路归程仍待月，垂缰不控马行迟。"
再向白莲亭上望，不知花木为谁开。"
终忆烟霞梦虎溪。睡起晓窗风淅淅，病来深院草萋萋。
儿女眼前难喜舍，弥怜双鬓渐如丝。"
"海上求仙客，三山望几时。焚香宿华顶，裛露采灵芝。
"瓮中竹叶今朝熟，鉴里桃花昨日开。
望海潮·洛阳怀古
"家临泾水隔秦川，来往关河路八千。
纹鳞引子跳银海，紫燕唿雏语画梁。（见《吟窗杂录》）"
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气，临行将赠绕朝鞭。"
"春风濯濯柳容仪，鹤氅神情举世推。
钓台水渌荷已生，少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔，
"将军帐下来从客，小邑弹琴不易逢。楼上胡笳传别怨，
横击且缘边。岂如昆明与碣石，一箭飞中隔远天。
风光九十无多日，难惜尊前折赠人。"
武陵春·春晚
闻君荐草泽，从此泛沧洲。"
具瞻先皇宠，欲践东华贵。咫尺时不来，千秋鼎湖泪。
叨慕端成旧，未识岂为疏。愿以碧云思，方君怨别馀。
"赞国经纶更有谁，蔡公相叹亦相师。
而我岂高致，偃息平门西。愚者世所遗，沮溺共耕犁。
"挂却朝冠披鹤氅，羽人相伴恣遨游。忽因风月思茅岭，
"蓝袍竹简佐琴堂，县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷，
"洞房脉脉寒宵永，烛影香消金凤冷。
咏路
翻翻鸟未没，杳杳钟犹度。寻草远无人，望山多枉路。
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋，未拜兰台职。
疲马怀涧泉，征衣犯霜露。喧唿谿鸟惊，沙上或骞翥。
"忠臣本爱君，仁人本爱民。宁知贵与贱，岂计名与身。
颍阳秋草今黄尽，醉卧君家犹未还。"
"蝉声将月短，草色与秋长。
此时忠节还希有，堪羡君王特地容。"
水宿已淹时，芦花白如雪。颜容老难赪，把镜悲鬓发。