首页 古诗词 蝶恋花·又到绿杨曾折处

蝶恋花·又到绿杨曾折处

未知 / 钟离松

起晚堪从事,行迟更学仙。镜中衰谢色,万一故人怜。"
惟怜鸿羽下青霄。云衢有志终骧首,吏道无媒且折腰。
阶面青苔先自生。复有楼台衔暮景,不劳钟鼓报新晴。
达士如弦直,小人似钩曲。曲直我不知,负暄候樵牧。
"九疑山深几千里,峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家,
"花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。
朝来相忆访蓬荜,只谓渊明犹卧疾。忽见江南吊鹤来,
黄蘖香山路,青枫暮雨天。时闻引车骑,竹外到铜泉。"
隔岸江流若千里。早年江海谢浮名,此路云山惬尔情。
向郡海潮迎,指乡关树远。按节化瓯闽,下车佳政新。
"昼刻传唿浅,春旗簇仗齐。退朝花底散,归院柳边迷。
赏月延秋桂,倾阳逐露葵。大庭终反朴,京观且僵尸。
浮俗何万端,幽人有独步。庞公竟独往,尚子终罕遇。


蝶恋花·又到绿杨曾折处拼音解释:

qi wan kan cong shi .xing chi geng xue xian .jing zhong shuai xie se .wan yi gu ren lian ..
wei lian hong yu xia qing xiao .yun qu you zhi zhong xiang shou .li dao wu mei qie zhe yao .
jie mian qing tai xian zi sheng .fu you lou tai xian mu jing .bu lao zhong gu bao xin qing .
da shi ru xian zhi .xiao ren si gou qu .qu zhi wo bu zhi .fu xuan hou qiao mu .
.jiu yi shan shen ji qian li .feng gu qi qu ren bu dao .shan zhong jiu you xian lao jia .
.hua luo shen gong ying yi bei .shang yang gong nv duan chang shi .
chao lai xiang yi fang peng bi .zhi wei yuan ming you wo ji .hu jian jiang nan diao he lai .
huang nie xiang shan lu .qing feng mu yu tian .shi wen yin che qi .zhu wai dao tong quan ..
ge an jiang liu ruo qian li .zao nian jiang hai xie fu ming .ci lu yun shan qie er qing .
xiang jun hai chao ying .zhi xiang guan shu yuan .an jie hua ou min .xia che jia zheng xin .
.zhou ke chuan hu qian .chun qi cu zhang qi .tui chao hua di san .gui yuan liu bian mi .
shang yue yan qiu gui .qing yang zhu lu kui .da ting zhong fan pu .jing guan qie jiang shi .
fu su he wan duan .you ren you du bu .pang gong jing du wang .shang zi zhong han yu .

译文及注释

译文
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道(dao)理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他(ta),而且连自己也不能忘记那儿的人民。
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步(bu)也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地寻找,八面御风。
举起长袖在面前拂动,殷勤留客热情大方。
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
梅花稀疏,色彩轻淡,冰雪正在消融,春风吹拂暗(an)暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景,铜驼街巷的繁华,趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车,正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞,引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径,乱纷纷将春色送到万户千家。
独自远离家乡难免总有一点(dian)凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
听,细南又在散打西厅的窗棂,
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!

注释
期:满一周年。
翠黛双峨:指闺中少妇。黛蛾:螺子黛,乃女子涂眉之颜料,其色青黑,或以代眉毛。眉细如蛾须,乃谓蛾眉。更有以眉代指美人者。
6、尝:曾经。
⑸灯青:谓灯焰显出低暗的青蓝色。王琦汇解:“灯久膏将尽,则其燄低暗作青色。”兰膏:古代用泽兰子炼成的用来点灯的油脂。《楚辞·招魂》:“兰膏明烛,华容备些。”王逸注:“兰膏,以兰香炼膏也。”
4.谓...曰:对...说。
⑷《史记》:“所将卒斩楼烦将五人。”李奇曰:“楼烦,县名。其人善骑射,故以名射士为楼烦,取其美称,未必楼烦人也。张晏曰:楼烦,胡国名。”《汉书》:羽林掌送从。武帝太初元年置,名曰“建章营骑”,后更名“羽林骑。”费昶诗:“家本楼烦俗,召募羽林儿。”
⑥耋(dié)老:老迈,年高。耋,七十岁。

赏析

  这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山,又觉得有负于东山。他是要归去了,但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士,是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山,既有隐的一面,又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。”(《梁园吟》)他的东山之隐,原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比,又用白云、明月来衬托他自己的形象,那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁;而李白的情怀,便和这一切融合在一起了。
  此诗描述了唐代宫廷生活的一个图景,表达了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”,描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景,皇帝已经喝得半醉。这时候,“仙娥进水御帘开”:宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”:湖州的贡焙新茶到了。据考,中国古代贡茶分两种形式:一种是由地方官员选送,称为土贡;另一种是由朝廷指定生产,称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏(su),湖州茶业开始特供朝廷,朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。
  此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦,由表及里,层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字,从各个侧面描绘,突出了少妇的思念。行文上惜墨如金,不蔓不枝。
  这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山,又觉得有负于东山。他是要归去了,但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士,是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山,既有隐的一面,又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。”(《梁园吟》)他的东山之隐,原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比,又用白云、明月来衬托他自己的形象,那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁;而李白的情怀,便和这一切融合在一起了。
  曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。可是丈夫的怀抱若是不开展,曹丕曹睿始终防我疑我,做妻子的我无人可依靠,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。人一般能在外在环境的压迫困窘而激发出潜在的力量,曹植就是这样。当他意气风发、开朗无忧的时候,只能写些骑马射箭、山明水秀等没有深刻内涵的诗文,对后世影响不深。而为人称道的,是后来落魄时迸发出来的火花。
  第二句写雨:白亮亮的雨点落在湖面溅起无数水花,乱纷纷地跳进船舱。用“跳珠”形容雨点,有声有色。一个“未”字,突出了天气变化之快;一个“跳”字,一个“乱”字,写出了暴雨之大,雨点之急。
  从这首诗中可以感受到作者忧乱畏谗的感叹和沉痛的呼喊,而这正是对“分明乱世多谗,贤臣遭祸景象”(方玉润《诗经原始》)的高度艺术概括。
  我心底还是关爱着你的,希望你离开我(kai wo)之后依然可以衣食无忧,不要有怀念的意思。只是“闻君有两意,故来相决绝。”你若要分手,我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。
  这首诗沉稳平淡,风格朴质,包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
  从全诗来看,作者在写宫女的幽闭生活时,叙事、抒情、写景三者结合,诗句间具有浓郁的悲剧氛围。 这首诗的语言具有质朴平易、“意深词浅,思苦言甘”(袁枚《续诗品》)、“用常得奇”(刘熙载《艺概》)的特点,充分发扬了乐府民歌语言的优良传统。全诗以七字句(zi ju)为主,又时或掺杂三字句等,长短相间、错落有致。而“顶针”手法的运用,及音韵转换之灵活,则使诗读来琅琅上口,有一气流转之妙。
  首句总写台城,综言六代,是一幅鸟瞰图。“六代竞豪华”,乍看只是叙事,但前面冠以“台城”,便立刻使人联想到当年金陵王气,今日断瓦颓垣,这就有了形象。“豪华”之前,着一“竞”字,直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。“竞”当然不是直观形象,但用它来点化“豪华”,使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图,它比单幅图画提供的形象更为丰满。
  所以,诗人就在第三句转折时提醒说:“最是一年春好处。”一年之际在于春,而春天的最好处却又在早春。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨(bi mo)描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  “白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家信不至,国愁家忧齐上心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象,内心焦虑至极,不觉于极无聊赖之时刻,搔首徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪,而又身陷于长安数月,头发更为稀疏,用手搔发,顿觉稀少短浅,简直连发簪也(zan ye)插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了,从头发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。

创作背景

  王安石之父(名益,字损之)曾为江宁通判.宋仁宗宝元二年(1039)卒于官,葬于江宁牛首山(今江宁县南).皇四年壬辰(1052)王安石自舒州通判任上回江宁祭扫父亲墓时写下此诗.诗人用比喻和夸张的修辞方法,生动形象地抒发了自己省墓时沉痛的心情以及变法尚未能推行而意欲归隐的愿望.语言清新峻拔,感人至深. 王安石虽然是大有作为之人,但他同样有山林之思,并非一味追求进取。

  

钟离松( 未知 )

收录诗词 (8845)
简 介

钟离松 (1101—?)江宁人,字其绍,一字少公。高宗绍兴十八年进士。孝宗干道间以朝请郎知兴化军事,善驭吏治民。尝奏蠲民租。

清人 / 百里全喜

暝色无人独归客。马惊不忧深谷坠,草动只怕长弓射。
枉沐旌麾出城府,草茅无径欲教锄。"
"草草还草草,湖东别离早。何处愁杀人,归鞍雪中道。
俱游帝城下,忽在梁园里。我今行山东,离忧不能已。"
潭分化丹水,路绕升仙林。此道人不悟,坐鸣松下琴。"
时时亦被群儿笑,赖有南山四老人。"
并坐石下堂,俯视大江奔。火云洗月露,绝壁上朝暾。
露下添馀润,蜂惊引暗香。寄言养生客,来此共提筐。"


鹭鸶 / 曹丁酉

浊酒寻陶令,丹砂访葛洪。江湖漂短褐,霜雪满飞蓬。
镜水君所忆,莼羹余旧便。归来莫忘此,兼示济江篇。"
高馆何沉沉,飒然凉风起。"
"至公无暇日,高阁闭秋天。肘印拘王事,篱花思长年。
旅行虽别路,日暮各思归。欲下今朝泪,知君亦湿衣。
龙吟四泽欲兴雨,凤引九雏警宿乌。(七星管歌《通典》)
"远水流春色,回风送落晖。人趋双节近,马递百花归。
休语艰难尚酣战。照室红炉促曙光,萦窗素月垂文练。


行露 / 饶乙巳

持斧持斧,无剪我松柏兮。"
"辟疆年正少,公子贵初还。早列月卿位,新参柱史班。
旧俗存祠庙,空山立鬼神。虚檐交鸟道,枯木半龙鳞。
"四松初移时,大抵三尺强。别来忽三载,离立如人长。
月轮生舜庙,河水出关墙。明日过闾里,光辉芸阁郎。"
莫恨吴歈曲,尝看越绝书。今朝欲乘兴,随尔食鲈鱼。"
"玉节朝天罢,洪炉造化新。中和方作圣,太素忽收神。
若将无用废东归。"


西江月·携手看花深径 / 蚁安夏

苦寒赠我青羔裘。霜雪回光避锦袖,龙蛇动箧蟠银钩。
纵使登高只断肠,不如独坐空搔首。"
节苦名已富,禄微家转贫。相逢愧薄游,抚己荷陶钧。
"凄凄百卉病,亭亭双松迥。直上古寺深,横拂秋殿冷。
竹斋烧药灶,花屿读书床。更得清新否,遥知对属忙。
"四镇富精锐,摧锋皆绝伦。还闻献士卒,足以静风尘。
丽日千层艳,孤霞一片光。密来惊叶少,动处觉枝长。
"不知何世界,有处似南朝。石路无人扫,松门被火烧。


贺新郎·春情 / 公孙鸿朗

驱驰四海内,童稚日煳口。但遇新少年,少逢旧亲友。
园莺啼已倦,树树陨香红。不是春相背,当由己自翁。
山分积草岭,路异明水县。旅泊吾道穷,衰年岁时倦。
帝念夔能政,时须说济川。劳还应即尔,朝暮玉墀前。"
龙钟负烟雪,自有凌云心。"
"鸳鸯赭白齿新齐,晚日花中散碧蹄。
已收滴博云间戍,更夺蓬婆雪外城。"
川原通霁色,田野变春容。惆怅层城暮,犹言归路逢。"


游黄檗山 / 夷丙午

湖平南北岸,云抱两三峰。定力超香象,真言摄毒龙。
"琢珉胜水碧,所贵素且贞。曾无白圭玷,不作浮磬鸣。
谿壑争喷薄,江湖递交通。而多渔商客,不悟岁月穷。
今者兄弟一百人,几人卓绝秉周礼。在汝更用文章为,
"深山秋事早,君去复何如。裛露收新稼,迎寒葺旧庐。
"酒渴爱江清,馀甘漱晚汀。软沙欹坐稳,冷石醉眠醒。
坐惜去车远,愁看离馆空。因思郢川守,南楚满清风。"
千点斓斒玉勒骢,青丝结尾绣缠騣.鸣鞭晓出章台路,叶叶春衣杨柳风。


周颂·昊天有成命 / 虞会雯

"薄税归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
黎氓久厌蓬飘苦,迟尔西南惠月传。"
我闻太古水,上与天相连。如何一落地,又作九曲泉。
"岐路穷无极,长江九派分。行人随旅雁,楚树入湘云。
"名参汉望苑,职述景题舆。巫峡将之郡,荆门好附书。
官是先锋得,材缘挑战须。身轻一鸟过,枪急万人唿。
药院鸡犬静,酒垆苔藓班。知君少机事,当待暮云还。"
"陶家习先隐,种柳长江边。朝夕浔阳郭,白衣来几年。


虞美人·春情只到梨花薄 / 轩辕彦灵

"渭城寒食罢,送客归远道。乌帽背斜晖,青骊踏春草。
"我来入蜀门,岁月亦已久。岂惟长儿童,自觉成老丑。
山茶邀上客,桂实落前轩。莫强教余起,微官不足论。"
客睡何曾着,秋天不肯明。卷帘残月影,高枕远江声。计拙无衣食,途穷仗友生。老妻书数纸,应悉未归情。
重忆罗江外,同游锦水滨。结欢随过隙,怀旧益沾巾。
"始上龙门望洛川,洛阳桃李艳阳天。最好当年二三月,
"微雨不滑道,断云疏复行。紫崖奔处黑,白鸟去边明。
"匹马宜春路,萧条背馆心。涧花寒夕雨,潭水黑朝林。


临江仙·西湖春泛 / 骆戌

"谁忆颜生穷巷里,能劳马迹破春苔。忽看童子扫花处,
"远游怅不乐,兹赏吾道存。款曲故人意,辛勤清夜言。
野馆浓花发,春帆细雨来。不知沧海上,天遣几时回。"
暮叶初翻砌,寒池转露沙。如何守儒行,寂寞过年华。"
"平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。
金错囊从罄,银壶酒易赊。无人竭浮蚁,有待至昏鸦。"
巫峡千山暗,终南万里春。病中吾见弟,书到汝为人。意答儿童问,来经战伐新。泊船悲喜后,款款话归秦。待尔嗔乌鹊,抛书示鹡鸰。枝间喜不去,原上急曾经。江阁嫌津柳,风帆数驿亭。应论十年事,愁绝始星星。
"木落苍山空,当轩秋水色。清旦振衣坐,永吟意何极。


阮郎归·天边金掌露成霜 / 寿凌巧

鸥鸟牵丝飏,骊龙濯锦纡。落霞沉绿绮,残月坏金枢。
才子贵难见,郢歌空复传。惜哉效颦客,心想劳婵娟。"
荒城背流水,远雁入寒云。陶令门前菊,馀花可赠君。"
贤相敦高躅,雕龙忆所思。芙蓉洗清露,愿比谢公诗。"
解榻再见今,用才复择谁。况子已高位,为郡得固辞。
江海唿穷鸟,诗书问聚萤。吹嘘成羽翼,提握动芳馨。
"赤县官曹拥材杰,软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲,
秋风晨夜起,零落愁芳荃。"