明月夜留别
"子陵栖遁处，堪系野人心。溪水浸山影，岚烟向竹阴。
朝览夷吾传，暮习颍阳书。眄云高羽翼，待贾蕴璠玙.
隔衣噆肤耳边鸣。欲明不待灯火起，唤得官船过蛮水。
"梦非熊虎数年间，驱尽豺狼宇宙闲。
旧府东山馀妓在，重将歌舞送君归。"
"空山摇落三秋暮，萤过疏帘月露团。
紫塞连年戍，黄砂碛路穷。故人今夜宿，见月石楼中。
若无知荐一生休。"
柳蠹风吹析，阶崩雪绕平。无因重来此，剩哭两三声。"
"不食非关药，天生是女仙。见人还起拜，留伴亦开田。
明月夜留别拼音解释:
.zi ling qi dun chu .kan xi ye ren xin .xi shui jin shan ying .lan yan xiang zhu yin .
chao lan yi wu chuan .mu xi ying yang shu .mian yun gao yu yi .dai jia yun fan yu .
ge yi can fu er bian ming .yu ming bu dai deng huo qi .huan de guan chuan guo man shui .
.meng fei xiong hu shu nian jian .qu jin chai lang yu zhou xian .
jiu fu dong shan yu ji zai .zhong jiang ge wu song jun gui ..
.kong shan yao luo san qiu mu .ying guo shu lian yue lu tuan .
zi sai lian nian shu .huang sha qi lu qiong .gu ren jin ye su .jian yue shi lou zhong .
ruo wu zhi jian yi sheng xiu ..
liu du feng chui xi .jie beng xue rao ping .wu yin zhong lai ci .sheng ku liang san sheng ..
.bu shi fei guan yao .tian sheng shi nv xian .jian ren huan qi bai .liu ban yi kai tian .
译文及注释
译文
范增把腰间的玉玦瞟看了三次，项庄拔剑出鞘，上(shang)前起舞。
珠宝出于深深的沧海，龙蛇蕴藏在深山大湖。
如(ru)何才能把五彩虹化为凌空的长桥，以便直通天堂。
昨天夜晚江边的春水大涨，那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
酒杯之中自然死生没有差别，何况世上的万事根本没有是非定论。
岸边都城仿佛在水面浮动，水天相接波涛滚滚荡云空。
又感阮(ruan)籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗，念及“泽水扬洪波”之句。
我调度和谐地自我欢娱，姑且飘游四方寻求美女。
在荷屋上覆盖芷草，用杜衡缠绕(rao)四方。
到他回来的时候，我要依偎在他怀里，傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他：“那别离的凄苦(ku)真是难耐，哪有团聚在一起好度时光。”
西岳华山莲花峰上，仙女光芒如同明星。
刚刚雨过天晴(qing)，山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
看到园中即将熟的梅子，便到待梅熟时邀朱老一同尝新；看到堂前的松树，便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流，随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。
炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈，是因为愁才长得这(zhe)样长。
弹奏声飘到水面上，鱼儿听的入迷而忘记游了。
面对长风而微微叹息，忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云，耸立无依形状如车盖。
如果当时事理难明，就让李(li)白服罪，那么，现在谁又能将此事上报朝廷呢？
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂，猩红的屏风上画着草木花卉。
吟到这里，我不由得泪洒衣襟，未能归得长安，只好以黄金买醉。
军人听了军人愁，百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假？
注释
11 野语：俗语，谚语。
种作：指世代耕种劳作的人。
201.周流：周游。
顾，回顾，旁顾。
⑶酒病：饮酒过多而病。嵌：深陷。
⑵一曲新词酒一杯：此句化用白居易《长安道》诗意：“花枝缺入青楼开，艳歌一曲酒一杯”。一曲，一首。因为词是配合音乐唱的，故称“曲”。新词，刚填好的词，意指新歌。酒一杯，一杯酒。
19、致不厚：招致不喜欢。致，招致。厚，厚待。这里是“喜欢”的意思。
⑶谢将军：东晋谢尚，今河南太康县人，官镇西将军，镇守牛渚时，秋夜泛舟赏月，适袁宏在运租船中诵己作《咏史》诗，音辞都很好，遂大加赞赏，邀其前来，谈到天明。袁从此名声大振，后官至东阳太守。
赏析
杨衡《对床夜语》诗云：“正是忆山时，复送归山客。”张籍云：“长因送人处，忆得别家时。”卢象《还家诗》云：“小弟更孩幼，归来不相识。”贺知章云：“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”语益换而益佳，善脱胎者宜参之。
清代杜诗研究家浦起龙《读杜心解》：“望晴之词，祝其止舞而挟子以游，停云而振衣适志，已引动欲归义。乳子本说燕雏，仙衣本说神女，公乃借形挈家归去之志也，运古入化。”
次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放，满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人，这里移用于杏花，展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字，表明在诗人眼中，花与影一样地美艳、多情，一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说：“荆公爱看水中影，此亦性所好，如‘秋水泻明河，迢迢藕花底(di)’，又《桃花诗》云：‘晴沟涨春渌周遭，俯视红影移鱼舠’，皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手，如此刻画，虚实相生：一方面使景物更具立体的美，另一方面也透露出诗人的审美趣味，即对虚静恬淡之美的情有独钟。
再细加揣摩，此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。你看，“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，为“晚春”添色。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八，故称张十八。诗的风格清新自然，简直是口语化的。看似平淡，实则是绝不平淡的。韩愈自己说：艰穷怪变得，往往造平淡（《送无本师归范阳》）。原来他的平淡是来之不易的。
此词为作者远役怀人之作。词的上篇纯写境界，描绘作者旅途所历北国风光，下篇展示回忆，突出离别一幕，着力刻绘伊人形象。
诗前两句写背景。首句“草满池塘”是说节令已在春末，池塘里的青草已经长满，借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”，但以“满”字易“生”字，显出节令的不同。“水满陂”，是说正逢多雨季节，因此水涨得很高。次句写远山落日。用一个“衔”字，形象地现出落日挂在山头上的情况，与杜甫“四更山吐月”的“吐”字同见炼字之工。又用一个“浸”字，写落日青山倒映水中，与王安石“北山输绿涨横陂”句情景非常相似。诗围绕池塘为中心，以池塘中的绿草与澄净的池水，带出青山与落日，中间以一“浸”字作维系，使池塘显得很热闹，色彩也十分绚丽。
“桃李春风”与“江湖夜雨”，这是“乐”与“哀”的对照；“一杯酒”与“十年灯”，这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”，欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”，飘泊极其漫长。快意与失望，暂聚与久别，往日的交情与当前的思念，都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来，令人寻味无穷。张耒评为“奇语”，并非偶然。
该诗使用一个或多(huo duo)个意象来描摹景物特征，渲染氛围，营造意境，并蕴含作者的思想感情。峡口花已飞落，知道春将逝去。惜春之情奠定了全文悲的情调。“天涯”二字让人自然而然的想到了思念或是生离，“泪沾巾”将更多的可能留给了生离。别情总是最伤感最缠绵的，而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄凉，又遇别客情，则比一般的送别更加的悲凄。哀伤自己异乡(yi xiang)为客，无论是物质和精神都没有寄托和依靠，缺乏安全感和安定感，总感觉人在虚里飘。难得结交一挚友，可是如今却要话别，别情可谓凄凉入骨。作者将别情融入自己的身世处境，情感更加的深刻复杂。
这两句诗有一个不同的文本。《河岳英灵集》、《极玄集》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现的唐人写本，还有北宋初的《唐文粹》，这两句却不是“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”，而是“上有横河断海之浮云，下有逆折冲波之流川”。从对偶来看，后者较为工整，若论句子的气魄，则前者更为壮健。可能后者是当时流传的初稿，而前者是作者的最后改定本。故当时的选本作“横河断海”，而李阳冰编定的集本作“六龙回日”。
诗的结尾，笔锋一转，“手脚生皴劈”，写“饥寒人”的手脚因受冻裂开了口子。这两句扣住大雪天“鸟雀难相觅”这一特定环境，是作者的精心安排。在这大雪飞扬、地冻天寒的日子里，“饥寒人”还在劳作不已，为生活而奔走，为生存而挣扎。这就提出了一个发人深省的社会问题。“岂知”，很有份量，不仅是责问，简直是痛斥。作者愤怒之情，表露无遗。
王维这首送别之作意韵悠长，风神摇曳，绵邈蕴藉。饱含劝勉，一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题，描写送别情形。渡头是送客之地，杨柳(yang liu)是渡头现成之景，景中却蕴含深情：“柳”与“留”同音，唐人有折柳送行的习俗，表示不忍离别，希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的，此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳，不仅写现成之景，更是烘托送别气氛。行客已稀，见境地的凄清，反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头，一下变得行客稀少，冷冷清清。惟有诗人自己，仍然立在那里，目送着友人渐渐远去。他的脑海里，或许在重温刚才与友人依依话别的情景，或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切，都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下，离自己越来越远。
尾联直抒胸臆，用反问的形式写到：谁看到无家可归的客居他乡的人，在这荒郊野外，月下思乡，山中叹惋，独自一人深夜不眠呢?反问加强了抒情效果，与前面的景物描写遥相映衬，更写出一份愁绝伤绝的自伤之境，具有强烈的感染力。
所以，诗人就在第三句转折时提醒说：“最是一年春好处。”一年之际在于春，而春天的最好处却又在早春。
再一层是从人性的层面作比较。他选(ta xuan)择的切入点是刘、项同自己心爱女人的关系。男女的情爱，应当是人性的至洁至纯。汤显祖《牡丹亭》题词中所谓“情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也”，正是说的从情爱之深浅可以窥探人性的真伪。一个人如果为物欲、权欲所迷，便不会有真正的男女情爱。即或他们养小妾、包二奶也曾信誓旦旦，一朝同物欲、权欲的利益相左，山盟海誓的女人便被弃如敝屣，成为他们的攫取私欲的牺牲。“垓下美人泣楚歌”是说虞姬的故事。这个故事在京剧《霸王别姬》中项王不舍，虞姬自尽，被梅兰芳演得缠绵悱恻。但在《史记》中只说项王“悲歌忼慨”，“美人和之”，然后项王“泣下数行”。“虞兮虞兮奈若何”——译成白话，就是“虞啊虞啊，怎么来安顿你呢？”怎么安顿？没见记述，只说他带着八百从骑突围走了，看来是把虞姬丢下没管。后来的《楚汉春秋》说虞姬有和歌道：“汉兵已略地，四面楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生”，看来是出于假托，就像京戏里写虞姬自刎在先，项王突围在后一样，不过是后人以为应当如此罢了。“定陶美人泣楚舞”，是说刘邦的宠姬戚夫人的。戚夫人是定陶人，恃宠固位是这类女人的毛病，戚夫人也不能免，所以缠着刘邦要把自己的儿子立为太子。刘邦也曾答应过，但因张良设计，为太子找了几个出色的保护人，使刘邦不敢另行废立。于是，对戚夫人说，太子羽翼已成，动不了了。吕后真是你的主子了。刘邦是否真是因为有了商山四皓辅佐太子，就不敢有所动作，姑置勿论。他的这一举动是否有利汉室也暂不讨论，但明知吕后狠辣，戚姬命运堪忧，却不做任何安排，只是说：你为我跳楚舞，我为你唱楚歌。戚夫人“嘘唏流涕”他也不管，自顾自走了，那薄情也同项羽差不多了。后来戚夫人母子都惨死于吕后之手，刘邦是不能辞其咎的。从人性的角度看刘、项，王象春以为二人都是“鼠”。
“东风不择木，吹煦长未巳。眼见欲合抱，得尽生生理。”如果说此(shuo ci)前诗人对枣树的同情还隐约闪现在对枣树的贬抑中，那么，从这里一开始，诗人就直截了当地表达了自己对它的(ta de)喜爱之情：“东风却谁也不嫌弃，不停地吹拂让它生生不息，很快便成了合抱的巨树，它按照自己的天性完成了自己。”诗人的语气尽管十分平淡，感情色彩也很淡薄，但却含着一种傲然自爱之气。无论人们的鄙视，嘲弄，枣树不会枯萎，也不会改变自己的自然之性，它顽强地生长，在沉默和孤寂中壮大，以旺盛的生命力抗击着与它对立的世界。
清代杜诗研究家浦起龙《读杜心解》：“望晴之词，祝其止舞而挟子以游，停云而振衣适志，已引动欲归义。乳子本说燕雏，仙衣本说神女，公乃借形挈家归去之志也，运古入化。”
次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放，满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人，这里移用于杏花，展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字，表明在诗人眼中，花与影一样地美艳、多情，一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说：“荆公爱看水中影，此亦性所好，如‘秋水泻明河，迢迢藕花底(di)’，又《桃花诗》云：‘晴沟涨春渌周遭，俯视红影移鱼舠’，皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手，如此刻画，虚实相生：一方面使景物更具立体的美，另一方面也透露出诗人的审美趣味，即对虚静恬淡之美的情有独钟。
再细加揣摩，此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。你看，“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，为“晚春”添色。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八，故称张十八。诗的风格清新自然，简直是口语化的。看似平淡，实则是绝不平淡的。韩愈自己说：艰穷怪变得，往往造平淡（《送无本师归范阳》）。原来他的平淡是来之不易的。
此词为作者远役怀人之作。词的上篇纯写境界，描绘作者旅途所历北国风光，下篇展示回忆，突出离别一幕，着力刻绘伊人形象。
诗前两句写背景。首句“草满池塘”是说节令已在春末，池塘里的青草已经长满，借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”，但以“满”字易“生”字，显出节令的不同。“水满陂”，是说正逢多雨季节，因此水涨得很高。次句写远山落日。用一个“衔”字，形象地现出落日挂在山头上的情况，与杜甫“四更山吐月”的“吐”字同见炼字之工。又用一个“浸”字，写落日青山倒映水中，与王安石“北山输绿涨横陂”句情景非常相似。诗围绕池塘为中心，以池塘中的绿草与澄净的池水，带出青山与落日，中间以一“浸”字作维系，使池塘显得很热闹，色彩也十分绚丽。
“桃李春风”与“江湖夜雨”，这是“乐”与“哀”的对照；“一杯酒”与“十年灯”，这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”，欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”，飘泊极其漫长。快意与失望，暂聚与久别，往日的交情与当前的思念，都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来，令人寻味无穷。张耒评为“奇语”，并非偶然。
该诗使用一个或多(huo duo)个意象来描摹景物特征，渲染氛围，营造意境，并蕴含作者的思想感情。峡口花已飞落，知道春将逝去。惜春之情奠定了全文悲的情调。“天涯”二字让人自然而然的想到了思念或是生离，“泪沾巾”将更多的可能留给了生离。别情总是最伤感最缠绵的，而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄凉，又遇别客情，则比一般的送别更加的悲凄。哀伤自己异乡(yi xiang)为客，无论是物质和精神都没有寄托和依靠，缺乏安全感和安定感，总感觉人在虚里飘。难得结交一挚友，可是如今却要话别，别情可谓凄凉入骨。作者将别情融入自己的身世处境，情感更加的深刻复杂。
这两句诗有一个不同的文本。《河岳英灵集》、《极玄集》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现的唐人写本，还有北宋初的《唐文粹》，这两句却不是“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”，而是“上有横河断海之浮云，下有逆折冲波之流川”。从对偶来看，后者较为工整，若论句子的气魄，则前者更为壮健。可能后者是当时流传的初稿，而前者是作者的最后改定本。故当时的选本作“横河断海”，而李阳冰编定的集本作“六龙回日”。
诗的结尾，笔锋一转，“手脚生皴劈”，写“饥寒人”的手脚因受冻裂开了口子。这两句扣住大雪天“鸟雀难相觅”这一特定环境，是作者的精心安排。在这大雪飞扬、地冻天寒的日子里，“饥寒人”还在劳作不已，为生活而奔走，为生存而挣扎。这就提出了一个发人深省的社会问题。“岂知”，很有份量，不仅是责问，简直是痛斥。作者愤怒之情，表露无遗。
王维这首送别之作意韵悠长，风神摇曳，绵邈蕴藉。饱含劝勉，一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题，描写送别情形。渡头是送客之地，杨柳(yang liu)是渡头现成之景，景中却蕴含深情：“柳”与“留”同音，唐人有折柳送行的习俗，表示不忍离别，希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的，此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳，不仅写现成之景，更是烘托送别气氛。行客已稀，见境地的凄清，反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头，一下变得行客稀少，冷冷清清。惟有诗人自己，仍然立在那里，目送着友人渐渐远去。他的脑海里，或许在重温刚才与友人依依话别的情景，或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切，都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下，离自己越来越远。
尾联直抒胸臆，用反问的形式写到：谁看到无家可归的客居他乡的人，在这荒郊野外，月下思乡，山中叹惋，独自一人深夜不眠呢?反问加强了抒情效果，与前面的景物描写遥相映衬，更写出一份愁绝伤绝的自伤之境，具有强烈的感染力。
所以，诗人就在第三句转折时提醒说：“最是一年春好处。”一年之际在于春，而春天的最好处却又在早春。
再一层是从人性的层面作比较。他选(ta xuan)择的切入点是刘、项同自己心爱女人的关系。男女的情爱，应当是人性的至洁至纯。汤显祖《牡丹亭》题词中所谓“情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也”，正是说的从情爱之深浅可以窥探人性的真伪。一个人如果为物欲、权欲所迷，便不会有真正的男女情爱。即或他们养小妾、包二奶也曾信誓旦旦，一朝同物欲、权欲的利益相左，山盟海誓的女人便被弃如敝屣，成为他们的攫取私欲的牺牲。“垓下美人泣楚歌”是说虞姬的故事。这个故事在京剧《霸王别姬》中项王不舍，虞姬自尽，被梅兰芳演得缠绵悱恻。但在《史记》中只说项王“悲歌忼慨”，“美人和之”，然后项王“泣下数行”。“虞兮虞兮奈若何”——译成白话，就是“虞啊虞啊，怎么来安顿你呢？”怎么安顿？没见记述，只说他带着八百从骑突围走了，看来是把虞姬丢下没管。后来的《楚汉春秋》说虞姬有和歌道：“汉兵已略地，四面楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生”，看来是出于假托，就像京戏里写虞姬自刎在先，项王突围在后一样，不过是后人以为应当如此罢了。“定陶美人泣楚舞”，是说刘邦的宠姬戚夫人的。戚夫人是定陶人，恃宠固位是这类女人的毛病，戚夫人也不能免，所以缠着刘邦要把自己的儿子立为太子。刘邦也曾答应过，但因张良设计，为太子找了几个出色的保护人，使刘邦不敢另行废立。于是，对戚夫人说，太子羽翼已成，动不了了。吕后真是你的主子了。刘邦是否真是因为有了商山四皓辅佐太子，就不敢有所动作，姑置勿论。他的这一举动是否有利汉室也暂不讨论，但明知吕后狠辣，戚姬命运堪忧，却不做任何安排，只是说：你为我跳楚舞，我为你唱楚歌。戚夫人“嘘唏流涕”他也不管，自顾自走了，那薄情也同项羽差不多了。后来戚夫人母子都惨死于吕后之手，刘邦是不能辞其咎的。从人性的角度看刘、项，王象春以为二人都是“鼠”。
“东风不择木，吹煦长未巳。眼见欲合抱，得尽生生理。”如果说此(shuo ci)前诗人对枣树的同情还隐约闪现在对枣树的贬抑中，那么，从这里一开始，诗人就直截了当地表达了自己对它的(ta de)喜爱之情：“东风却谁也不嫌弃，不停地吹拂让它生生不息，很快便成了合抱的巨树，它按照自己的天性完成了自己。”诗人的语气尽管十分平淡，感情色彩也很淡薄，但却含着一种傲然自爱之气。无论人们的鄙视，嘲弄，枣树不会枯萎，也不会改变自己的自然之性，它顽强地生长，在沉默和孤寂中壮大，以旺盛的生命力抗击着与它对立的世界。
创作背景
这组诗作于清道光十九年己亥（1839年）。这年龚自珍辞官，由北京南返杭州，后又北上接取家属，在南北往返的途中，他看着祖国的大好河山，目睹生活在苦难中的人民，不禁触景生情，思绪万千，即兴写下了一首又一首诗，于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中，龚自珍一有感触便写下来，扔进篓里。他珍惜诗篇，315首诗一首都没丢。
朱敦儒( 清代 )
收录诗词 (8176) 首
简 介
朱敦儒 朱敦儒 （1081－1159），字希真，洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。绍兴二十九年（1159）卒。有词三卷，名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名，与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” （楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》）
巫山峡
嘉木移远植，为我当行轩。君子居要途，易失主人恩。
"游人西去客三巴，身逐孤蓬不定家。山近峨眉飞暮雨，
篱花看未发，海燕欲先归。无限堪惆怅，谁家复捣衣。"
岂类张芝惟创草。形势素，筋骨老，父子君臣相揖抱。
"秋光风露天，令节庆初筵。易象家人吉，闺门女士贤。
"昨宵梦到亡何乡，忽见一人山之阳。高冠长剑立石堂，
晨临翔凤沼，春注跃龙泉。去似登天上，来如看镜前。
白云何处更相期。山随匹马行看暮，路入寒城独去迟。
饮酒·十一
"合欢叶堕梧桐秋，鸳鸯背飞水分流。少年使我忽相弃。
顾惭主家拙，甘使群下嗤。如何致一杯，醉后无所知。"
捧持尧日庆云中。孤情迥出鸾皇远，健思潜搜海岳空。
君看白发诵经者，半是宫中歌舞人。"
青葱当淑景，隐映媚新晴。积翠烟初合，微黄叶未生。
"已得归乡里，逍遥一外臣。那随流水去，不待镜湖春。
今朝忽遇东飞翼，寄此一章表胸臆。倘能报我一片言，
多逢长者辙，不屑诸公辟。酷似仰牢之，雄词挹亭伯。
野步
石黛曾留殿，朱光适在宫。应祥知道泰，鉴物觉神通。
分手如何更此地，回头不语泪潸然。"
有时云外闻天乐，知是先皇沐浴来。"
天明走马入红尘。村童近去嫌腥食，野鹤高飞避俗人。
"白马羽林儿，扬鞭薄暮时。独将轻骑出，暗与伏兵期。
出门若有归死处，勐虎当衢向前去。百年不遣踏君门，
"人日春风绽早梅，谢家兄弟看花来。吴姬对酒歌千曲，
垄东垄西多屈曲，野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水旁住，
凤栖梧·绿暗红稀春已暮
"骨肉天涯别，江山日落时。泪流襟上血，发变镜中丝。
"高木已萧索，夜雨复秋风。坠叶鸣丛竹，斜根拥断蓬。
过山乘蜡屐，涉海附楼船。行矣无为恨，宗门有大贤。"
寒山影里见人家。观风竞美新为政，计日还知旧触邪。
"芦荻湘江水，萧萧万里秋。鹤高看迥野，蝉远入中流。
风翻乱叶林有声，雪映闲庭月无色。玄关密迹难可思，
复令五彩姿，洁白归天常。昔岁同讲道，青襟在师傍。
"女伴朝来说，知君欲弃捐。懒梳明镜下，羞到画堂前。
江南春
"昨宵梦到亡何乡，忽见一人山之阳。高冠长剑立石堂，
"宿君湖上宅，琴韵静参差。夜雪入秋浦，孤城连贵池。
"城上高楼飞鸟齐，从公一遂蹑丹梯。黄河曲尽流天外，
个身恰似笼中鹤，东望沧溟叫数声。"
儒生疑我新发狂，武夫爱我生雄光。杖移鬃底拂尾后，
城郭悲歌旧，池塘丽句新。年年车马客，钟鼓乐他人。"
"送人冠獬豸，值节佩茱萸。均赋征三壤，登车出五湖。
君去庾公应借问，驰心千里大江流。"
十样花·陌上风光浓处
暂辞南国隐，莫勒北山文。今后松溪月，还应梦见君。"
清言核名理，开卷穷精义。求誉观朵颐，危身陷芳饵。
章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
主文亲玉扆，通籍入金闺。肯念从戎去，风沙事鼓鼙。"
"台上起凉风，乘闲览岁功。自随台席贵，尽许羽觞同。
幽圃蕙兰气，烟窗松桂姿。我乏济时略，杖节抚藩维。
"凉夜清秋半，空庭皓月圆。动摇随积水，皎洁满晴天。
禁兵去尽无射猎，日西麋鹿登城头。梨园弟子偷曲谱，
行路难三首
花落千回舞，莺声百啭歌。还同异方乐，不奈客愁多。
渔商闻远岸，烟火明古渡。下碇夜已深，上碕波不驻。
亲故应须得得来。借倩学生排药合，留连处士乞松栽。
"世间无近远，定里遍曾过。东海经长在，南朝寺最多。
"东晋王家在此溪，南朝树色隔窗低。
问我别来何所得，解将无事当无为。"
寂历空堂宜夜深。向来不寐何所事，一念才生百虑息。
清明人比玉，照灼府如莲。伫报司州政，征黄似颍川。"
西湖杂咏·夏
已息汉阴诮，且同濠上观。旷然心无涯，谁问容膝安。"
"郎马两如龙，春朝上路逢。鸳鸯初集水，薜荔欲依松。
片心应为法，万里独无言。人尽酬恩去，平生未感恩。"
明月虚空色，青林大小枝。还将经济学，来问道安师。"
"至道归淳朴，明珠被弃捐。天真来照乘，成性却沈泉。
"留春春竟去，春去花如此。蝶舞绕应稀，鸟惊飞讵已。
"调元方翼圣，轩盖忽言东。道以中枢密，心将外理同。
"晓雾忽为霜，寒蝉还罢响。行人在长道，日暮多归想。
国风·魏风·硕鼠
古时楼上清明夜，月照楼前撩乱花。今日成阴复成子，
世事休相扰，浮名任一边。由来谢安石，不解饮灵泉。"
变黄随淑景，吐翠逐新晴。伫立徒延首，裴回欲寄诚。"
"人境年虚掷，仙源日未斜。羡君乘竹杖，辞我隐桃花。
更叹无家又无药，往来唯在酒徒间。"
"午夜更漏里，九重霄汉间。月华云阙迥，秋色凤池闲。
"按节鸣笳中贵催，红旌白旆满船开。
"沛艾如龙马，来从上苑中。棣华恩见赐，伯舅礼仍崇。
忆秦娥·山重叠
广场破阵乐初休，彩纛高于百尺楼。
"初从学院别先生，便领偏师得战名。大小独当三百阵，
府趋随宓贱，野宴接王祥。送客今何幸，经宵醉玉堂。"
三湘漂寓若流萍，万里湘乡隔洞庭。
何言暂别东林友，惆怅人间事不同。"
水上秋日鲜，西山碧峨峨。兹欢良可贵，谁复更来过。"
"泷路下丹徼，邮童挥画桡。山回千骑隐，云断两乡遥。
"谬官辞获免，滥狱会平反。远与故人别，龙钟望所言。