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宿巫山下

唐代 / 李如员

"四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。
虚作同心结。女萝附青松,贵欲相依投。浮萍失绿水,
无端王事还相系,肠断蒹葭君不知。"
"阮籍为太守,乘驴上东平。剖竹十日间,一朝风化清。
静想分今昔,频吟叹盛衰。多情共如此,争免鬓成丝。"
"齐女屏帏失旧容,侍中冠冕有芳踪。翅翻晚鬓寻香露,
"东堂起集贤,贵得从神仙。首命台阶老,将崇御府员。
"东出卢龙塞,浩然客思孤。亭堠列万里,汉兵犹备胡。
"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
夜深露湿簟,月出风惊蝉。且尽主人酒,为君从醉眠。"
我来游秋浦,三入桃陂源。千峰照积雪,万壑尽啼猿。
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,
光辉恨未瞩,归思坐难通。苍苍松桂姿,想在掖垣中。"
别殿春心断,长门夜树高。虽能不自悔,谁见旧衣褒。"
"近作新婚镊白髯,长怀旧卷映蓝衫。


宿巫山下拼音解释:

.si ming san qian li .chao qi chi cheng xia .ri chu hong guang san .fen hui zhao xue ya .
xu zuo tong xin jie .nv luo fu qing song .gui yu xiang yi tou .fu ping shi lv shui .
wu duan wang shi huan xiang xi .chang duan jian jia jun bu zhi ..
.ruan ji wei tai shou .cheng lv shang dong ping .po zhu shi ri jian .yi chao feng hua qing .
jing xiang fen jin xi .pin yin tan sheng shuai .duo qing gong ru ci .zheng mian bin cheng si ..
.qi nv ping wei shi jiu rong .shi zhong guan mian you fang zong .chi fan wan bin xun xiang lu .
.dong tang qi ji xian .gui de cong shen xian .shou ming tai jie lao .jiang chong yu fu yuan .
.dong chu lu long sai .hao ran ke si gu .ting hou lie wan li .han bing you bei hu .
.xian da he zeng ken xi xin .zhu ju jiao wai hao yuan lin .
ye shen lu shi dian .yue chu feng jing chan .qie jin zhu ren jiu .wei jun cong zui mian ..
wo lai you qiu pu .san ru tao bei yuan .qian feng zhao ji xue .wan he jin ti yuan .
di wei yi shui xun cheng zhuan .tian yue qun shan fu guo lai ...ti fa hua si ..
guang hui hen wei zhu .gui si zuo nan tong .cang cang song gui zi .xiang zai ye yuan zhong ..
bie dian chun xin duan .chang men ye shu gao .sui neng bu zi hui .shui jian jiu yi bao ..
.jin zuo xin hun nie bai ran .chang huai jiu juan ying lan shan .

译文及注释

译文
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
  评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国(guo) 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知(zhi)道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚(qi)情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死(si)在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
一条小径,曲曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨(yu),迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
念此去往来寻觅,终见不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……
明妃当时初起程出行离别汉宫时,泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
跟随孙子仲,平定陈、宋(两国)。不允许我回家,(使我)忧心忡忡。
天近拂晓,东风微拂,向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮,原野弥漫在晨雾的朦胧中,不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念她呢?她一定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
闲居时忧伤能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。

注释
君子:这里指道德上有修养的人。
⑴玉帐牙旗:指出征时主帅的营帐大旗。得上游:居于有利的军事地理形势。
斟酌损益:斟情酌理、有所兴办。比喻做事要掌握分寸。(处理事务)斟酌情理,有所兴革。
17、方:正。
(37)惛:不明。
(15)金屋:《汉武故事》记载,武帝幼时,他姑妈将他抱在膝上,问他要不要她的女儿阿娇作妻子。他笑着回答说:“若得阿娇,当以金屋藏之。”

赏析

  此诗的“王”,可信是成王。它编为《臣工之什》之首,下一篇(pian)《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”;因为这一篇用成王的口气,作为成王的训示,所以放在前面,它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗,配合乐舞,作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱,也是为了追念先王的功业,继承先王重视农业生产的思想,继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以,此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看,全诗十五句,不分章,不用韵,与《周颂》其他作品相类,确是宗庙乐歌。
  男子在回答中,不顾自己大男人的情面,一味地表达对面前的前妻的无限怀念之情。前妻聆听时的感动亦可想而知。男子语气卑微而真挚,写到末尾,恨不得发出“我们重归于好吧”的感叹。最后一句(yi ju)“新人不如故”则毫无保留地抒发了男子对女主人公的深深思恋之情。
  诗人落笔便直敷诗人“野行”之其事,突现了农村“比屋皆闭户”的萧条荒凉的现实。接着,诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社会原因,说明农民被迫流离失所、漂泊四方的根本症结,在于“官家不税商,税农服作苦”。接下去,诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的(min de)生活画面,并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农经商的昏庸举动进行了鞭笞,从而表达了诗人对社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟,何由活蒸黎”二句的愤怒质问,更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。
  “杂记”,是古代散文中一种杂文体,因事立义,记述见闻。该文是“杂记”名篇,材料繁富,错综复杂,人物众多,作者善于选择典型事例重点描写,“杂”而有序,散中见整,中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量,繁富的材料就是“义”,即“言之有物”;井然有序的记叙就是“法”,即“言之有序”。文章记狱中事实,在触目惊心的叙述中,间作冷峻深沉的议论。
  借《咏牡丹》陈与义 古诗以抒发国家兴亡之感,思念故园之情,是这首绝句的特色。在构思和手法上与杜甫的《江南逢李龟年》极为相似。
  这首诗情真意切,出语自然。诗人通过描写在贬谪途中看到的春雁北归,寄托和抒发自己的思乡之苦和失足之恨。使一个在漫漫谪迁之旅中驻足长叹、仰天北望的旅人形象跃然纸上,末二句自然、真挚,脱口而出,毫无矫揉装束之态,沈德潜评云:“断句以自然为宗,此种最是难到。”
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之(ji zhi)升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  此诗是初唐五言排律中的佼佼者,素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮》中说:“凡排律起句,极宜冠裳雄浑,不得作小家语。唐人可法者,卢照邻:‘地道巴陵北,天山弱水东。’骆宾王:‘二庭归望断,万里客心愁。’杜审言:‘六位乾坤动,三微历数迁。’沈佺期:‘阊阖连云起,岩郎拂露开。’此类最为得体。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说:“前人但赏其起语雄浑,须看一气承接,不平实,不板滞。后太白每有此种格法。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重要影响。
  此诗写军旅生活的艰辛。薇,野菜,即野豌豆苗。白天我们到山上去采野豌豆苗,因为到黄昏的时候会很饿。溪谷中风很大,又有霜露打湿大家的衣裳,真是非常寒冷。野鸡的叫声遍布山野,猿猴在相互追逐。
  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观(hua guan)念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  这首诗采用赋体手法,不借助比兴,而是直诉胸臆,将叙事与抒情融为一体,娓娓道来,真切感人。诗中既多侧面地表现了诗人的内心世界,又展示了他心理变化的轨迹,纵横交织,反覆咏唱,细腻婉转。可以说这首诗与《北山》诗同样表现了不满上层统治者的怨情,但它不像《北山》那样尖锐刻露、对比鲜明,它的措辞较为委婉。

创作背景

  韩愈为送董邵南游河北作的送别赠序。

  

李如员( 唐代 )

收录诗词 (1782)
简 介

李如员 李如员,字友胥,广东陆安人。清干隆年间(1736~1795)来台,就读于海东书院,着《游台杂录》。

满江红·豫章滕王阁 / 慕丁巳

圆缺都如月,东西只似云。愁看离席散,归盖动行尘。"
颁冰无下位,裁扇有高名。吏部还开瓮,殷勤二客情。"
"遽看蓂叶尽,坐阙芳年赏。赖此林下期,清风涤烦想。
有言不可道,雪泣忆兰芳。
郊原北连燕,剽劫风未休。鱼盐隘里巷,桑柘盈田畴。
"骤雨鸣淅沥,飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺,下见蛟龙蟠。
开门见太华,朝日映高掌。忽觉莲花峰,别来更如长。
"潦倒门前客,闲眠岁又残。连天数峰雪,终日与谁看。


竹枝词·山桃红花满上头 / 初鸿

多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。
"习公有遗坐,高在白云陲。樵子不见识,山僧赏自知。
"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,
始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。
君坐稍解颜,为君歌此篇。我固侯门士,谬登圣主筵。
"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。
"池上卧烦暑,不栉复不巾。有时清风来,自谓羲皇人。
花香天界事,松竹人间别。殿分岚岭明,磴临悬壑绝。


哀江头 / 戈山雁

救赵复存魏,英威天下闻。邯郸能屈节,访博从毛薛。
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
"雪爪星眸世所稀,摩天专待振毛衣。
此去多应收故地,宁辞沙塞往来频。"
万里长相思,终身望南月。"
惆怅霓裳太平事,一函真迹锁昭台。"
知君立身待分义,驱喝风雷在平地。一生从事不因人,
"欲向幽偏适,还从绝地移。秦官鼎食贵,尧世土阶卑。


赋得自君之出矣 / 闾丘戊子

犹自青青君始知。"
云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"
禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"
"自君理畿甸,予亦经江淮。万里书信断,数年云雨乖。
玉树忽薶千载后,有谁重此继清风。"
困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱,偶因人逐入帘帏。
南都信佳丽,武阙横西关。白水真人居,万商罗鄽阛. 高楼对紫陌,甲第连青山。此地多英豪,邈然不可攀。 陶朱与五羖,名播天壤间。丽华秀玉色,汉女娇朱颜。 清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。 走马红阳城,唿鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。
"五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,


望海楼 / 范姜高峰

吴门日丽龙衔节,京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫,
"明经有清秩,当在石渠中。独往宣城郡,高斋谒谢公。
爱酒贫还甚,趋时老更疏。乖慵自有素,不是忽簪裾。"
寒烛照清夜,笙歌隔藓墙。一从飞燕入,便不见君王。
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸,隔溪禅侣启柴关。
"错料一生事,蹉跎今白头。纵横皆失计,妻子也堪羞。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。


大雅·江汉 / 贲采雪

礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"
"侧径转青壁,危梁透沧波。汗流出鸟道,胆碎窥龙涡。
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
"霜露悴百草,时菊独妍华。物性有如此,寒暑其奈何。
我从京师来,到此喜相见。共论穷途事,不觉泪满面。
却许丘明师纪传,更容疏广奉周旋。朱门自得施行马,
鬼神寻覆族,宫庙变荒丘。唯有朝台月,千年照戍楼。"
忧来上北楼,左右但军营。函谷行人绝,淮南春草生。


大雅·召旻 / 蒋戊戌

燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞,壮士悲吟宁见嗟。
肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"
"南北东西事,人间会也无。昔曾栖玉笥,今也返玄都。
耕者鎗然得其间。持示世人不知宝,劝君炼丹永寿考。"
"遥礼前朝塔,微闻后夜钟。人间第四祖,云里一双峰。
音容寂寞春牢落,谁会楼中独立情。"
胜赏欲与俱,引领遥相望。为政愧无术,分忧幸时康。
"每爱江城里,青春向尽时。一回新雨歇,是处好风吹。


把酒对月歌 / 粟夜夏

"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
"琴中难挑孰怜才,独对良宵酒数杯。苏子黑貂将已尽,
言笑日无度,书札凡几封。湛湛万顷陂,森森千丈松。
松下偶然醒一梦,却成无语问吾师。"
压低吴楚遥涵水,约破云霞独倚天。(《望庐山》,
"朱唇一点桃花殷,宿妆娇羞偏髻鬟。
边尘涨北溟,虏骑正南驱。转斗岂长策,和亲非远图。
楚客来何补,缑山去莫追。回瞻飞盖处,掩袂不胜悲。"


小雅·正月 / 那拉丁亥

安得配君子,共乘双飞鸾。
遥天疏雨过,列岫乱云收。今夕谁家宿,孤吟月色秋。"
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"
"公事公言地,标名姓必臧。江山如得助,谈笑若为妨。
见雁思乡信,闻猿积泪痕。孤舟万里外,秋月不堪论。"
迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"
"秦地城池二百年,何期如此贱田园。
"高楼闲上对晴空,豁目开襟半日中。千里吴山清不断,


水调歌头·送章德茂大卿使虏 / 沙念梦

钓台水渌荷已生,少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔,
"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。
北阙见端冕,南台当绣衣。唯余播迁客,只伴鹧鸪飞。"
烽戍悠悠限巴越,伫听歌咏两甘棠。"
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。
"良宵丝竹偶成欢,中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府,
焚香如云屯,幡盖珊珊垂。悉窣神绕护,众魔不敢窥。
百尺松当户,千年鹤在巢。知君于此景,未欲等闲抛。"