首页 古诗词 陪裴使君登岳阳楼

陪裴使君登岳阳楼

宋代 / 姚鼐

法主欲归须有说,门人流泪厌浮生。"
开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。
"霜钟初应律,寂寂出重林。拂水宜清听,凌空散迥音。
"鄱阳太守是真人,琴在床头箓在身。曾向先皇边谏事,
"青青麦垄白云阴,古寺无人新草深。乳燕拾泥依古井,
伴僧斋过夏,中酒卧经旬。应得丹砂力,春来黑发新。"
"古巷牛羊出,重门接柳阴。闲看入竹路,自有向山心。
撒枕销行蚁,移杯失画蛇。明朝九衢上,应见玉人车。"
"草,草。折宜,看好。满地生,催人老。金殿玉砌,
向日磨金镞,当风着锦衣。上城邀贼语,走马截雕飞。
两声赤鲤露鬐鬣,三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时,
有美婵娟子,百虑攒双蛾。缄情郁不舒,幽行骈复罗。
"钟鼓喧离日,车徒促夜装。晓厨新变火,轻柳暗翻霜。
凤池分直夜,牛渚泛舟年。会是风流赏,惟君内史贤。
庾公逢月要题诗。朱栏迢递因高胜,粉堞清明欲下迟。


陪裴使君登岳阳楼拼音解释:

fa zhu yu gui xu you shuo .men ren liu lei yan fu sheng ..
kai shi xing he ku .shuang ping zhi liang jian .xiao si bai yu seng .dong chu zheng yang yan .
.shuang zhong chu ying lv .ji ji chu zhong lin .fu shui yi qing ting .ling kong san jiong yin .
.po yang tai shou shi zhen ren .qin zai chuang tou lu zai shen .zeng xiang xian huang bian jian shi .
.qing qing mai long bai yun yin .gu si wu ren xin cao shen .ru yan shi ni yi gu jing .
ban seng zhai guo xia .zhong jiu wo jing xun .ying de dan sha li .chun lai hei fa xin ..
.gu xiang niu yang chu .zhong men jie liu yin .xian kan ru zhu lu .zi you xiang shan xin .
sa zhen xiao xing yi .yi bei shi hua she .ming chao jiu qu shang .ying jian yu ren che ..
.cao .cao .zhe yi .kan hao .man di sheng .cui ren lao .jin dian yu qi .
xiang ri mo jin zu .dang feng zhuo jin yi .shang cheng yao zei yu .zou ma jie diao fei .
liang sheng chi li lu qi lie .san sheng bai yuan bi tuo jia .zheng nv chu can zhang ren shi .
you mei chan juan zi .bai lv zan shuang e .jian qing yu bu shu .you xing pian fu luo .
.zhong gu xuan li ri .che tu cu ye zhuang .xiao chu xin bian huo .qing liu an fan shuang .
feng chi fen zhi ye .niu zhu fan zhou nian .hui shi feng liu shang .wei jun nei shi xian .
yu gong feng yue yao ti shi .zhu lan tiao di yin gao sheng .fen die qing ming yu xia chi .

译文及注释

译文
霎时间车子驶过,卷起(qi)飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
  范雎来到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很(hen)久以来,就该亲自来领受您的教导(dao),正碰上要急(ji)于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听听吗?”
其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒(han)(han)空中飘动烟雪。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
云(yun)霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
忽然想要捕捉(zhuo)树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
早就听说黄龙城(cheng)有战争,连续多年不见双方撤兵。
  失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮,江水空摇,高墙巍峨不动。
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
而东西两侧又有两座高桥,如同空中彩虹一般。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。

注释
(28)人情同于怀土兮:人都有怀念故乡的心情。
①况:赏赐。
⑤蜡花:蜡烛的火花。
2.乐天:指白居易,字乐天。
②清铅素靥:喻水仙花白瓣。靥:笑窝。
⒅思:想。

赏析

  清代袁枚提倡诗(shi)要有“性灵”,他在《随园诗话》中曾说:“牡丹芍药,花之至富丽者也,剪彩为之,不如野蓼山葵矣。味欲其鲜,趣欲其真,人必知此而后可与论诗。”本诗之妙,即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识,走傍寒梅访消息”,就完全是从生活中提炼出来的,话虽然说得通俗,但是新鲜活泼,全似从心里流出,饶有情致。又比如“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明:只有情真,才有诗人自己的个性。
  长安东南三十里处,原有一条灞水,汉文帝葬在这里,所以称为灞陵。唐代,人们出长安东门相送亲友,常常在这里分手。因此,灞上、灞陵、灞水等,在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭,灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重复出现,烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”是实写,但诗人那种惜别的感情,也正如浩浩的灞水。这是(zhe shi)赋,而又略带比兴。
  正如闻一多所说,《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗,这是诗的孟浩然,又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的;诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
  安南距中原实际上只有五六千里路,在古代交通不便,也是数月的行程,与家人难通音讯,所以作客的愁思胜于往常。诗人多年宦游他乡,贬谪也不止这一次,“客思”原是经常有的,但都比不上这次流寓安南时深重。这不仅仅是路程遥远的缘故,也暗寓有对这次的“严谴”怀有极大的愤懑。
  第三、四句“班师诏已来三殿,射虏书犹说两官”,从文字上看,意思是说朝廷已经岳飞下了班师的命令,而韩世忠仍然投书斥军,表达其恢复之决心。诗人在这里是以前一句写投降者的卖国苟安,后一句写抗敌都始终以恢复为己任,两者形成了强烈的对比,可以说这一联是对南宋政治的高度概括。
  郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏,他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水,郑愔的琴音也志在山水,二人志趣相投。春秋时,伯牙鼓琴,志在高山,锺子期说:“妙呵,听你的琴,眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水,锺子期说:“妙呵,听你的琴,就好象滔滔的江河!”诗人表示自己喜欢山水,不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事,说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗,或渲染琴声的美妙,或感叹琴师的身世,而孟浩然通过对听琴的描写,勾划出一位善琴好饮,放浪潇洒,飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖,拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达,用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁;结尾以自己的高蹈,来表现郑愔的高蹈,展示人物的内心境界。写完弹琴,诗中的人物也就呼之欲出了。
  《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺,在杭州西湖西北灵隐山麓,附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜,是西湖的游览胜地。“月夜”标题,可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看,时间当在深秋。
  名之。显示了世俗的谬误。正话反说,文曲意直,显示内在的锋芒。
  作者首先从故事发生的地区环境写起。“黔”,是唐代当时一个行政区的名称,又叫黔中道,包括今天湖南西部、四川东南部、湖北西南部和贵州北部一带。这一带有什么特点呢?“无驴”,从来没有过驴子。这一特点很重要,因为如果没有这一特点,就不会出现后面老虎被驴一时迷惑的情节,因此也就不会发生后面这样的故事。“有好事者船载以入”,有一个没事找事的人用船运去了一头驴。这一句紧紧承接着“黔无驴”三个字而来,交代了寓言中的主要角色驴的来历——原来它是一个外来户。“至则无可用,放之山下”,运到以后,派不上什么用场,就把它放养到山脚下。这两句不仅解释了为什么说运驴的人是一个“好事者”,而且也很巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系——从而为下文集中描写寓言中的主要角色准备了方便条件。
  诗人贾岛早年曾经为僧,后虽还俗,但过去的蒲团生涯对他不能没有影响,他的诗中常出现的孤寒清寂,恬淡超然,也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出:“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心’的禅味,不但是‘独行潭底影,数息树边身’,‘月落看心次,云生闭目中’一类诗境的蓝本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布边’,‘孤鸿来夜半,积雪在诸峰’,甚至‘怪禽啼旷野,落日恐行人’的渊源。”所以,同样是禅诗,贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话,贾岛就是枯寒苦瘦,这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者,研究作家,不能脱离他的个性、经历,否则,难免隔靴搔痒。
  “传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”
  辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八(shi ba):“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。
  这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古,是凭吊岘首山的羊公(yang gong)碑。据《晋书​·羊祜传》,羊祜镇荆襄时,常到此山​置酒言咏。有一次,他对同游者喟然叹曰:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤!”羊祜生前有政绩,死后,襄阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。”作者登上岘首山,见到羊公碑,自然会想到羊祜。由吊古而伤今,不由感叹起自己的身世来。
  “到大”之后,再好的男女也须疏远,这是受社会文化环境制约的,并不以会人的主观意志为转移。当《古词》的女主人公在心中叨念东家少年——往昔的小伙伴——的时候,或许也感到了这种微妙的变化吧。他们虽然仍沿袭着以名相呼,却不免经常要以礼相见了。
  此诗表现了当时诗人逆境难熬,情绪郁闷状况。前四句,诗人运用大胆夸张的手法,极力描绘了巫山高入云天、巴水急流滚滚的壮丽景色。“巫山夹青天”,“夹”字用得极其到位,既写出了巫山险峻,遮天蔽日的形势,也包含着诗人喟叹青天的形象。“巴水流若兹”,含有无奈之意。三、四两句,并非说巴水可以行到尽头,而是写出了巴水纡曲,舟行迟迟的情景。“巴水忽可尽”,著一“忽”字,山回水转,尽在眼前;“青天无到时”,既写实又在写情。这两句诗由对客观景物的描写逐渐过渡到诗人的主观抒情,即由景入情,融情于景,达到情景交融。
  唐诗中,以春和月为题的不少。或咏春景而感怀,或望明月而生情思。此诗写春,不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔,反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来,写月,也不细描其光影,不感叹其圆缺;而只是在夜色中调进半片月色,这样,夜色不至太浓,月色也不至太明,造成一种蒙胧而和谐的旋律。
  此诗是一篇新乐府,通过鲜明的对比,揭示了在封建统治者的横征暴敛下,劳动人民的苦难生活。
  《《渔父》张志和 古诗》的尾联正是他人生观最恰当的注解。“古来闲着,多隐(duo yin)于渔”(刘克庄《木兰花慢·渔夫词》),张志和从个体生命的体验出发,塑造了林泉高致的“《渔父》张志和 古诗”形象,并运用富有感受力的艺术心灵捕捉贴切的审美意识:芦花、秋山、白云、野艇、斜晖……无不流淌着诗人对高蹈超逸的隐居生活的热爱之情。理想化,审美化的隐逸生活暗含着一种对自我人生价值的潜在肯定,以及对时代隐隐的不满、失望之情。孔子曰:“道不行,乘桴浮于海。”落寞的中唐时代赋予了性好道学的张志和更多出世的生命情怀,促使他吟唱出了一曲曲美丽的“渔夫”之歌。
  五言古诗讲究兴寄,直抒胸臆,质朴真切,气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步,由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行,常以他横空出世,骏马绝尘的非凡才力,将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象,纵横的才思,不羁的思想,奔放的情感之最合适的艺术形式,这些诗写得神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空,不可羁勒之势。这首五古正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水,从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景,而最后三句是抒情之句。“海风吹不断,江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情,也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下,诗人借景直抒胸臆,语言质朴真切,但仍能感染读者。第一首虽是古诗,其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好,但也有不少人指出此诗自有妙句。如《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“然余谓太白前篇古诗云:‘海风吹不断,江月照还空’。磊落清壮,语简而意尽,优于绝句多矣。”葛立方《韵语阳秋》卷十二:“以余观之,银河一派,犹涉比类,未若白前篇云:‘海风吹不断,江月照还空’。凿空道出,为可喜也。”韦居安《梅硐诗话》亦谓此二句“语简意足,优于绝句,真古今绝唱”,并认为“非历览此景,不足以见诗之妙”。
  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥,总得有识马的伯乐才行;善琴奏,少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门,——在茫茫人和事,没有什么比这更教人嗟伤的了。
  这首诗每四句一转韵,诗意亦随之而转换,是七古体裁中典型的“初唐体”,说明了王维的诗歌创作受初唐的影响很深。但诗中所表现的虽失意不遇,仍然昂扬奋发的进取精神,则是盛唐封建知识分子普遍的精神风貌和人生态度。

创作背景

  据山东肥城方志,“布山”,全名为布金山,又名瀑布山,俗名小泰山。

  

姚鼐( 宋代 )

收录诗词 (3832)
简 介

姚鼐 姚鼐(nài)(1731~1815)清代着名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。干隆二十八年(1763)中进士,任礼部主事、四库全书纂修官等,年才四十,辞官南归,先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。着有《惜抱轩全集》等,曾编选《古文辞类纂》。

鹦鹉曲·赤壁怀古 / 申屠春晓

平原广洁。初从云外飘,还向空中噎。千门万户皆静,
"眠涧花自落,步林鸟不飞。
风幌夜不掩,秋灯照雨明。彼愁此又忆,一夕两盈盈。"
名位未沾身欲老,诗书宁救眼前贫。"
独谣看坠叶,远目遍秋光。更羡登攀处,烟花满练塘。"
"天子爱全才,故人雄外台。绿油登上将,青绶亚中台。
交结惭时辈,龙钟似老翁。机非鄙夫正,懒是平生性。
飞龙闲厩马数千,朝饮吴江夕秣燕。红尘扑辔汗湿鞯,


雪里梅花诗 / 戴桥

沉忧敢望金门召,空愧巴歈并子虚。"
国士分如此,家臣亦依然。身在薜萝中,头刺文案边。
行境逢花发,弹琴见鹤还。唯应理农后,乡老贺君闲。"
慢随飘去雪,轻逐度来风。迥出重城里,傍闻九陌中。
双戏水中凫,和鸣自翱翔。我无此羽翼,安可以比方。"
云山一别岁将阑。清淮水急桑林晚,古驿霜多柿叶寒。
"同受艰难骠骑营,半年中听揭枪声。草头送酒驱村乐,
"去者如弊帷,来者如新衣。鲜华非久长,色落还弃遗。


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 端木景岩

君乘之觞于瑶池之上兮,三光罗列而在下。"
"上清道士未升天,南岳中华作散仙。书卖八分通字学,
胡越书难到,存亡梦岂知。登高回首罢,形影自相随。"
"素舸载陶公,南随万里风。梅花成雪岭,橘树当家僮。
主人闻语未开门,绕篱野菜飞黄蝶。"
"野人宿在人家少,朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云,
今日一茎新白发,懒骑官马到幽州。"
"一丛婵娟色,四面清冷波。气润晚烟重,光闲秋露多。


小雅·彤弓 / 乌孙春广

闲对千竿连净绿。萦回疏凿随胜地,石磴岩扉光景异。
况子当少年,丈人在咸秦。出门见宫阙,献赋侍朱轮。
"故人阻千里,会面非别期。握手于此地,当欢反成悲。
"乘夕棹归舟,缘源二转幽。月明看岭树,风静听溪流。
"奏书归阙下,祖帐出湘东。满座他乡别,何年此会同。
官附三台贵,儒开百氏宗。司言陈禹命,侍讲发尧聪。
"亚相何年镇百蛮,生涯万事瘴云间。
鹤分琴久罢,书到雁应还。为谢登龙客,琼枝寄一攀。"


冯谖客孟尝君 / 微生醉丝

侍女先来荐琼蕊,露浆新下九霄盘。
今夜幸逢清净境,满庭秋月对支郎。"
海上红旗满,生前白发侵。竹寒宁改节,隼静早因禽。
中南横峻极,积翠泄云雨。首夏谅清和,芳阴接场圃。
山阳笛里写难成。忆昨乱啼无远近,晴宫晓色偏相引。
禁琐天浆嫩,虞行夜月寒。一瓢那可醉,应遣试尝看。
"鹤唳蒹葭晓,中流见楚城。浪清风乍息,山白月犹明。
独夜焚香礼遗像,空林月出始应回。"


凉州词二首·其二 / 伟听寒

"三伏鼓洪炉,支离一病夫。倦眠身似火,渴歠汗如珠。
一蝉陂树里,众火陇云间。羡汝归茅屋,书窗见远山。"
谷中谁弹琴,琴响谷冥寂。因君扣商调,草虫惊暗壁。
"久卧长安春复秋,五侯长乐客长愁。绣帘朱毂逢花住,
"拥棹江天旷,苍然下郢城。冰霜葭菼变,云泽鹧鸪鸣。
青娥弹瑟白纻舞。夜天曈曈不见星,宫中火照西江明。
因病求归易,沾恩更隐难。孟宗应献鲊,家近守渔官。"
"长安清明好时节,只宜相送不宜别。


浪淘沙·极目楚天空 / 微生世杰

野膳随行帐,华音发从伶。数杯君不见,都已遣沈冥。"
曲江池畔时时到,为爱鸬鹚雨后飞。"
"君向古营州,边风战地愁。草青缦别路,柳亚拂孤楼。
"府中相见少,江上独行遥。会日起离恨,新年别旧僚。
律吕阴阳畅,景光天地通。徒然被鸿霈,无以报玄功。"
白发匆匆色,青山草草心。远公仍下世,从此别东林。
天南今切去乡情。亲知握手三秋别,几杖扶身万里行。
"武陵缘源不可到,河阳带县讵堪夸。


老将行 / 唐午

"天马从东道,皇威被远戎。来参八骏列,不假贰师功。
君为太史氏,弱质羁楚乡。今来忝司谏,千骑遥相望。
花随春令发,鸿度岁阳过。天地齐休庆,欢声欲荡波。"
接武空惭蹇,修文敢并雄。岂须登岘首,然后奉羊公。"
于公大笑向予说,小弟丹青能尔为。"
人去门栖鵩,灾成酒误蛇。唯馀封禅草,留在茂陵家。"
悠扬生别意,断续引芳声。积翠连驰道,飘花出禁城。
究竟相依何处好,匡山古社足烟霞。"


晓出净慈寺送林子方 / 休壬午

可怜江县闲无事,手板支颐独咏贫。"
闲田孤垒外,暑雨片云中。惆怅多尘累,无由访钓翁。"
"终岁山川路,生涯总几何。艰难为客惯,贫贱受恩多。
"洛阳归客滞巴东,处处山樱雪满丛。
"读书林下寺,不出动经年。草阁连僧院,山厨共石泉。
"独访山家歇还涉,茅屋斜连隔松叶。
欲问长安今远近,初年塞雁有归行。"
今日还同看鸥鸟,如何羽翮复参差。复参差,


陇西行四首 / 胡丁

"香殿留遗影,春朝玉户开。羽衣重素几,珠网俨轻埃。
"力取诚多难,天亡路亦穷。有心裁帐下,无面到江东。
青葱当淑景,隐映媚新晴。积翠烟初合,微黄叶未生。
酒多夜长夜未晓,月明灯光两相照。后庭歌声更窈窕。
东西动作经年别。南州风土复何如,春雁归时早寄书。"
革道当在早,谦光斯可取。木雁才不才,吾知养生主。"
逸步寄青琐,闲吟亲绮疏。清辉被鸾渚,瑞蔼含龙渠。
"弱冠家庐岳,从师岁月深。翻同老夫见,殊寡少年心。