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滕王阁序

唐代 / 李宣远

默祷三真后,高吟十字还。只应江上鸟,时下讼庭间。"
"夏禹崩来一万秋,水从嶓冢至今流。
春雨能膏草木肥,就中林野碧含滋。
阳乌生子偶成数,丹凤养雏同此名。日日遥看机已静,
无限万年年少女,手攀红树满残阳。
"奔走未到我,在城如在村。出门既无意,岂如常闭门。
"江城寒食下,花木惨离魂。几宿投山寺,孤帆过海门。
自刊新历斗尧蓂.珠宫凤合迎萧史,玉籍人谁访蔡经?
他乡不似人间路,应共东流更不归。"
须臾中芳饵,迅疾如飞翼。彼竭我还浮,君看不争得。"
赵璧当时误指瑕。骢马将离江浦月,绣衣却照禁中花。
泉遣狙公护,果教ce子供。尔徒如不死,应得蹑玄踪。"
功业更多身转贵,伫看幢节引戎车。"
新霁田园处,夕阳禾黍明。沙村平见水,深巷有鸥声。"
"拔山力尽霸图隳,倚剑空歌不逝骓。
清俸供僧尽,沧洲寄迹深。东门有归路,徒自弃华簪。"
今日惭知也惭命,笑馀歌罢忽凄凉。"
"岳麓云深麦雨秋,满倾杯酒对湘流。沙边细柳牵行色,
合是赌时须赌取,不妨回首乞闲人。"
我愿荐先生,左右辅司牧。兹雨何足云,唯思举颜歜."


滕王阁序拼音解释:

mo dao san zhen hou .gao yin shi zi huan .zhi ying jiang shang niao .shi xia song ting jian ..
.xia yu beng lai yi wan qiu .shui cong bo zhong zhi jin liu .
chun yu neng gao cao mu fei .jiu zhong lin ye bi han zi .
yang wu sheng zi ou cheng shu .dan feng yang chu tong ci ming .ri ri yao kan ji yi jing .
wu xian wan nian nian shao nv .shou pan hong shu man can yang .
.ben zou wei dao wo .zai cheng ru zai cun .chu men ji wu yi .qi ru chang bi men .
.jiang cheng han shi xia .hua mu can li hun .ji su tou shan si .gu fan guo hai men .
zi kan xin li dou yao ming .zhu gong feng he ying xiao shi .yu ji ren shui fang cai jing .
ta xiang bu si ren jian lu .ying gong dong liu geng bu gui ..
xu yu zhong fang er .xun ji ru fei yi .bi jie wo huan fu .jun kan bu zheng de ..
zhao bi dang shi wu zhi xia .cong ma jiang li jiang pu yue .xiu yi que zhao jin zhong hua .
quan qian ju gong hu .guo jiao cezi gong .er tu ru bu si .ying de nie xuan zong ..
gong ye geng duo shen zhuan gui .zhu kan chuang jie yin rong che ..
xin ji tian yuan chu .xi yang he shu ming .sha cun ping jian shui .shen xiang you ou sheng ..
.ba shan li jin ba tu hui .yi jian kong ge bu shi zhui .
qing feng gong seng jin .cang zhou ji ji shen .dong men you gui lu .tu zi qi hua zan ..
jin ri can zhi ye can ming .xiao yu ge ba hu qi liang ..
.yue lu yun shen mai yu qiu .man qing bei jiu dui xiang liu .sha bian xi liu qian xing se .
he shi du shi xu du qu .bu fang hui shou qi xian ren ..
wo yuan jian xian sheng .zuo you fu si mu .zi yu he zu yun .wei si ju yan chu ..

译文及注释

译文
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
我与现在的人虽不(bu)相容,我却愿依照彭咸的遗教。
  我曾经评论义帝;称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽,在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然(ran)假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就(jiu)是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外(wai)的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?
(孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击(ji)的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。

注释
(25)明主之至心:指燕昭王招用贤才的至诚之心。
⑦意气重:倒装句法,即“重意气”,实际指重报国立功的意气。
⑷乘时:造就时势。
⑴罗衣:轻软丝织品制成的衣服。
⑼李广:据《史记·李将军列传》载:“李广在战场上身先士卒,勇冠三军。”
⒂容止:这里是一举一动的意思。猷:规矩礼节。
40.六跪:六条腿,蟹实际上是八条腿。跪,蟹脚。(一说,海蟹后面的两条腿只能划水,不能用来走路或自卫,所以不能算在“跪”里。另一说,“六”虚指。这两说高中课本中没有提到)
④长剑句:宋玉《大言赋》:“长剑梗邰伲葩倚天外。”以上二句是用弓挂扶桑,剑倚天外来衬托此篇所写的“雄杰士”的形象高大。

赏析

  附加说明:京城五百里以内为邦内;离京城五百到一千里的国为邦外;一千里到三千五百里的国为侯、卫;三千五百里到四千里的国为蛮、夷;四千里以外的国为戎、翟。甸服:为王朝服役,供应周王朝每天的宗庙祭祀;侯服:每年必须朝见周王朝,供应每月的祭祀;宾服:必须纳贡供应每季的祭祀,二到五年朝见一次;要(yāo)服:必须供应每年的祭祀,每六年朝见;荒服:每任国王必须朝见一次,表示臣服即可。
  阴云,青草,照眼的野花,自然都是白天的景色,但说是船行所见,何以见得呢?这就是“时有幽花一树明”那个“时”字的作用了。时有,就是时时有,不时地有。野花不是飞鸟,不是走兽,怎么能够一会儿一树,一会儿又一树,不时地来到眼前供人欣赏呢?这不就是所谓“移步换形”的现象,表明诗人在乘船看花吗?
  尾联两句总括全诗。“寥寥人境外”,写诗人的感受。置身在这清幽的深山别墅之中,他感到自己仿佛已脱离了尘世,整个身心融入到空阔的太虚境中,一切烦恼、杂念全都消失了。于是,他静静地坐下来,悠闲地聆听深山中春鸟的啼鸣。全诗前七句都是写静景,没有声息。诗人在篇末表现自己闲坐听春禽,以声音传递出春的讯息。
  7、践元后于翚翟,陷吾君于聚麀。
  末四句直抒胸臆,一腔悲慨,啧涌而出。然而死者无知,只有生者独自哀怜。整首诗便在生与死、哀与乐、有知与无知的对照中结束。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓(bu man)不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  诗的第一段,通过景物描写,突出当时的静。说明作者对田园生活的热爱,对世俗名利的不屑,但愿长醉山水间之意。
  首句“计已行”三字,肯定了这一策略已获成功。毫无疑问,西施在实现“霸越亡吴”的谋略方面功不可没,越国对她本该论功行赏。
  桂花是我国传统名花,自古以来深受人们的喜爱。据文字记载,桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期,《山海经》中就提到:“招摇之山,其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道:“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒,桂旗是用桂花做成的旗帜,以装饰车辆;《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇,这说明,当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面,已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏,称之为“物为美者,招摇之桂”。
  此诗不落一般送别诗之窠臼。它没有直接写惜别之情和直言对胜利的祝愿。而只就此地与彼地情景略加夸张与想象,叙述自然,比兴得体,颇能壮僚友之行色,惜别与祝捷之意也就见于言外,在送别诗中堪称独具一格了。
其二
  诗人自大和二年(828)十月来到江西,后转宣城。以后,辗转漂泊于扬州、洛阳、宣城各地。首尾共历经十一年。此诗首联即以“潇洒江湖十过秋,酒杯无日不迟留”概括了这一段生活。”潇洒江湖”,无拘无束,风韵飘逸;终日为醉乡之客,则于放浪形骸中见愁闷之情。行止风流,内心愁苦,正是诗人的真实写照。
  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不(ben bu)晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺(kong que)的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚(yu yu)溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  “穷途老阮无奇策,空望岐阳泪满衣”。这两句直抒胸臆,悲慨沉痛,语短情长,感人肺腑。
  这首诗,是反映张义潮收复凉州、吐蕃内乱史实的唯一的一篇作品。
  第二句的“千里”和“一日”,以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里,巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”,归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快,也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡,而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字,暗处传神,值得读者细细玩味。

创作背景

  秋瑾18岁时,嫁给湖南人王廷钧。王廷钧是一个暴发户的浮荡子弟。1898年前后王廷钧用钱捐了个户部主事的小京官,秋瑾跟随丈夫到了北京,在寓京期间她接受了新思想、新文化,并在当时的革命形势影响下,立志要挽救国家民族的危亡,要求妇女独立与解放。

  

李宣远( 唐代 )

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简 介

李宣远 唐代诗人,生卒年不详,澧阳(今湖南澧县)人。唐德宗贞元间,登进士第,与兄李宣古俱以诗名。

塞下曲四首 / 陈遵

"苍苍山阁晚,杳杳隙尘秋。偶上多时立,翻成尽日愁。
"浮屠从西来,事者极梁武。岩幽与水曲,结构无遗土。
明朝拟附南风信,寄与湘妃作翠钿。"
叩头且莫变名氏,即日更寻丁隐君。"
不堪病渴仍多虑,好向灉湖便出家。"
世上何人识羽袍。狐貉近怀珠履贵,薜萝遥羡白巾高。
"为郎非白头,作牧授沧洲。江界乘潮入,山川值胜游。
"石头城下浪崔嵬,风起声疑出地雷。


赠秀才入军 / 李振钧

"红尘扰扰间,立马看南山。谩道经年往,何妨逐日闲。
"野田极目草茫茫,吴楚交兵此路傍。
重上凤楼追故事,几多愁思向青春。"
岸凉随众木,波影逐游人。自是游人老,年年管吹新。"
愁襟风叶乱,独坐灯花迸。明发成浩歌,谁能少倾听。
蓬子悉有恋,蓬根却无期。车轮自不住,何必怨路岐。
予生二贤末,得作升木狖。兼济与独善,俱敢怀其臭。
"宠极多妒容,乘车上金阶。欻然赵飞燕,不语到日西。


小雅·南有嘉鱼 / 斗娘

门前嫩柳插仙霞。晨沾太一坛边雨,暮宿凤凰城里鸦。
"千金垒土望三山,云鹤无踪羽卫还。
"不觉年华似箭流,朝看春色暮逢秋。正嗟新冢垂青草,
"每到花时恨道穷,一生光景半成空。
黄河穿汉界,青冢出胡沙。提笔男儿事,功名立可夸。"
世只论荣落,人谁问等衰。有巅从日上,无叶与秋欺。
"白似琼瑶滑似苔,随梳伴镜拂尘埃。
天斜日光薄,地湿虫叫噪。惟恐道忽消,形容益枯藁。


古剑篇 / 宝剑篇 / 陈奕

别来十二月,去到漏天边。不是因逢闰,还应是隔年。
思非水灵怒,即是饥龙擘。怯慑不敢前,荷襟汗沾霢.
如何一面图攻取,不念生灵气力疲。"
纵道多文争那穷。飞燕有情依旧阁,垂杨无力受东风。
"万般名利不关身,况待山平海变尘。五月波涛争下峡,
赖在伍员骚思少,吴王才免似荆怀。"
"贫游缭绕困边沙,却被辽阳战士嗟。
"樊榭何年筑,人应白日飞。至今山客说,时驾玉麟归。


生查子·软金杯 / 王澡

澄凝临甸服,险固束神都。浅觉川原异,深应日月殊。
"八月江上楼,西风令人愁。携酒楼上别,尽见四山秋。
当庭卓立凝顽神。春雨流膏成立文,主人性静看长新。
短衣宁倦重修谒,谁识高阳旧酒徒。
春归迨秋末,固自婴微恙。岁晏弗躬亲,何由免欺诳。
厥状复若何,鬼工不可图。或拳若虺蜴,或蹲如虎貙。
对酒情何远,裁诗思极微。待升熔造日,江海问渔扉。"
"苕溪烟月久因循,野鹤衣裘独茧纶。只说泊船无定处,


勤学 / 萧壎

故山秋草多,一卷成古辙。夜来远心起,梦见潇湘月。
自怜尘土无他事,空脱荷衣泥醉乡。"
五株垂柳绿牵风。寒涛背海喧还静,驿路穿林断复通。
授以道士馆,置榻于东偏。满院声碧树,空堂形老仙。
尽力唯求己,公心任遇谁。人间不得意,半是鬓先衰。"
静迟松桂老,坚任雪霜凋。永共终南在,应随劫火烧。"
"关门南北杂戎夷,草木秋来即出师。落日风沙长暝早,
暂默斜阳雨,重吟远岸烟。前年湘竹里,风激绕离筵。"


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 单可惠

巢鸟寒栖尽,潭泉暮冻馀。长闻得药力,此说又何如。"
由来相爱只诗僧,怪石长松自得朋。
湿屦黏烟雾,穿衣落霜霰。笑次度岩壑,困中遇台殿。
自扫雪中归鹿迹,天明恐被猎人寻。"
浣纱人泣共埃捐。临焦赖洒王师雨,欲堕重登刺史天。
凭轩羽人傲,夹户天兽勐。稽首朝元君,褰衣就虚省。
如何黄帝机,吾得多坎踬。纵失生前禄,亦多身后利。
黑须寄在白须生,一度秋风减几茎。


口技 / 鲁有开

"高燕飞何捷,啄害恣群雏。人岂玩其暴,华轩容尔居。
珍重更过三十子,不堪分付野人边。"
野堂吟罢独行行,点水微微冻不鸣。十里溪山新雪后,
自是祖龙先下世,不关无路到蓬莱。"
偷来洞口访刘君,缓步轻抬玉线裙。
"闲身事少只题诗,五十今来觉陡衰。清秩偶叨非养望,
"羊昙留我昔经春,各以篇章斗五云。宾草每容闲处见,
青苑红堂压瑞云,月明闲宴九阳君。


周颂·般 / 郑畋

染翰穷高致,怀贤发至諴.不堪潘子鬓,愁促易髟髟。"
"叠叶与高节,俱从毫末生。流传千古誉,研炼十年情。
"剩欲逢花折,判须冒雨频。晴明开渐少,莫怕湿新巾。
"莫言白雪少人听,高调都难称俗情。
"爱酒知是僻,难与性相舍。未必独醒人,便是不饮者。
"怡神时高吟,快意乍四顾。村深啼愁鹃,浪霁醒睡鹭。
兹地足灵境,他年终结宇。敢道万石君,轻于一丝缕。"
"分漕得洛川,谠议更昭然。在省曾批敕,中台肯避权。


观梅有感 / 张邦奇

我愿作一疏,奏之于穹苍。留神千万祀,永福吴封疆。"
脚底龙蛇气,头上波涛声。有时若服匿,偪仄如见绷。
不重官于社,常尊食作天。谷深青霭蔽,峰迥白云缠。
"离人到此倍堪伤,陂水芦花似故乡。身事未知何日了,
官家未议活苍生,拜赐江湖散人号。"
如将月窟写,似把天河扑。着树胜戟支,中人过箭镞。
去为万骑风,住作一川肉。昨朝残卒回,千门万户哭。
"堂堂削玉青蝇喧,寒鸦啄鼠愁飞鸾。梳玄洗白逡巡间,