首页 古诗词 上云乐

上云乐

元代 / 苏平

直道济时宪,天邦遂轻刑。抗书报知己,松柏亦以荣。
"平芜连古堞,远客此沾衣。高树朝光上,空城秋气归。
不知何日见,衣上泪空存。"
饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。
昔岁幸西土,今兹归洛阳。同焉知郑伯,当辅我周王。"
"崇梵僧,崇梵僧,秋归覆釜春不还。落花啼鸟纷纷乱,
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
"鹦林花塔启,凤辇顺时游。重九昭皇庆,大千扬帝休。
"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。
"芳节欲云晏,游遨乐相从。高阁照丹霞,飗飗含远风。
"微雨洒高林,尘埃自萧散。耿耿心未平,沉沉夜方半。
颂声先奉御,辰象复回天。云日明千里,旌旗照一川。


上云乐拼音解释:

zhi dao ji shi xian .tian bang sui qing xing .kang shu bao zhi ji .song bai yi yi rong .
.ping wu lian gu die .yuan ke ci zhan yi .gao shu chao guang shang .kong cheng qiu qi gui .
bu zhi he ri jian .yi shang lei kong cun ..
yin jiu ren zhen xing .hui bi si kuang yan .yi chao tian lan sheng .san zai ju yuan fan .
xi sui xing xi tu .jin zi gui luo yang .tong yan zhi zheng bo .dang fu wo zhou wang ..
.chong fan seng .chong fan seng .qiu gui fu fu chun bu huan .luo hua ti niao fen fen luan .
xian zi xie guo shou zu zhan .da gua xuan zao leng ru bing .hai shang zhai lai chao xia ning .
.ying lin hua ta qi .feng nian shun shi you .zhong jiu zhao huang qing .da qian yang di xiu .
.san niao bie wang mu .xian shu lai jian guo .chang duan ruo jian xian .qi ru chou si he .
.fang jie yu yun yan .you ao le xiang cong .gao ge zhao dan xia .liu liu han yuan feng .
.wei yu sa gao lin .chen ai zi xiao san .geng geng xin wei ping .chen chen ye fang ban .
song sheng xian feng yu .chen xiang fu hui tian .yun ri ming qian li .jing qi zhao yi chuan .

译文及注释

译文
溪云突起红日落在(zai)寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
伏虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌唱晚。
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
鸟儿也飞不过吴天广又长。
魂魄归来吧!
花草不对春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有(you)受宠。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外的毫毛。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李(li)陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思(si):“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼(yan)睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述(shu)往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
  少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今(jin)虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
顾念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。
归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。

注释
鸡卜:用鸡骨卜卦。
③景:影。
②关山:边境要塞之地,指征战人的所在地。三五月:阴历十五的月亮。
4.子规:鸟名,即杜鹃鸟的别名。古代传说失国的蜀帝杜宇,被其臣相所逼,逊位后隐居山中,其魂化为杜鹃。又经常于夜间呜叫,令人生悲,故古人有“杜鹃啼血”之说。白居易《琵琶行》中有“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣”之句。
8.芦洲:芦苇丛生的水洲。
⑸惹:沾染。御香:朝会时殿中设炉燃香。
⑤重门:庭院深处之门。暮雨:指傍晚所下的雨。纷纷:形容雨之多。

赏析

  李白诗云:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”对于柳、刘二人来说,头顶上就不只是一片浮云,而简直是满天乌云了,“信而见疑,忠而被谤”的事如幽灵般伴其左右。据传刘梦得“十年憔悴到秦京”以后曾写诗两首嘲讽新贵,其中“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”(《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》)两句讽喻十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵们不过是他被排挤出长安后才被提拔起来的罢了,而“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开” (《再游玄都观》)二句则暗刺朝廷政治危机,旧宠新贵们一“花”不如一“花”的现实情况。由于两诗“语涉讥刺,执政不悦”,新贵们于是大进谗言,一时间风云突变,厄运又至,两位诗人再度遭贬。作者说:老朋友,我们似失之慵疏呀。“慵疏”者,非懒散粗疏也,意谓迂直,坚持操守,固其本性也,无怪乎新贵与你我(ni wo)冰炭不相容。颈联“直以慵疏招物议,休将文字占时名”,妙在正话反说,寓庄于谐,似调侃,类解嘲。言下之意是:倘若我们能违心地歌功颂德,趋炎附势,少写几句讥讽的诗文,也不至于再度遭贬南荒吧。
  本来,武后时期,承庆颇受宠幸,在任雍王府参军期间,府中文翰,皆出自其手,可谓文采风流,声名远扬;掌天官选事时,也能做到“铨授平允”,颇受好评。如今徇私犯法,发配岭南,诗人心中的追悔、痛苦自不言而喻,因此在被贬途中,当他看到成群的大雁向北飞去,不禁睹物伤情,悲从中来。“万里人南去,三春雁北飞”,意思是:春暖花开,群雁北归,而自己却要跨越千山万水,远赴万里之遥到那险恶湿热的南方瘴疠之地,春雁都能回到自己的乐园,我却身不由己,沦落偏僻的异地。首两句,由雁及人,在人雁对比中,那种人不如雁的感慨深蓄其中。
  这两首诗总的特点,用我国传统的美学术语说,就是“含蓄”,就是有“神韵”。所谓“含蓄”,所谓“神韵”,就是留有余地。抒情、写景,力避倾囷倒廪,而要抒写最典型最有特征性的东西,从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情,想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”,写景并不工细。然而“一片花飞”,最足以表现春减;“风飘万点”,也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色,都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说,从花落可以想到鸟飞,从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联,写景可谓工细;但工而不见刻削之痕,细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”,不复具体地描写花,只说“点水”,不复具体地描写水,而花容、水态以及与此相关的一切景物,都宛然可想。
  最后一章是大夫美诸侯之辞。前两句“泛泛柏舟,绋纚维之”,以大缆绳系住杨木船起兴,并让人联想到诸侯和天子之间的关系是依赖相互间的利益紧紧维系在一起的,诸侯为天子殿国安邦,天子则给诸侯以丰厚的奖赏。“乐只君子,天子葵之;乐只君子,福禄膍之”;是其所创功勋的自然结果。“优哉游哉,亦是戾矣”,两句对诸侯安居优游之态充满艳羡。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  由此推想,这首诗创作的时代背景,或是战乱,或是饥荒。《小雅·常棣》说:“丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生。”(死丧祸乱既平清,一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟,反觉不如朋友亲)可作反证。是战争使骨肉离散,沦为难民。又《大雅·召旻》:“瘨我饥馑,民卒流亡。”(饥馑遍地灾情重,十室九空尽流亡)是灾荒使百姓失所,乞食四方。不管哪种情况,这首抒写心灵感受的流浪者之歌,通过一个人的命运,向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图,其艺术视角很独特,给人启迪。
  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
  五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。”这两句上下一气,相互关联,相互依赖,相互补充,要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是:这不能怪她多心,倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的,吴郎不特别表示亲善,也就够了,却不该还要插上篱笆。这两句诗,措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬,教训意味太重,会引起对方的反感,反而不容易接受劝告。
  首先,诗人的移情手法,赋予自然界具有人的情感活动和思维(si wei)能力。“造物无言却有情”,作为造物者的天,即自然界,本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下,自然界不但能思维,而且在不言不语之中,饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类,在最难熬的时刻,自然界会冬去春来,带来温暖。不仅如此,还刻意安排了万紫千红的百花,来愉悦人类、安慰人类。这一切,只等一声春雷炸响之后,就出现了。自然四时运行,本来是自然界的规律,无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中,使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此,诗人笔下的自然,实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上,寄托了诗人对于一种新的社会环境,新的生活气氛的追求和仰慕,也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。
  “《战城南》佚名 古诗,死郭北,野死不葬乌可食。”开头三句,一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北,互文见义,是说城南城北,到处都在进行战争,到处都有流血和死亡。战争过后,大地上横七竖八,躺满了尸体,成群的乌鸦,“呀呀”地叫着,争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状,谁都不能不惊心动魄。
  麟阁,即麒麟阁,汉代阁名,在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上,后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚,指霍去病,汉武帝时大将,曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云:“末言功成奏凯(zou kai),图形麟阁者,止上将一人,不能遍及血战之士。太白用一‘独’字,盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”(《李太白全集》注)从某种意义上讲,这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示:明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁,但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神,使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生,安社稷”,是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退,归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”(《商山四皓》),“功成谢人间”(《翰林读书言怀》)。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中,前三句描绘出师时的雄壮,后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健,结构新颖,篇幅布局,独具匠心。
  “三秋庭绿尽迎霜,惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法,借物写人。九月深秋时节,庭院葱绿的草木无不迎霜变色;惟有水上荷花,虽也叶枯蕊蔫,粉英凋零,却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒,感情强烈;一绿一红,色彩对比鲜明,可谓瑰丽奇崛,凄艳动人。“守红死”的荷花,被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格,她同那些迎霜变色的绿草相对照,更显得坚贞不渝,光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情,气节凛然的妇女,是诗人的独创。
  全诗结构完整,层次分明,按田猎过程依次道来,有条不紊,纹丝(wen si)不乱。运用具有高度概括性和极富表现力的语言,生动传神地描写了射猎的场面及各种不同的景象,使读者如见其人,如闻其声。如写射猎,仅用四句十六字就绘声绘色地将大规模的场面呈现于读者眼前。“不失其驰,舍矢如破”凝炼传神;“萧萧马鸣,悠悠旌旆”,画出一幅队伍归来的景象,尤意境宏大而优美,真是充满了诗情画意。
  “诗”有“四始”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。
  这是一首描写春天的作品。全诗中没有一个春字,而洛阳春天锦绣一样的美丽景色却跃然纸上。诗在这里选取了莺鸟和柳树两种素材。鸟儿在丝丝的柳绦中飞舞,让人很容易得想起丝线织成的绣品,而嘈杂的鸟鸣声也好像机器的声音,因此和《莺梭》刘克庄 古诗这个题目很贴切。后一句有点同情下层劳动人民的意思,洛阳那么大,莺鸟竟然将它装点得五彩斑斓,那要飞得非常久,花非常多的功夫。而三月的洛阳也是因为有手工业者辛勤劳动才使人们能衣着亮丽,使三月的洛阳真正艳丽似锦绣的。

创作背景

  此外,谢庄《《月赋》谢庄 古诗》云:“洞庭始波,木叶微脱。”《宋书·孝武帝纪》载元嘉二十八年,“(刘骏)迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”《文帝纪》载元嘉二十八年“六月壬戌,以北中郎将武陵王骏为江州刺史”。荆州之江夏,正距洞庭湖不远,六月后不久正是落叶的秋天。

  

苏平( 元代 )

收录诗词 (6688)
简 介

苏平 浙江海宁人,字秉衡,号雪溪。永乐中举贤良方正,不就。工诗,少时作《绣鞋》诗,人唿为“苏绣鞋”。论诗甚严。景泰中,与弟正游京师,与刘溥、汤胤绩等常相唱和,称景泰十才子。着有《雪溪渔唱》。

长安秋夜 / 吴渊

岚烟瀑水如向人,终日迢迢空在眼。中有一人披霓裳,
"匹马风尘色,千峰旦暮时。遥看落日尽,独向远山迟。
残花回往节,轻条荫夏初。闻钟北窗起,啸傲永日馀。"
"夏雨万壑凑,沣涨暮浑浑。草木盈川谷,澶漫一平吞。
岂不及阿母之家青鸟儿,汉宫来往传消息。"
"苏君年几许,状貌如玉童。采药傍梁宋,共言随日翁。
"黄绶归休日,仙郎复奏馀。晏居当夏晚,寓直会晴初。
武皇升仙去,憔悴被人欺。读书事已晚,把笔学题诗。


虽有嘉肴 / 张弘范

覆载虽云广,涔阳直块然。"
"朝涉白水源,暂与人俗疏。岛屿佳境色,江天涵清虚。
"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。
宠爱全胜赵飞燕。瑶房侍寝世莫知,金屋更衣人不见。
"一片苍梧意,氤氲生栋梁。下帘山足暗,开户日添光。
周王惑褒姒,城阙成陂陀。"
登陟多异趣,往来见行役。云起早已昏,鸟飞日将夕。
路远辛勤梦颜色。北堂萱草不寄来,东园桃李长相忆。


谒金门·秋夜 / 秦嘉

晚景千峰乱,晴江一鸟迟。桂香留客处,枫暗泊舟时。
入远构石室,选幽开上田。独此林下意,杳无区中缘。
九天含露未销铄,阊阖初开赐贵人。碎如坠琼方截璐,
皇皇轩辕君,赞赞皋陶谟。方思壮军实,远近递生俘。
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
犹乘飞凫舄,尚识仙人面。鬓发何青青,童颜皎如练。
言从温室秘,籍向琐闱通。顾我叨郎署,惭无草奏功。
旧游经乱静,后进识君稀。空把相如赋,何人荐礼闱。"


南园十三首·其六 / 李僖

"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
云雾杳冥窗户外。水灵慷慨行泣珠,游女飘飖思解佩。
愿言出世尘,谢尔申及甫。"
"借问堤上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。
还当守故扃,怅恨秉幽素。"
"卢谿郡南夜泊舟,夜闻两岸羌戎讴,其时月黑猿啾啾。
夙心幸清鉴,晚志欣良觌。鸣盗非足征,愿言同下客。


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 释净昭

"陵阳不可见,独往复如何。旧邑云山里,扁舟来去过。
黄河直北千馀里,冤气苍茫成黑云。
安知负薪者,咥咥笑轻薄。
旧史遗陈迹,前王失霸符。山河寸土尽,宫观尺椽无。
"长安年少惜春残,争认慈恩紫牡丹。
怆离绪于清弦。共握手而相顾,各衔凄而黯然。"
日霁庭阴出,池曛水气生。欢娱此无限,诗酒自相迎。"
王礼尊儒教,天兵小战功。谋犹归哲匠,词赋属文宗。


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 章士钊

吊影失所依,侧身随下列。孤蓬飞不定,长剑光未灭。
空房欲云暮,巢燕亦来止。夏木遽成阴,绿苔谁复履。
"幂翠庭者,盖崖巘积阴,林萝沓翠,其上绵幂,其下深湛。
落雁迷沙渚,饥乌集野田。客愁空伫立,不见有人烟。"
一旦遵归路,伏轼出京城。谁言再念别,忽若千里行。
势排昊苍上,气压吴越雄。回头望云卿,此恨发吾衷。
"未习风波事,初为吴越游。露沾湖色晓,月照海门秋。
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。


曲江对雨 / 綦毋诚

俨若神仙去,纷从霄汉回。千春奉休历,分禁喜趋陪。"
"同心忽已别,昨事方成昔。幽径还独寻,绿苔见行迹。
虎竹谬朝寄,英贤降上宾。旋罄周旋礼,愧无海陆珍。
楚俗少相知,远游难称情。同人应馆谷,刺史在郊迎。
参差开水殿,窈窕敞岩轩。丰邑模犹在,骊宫迹尚存。
"阮籍为太守,乘驴上东平。剖竹十日间,一朝风化清。
明流纡且直,绿筱密复深。一径通山路,行歌望旧岑。
忽似孤城万里绝,四望无人烟。又如虏骑截辽水,


满江红·小院深深 / 周存

浮年笑六甲,元化潜一指。未暇扫云梯,空惭阮氏子。
再礼浑除犯轻垢。"
曰予深固陋,志气颇纵横。尝思骠骑幕,愿逐嫖姚兵。
星象衔新宠,风霜带旧寒。是非生倚伏,荣辱系悲欢。
桂楫中流望,空波两岸明。林开扬子驿,山出润州城。海尽边阴静,江寒朔吹生。更闻枫叶下,淅沥度秋声。
武皇升仙去,憔悴被人欺。读书事已晚,把笔学题诗。
"青山导骑绕,春风行旆舒。均徭视属城,问疾躬里闾。
"故人来自远,邑宰复初临。执手恨为别,同舟无异心。


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 释可封

"新妆可怜色,落日卷罗帷。炉气清珍簟,墙阴上玉墀。
岭北回征帆,巴东问故人。桃源何处是,游子正迷津。"
"高楼月似霜,秋夜郁金堂。对坐弹卢女,同看舞凤凰。
众乐互喧奏,独子备笙簧。坐中无知音,安得神扬扬。
南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。
托身未知所,谋道庶不刊。吟彼乔木诗,一夕常三叹。"
白云埋大壑,阴崖滴夜泉。应居西石室,月照山苍然。
弃置一身在,平生万事休。鹰鹯遭误逐,豺虎怯真投。


蜀道难·其二 / 梁希鸿

谁念独枯藁,四十长江干。责躬贵知己,效拙从一官。
"野水滟长塘,烟花乱晴日。氤氲绿树多,苍翠千山出。
善听在知己,扬光唯达人。妙年弄柔翰,弱冠偶良晨。
登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。
回舆长乐观,校猎上林园。行漏移三象,连营总八屯。
蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
芍药花初吐,菖蒲叶正齐。藁砧当此日,行役向辽西。"