首页 古诗词 渔家傲·反第一次大“围剿”

渔家傲·反第一次大“围剿”

魏晋 / 释今辩

莫笑老人多独出,晴山荒景觅诗题。"
必斩长鲸须少壮。"
渠口添新石,篱根写乱泉。欲招同宿客,谁解爱潺湲。"
见苦方知乐,经忙始爱闲。未闻笼里鸟,飞出肯飞还。"
"清晓洞房开,佳人喜燕来。乍疑钗上动,轻似掌中回。
野田无复堆冤者。"
"华筵贺客日纷纷,剑外欢娱洛下闻。朱绂宠光新照地,
故乡此关外,身与名相守。迹比断根蓬,忧如长饮酒。
"不知杨六逢寒食,作底欢娱过此辰。兜率寺高宜望月,
"昼对南风独闭关,暗期幽鸟去仍还。如今有待终身贵,
"散漫复潺湲,半砂半和石。清风波亦无,历历鱼可搦。
"曲江晴望好,近接梵王家。十亩开金地,千林发杏花。


渔家傲·反第一次大“围剿”拼音解释:

mo xiao lao ren duo du chu .qing shan huang jing mi shi ti ..
bi zhan chang jing xu shao zhuang ..
qu kou tian xin shi .li gen xie luan quan .yu zhao tong su ke .shui jie ai chan yuan ..
jian ku fang zhi le .jing mang shi ai xian .wei wen long li niao .fei chu ken fei huan ..
.qing xiao dong fang kai .jia ren xi yan lai .zha yi cha shang dong .qing si zhang zhong hui .
ye tian wu fu dui yuan zhe ..
.hua yan he ke ri fen fen .jian wai huan yu luo xia wen .zhu fu chong guang xin zhao di .
gu xiang ci guan wai .shen yu ming xiang shou .ji bi duan gen peng .you ru chang yin jiu .
.bu zhi yang liu feng han shi .zuo di huan yu guo ci chen .dou lv si gao yi wang yue .
.zhou dui nan feng du bi guan .an qi you niao qu reng huan .ru jin you dai zhong shen gui .
.san man fu chan yuan .ban sha ban he shi .qing feng bo yi wu .li li yu ke nuo .
.qu jiang qing wang hao .jin jie fan wang jia .shi mu kai jin di .qian lin fa xing hua .

译文及注释

译文
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
山崩地裂蜀国五壮士被压死了,两地才有天梯栈道开始相通连。
我(wo)家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲(qu)上别出(chu)新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
野棠花儿飘落,匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客,竟把我的短梦惊醒。一阵凉气(qi)吹来,向我的孤枕袭来,我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边,我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下,我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空,只有往日的燕子还栖息在这里,那时的欢乐,只有它能作见证。
执笔爱红管,写字莫指望。
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
北风呼啸,鸿燕夜宿潇湘沙浦,王节士悲秋泪如雨飞。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,一把一把捋下来。
  正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬(jin),跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
  啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽(gu)师奏歌有乐队。
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。

注释
阳关:语出《阳关三叠》,是唐宋时的送别曲。王维《送元二使安西》诗:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一怀酒,西出阳关无故人。”后据此诗谱成《阳关三叠》,为送别之曲。此处泛指离歌。
(3)纰(pī)缦(màn):指经纬稀疏的披帛。(1)曾经沧海难为水:此句由孟子“观于海者难为水”(《孟子·尽心篇》)脱化而来,意思是已经观看过茫茫大海的水势,那江河之水流就算不上是水了。
⑤瓦釜:用黏土烧制的锅,这里比喻粗俗的歌声。
50、齌(jì)怒:暴怒。
银屏:镶银的屏风。

赏析

  根据毛诗的解释,司马迁所说的四篇“始诗”都是赞“文王之道”、颂“文王之德”的。周文王姬昌,在殷商末期为西伯,在位五十年,“遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法,笃仁、敬老、慈少”,“阴行善”,招贤纳士,致使吕尚、鬻熊、辛甲等贤士来归,并先后伐犬戎、密须、黎国、邘及崇侯虎,自岐下徙都于丰,作丰邑,奠定了周部族进一步壮大的雄厚的基础。(见《史记·周本纪》)他在世时,虽然没有实现灭殷立周、统一中原的宏愿,但他的“善理国政”,却使周部族向外显示了信誉和声威,为他儿子周武王姬发的伐纣兴国铺平了道路。所以,在周人心目中,他始终是一位威德普被、神圣而不可超越的开国贤君。《诗经》中很多诗篇歌颂、赞美他,是符合历史真实的。
  这因为南宋统治集团只顾自己的安乐,而不惜出卖国家、民族的利益。 “朱门”一句一针见血地揭露了他们妥协、投降的实质,在大敌当前,国土沦丧,民族危亡之际,统治者却是一味追求灯红酒绿,争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死,向敌人屈膝投降,采取不抵抗政策,下什么自欺其人的“和戎诏”,致使那些养来抗敌的战马,用来杀敌的弓箭,死的死,断的断,而且马是肥死,弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀!“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充,这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。
  其一
  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗(gu shi)”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿(bu chang),弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。
  此诗前六句均写景物,用词生动且令人感觉诗中所描述的景象栩栩如生。尾联为抒发个人的情感。此诗还有一个艺术特点是每一句都流露出对这场及时雨的喜悦之情,但却通篇不用一个“喜”字。
  此诗三章,全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一,也就是说,在上古时期,采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系,至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛,这与原始交感巫术有关,在此不作详论。但若从现代美学角度来看,以采摘植物起兴爱情等题材,在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系,因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以,以“采唐”“采麦”“采葑”起兴,在含蓄中有深情,形象中有蕴意。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  艺术特色方面,诗中“一枝春”描写到眼前仿佛出现了春光明媚,春到江南,梅绽枝头的美好图景。梅花是江南报春之花,折梅寄友,礼轻情义重,它带给远方朋友的是江南春天的浓浓气息,是迎春吐艳的美好祝愿,也是诗人与远方挚友同享春意的最好表达。
  这篇文章有许多地方非常精妙。开头有如奇峰拔地而起,令人仰面惊讶不得。中间却纡行胶着,重彩涂抹,首尾几乎不用一个形容词,悭吝至极;而在腹部却用墨如泼,无所吝惜。而最后收束得极其峻峭,然而读来却又摇曳生姿,令人回味不已。这篇文章简洁自不必说了,但这简洁本身作为一种艺术表现手法,却大有讲究。
  尾联写对《骢马》万楚 古诗的信任、勉励和希望。“君能一饮长城窟,为尽天山行路难。”表达了主人对《骢马》万楚 古诗的期望,正如杜甫“所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行”(《房兵曹胡马》)之意。“能”、“尽”二字,充分表达了主人对马的信任,认为其定能为人驰骋,为国尽职,肩负起横行关塞、守边保疆的重任。反之,也表明了《骢马》万楚 古诗的决心、壮志和宏愿。“长城窟”,为古乐府《饮马长城窟行》的简写,原属《相和歌·瑟调曲》。相传长城有泉窟,可以饮马。古辞原意为“征戍之客,至于长城而饮其马,妇人思念其勤劳,故作是曲也。”“行路难”,原属《乐府·杂曲歌辞》,即“备言世路艰难及离别悲伤之意”(《乐府解题》)。结句引用乐府古题,意思是只要能有建功立业、为国献身的机会,哪怕是奔赴长城内外和历尽艰难险阻的天山也在所不辞,表现了《骢马》万楚 古诗的不甘寂寞、一展宏图的雄心壮志,同时也表现了诗人昂扬奋发的进取精神和立功边陲的宏伟抱负。这首诗从马的华饰,写到马的才能、突出马的品质和德性,盛赞它为国建功立业而不怕艰苦、不惜伤残的精神。一联写外在美,二三四联写内在美,主次分明,重点突出。明是赞马,实为喻人,表现诗人自己的胸襟和抱负。诗歌格调高亢,豪放旷达,体现了盛唐奋发昂扬、热情奔放的诗风。沈德潜称这首诗“几可追步老杜咏马诗。”
  总起来说,《《短歌行》曹操 古诗》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样,是政治性很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情(yi qing)感人的目的。在曹操的时代,他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果,这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现,也应得到历史的肯定。
  尾联“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”。六朝帝王凭恃天险、纵情享乐而国亡,历史的教训并没有被后世记取。诗人以《玉树后庭花》尚在流行暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,沉溺在声色享乐之中,正步着六朝的后尘,其后果是不堪设想的。《玉树后庭花》是公认的亡国之音。诗含蓄地把鉴戒亡国之意寄寓于一种音乐现象之中,可谓意味深长。晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,便是脱胎于此。
  从此诗中的实景来看,诗人心情开朗,感情热烈,雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句,浪漫主义的诗风已趋于成熟。
  对于一个忧乐关乎天下的诗人来说,相逢时的喜悦是短暂的。“晚岁迫偷生,还家少欢趣。”居定之后,诗人的报国壮志重新高涨,对大唐江山的忧患渐渐冲淡了相逢的喜悦。正值国难当头(dang tou),民不聊生之际,诗人却守着一方小家庭,诗人意识到这种现状无异于苟且偷生。作者曾经豪情满志地立下“致君尧舜上,再使风俗淳”的志向,在金戈铁马、烽火狼烟中淹没,壮志未酬的苦闷使诗人的脸庞上不再有笑容,日子久了,连孩子也察觉父亲的变化。“娇儿不离膝,畏我复却去”,看着父亲日渐愁苦的脸,懂事的孩子知道父亲又在操虑国事了,担心父亲为了理想再度离家而去,于是,孩子们每日守护在父亲左右,珍惜和父亲在一起的每时每刻。
  岑参的边塞诗独具特色,将西北荒漠的奇异风光与风物人情,用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法,生动地表现出来,别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗,它巧妙地把写景与送别结合起来,却又没有丝毫的矫柔伤感之请,代之以热情澎湃,在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。

创作背景

  这首诗的题目,钱谦益《列朝诗集》作《出使云中》,汪端《明三十家诗选》作《出塞》,此据邓云霄、潘之恒搜校本《空同集》。诗人在明孝宗弘治十三年(1500年)为户部主事时,曾奉命稿榆林军,七律《榆林城》与此诗即作于此次出塞搞军时。明代弘治年间,鞑靼屡扰,西北边境多有战事。李梦阳出使前线,有感而发,遂成此诗。

  

释今辩( 魏晋 )

收录诗词 (2947)
简 介

释今辩 今辩(一六三八—一六九七),字乐说。番禺人。俗姓麦。明桂王永历十四年(一六六〇)雷峰受具,清圣祖康熙二十四年(一六八五)主海云、海幢两山。三十六年(一六九七)示寂长庆。清同治《番禺县志》卷四九有传。

烈女操 / 皇甫浩思

"君亲同是先王道,何如骨肉一处老。
"三山载群仙,峨峨咸浪中。云衣剪不得,此路安可从。
"华省春霜曙,楼阴植小松。移根依厚地,委质别危峰。
按剑心犹壮,琴书乐有馀。黄金都散尽,收得邺侯书。
地临沧海接灵鳌。坐疑许宅驱鸡犬,笑类樊妻化羽毛。
"林间曲径掩衡茅,绕屋青青翡翠梢。一枕秋声鸾舞月,
已去龙楼籍,犹分御廪储。风泉输耳目,松竹助玄虚。
四邻惟见旧孙儿。壁间潜认偷光处,川上宁忘结网时。


悯农二首·其二 / 菅怀桃

"游子出咸京,巴山万里程。白云连鸟道,青壁遰猿声。
北津杨柳迎烟绿,南岸阑干映水红。
龌龊豪家笑,酸寒富室欺。陶庐闲自爱,颜巷陋谁知。
且虑萦纡僻,将求坦荡情。讵同流俗好,方保立身贞。
路傍五月清阴起。只今零落几株残,枯根半死黄河水。"
"花冠蕊帔色婵娟,一曲清箫凌紫烟。
此水今为九泉路,数枝花照数堆尘。"
一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国,不是英雄伏不得。


柳梢青·七夕 / 梁丘栓柱

"为客山南二十年,愁来怳近落花天。阴云带雨连山嵴,
孤亭宿处时看剑,莫使尘埃蔽斗文。"
更过今年年七十,假如无病亦宜休。"
"江城郁郁春草长,悠悠汉水浮青光。杂英飞尽空昼景,
希君旧光景,照妾薄暮年。"
野客登临惯,山房幽寂同。寒炉树根火,夏牖竹稍风。
"尧年听野老,击壤复何云。自谓欢由己,宁知德在君。
"磬筦歌大吕,冕裘旅天神。烧萧辟阊阖,祈谷为蒸人。


壬辰寒食 / 綦癸酉

"娇羞不肯点新黄,踏过金钿出绣床。
"玉窗抛翠管,轻袖掩银鸾。错落云车断,丁泠金磬寒。
"闲拨船行寻旧池,幽情往事复谁知。
"昨日池塘春草生,阿连新有好诗成。花园到处莺唿入,
"两枝杨柳小楼中,袅袅多年伴醉翁。
照夜成昼。挥翰飞文,入侍左右。出纳帝命,弘兹在宥。
游丝何所似,应最似春心。一向风前乱,千条不可寻。
故疾梅天发,新诗雪夜成。家贫思减选,时静忆归耕。


夏日登车盖亭 / 南门甲

以下并见《云溪友议》)
"古今斯岛绝,南北大江分。水阔吞沧海,亭高宿断云。
阙下亲知别,江南惠化新。朝昏即千里,且愿话逡巡。"
"蟋蟀暮啾啾,光阴不少留。松檐半夜雨,风幌满床秋。
"长空鸟尽将军死,无复中原入马蹄。身向九泉还属汉,
况临北窗下,复近西塘曲。筠风散馀清,苔雨含微绿。
"凤沼才难尽,馀思凿西湖。珍木罗修岸,冰光映坐隅。
醉来不住人家宿,多向远山松月边。"


相见欢·金陵城上西楼 / 弭甲辰

噪处知林静,闻时觉景清。凉风忽袅袅,秋思先秋生。
何必更将空色遣,眼前人事是浮生。"
河流辞马岭,节卧听龙骧。孤负平生剑,空怜射斗光。"
眼暗发枯缘世事,今来无泪哭先生。"
何如今日会,浥涧平泉曲。杯酒与管弦,贫中随分足。
"泉眼高千尺,山僧取得归。架空横竹引,凿石透渠飞。
"潇洒藏修处,琴书与画图。白丁门外远,俗子眼前无。
夕雨生眠兴,禅心少话端。频来觉无事,尽日坐相看。"


妾薄命·为曾南丰作 / 房寄凡

"忆昔逢君新纳娉,青铜铸出千年镜。意怜光彩固无瑕,
"诗境西南好,秋深昼夜蛩。人家连水影,驿路在山峰。
封岳行宫草木香。四海为家知德盛,二京有宅卜年长。
神乌惯得商人食,飞趁征帆过蠡湖。"
海霞宁有态,蜀锦不成妍。客至应消病,僧来欲破禅。
"幽咽新芦管,凄凉古竹枝。似临猿峡唱,疑在雁门吹。
不料中秋最明夜,洞庭湖上见当天。"
醉筵多就月中开。劝人莫折怜芳早,把烛频看畏晓催。


倾杯·离宴殷勤 / 公叔尚发

"蟾蜍有色门应锁,街鼓无声夜自深。
腊近溪书绝,灯残夜雪稠。迩来相忆处,枕上苦吟休。"
荒田一片石,文字满青苔。不是逢闲客,何人肯读来。
一时节义动贤君,千年名姓香氛氲,渐台水死何伤闻。"
"寒塘数树梅,常近腊前开。雪映缘岩竹,香侵泛水苔。
旄头骑箕尾,风尘蓟门起。胡兵杀汉兵,尸满咸阳市。
只谓一苍翠,不知犹数重。晚来云映处,更见两三峰。
偶圣为舟去,逢时与鹤来。寒声连晓竹,静气结阴苔。


国风·周南·芣苢 / 波丙寅

芦酒烧蓬暖,霜鸿捻箭看。黄河古戍道,秋雪白漫漫。"
朅来遂远心,默默存天和。"
两处荣枯君莫问,残春更醉两三场。"
位高方称白髭须。若论尘事何由了,但问云心自在无。
征帆三千里,前月发豫章。知我别时言,识我马上郎。
"幽人无近迹,别易会则稀。黄鹤亦姓丁,寥寥何处飞。
"澹荡春风满眼来,落花飞蝶共裴回。
世事知难了,应须问苦空。羞将看花眼,来入梵王宫。


南乡子·有感 / 闪志杉

罗浮道士赌却鹤,输却药。法怀斟下红霞丹,
"桂江南渡无杨柳,见此令人眼暂明。
官路攀花騕褭狂。应和朝云垂手语,肯嫌夜色断刀光。"
"剑峰重叠雪云漫,忆昨来时处处难。大散岭头春足雨,
落尽万株红,无人解系风。今朝芳径里,惆怅锦机空。
羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡。夜夜穿笼出,捣衣砧上栖。
百筏千艘鱼贯来。振锡导师凭众力,挥金退傅施家财。
今夜灯前湘水怨,殷勤封在七条丝。"