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将赴吴兴登乐游原一绝

未知 / 李渤

"灵异寻沧海,笙歌访翠微。江鸥迎共狎,云鹤待将飞。
永岁终朝兮常若此。"
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。
主人非病常高卧,环堵蒙笼一老儒。"
"高第后归道,乃居玉华宫。逍遥人间世,不异浮丘公。
私燕阻外好,临欢一停觞。兹游无时尽,旭日愿相将。"
思子整羽翰,及时当云浮。吾生将白首,岁晏思沧州。
颢气氤氲金玉堂。尚有灵蛇下鄜畤,还征瑞宝入陈仓。
子孙皆老死,相识悲转蓬。发白还更黑,身轻行若风。
赠赆亦奚贵,流乱期早旋。金闺会通籍,生事岂徒然。"
"羸马朝自燕,一身为二连。忆亲拜孤冢,移葬双陵前。
正殿倚霞壁,千楼标石丛。夜来猿鸟静,钟梵响云中。


将赴吴兴登乐游原一绝拼音解释:

.ling yi xun cang hai .sheng ge fang cui wei .jiang ou ying gong xia .yun he dai jiang fei .
yong sui zhong chao xi chang ruo ci ..
xi zhao liang wang zun jiu zhong .liang wang yi qu ming yue zai .huang li chou zui ti chun feng .
zhu ren fei bing chang gao wo .huan du meng long yi lao ru ..
.gao di hou gui dao .nai ju yu hua gong .xiao yao ren jian shi .bu yi fu qiu gong .
si yan zu wai hao .lin huan yi ting shang .zi you wu shi jin .xu ri yuan xiang jiang ..
si zi zheng yu han .ji shi dang yun fu .wu sheng jiang bai shou .sui yan si cang zhou .
hao qi yin yun jin yu tang .shang you ling she xia fu zhi .huan zheng rui bao ru chen cang .
zi sun jie lao si .xiang shi bei zhuan peng .fa bai huan geng hei .shen qing xing ruo feng .
zeng jin yi xi gui .liu luan qi zao xuan .jin gui hui tong ji .sheng shi qi tu ran ..
.lei ma chao zi yan .yi shen wei er lian .yi qin bai gu zhong .yi zang shuang ling qian .
zheng dian yi xia bi .qian lou biao shi cong .ye lai yuan niao jing .zhong fan xiang yun zhong .

译文及注释

译文
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀(huai)欣慰称美事。
命令羲和敲着太阳开道,发出玻璃声响,劫火的(de)(de)余灰已经散尽,国家太平呈祥。
花在凋零,香气在飘散,眼看着每天落红一阵又一阵。残酒未醒(xing)又满新酒,使我更加慵懒倦困。今年春天的怨恨,比去年春天的更甚。蝴蝶翩翩离去,黄莺叫着飞走,我无人可以问讯。只能注目楼前的流水,望眼欲穿也看不(bu)到双鱼信。眼看着太阳西斜,黄昏又要到来。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
一剑挥去,劈(pi)开浮云,发誓要扫清幽燕。
秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
乐声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。
漏刻催逼,水流急急通过玉蟾(chan)蜍,侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。

注释
[6] 之:指代上文的“道义”、“忠信”、“名节”。修身:按一定的道德规范进行自我修养。济:取得成功。
⒁浪萍风梗:浪中之浮萍,风中之断梗。形容形容人漂泊不定。
155、流:流水。
⑯无恙:安好,无损伤。
92、下官:县丞自称。

赏析

  这首(shou)诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物,比喻胸中受到压抑的正义感,把诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来,艺术手法十分高妙。在唐代诗人的作品中,还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻,显示了刘叉诗歌的独特风格。
  “若非”一联还省略了闯军抢夺的情节,这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处,续写下去很可能画蛇添足,抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多,可是作者却断然裁去,细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来,也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆,其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述,“据杨宛叙言,与沅同见系于刘宗敏,既而沅为宗敏所携去,不知所往。”。
  此诗将凭吊古迹和写景思乡融为一体。对古今兴废的咏叹苍凉深邃。全诗写“远眺”,而主导情绪则是“悲秋”。通过对深秋景象的描绘,熔铸了诗人对人生、社会、时代的凄凉感受。此诗文笔简淡,意境深远,乃“五言长城”的上乘之作。
  第一首开宗明义,说明人有生必有死,即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨,也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死,只要一停止呼吸,便已名登鬼录。从诗的具体描写看,作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的,是知道没有什么所谓灵魂之类的,所以他说:“魂气散何之,枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句,乃是根据生前的生活经验,设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言,只要人一断气,一切了无所知,身后荣辱,当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐,却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍,毕生遗憾只在于家里太穷,嗜酒不能常得。此是纪实,未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论,似仍有所本。盖西晋时张翰有云:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(见《晋书·文苑》本传)与此诗命意正复相近似。
  这首诗以思妇第一人称自叙的口吻写出,多处采用比兴的手法,语言清新通俗,语句上递下接,气势连贯,很有特色。 全诗语言简短质朴,通俗易懂,但具有强烈的艺术感染力。
  这首诗构思新颖精巧,特别是中间四句,在“情”、“意”二字上着力,翻出新意,更为前人所未道。诗中所抒之情与所传之意彼此关联,由情生意,由意足情,势若转圜,极为自然。从文气上看,一二联都是十字句,自然浑成,一气贯通,语势较和缓;第三联是对偶工巧的两个短句,有如急管繁弦,显得气势促迫;末联采用散行的句子,文气重新变得和缓起来。
  诗的后六句为第三层,写秦人为奄息临穴送殉的悲惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语,就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象,灭绝人性的行为,使目睹者发出愤怒的呼号,质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责,也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命,即使用百人相代也是甘心情愿的啊!”由此可见,秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行,第三章悼惜针虎,重章叠句,结构与首章一样,只是更改数字而已。
  桓、灵,指东汉末年的桓帝、灵帝(公元147年至189年在位),这时,近四百年的汉王朝几经起落,已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧,阶级矛盾尖锐,政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位(桓帝15岁,灵帝12岁),愚顽无知,外戚、宦官、官僚集团争权夺利,倾轧不休,朝政黑暗,贿赂公行,只有蝇营狗苟的黑暗官场,没有治国卫家的贤臣良将,童谣反映的就是这种状况。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗(gu shi)》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  诗的首联点明了送人春日出游的意思。诗人化用了前人的诗句。谢灵运《悲哉行》说:“萋萋春草生,王孙游有情。”王孙是对年轻人的尊称。《史记·淮阴侯列传》记载漂母对韩信说过这样的话:“ 吾哀王孙而食之,岂望报乎!”王牧恰好姓王,所以用在这里更显恰当。汀洲,说明送别的地点在水边。细草绿,时值早春,小草刚刚发芽。古人常常把春草和离情联系在一起。《古诗十九首》说:“青青河边草,绵绵思远道。”江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿浓,送君南浦,伤如之何!”所以一说“细草绿”,惜别之意也就蕴含其中了。
  晋献公吞并虢国和虞国的成功,要归功于他的心狠手毒:一方面以本国宝物作诱饵,诱敌手上钩;一方面六亲不认,不顾同宗亲情,唯利是图。于是,不惜以阴谋诡计骗取虞国信任,将两国逐个吞食。俗话说,“舍不得孩子,打不到狼。”“将欲取之,必先予之”晋献公实实在在地照这(zhao zhe)样去做了,并且得到了回报,实际上什么都没有损失。但是,攻城略地的成功,却以不顾礼义廉耻为代价,得到了实际利益和好处,而因此失去了人心和道义。对于重视民心和道义的人来说,这样做是得不偿失;对于寡廉鲜耻的人来说,失去的无所谓,得到的才是实在的。人们总是站在自己的立场上来决定取舍的。
  也许是长久偏安于江左的青山绿水,不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧,南朝稍有壮心的文人士子,往往热衷于汉人出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此,仿“古诗”、叙汉事,借以抒写自己的怀抱和感慨,也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗,正以“效古”为题,倒转时空,把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
  《毛诗序》云:“《《小星》佚名 古诗》,惠及下也。夫人无妬忌之行,惠及贱妾,进御于君,知其命有贵贱,能尽其心矣。”韩诗说与毛异,《韩诗外传》卷一引“曾子仕于莒”以说诗,谓“家贫亲老,不择官而仕”,引诗曰:“夙夜在公,实命不同。”《容斋随笔》以为此诗是“咏使者远适,夙夜征行,不敢慢君命”之意,用韩说也。《白帖》引“肃肃宵征,夙夜在公”入“奉使类”。姚际恒《诗经通论》云:“章俊卿以为‘小臣行役之作’,是也。”并驳毛传郑笺,以为诗中情景,于毛传不类者三,于郑笺不通者三。魏源《诗古微·召南答问·《小星》佚名 古诗》总结各家,更加详说。郑笺孔疏附会毛传者非,不如申韩各家之说。
  “畏途巉岩”以下四韵七句,仍然紧接着上文四韵写下去,不过改变了描写的对象。现在不写山高路险,而写山中的禽鸟了。诗人说:这许多不可攀登的峥嵘的山岩,真是旅人怕走的道路(畏途)。在这一路上,你能见到的只是古树上悲鸣的鸟,雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟,常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王,名叫杜宇,号为望帝。他因亡国而死,死后化为子规鸟,每天夜里在山中悲鸣,好像哭泣一样。
  首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯,零露湑兮。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草芥自比,因此,这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是得到了君王的恩宠,当然是喜上眉梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言,因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
  起首两句“今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
  开篇由“绝域从军”即一向关注的西北边疆局势遥遥说起,实指那种“气寒西北何人(he ren)剑”的经世雄心,可是现实中哪里能寻得这样一个舞台?早在十年前,他就已经清醒地认识到“纵使文章惊海内,纸上苍生而已!似春水、干卿甚事”(《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》),如今不也还是落得“幽恨满词笺”的结局么?那么所谓“幽恨”又何指?诗人尝自陈:“怨去吹箫,狂来说剑,两样销魂味”(《湘月·壬申夏泛舟西湖……》),或者大展雄才,或者远避尘嚣,这是他平生心事之不可割分的两个层面。然而“少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消”(《己亥杂诗》之96),于是有下文“负尽狂名”的情极之语,郁勃苍凉,令人耸然动容。

创作背景

  此诗作于宋神宗元丰五年(1082),时黄庭坚在吉州泰和县(今属江西)任知县,公事之余,诗人常到“澄江之上,以江山广远,景物清华得名”(《清一统治·吉安府》)的快阁览胜。此时作者三十八岁,在太和令任上已有三个年头。

  

李渤( 未知 )

收录诗词 (2894)
简 介

李渤 唐穆宗即位,召为考功员外郎。元和十五年(820年)十一月,定京考官,他不避权幸,该升则升,该降则降。并上书言宰臣肖免等尸位素餐,平庸误国,为权臣所顾忌,言其性情粗放,越职言事,出为虔州刺史。长庆元年(821),调任江州刺史。工诗文,书、画亦皆可喜。卒年五十九。

五律·挽戴安澜将军 / 黄汉宗

伊昔天地屯,曹公独中据。群臣将北面,白日忽西暮。
出身文翰场,高步不可攀。青袍未及解,白羽插腰间。
云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"
水落海上清,鳌背睹方蓬。与君弄倒景,携手凌星虹。"
野闲犬时吠,日暮牛自归。时复落花酒,茅斋堪解衣。"
"荒祠古木暗,寂寂此江濆。未作湘南雨,知为何处云。
日入清风至,知君在西偏。车舆既成列,宾仆复能贤。
籍籍歌五袴,祁祁颂千箱。随车微雨洒,逐扇清风飏.


秋兴八首·其一 / 唐士耻

人生不得已,自可甘形役。勿复尊前酒,离居剩凄戚。"
北斗临台座,东山入庙堂。天高羽翼近,主圣股肱良。
大军北集燕,天子西居镐。妇人役州县,丁男事征讨。
相国齐晏子,赠行不及言。托阴当树李,忘忧当树萱。
友僚萃止,跗萼载韡.
同官岁岁先辞满,唯有青山伴老身。"
凄然望伊洛,如见息阳宫。旧识无高位,新知尽固穷。
余时忝南省,接宴愧空虚。一别守兹郡,蹉跎岁再除。


泂酌 / 朱佩兰

赤岸落日在,空波微烟收。薄宦忘机括,醉来即淹留。
"陈平无产业,尼父倦东西。负郭昔云翳,问津今亦迷。
"今日逢初夏,欢游续旧旬。气和先作雨,恩厚别成春。
缅怀赤城标,更忆临海峤。风泉有清音,何必苏门啸。"
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
"三月春将尽,空房妾独居。蛾眉愁自结,鬓发没情梳。
"直道已三出,幸从江上回。新居茅茨迥,起见秋云开。
"玄黄一疲马,筋力尽胡尘。骧首北风夕,徘徊鸣向人。


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 释法一

"川上女,晚妆鲜,日落青渚试轻楫。汀长花满正回船,
山为宅兮草为堂,芝兰兮药房。罗蘼芜兮拍薜荔,
春看湖水漫,夜入回塘深。往往缆垂葛,出舟望前林。
何如尧阶将禹室。层栏窈窕下龙舆,清管逶迤半绮疏。
远树烟间没,长江地际摇。帝城驰梦想,归帆满风飙。"
"人生能几何,毕竟归无形。念君等为死,万事伤人情。
山有槭,其叶漠漠。我友徂北,于以休息。
藤花欲暗藏猱子,柏叶初齐养麝香。"


金陵怀古 / 李士桢

梦想怀依倚,烟波限渺漫。且愁无去雁,宁冀少回鸾。
手披荒草看孤坟。擒生绝漠经胡雪,怀旧长沙哭楚云。
檐雏已飖飏,荷露方萧飒。梦远竹窗幽,行稀兰径合。
"萧萧五马动,欲别谢临川。落日芜湖色,空山梅冶烟。
独立空山人莫知。攒青蓄翠阴满屋,紫穗红英曾断目。
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
"伊川别骑,灞岸分筵。对三春之花月,览千里之风烟。
宫禁恩长隔,神仙道已分。人间惊早露,天上失朝云。


将进酒·城下路 / 韩允西

迢迢文杏馆,跻攀日已屡。南岭与北湖,前看复回顾。
青枫林下回天跸,杜若洲前转国容。都门不见河阳树,
高旷出尘表,逍遥涤心神。青山对芳苑,列树绕通津。
转浦云壑媚,涉江花岛连。绿芳暗楚水,白鸟飞吴烟。
"好读神农书,多识药草名。持缣购山客,移莳罗众英。
棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客,别欲论交一片心。"
"宝坊求往迹,神理驻沿洄。雁塔酬前愿,王身更后来。
"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。


撼庭秋·别来音信千里 / 郭椿年

吾君感至德,玄老欣来诣。受箓金殿开,清斋玉堂闭。
但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝剑捐江皋。
"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。
"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
计合一条丝线挽,何劳两县索人夫。"
严子好真隐,谢公耽远游。清风初作颂,暇日复销忧。
"存殁令名传,青青松柏田。事姑称孝妇,生子继先贤。


淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人 / 牛士良

"长安渭桥路,行客别时心。献赋温泉毕,无媒魏阙深。
纲纪多闲日,观游得赋诗。都门且尽醉,此别数年期。"
晨扬天汉声,夕卷大河阴。穷人业已宁,逆虏遗之擒。
云从石上起,客到花间迷。淹留未尽兴,日落群峰西。"
"华省秘仙踪,高堂露瓦松。叶因春后长,花为雨来浓。
"哀哀献玉人,楚国同悲辛。泣尽继以血,何由辨其真。
晨登严霜野,送子天一端。只承简书命,俯仰豸角冠。
每言竹柏贞,尝轻朝市玩。山昼猿狖静,溪曛鱼鸟乱。


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 陶绍景

大君及群臣,宴乐方嘤鸣。吾党二三子,萧辰怡性情。
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
吾欲知往古之不可追,自悠悠于凡梦。"
君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
震云灵鼍鼓,照水蛟龙旂。锐士千万人,勐气如熊罴。
诏书忽已至,焉得久踟蹰。方舟趁朝谒,观者盈路衢。
衣拂云松外,门清河汉边。峰峦低枕席,世界接人天。
"乔柯门里自成阴,散发窗中曾不簪。


迷神引·贬玉溪对江山作 / 郭椿年

"都邑西楼芳树间,逶迤霁色绕江山。山月夜从公署出,
往款良未遂,来觌旷无音。恒当清觞宴,思子玉山岑。
濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。
赤县繁词满剧曹,白云孤峰晖永日。朝持手板望飞鸟,
静坐观众妙,浩然媚幽独。白云南山来,就我檐下宿。
侠客白云中,腰间悬辘轳。出门事嫖姚,为君西击胡。
愈疾同枚叔,销忧比仲宣。归途书可畏,弱操石犹坚。
饱食不须愁内热,大官还有蔗浆寒。"