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寒食郊行书事

唐代 / 余晋祺

村酒沽来浊,溪鱼钓得肥。贫家只如此,未可便言归。"
"村前村后树,寓赏有馀情。青麦路初断,紫花田未耕。
约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊,云里新声是莫愁。
漏永灯花暗,炉红雪片销。久游家共远,相对鬓俱凋。
旅程愁算远,江月坐吟残。莫羡扁舟兴,功成去不难。"
"从容无限意,不独为离群。年长惊黄叶,时清厌白云。
衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户,灵龟无应祝金杯。
上才争忍不吹嘘。全家欲去干戈后,大国中兴礼乐初。
"贯珠一夜奏累累,尽是荀家旧教词。
渔翁醉睡又醒睡,谁道皇天最惜闲。"
"枕流方采北山薇,驿骑交迎市道儿。雾豹只忧无石室,
幸自祢衡人未识,赚他作赋被时轻。"
"李杜复李杜,彼时逢此时。干戈侵帝里,流落向天涯。
牛羊送日独归村。灞陵散失诗千首,太华凄凉酒一樽。


寒食郊行书事拼音解释:

cun jiu gu lai zhuo .xi yu diao de fei .pin jia zhi ru ci .wei ke bian yan gui ..
.cun qian cun hou shu .yu shang you yu qing .qing mai lu chu duan .zi hua tian wei geng .
yue kai lian ye shang lan zhou .jiu bian jiu lv zhen he xun .yun li xin sheng shi mo chou .
lou yong deng hua an .lu hong xue pian xiao .jiu you jia gong yuan .xiang dui bin ju diao .
lv cheng chou suan yuan .jiang yue zuo yin can .mo xian bian zhou xing .gong cheng qu bu nan ..
.cong rong wu xian yi .bu du wei li qun .nian chang jing huang ye .shi qing yan bai yun .
heng yue shan gao yue bu lai .xuan yan you qing chuan xiu hu .ling gui wu ying zhu jin bei .
shang cai zheng ren bu chui xu .quan jia yu qu gan ge hou .da guo zhong xing li le chu .
.guan zhu yi ye zou lei lei .jin shi xun jia jiu jiao ci .
yu weng zui shui you xing shui .shui dao huang tian zui xi xian ..
.zhen liu fang cai bei shan wei .yi qi jiao ying shi dao er .wu bao zhi you wu shi shi .
xing zi mi heng ren wei shi .zhuan ta zuo fu bei shi qing ..
.li du fu li du .bi shi feng ci shi .gan ge qin di li .liu luo xiang tian ya .
niu yang song ri du gui cun .ba ling san shi shi qian shou .tai hua qi liang jiu yi zun .

译文及注释

译文
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
怎样合成一个“愁”,是离别之人的心上(shang)加个秋。纵然是秋雨停歇之后,风吹芭蕉的叶片,也吹出冷气飕(sou)飕。别人都说是晚凉时的天气最好,可是我却(que)害怕登上高楼,那明月光下的清(qing)景,更加令我滋生忧愁。
田间路上的行人惊怪的看着作者,是诗使人穷、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这(zhe)个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经(jing)过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
江边的城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
  残月未落,在地上留下昏暗的影子。在这样一个元宵刚过的早春时节,我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不眠之夜,天色已晓。春寒料峭,让我对即将远行的诗友无限怜悯,更加上春意未浓,让人心绪无聊。  眼前突然出现几树早几树早梅,在那梅梢上,尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像对谁依依不舍似的,在东风中滞留残存,不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道友人要就此远去,所以用扑鼻的清香送他上船,以慰藉他那忧伤的心。  你文采高逸,一定会像那明月一样直上重霄,令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥,路途险阻,今后若欲相见,将会非常困难。今朝分别的情景,我想一定会在你我的心中刻下深深的烙印,会时时再现于你我今后的梦境里的。  在那河桥两侧,杨柳尚未睁开惺松的睡眼,想折下一枝送给友人,又恐怕它还不能留人,只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧,等到将来某一天友人重来,杨柳一定是万条柔枝披拂,那时再以绿柳系马,定能挽留得住柳系马,定能挽留得住他。

注释
(6)惠:孝敬。宗公:宗庙里的先公,即祖先。
10、海门:指海边。
⑤蜡泪:蜡烛燃烧时,油脂熔化,好似泪流,故称蜡泪。
42、或协周亲:指身份地位都是皇家的宗室或姻亲。协,相配,相合。周亲,至亲。
11、谢家池阁:豪华的宅院,这星即指女主人公的住处。谢氏为南朝望族,居处多有池阁之胜。后来便成为一共名。韦庄归国遥词中有“日落谢家池阁”句。
⑶窈窕:幽深的样子。
129. 留:使……停留,都表使动。

赏析

  韩偓《香奁集》里有许多反映男女情爱的诗(de shi)歌,这是最为脍炙人口的一篇。其好处全在于艺术构思精巧,笔意含蓄。
  “田窦”即西汉著名外戚武安侯田蚡和魏其侯窦婴,这里代指当时的外戚,田贵妃之父田宏遇。此时主角还是吴三桂,他在田家观看歌舞。后两句点出第一主角陈圆圆,这位田家歌妓被许配给吴三桂。两人初次见面,就纳之为妾,可谓迫不及待矣。
  “乱叶翻鸦,惊风破雁,天角孤云缥缈”——写仰望所见之景。秋风扫落叶,惊动树上栖鸦满天乱飞,天空雁阵也被逆风吹散乱成一片。“翻”、“破”炼字,由“乱叶”、“惊风”引出,生动准确。“破”字写雁阵逆风而飞,惊风吹来,吹散了行列。“乱叶”二句,仰观所得,作对句状难写之景。“乱叶”写地上,“惊风”写天空。
  前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。
  诗中说:现 在天已渐渐大亮,通红的旭日升起在济水之上,空中已有雁行掠过,那“雝雝”鸣叫显得有多欢快。但对于等候中的女主人公来说,心中的焦躁非但未被化解,似乎更还深了几分。要知道雁儿北飞,预告着冬日就要结束,春天就要到来。当济水冰融化的时候,按古代的规矩便得停办嫁娶之事了。所谓“霜降而妇功成,嫁娶者行焉;冰泮而农业起,昏(婚)礼杀(止)于此”(《孔子家语》),说的就是这一种古俗。明白乎此,就能懂得女主人公何以对“雝雝鸣雁”特别关注了:连那雁儿都似在催促着姑娘,她就不能不为之着急。于是“士如归妻,迨冰未泮(合)”二句,读来正如发自姑娘心底的呼唤,显得十分热切。
  司空图是唐代创作咏菊诗数量最多、成就最为显著的诗人之一。他的大部分咏菊诗都是七绝,篇幅虽然不长,但意蕴丰富(fu)、含义深刻,显得别有韵致。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言(yu yan)”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  三、四句中“乱云低薄暮,急雪舞回风”,正面写出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次,显出题中那个“对”字,暗示诗人独坐斗室,反复愁吟,从乱云欲雪一直呆到急雪回风,满怀愁绪,仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
  柳宗元初贬永州无以为居,寓居在潇岸四无邻舍的龙兴寺内,公元810年(元和五年)迁居愚溪侧畔,筑室茨草,与农户为邻。他在《田家》诗中描写了周围的环境:“古道绕蒺藜,萦回古城曲。蓼花被堤(bei di)岸,陂水寒更渌。……行人迷去住,野鸟竟栖宿。”永州地处楚南、五岭北麓,偏僻荒凉。而他居住的愚溪一带更是杂草从生,蓼花披岸,溪水清寒,道无行人。
  此诗采用了先实后虚的写法,即先写女子所见,后写女子所想。秦师出征那天,她前往送行,看见出征队伍的阵容,十分壮观:战车列阵,兵强马壮,兵器精良,其夫执鞭驾车,整装待发,仿佛一幅古代战车兵阵图。队伍出发后的情景是女子的联想,其中既有对征夫在外情景的设想,又有自己对征夫的思念。
  这上面四段,下了偌大的气力,从各方面来写郭道源:写他的音乐奇才,写他的忧国忧民,但这实在不是赞美他的技艺,而只不过是用作铺垫,为的是写其才志如此,竟无可用。所以他最后说:“我亦为君长叹息,缄情寄远愁无色。”

创作背景

  《孔雀东南飞》的写作年代,历来有所争论。根据此诗“小序”,应是汉末建安时代的作品,故属“汉乐府”范围。

  

余晋祺( 唐代 )

收录诗词 (3351)
简 介

余晋祺 余晋祺,号今迥。东莞人。事见民国张其淦《东莞诗录》卷二○。

满江红·送李御带珙 / 郏修辅

折竹装泥燕,添丝放纸鸢。互夸轮水碓,相教放风旋。
"鹤非千岁饮犹难,莺舌偷含岂自安。光湿最宜丛菊亚,
争得衔恩拜二天。云断自宜乡树出,月高犹伴客心悬。
一瓢欢自足,一日兴偏多。幽意人先赏,疏丛蝶未过。
阮籍贫来好客稀。犹喜故人天外至,许将孤剑日边归。
"忆子啼猿绕树哀,雨随孤棹过阳台。
"青帝东来日驭迟,暖烟轻逐晓风吹。罽袍公子樽前觉,
岸稳人偷钓,阶明日上基。世间多弊事,事事要良医。"


袁州州学记 / 焦焕炎

桑田稻泽今无主,新犯香醪没入官。"
吴质谩言愁得病,当时犹不凭阑干。"
"闻道离鸾思故乡,也知情愿嫁王昌。尘埃一别杨朱路,
看蚁移苔穴,闻蛙落石层。夜窗风雨急,松外一庵灯。"
无邻无里不成村,水曲云重掩石门。
鹭窥池面弄萍鱼。抛山野客横琴醉,种药家僮踏雪锄。
雪满长安酒价高。失路渐惊前计错,逢僧更念此生劳。
慷慨胡隐君,果肯分惠否。"


南柯子·十里青山远 / 郑测

"五树旌封许岁寒,挽柯攀叶也无端。
西窗昨夜鸣蛩尽,知梦芝翁起扣扉。"
空有还珠烟水流。江句行人吟刻石,月肠是处象登楼。
蜀魄未归长滴血,只应偏滴此丛多。"
"野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。
晚带鸣虫急,寒藏宿鹭愁。故溪归不得,凭仗系渔舟。"
坐来离思忧将晓,争得嫦娥仔细知。"
赖家桥上潏河边。(隐又有城南杂感诗,其题有景星观、


送梁六自洞庭山作 / 郑君老

"擢秀依黄阁,移根自碧岑。周围虽合抱,直上岂盈寻。
若遇秦时雪髯客,紫芝兼可备朝餐。"
八公山石君知否,休更中原作彗星。"
惯历塞垣险,能分部落情。从今一战胜,不使虏尘生。"
詀语时时道,谣歌处处传。匿窗眉乍曲,遮路臂相连。
未必蛾眉能破国,千秋休恨马嵬坡。"
久别湖波绿,相思岳月圆。翠萝曾隐处,定恐却求仙。"
一僧归晚日,群鹭宿寒潮。遥听风铃语,兴亡话六朝。"


秋晚登楼望南江入始兴郡路 / 徐君宝妻

"主暗臣忠枉就刑,遂教强国醉中倾。人亡建业空城在,
冷禽栖不定,衰叶堕无时。况值干戈隔,相逢未可期。"
"点点苔钱上玉墀,日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩,
翦烛非良策,当关是要津。东阿初度洛,杨恽旧家秦。
"村落清明近,秋千稚女夸。春阴妨柳絮,月黑见梨花。
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
"浮世浮名能几何,致身流落向天涯。少年心壮轻为客,
"一年年课数千言,口祝心祠挈出门。孤进难时谁肯荐。


虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 / 于东昶

衲下谁宗印了心。笠象胤明双不见,线源分派寸难寻。
谷变陵迁何处问,满川空有旧烟霞。"
不说思君令人老。"
势迥流星远,声干下雹迟。临轩才一局,寒日又西垂。"
"南连乳郡流,阔碧浸晴楼。彻底千峰影,无风一片秋。
忆去时,向月迟迟行。强语戏同伴,图郎闻笑声。"
只应江令偏惆怅,头白归来是客游。"
深夜欲眠眠未着,一丛寒木一猿声。"


清明日园林寄友人 / 刘锡五

缘杖虫声切,过门马足迟。漏残终卷读,日下大名垂。
"春在门阑秋未离,不因人荐只因诗。半年宾馆成前事,
长河飞浪接昆仑。苔田绿后蛙争聚,麦垄黄时雀更喧。
争得千钟季孙粟,沧洲归与故人分。"
"凄凉怀古意,湘浦吊灵均。故国经新岁,扁舟寄病身。
欲制缊袍先把看,质非纨绮愧铦铓。"
楼兰欲寄在何乡,凭人与系征鸿足。"
鸟道泷湫悉行后,岂将翻译负心期。"


上元侍宴 / 叶梦熊

不是不能判酩酊,却忧前路酒醒时。"
晓饭临孤屿,春帆入乱流。双旌相望处,月白庾公楼。"
异国清明节,空江寂寞春。声声林上鸟,唤我北归秦。"
飞轩何满路,丹陛正求才。独我疏慵质,飘然又此回。"
枯树槎。乌梢蛇,墨老鸦。"
"泽国寻知己,南浮不偶游。湓城分楚塞,庐岳对江州。
可悲闻玉笛,不见走香车。寂寞墙匡里,春阴挫杏花。"
鲍叔拙羁鲁,张生穷厄陈。茫然扳援际,岂意出风尘。"


小雅·正月 / 吴邦渊

"海涛痕满旧征衣,长忆初程宿翠微。竹里桥鸣知马过,
殿宇秋霖坏,杉松野火烧。时讹竞淫祀,丝竹醉山魈。"
寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无。"
青史书名或不孤。散卒半随袁校尉,寡妻休问辟司徒。
"诸孟憎吾似犬狞,贤臧哭孟倍伤情。
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
闲出黄金勒,前飞白鹭鹚。公心外国说,重望两朝推。
"因话天台归思生,布囊藤杖笑离城。不教日月拘身事,


暮春山间 / 李振钧

"万里一点白,长空鸟不飞。(《边庭雪》,见《诗格》)
风雨去愁晚,关河归思凉。西游无紫气,一夕九回肠。
"流苏凝作瑞华精,仙阁开时丽日晴。霜月冷销银烛焰,
季伦怒击珊瑚摧,灵芸整鬓步摇折。十六叶中侵素光,
"千年茯菟带龙鳞,太华峰头得最珍。金鼎晓煎云漾粉,
"草肥朝牧牛,桑绿晚鸣鸠。列岫檐前见,清泉碓下流。
钟仪冠带归心阻,蝴蝶飞园万草芳。"
记得竹斋风雨夜,对床孤枕话江南。"