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有子之言似夫子

元代 / 吴当

玉色深不变,井水挠不移。相看各年少,未敢深自悲。"
"寂寂重寂寂,病夫卧秋斋。夜蛩思幽壁,藁叶鸣空阶。
"芳菲满雍州,鸾凤许同游。花径须深入,时光不少留。
井槛淋清漆,门铺缀白铜。隈花开兔径,向壁印狐踪。
又听金声继玉声。才出山西文与武,欢从塞北弟兼兄。
"回峰叠嶂绕庭隅,散点烟霞胜画图。
朝见一片云,暮成千里雨。凄清湿高枝,散漫沾荒土。
"直到桑干北,逢君夜不眠。上楼腰脚健,怀土眼睛穿。
夜射官中盗,中之血阑干。带箭君前诉,君王悄不欢。
翎鬣倒侧相搪撑。婪酣大肚遭一饱,饥肠彻死无由鸣。
游夏无措词,阳秋垂不刊。至今群玉府,学者空纵观。
"利剑不可近,美人不可亲。利剑近伤手,美人近伤身。
"野田生葡萄,缠绕一枝高。移来碧墀下,张王日日高。
赵壹赋命薄,马卿家业贫。乡书何所报,紫蕨生石云。
侧身欲进叱于阍。帝赐九河湔涕痕,又诏巫阳反其魂。
验炭论时政,书云受岁盈。晷移长日至,雾敛远霄清。
静室宵闻磬,斋厨晚绝烟。蕃僧如共载,应不是神仙。"
"晓日清明天,夜来嵩少雨。千门尚烟火,九陌无尘土。
"高居胜景谁能有,佳意幽情共可欢。新柳绕门青翡翠,


有子之言似夫子拼音解释:

yu se shen bu bian .jing shui nao bu yi .xiang kan ge nian shao .wei gan shen zi bei ..
.ji ji zhong ji ji .bing fu wo qiu zhai .ye qiong si you bi .gao ye ming kong jie .
.fang fei man yong zhou .luan feng xu tong you .hua jing xu shen ru .shi guang bu shao liu .
jing jian lin qing qi .men pu zhui bai tong .wei hua kai tu jing .xiang bi yin hu zong .
you ting jin sheng ji yu sheng .cai chu shan xi wen yu wu .huan cong sai bei di jian xiong .
.hui feng die zhang rao ting yu .san dian yan xia sheng hua tu .
chao jian yi pian yun .mu cheng qian li yu .qi qing shi gao zhi .san man zhan huang tu .
.zhi dao sang gan bei .feng jun ye bu mian .shang lou yao jiao jian .huai tu yan jing chuan .
ye she guan zhong dao .zhong zhi xue lan gan .dai jian jun qian su .jun wang qiao bu huan .
ling lie dao ce xiang tang cheng .lan han da du zao yi bao .ji chang che si wu you ming .
you xia wu cuo ci .yang qiu chui bu kan .zhi jin qun yu fu .xue zhe kong zong guan .
.li jian bu ke jin .mei ren bu ke qin .li jian jin shang shou .mei ren jin shang shen .
.ye tian sheng pu tao .chan rao yi zhi gao .yi lai bi chi xia .zhang wang ri ri gao .
zhao yi fu ming bao .ma qing jia ye pin .xiang shu he suo bao .zi jue sheng shi yun .
ce shen yu jin chi yu hun .di ci jiu he jian ti hen .you zhao wu yang fan qi hun .
yan tan lun shi zheng .shu yun shou sui ying .gui yi chang ri zhi .wu lian yuan xiao qing .
jing shi xiao wen qing .zhai chu wan jue yan .fan seng ru gong zai .ying bu shi shen xian ..
.xiao ri qing ming tian .ye lai song shao yu .qian men shang yan huo .jiu mo wu chen tu .
.gao ju sheng jing shui neng you .jia yi you qing gong ke huan .xin liu rao men qing fei cui .

译文及注释

译文
百亩大的庭院有一半是青苔,门外沙子铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢(huan)悠闲,有空来的人有几个呢?
紫盖峰绵延连接着天柱峰,石廪山起伏不平连着祝融。
  如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪(xue)霜残酷的摧残后,也不改(gai)变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
悔(hui)悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
  长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波(bo)浪滚滚,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
你归来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到何处江湾?我自己依然感到,腰围只怕衣带减(jian)短,孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜,为什么她近来,反而连书信都已绝断。纵然说书信遥远,为何连梦里都不见?
  可惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧!只见依然有桃花飘落在流水上,哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。
荒芜小路覆寒草,人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁,悠然躬耕不思迁。

注释
固:本来。
田:打猎
257.兄:指秦景公,春秋时秦国国君。
自:从。
161.牧夫牛羊:《山海经·大荒东经》载“有因民国,句姓而食,有人曰王亥,两手操鸟,方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥,取仆牛”,郭璞引注《竹书纪年》曰“殷王子亥,宾于有易而淫焉,有易之君绵臣,杀而放之,是故殷主甲微假师于河伯,以伐有易,遂杀其君绵臣也”,《周易·大壮》六五云“丧羊于易,无悔”,《旅》上九言“鸟焚其巢,旅人先笑后号啕,丧牛于易,凶”,都是说王亥寓居有易放牧牛羊的故事。
臧获:奴曰臧,婢曰获。
15.厩:马厩。

赏析

  至于为什么说讽刺的矛头最终是对准郑文公,古代有一位论者分析得很有道理:“人君擅一国之名宠,生杀予夺,唯我所制耳。使高克不臣之罪已著,按而诛之可也。情状未明,黜而退之可也。爱惜其才,以礼驭之亦可也。乌可假以兵权,委诸竟上(边境),坐视其离散而莫之恤乎!《春秋》书曰:‘郑弃其师。’其责之深矣!”(朱熹《诗集传》引胡氏语)。总之,在抵御外敌之时,郑文公因讨厌高克反而派他带领清邑士兵去河边驻防的决策是完全错误的。
  作者以紫苔见意,又从紫苔说开去,用紫苔的滋长反衬唐朝的衰落,小中见大,词浅意深,令人回味。说紫苔上了金(liao jin)铺,是一种夸张的手法。当年威严可畏的龙头兽首,而此时绿锈满身,如同长满了青苔一般,这就进一步烘托了勤政楼被人遗忘而常年冷落的凄凉衰败的景象。这里,“偏称意”三字写得传神,“偏”,说明万物凋零,独有紫苔任情滋蔓,好像是大自然的偏宠,使得紫苔竟那样称心惬意。这笔法可谓婉曲回环,写景入神了。
  古代诗词中写隐士多写不遇。隐士隐姓埋名,遁世避居,要写时往往“以影写竿”,如唐代贾岛的《访隐者不遇》,丘为的《寻西山隐者不遇》,陆畅的《送李山人归山》,宋代魏野的《寻隐者不遇》等等。
  释教祈求众生都能完成无上正觉,僧徒不但自身避恶从善,而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒,所以语言一般比较通俗浅显,且常借某种事物以为缘起,极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印(die yin)在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  诗的后四句是邀请友人前来醉饮赏春。五六两句是全诗的承转机杼之句。“碧水浩浩云茫茫”是比兴用法,没有更多的意思,不过是用景语虚引而已。从而自然贯通到“美人不来空断肠”一句上来。既然春已回归,而美人未至,岂不辜负了一片融融春光!为此诗人才说他有“断肠”之恨。称友人为“美人”,亦不过是言思念之切,用这样戏谑俏皮的诗句寄给友人更见友情的亲密。“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”,是说自己已经预先将青山中一片石拂拭干净,只等友人来此痛饮一番。这两句写得尤为精采。诗人不直言说透“邀请”二字,而是通过丰富的想象,运用了一个动人的细节,便把邀请的殷切之情表达出来了,同时还含有共赏春光之意,这样便与前四句所婉转写出的盼春、迎春之意暗暗沟通了。古人作诗,结句大体不出景结、情结两法。本诗当属予情结。全诗结末一股按撩不住的赏春激情全从“连日醉壶觞”数字一涌而出,足以荡人心魄。
  《《马嵬》袁枚 古诗》是乾隆十七年(1752)袁枚赴陕西候补官缺,路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作,共4首。袁枚与爱妾分别,远赴陕西,实属身不由己,联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事,认为百姓的生离死别不胜枚举,李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事,并不值得歌唱,因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡,老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景,比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下,涕零如雨了。
  王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓,不觉悲思万缕,泪若江潮,白发先出,朱颜早凋,因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然学问卓越、志节高尚,却穷老仕途、英年早逝的惨淡经历受到触动,引发了他潜藏于心中的归老田园、渔樵为生的意愿。然而他也(ta ye)只能借诗抒怀,不能付诸于实际。
  洞庭君山以它的秀美,吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗,同样也是以螺髻来形容,不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首,则全从水中的倒影来描绘,来生发联想,显得更为轻灵秀润。起笔两句,不仅湖光山色倒影逼真,而且笔势凝敛,重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山倒影之中,以意取胜,写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法,构成了这首小诗新巧清丽的格调,从而使君山的秀美,形神两谐地展现出来。
  此诗写男女结婚仪式,写新妇到男方家看到丈夫形象的情景。全诗写的只是一个小剪影,但有步骤,有层次,有色彩,有新妇微妙的心理状态,把华夏古老的结婚仪式写得饶有情趣,
  其次,这三章诗的后两句也逐章递进,层层见意。第一章是规劝正人君子不要去听信谗言,语言直白如话,是全诗的作旨。第二章列出谗言的第一个危害,那就是搅乱四邻各国间的关系,即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害,那就是挑拨人际关系,使朋友知己互生嫌隙,反目成仇。而这两种祸害,全在于“谗人罔极”,即进谗者为人处世没有一定的准则,阳奉阴违有之,出尔反尔有之,翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。
  后两句写新人的由来和她受宠的具体情状。卫子夫原为平阳公主的歌女,因妙丽善舞,被汉武帝看中,召入宫中,大得宠幸。“新承宠”一句,即就此而发。为了具体说明新人的受宠,第四句选取了一个典型的细节。露井桃开,可知已是春暖时节,但宠意正浓的皇帝犹恐帘外春寒,所以特赐锦袍,见出其过分的关心。通过这一细节描写,新人受宠之深,显而易见。另外,由“新承宠”三字,人们自然会联想起那个刚刚失宠的旧人,此时此刻,她可能正站在月光如水的幽宫檐下,遥望未央殿,耳听新人的歌舞嬉戏之声而黯然神伤,其孤寂、愁惨、怨悱之情状。
  文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《《归田赋》张衡 古诗》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《《归田赋》张衡 古诗》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。
  诗人的情绪也随着所写步步激荡。末联里“独”树,“残”“秋色”,层层递进,把诗人的情绪“逼” 向了高潮。在孤零零的一棵树上,几片黄叶残留枝头,萧瑟的秋色、萧飒的秋风之中,诗人在树下徬徨,继而狂歌、号泣,泪水如雨,洒落衣襟。这样,诗人就完成了对自我形象的刻画。

创作背景

  在龚自珍生活的时代,虽然清王朝还保持着表面的繁荣,但清王朝的衰朽本质和没落趋势日益显现。他始终关注着国家的命运和民生疾苦,并寄以炽烈的渴望和极大的热情。诗就是这种情志的体现。诗人对落花的深情赞美,实质上体现着他对时代感受和改革渴望。那浪潮般壮阔、激战般炽烈、神话般迷人的落花奇景,正是诗人心目中社会变革的象征;诗中对佛国仙境的追求,正是诗人在这种黑暗现实的压抑下,向往光明美好事物的曲折反映。

  

吴当( 元代 )

收录诗词 (8943)
简 介

吴当 ( 1297—1361)抚州崇仁人,字伯尚。吴澄孙。幼以颖悟笃实称,长精通经史百家言。从祖父至京师,补国子生。澄卒,从之学者皆就当卒业。用荐为国子助教,预修辽金宋三史,书成,除翰林修撰,累迁翰林直学士。江南兵起,特授江西肃政廉访使,召募民兵,由浙入闽,参预镇压农民军,夺回建、抚两郡。寻以被诬解职。陈友谅据江西,欲用之,不从,乃执送江州,拘留一年。后隐居庐陵吉水。有《学言诗稿》。

与陈伯之书 / 钱陆灿

汝南晨鸡喔喔鸣,城头鼓角音和平。路傍老人忆旧事,
人来唯仰乳,母抱未知慈。我欲拣其养,放麛者是谁。"
世途多礼数,鹏鷃各逍遥。何事陶彭泽,抛官为折腰。"
寒空耸危阙,晓色曜修架。捐躯辰在丁,铩翮时方蜡。
"穷陋阙自养,疠气剧嚣烦。隆冬乏霜霰,日夕南风温。
"前来称英隽,有食主人鱼。后来曰贤才,又受主人车。
"文章抛尽爱功名,三十无成白发生。
"山有洞左颊,拾得玉碑子。其长一周尺,其阔一药匕。


一剪梅·红藕香残玉簟秋 / 张显

犹疑少气力,渐觉有心情。独倚红藤杖,时时阶上行。"
栋梁庇生民,艅艎济来哲。虬腾旱天雨,骥骋流电掣。
予疑仙石灵,愿以仙人比。心期香汤洗,归送箓堂里。
空堂黄昏暮,我坐默不言。童子自外至,吹灯当我前。
家住洞庭多钓伴,因来相贺话相思。"
同学同年又同舍,许君云路并华辀."
迟迟入绮阁,习习流芳甸。树杪飏莺啼,阶前落花片。
吴越分双镇,东西接万艘。今朝比潘陆,江海更滔滔。"


定西番·汉使昔年离别 / 张曾庆

门巷扫残雪,林园惊早梅。与君同甲子,寿酒让先杯。"
意荡晼晚景,喜凝芳菲时。马迹攒騕褭,乐声韵参差。
相看两相泣,泪下如波激。宁用清酒为,欲作黄泉客。
马迹绕川水,雁书还闺闱。常恐亲朋阻,独行知虑非。"
梦灵仿佛到,对我方与论。拾月鲸口边,何人免为吞。
虽然两股长,其奈嵴皴疱。跳踯虽云高,意不离泞淖。
"不饮浊水澜,空滞此汴河。坐见绕岸水,尽为还海波。
幕中无事惟须饮,即是连镳向阙时。"


七绝·刘蕡 / 魏泰

一院春草长,三山归路迷。主人朝谒早,贪养汝南鸡。"
我有赤令心,未得赤令官。终朝衡门下,忍志将筑弹。
"三载为吴郡,临岐祖帐开。虽非谢桀黠,且为一裴回。
斋官禁与僧相见,院院开门不得过。"
相逢满眼是凄凉。推贤有愧韩安国,论旧唯存盛孝章。
八方风雨会中央。兵符今奉黄公略,书殿曾随翠凤翔。
遂被孔子贬而书。今刺史好生,德洽民心,
良玉烧不热,直竹文不颇。自古皆如此,其如道在何。


咏瓢 / 陈法

萧条白发且飞觞。令征古事欢生雅,客唤闲人兴任狂。
一听暗来将伴侣,不烦鸣唤斗雄雌。
岁老阴沴作,云颓雪翻崩。别袖拂洛水,征车转崤陵。
见君如见书,语善千万重。自悲咄咄感,变作烦恼翁。
君看广厦中,岂有树庭萱。"
冬赋凌人掌,春期命妇升。凿来壶色彻,纳处镜光澄。
"神曲清浊酒,牡丹深浅花。少年欲相饮,此乐何可涯。
晓气朔烟上,趢趗胡马蹄。行人临水别,隔陇长东西。"


青杏儿·风雨替花愁 / 宋湘

归去雪销溱洧动,西来旌旆拂晴天。"
憔悴众夫笑,经过郡守怜。夕阳悲病鹤,霜气动饥鹯.
竹外天空晓,谿头雨自晴。居人宜寂寞,深院益凄清。
侵官固非是,妄作谴可惩。惟当待责免,耕劚归沟塍。
连日挟所有,形躯顿胮肛。将归乃徐谓,子言得无哤.
何当归帝乡,白云永相友。
台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲后庭花。
李生隔墙住,隔墙如隔山。怪我久不识,先来问骄顽。


水调歌头·寿赵漕介庵 / 欧阳鈇

为别讵几时,伊予坠沟洫。大江鼓风浪,远道参荆棘。
镜奁尘暗同心结。从此东山非昔游,长嗟人与弦俱绝。"
蝶飞红粉台,柳扫吹笙道。十日悬户庭,九秋无衰草。
粪壤污秽岂有臧。诚不如两忘,但以一概量。
如何连夜瑶花乱。皎洁既同君子节,沾濡多着小人面。
"洛城洛城何日归,故人故人今转稀。
"爱名之世忘名客,多事之时无事身。古老相传见来久,
饮馔开华幄,笙歌出钿车。兴酣樽易罄,连泻酒瓶斜。


大德歌·冬景 / 左辅

戴胜飞晴野,凌澌下浊河。春风楼上望,谁见泪痕多。
"空斋寂寂不生尘,药物方书绕病身。纤草数茎胜静地,
文学穰穰囷仓稠。车轻御良马力优,咄哉识路行勿休,
曾将黄鹤楼上吹,一声占尽秋江月。如今老去语尤迟,
香饭舂菰米,珍蔬折五茄。方期饮甘露,更欲吸流霞。
悠然远起西游心。商山夏木阴寂寂,好处徘徊驻飞锡。
"秦川行尽颍川长,吴江越岭已同方。征途渺渺烟茫茫,
"喜作闲人得出城,南溪两月逐君行。


不见 / 智威

百尺仙梯倚阁边,内人争下掷金钱。
清风惜不动,薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶,仁慈久乃存。
斋性空转寂,学情深更专。经文开贝叶,衣制垂秋莲。
簸顿五山踣,流漂八维蹉。曰吾儿可憎,奈此狡狯何。
长风回气扶葱茏。野家麦畦上新垄,长畛裴回桑柘重。
沉哀日已深,衔诉将何求。
仲尼岂非圣,但为互乡嗤。寸心生万路,今古棼若丝。
静称垂松盖,鲜宜映鹤翎。忘忧常目击,素尚与心冥。


寒食城东即事 / 潘时举

"吾观竞舟子,因测大竞源。天地昔将竞,蓬勃昼夜昏。
"地嵴亚为崖,耸出冥冥中。楼根插迥云,殿翼翔危空。
夫子承大名,少年振芳尘。青袍仙掌下,矫首凌烟旻.
地灵草木瘦,人远烟霞逼。往往疑列仙,围棋在岩侧。"
"秋次池上馆,林塘照南荣。尘衣纷未解,幽思浩已盈。
万转千回相隔处,各调弦管对闻声。
君从西省郎,正有东洛观。洛民萧条久,威恩悯抚难。
月婵娟,真可怜。夜半姮娥朝太一,人间本自无灵匹。