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遣遇

明代 / 屠绅

帐喜香烟暖,诗惭赐笔题。未央春漏促,残梦谢晨鸡。"
"肃宗昔在灵武城,指挥勐将收咸京。向公泣血洒行殿,
幽期山寺远,野饭石泉清。寂寂燃灯夜,相思一磬声。"
桥跨千仞危,路盘两崖窄。试登西楼望,一望头欲白。"
酒肠俱逐洞庭宽。浮生聚散云相似,往事冥微梦一般。
秋来多见长安客,解爱鲈鱼能几人。"
"女几知君忆,春云相逐归。草堂开药裹,苔壁取荷衣。
"岐路穷无极,长江九派分。行人随旅雁,楚树入湘云。
突兀状成湖畔石。一纵又一横,一欹又一倾。
石古细路行人稀。不知明月为谁好,早晚孤帆他夜归。
苔色侵衣桁,潮痕上井栏。题诗招茂宰,思尔欲辞官。"
玉管繁华美少年。有时过向长干地,远对湖光近山翠。
糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香。溪边老翁年几许,
冯夷击鼓群龙趋。湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。
去年为尔逐黄雀,雨多屋漏泥土落。尔莫厌老翁茅屋低,
登俎黄甘重,支床锦石圆。远游虽寂寞,难见此山川。"


遣遇拼音解释:

zhang xi xiang yan nuan .shi can ci bi ti .wei yang chun lou cu .can meng xie chen ji ..
.su zong xi zai ling wu cheng .zhi hui meng jiang shou xian jing .xiang gong qi xue sa xing dian .
you qi shan si yuan .ye fan shi quan qing .ji ji ran deng ye .xiang si yi qing sheng ..
qiao kua qian ren wei .lu pan liang ya zhai .shi deng xi lou wang .yi wang tou yu bai ..
jiu chang ju zhu dong ting kuan .fu sheng ju san yun xiang si .wang shi ming wei meng yi ban .
qiu lai duo jian chang an ke .jie ai lu yu neng ji ren ..
.nv ji zhi jun yi .chun yun xiang zhu gui .cao tang kai yao guo .tai bi qu he yi .
.qi lu qiong wu ji .chang jiang jiu pai fen .xing ren sui lv yan .chu shu ru xiang yun .
tu wu zhuang cheng hu pan shi .yi zong you yi heng .yi yi you yi qing .
shi gu xi lu xing ren xi .bu zhi ming yue wei shui hao .zao wan gu fan ta ye gui .
tai se qin yi heng .chao hen shang jing lan .ti shi zhao mao zai .si er yu ci guan ..
yu guan fan hua mei shao nian .you shi guo xiang chang gan di .yuan dui hu guang jin shan cui .
mi se ru jia yu ye jiu .jiu shu you wen song jie xiang .xi bian lao weng nian ji xu .
feng yi ji gu qun long qu .xiang fei han nv chu ge wu .jin zhi cui qi guang you wu .
qu nian wei er zhu huang que .yu duo wu lou ni tu luo .er mo yan lao weng mao wu di .
deng zu huang gan zhong .zhi chuang jin shi yuan .yuan you sui ji mo .nan jian ci shan chuan ..

译文及注释

译文
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战(zhan)鼓。
  雍容端庄是太任,周文王的(de)好母(mu)亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦(ku),早已为(wei)养育雏子病了!
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
荆轲去后,壮士多被摧残。
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫(wei)国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相(xiang)见,以目示意。
丝丝细雨,淋不湿我的衣衫;它飘洒在艳丽的杏花上,使花儿更(geng)加灿烂。阵阵微风,吹着我的脸已不使人感到寒;它舞动着嫩绿细长的柳条,格外轻飏。
遥望着窗外,朦胧的月亮就好像一团白银。夜深人静,身边风声渐紧。月亮被乌云遮住了。风呀,请你吹散月亮边上的乌云,让它照到我那负心汉。
  仲尼听说这件事后说:“弟子们记住,季家的老夫人不图安逸!”
人的一生总是非常多的波折,花明柳暗之事让人兴起无限愁绪,
  可惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧!只见依然有桃花飘落在流水上,哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。

注释
62、瓟瓠(bó hú):葫芦之类瓜,硬壳可作酒器。程乙本作“瓠瓟”,今依脂本顺序。《广韵》:“瓟瓠可为饮器。”瓠,庚辰、戚序本作“匏”,这是“瓠”的别写。觯斝(zhì jiǎ):古代两种酒器名。
小臣:杜甫自谓。鲁钝:粗率,迟钝。
86、玄圃:亦作“县圃”,神仙居处,传说在昆仑山上。《离骚》:“朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。”
31.郄(xì):同“隙”,空隙,引申为毛病。所郄:是具有名词性的“所”字结构,作“有”的宾语。有所郄:有什么毛病。
⑤一霎:一阵。树杪:树梢。
⑸棹:同“櫂”,划船的桨。长的叫櫂,短的叫楫。这里指船。

赏析

  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁(yang shui)远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
  据毛传与郑笺,前一“斯”字指君子,后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说,释为:“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云:“言殷然之雷声,在彼南山之南。何为此时速去此所乎?”(《诗缉》)从上下文看,后一种说法更为顺理成章。感叹之后,女主人公又转念为丈夫设身处地着想:只因为了公事,才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙,故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信(wei xin)厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经(shi jing)通论》云:“盖振为振起、振兴意,亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”,似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后,却发出了“归哉归哉”的呼唤,表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走,但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”,就是着眼于其理的一面,以张扬其伦理教化的意义,但忽视了其情的一面,而且是此诗的主要一面,因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇:“按诗‘归哉归哉’,是望其归之辞,绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称:“今玩其词意,但有思夫之情,绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端,同样失之偏执。还是朱熹概括得好:“于是又美其德,且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义,又望其生还,可谓得情理之正者也”,诚为(cheng wei)中肯之论。
  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  处在边缘的小人物的呼号,是软弱无力又震撼人心的。软弱无力,是因为位卑职微而不会有人理睬,不会有人在意;震撼人心,是因为这种呼号表明了不向命运认同、要自我的尊严和价值得到承认和尊重的自觉意识。
  其三
  第三四句诗人宕开诗笔;从赞美友人诗思之清入手,进而衬托出友人不凡的人格。韦应物说:难怪友人的诗思如此清澈而沁人心骨,原来他所居住的环境如此清冷幽静,不仅门对着潺潺溪流,仰头还可看到白雪皑皑的山岗呢!末句妙语双关,既是友人居住环境的具体描绘,又是友人诗思诗境的比况形容,其中透露出的对友人的钦慕之情宛然可见,韦作构思之妙,于此可窥一斑。
  “且向长安过暮春”与“且向长安过一春”,意思差不多,都是有家难归。常诗却把那原委一古脑儿和盘托出,对家园的思念反而表现不多,使人感到他的心情主要集中在落第后(di hou)的沮丧;这首《杂诗》作法正好相对。诗人抛开(pao kai)了那切实的具体情事,而把篇幅让给那种较空灵的思想情绪的刻画。
  然而“纵使深山更深处,也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面,今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的,到头来收成也不好。尽管这样,官家的征税多得要命,那差役隔三差五地跑来征税,最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪,他一年辛苦劳作得来的粮食,有的被官家拿去倒入了库仓,甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为,和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦,也揭露了当时社会的黑暗。
  总之,这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质,其中有对好佞小人的斥责,也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。尽管诗人此时仍怀有建功立业的愿望,对朝廷也还抱有一线的希望,但此后不久,诗人尚未及“功成”,便愤然离开了朝廷,踏上了自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。
  全诗通过对这种恶劣天气和环境的描写,对将士们的反应刻画,表达出了将士们行军打仗的艰辛,也从侧面表达了作者对战争的批判和对将士们的怜爱之情。
  “晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。
  伯乐(bo le)跑了好几个国家,连素以盛产名马的燕赵一带,都仔细寻访,辛苦倍至,还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说:“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车,它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
  (郑庆笃)
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  此诗前两句写景,后两句写情。其写情,是通过对事物的细致感受来表现的。
  总之,“存者且偷生,死者长已矣!”处境是够使人同情的,她很希望以此博得县吏的同情,高抬贵手。不料县吏又大发雷霆:“难道你家里再没有别人了?快交出来!”她只得针对这一点诉苦:“室中更无人,惟有乳下孙。”这两句,也不是一口气说下去的,因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是:老妇先说了一句:“家里再没人了!”而在这当儿,被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿,受了怒吼声的惊吓,哭了起来,掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄,威逼道:“你竟敢撒谎!不是有个孩子哭吗?”老妇不得已,这才说:“只有个孙子啊!还吃奶呢,小得很!”“吃谁的奶?总有个母亲吧!还不把她交出来!”老妇担心的事情终于发生了!她只得硬着头皮解释:“孙儿是有个母亲,她的丈夫在邺城战死了,因为要喂奶给孩子,没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂,怎么见人呀!还是行行好吧!”(“有孙母未去,出入无完裙”两句,有的版本为“孙母未便出,见吏无完裙”,所以县吏是要她出来的。)但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓,饿死孙子,只好挺身而出:“老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”老妇的“致词”,到此结束,表明县吏勉强同意,不再“怒吼”了。
  颔联“正见空江明月来,云水苍茫失江路”。“空江”二字,固然指洞庭湖口空旷开阔的景象,也暗示了诗人刚从遐想中醒来时的一片茫然之情,天地的空阔正显出了孤舟(即诗人)的渺小孤独无助。但月亮却是有情有义的,能及时而来,与诗人默然相对,为诗人排解贬谪夷陵的失意情怀。“空江明月”正是为写“失江路”做好了铺垫。诗人似乎想到了王勃的“关山难越,谁悲失路之人”,面对皎皎明月,面对“云水苍茫”的大江,诗人情不自禁要发出“路在何方”的疑问和叹惋。

创作背景

  牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”,在银河东。织女星又称“天孙”,在银河西,与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会 ”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里 牵牛和织女的故事大概已经定型了。

  

屠绅( 明代 )

收录诗词 (7736)
简 介

屠绅 屠绅,字贤书,号笏岩,江阴人。干隆癸未进士,历官广州通判。有《笏岩诗稿》。

乐游原 / 闪紫萱

夜猿啸山雨,曙鸟鸣江花。过午方始饭,经时旋及瓜。
"靖节昔高尚,令孙嗣清徽。旧庐云峰下,献岁车骑归。
爱客多酒债,罢官无俸钱。知君羁思少,所适主人贤。"
后来况接才华盛。"
时无王良伯乐死即休。"
才子思归催去棹,汀花且为驻残春。"
赖兹尊中酒,终日聊自过。
夫子屡新命,鄙夫仍旧官。相思难见面,时展尺书看。"


南乡子·捣衣 / 呼延培培

丧乱秦公子,悲凉楚大夫。平生心已折,行路日荒芜。"
才杰俱登用,愚蒙但隐沦。长卿多病久,子夏索居频。
而不知其慈。故莫周莫止,静和而止。
"东人相见罢,秋草独归时。几日孙弘阁,当年谢脁诗。
山驿尝官酒,关城度客衣。从来赤管笔,提向幕中稀。"
妖孽关东臭,兵戈陇右创。时清疑武略,世乱跼文场。
宣城传逸韵,千载谁此响。"
"海内厌兵革,骚骚十二年。阳华洞中人,似不知乱焉。


桃花 / 马佳鑫鑫

落日清江里,荆歌艳楚腰。采莲从小惯,十五即乘潮。
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
"握手云栖路,潸然恨几重。谁知绿林盗,长占彩霞峰。
"君家旧淮水,水上到扬州。海树青官舍,江云黑郡楼。
"至公无暇日,高阁闭秋天。肘印拘王事,篱花思长年。
玉垒题书心绪乱,何时更得曲江游。"
故国延归望,衰颜减愁思。南纪改波澜,西河共风味。
月色空知夜,松阴不记春。犹怜下生日,应在一微尘。"


病起荆江亭即事 / 日雪芬

春野变木德,夏天临火星。一生徒羡鱼,四十犹聚萤。
猗太帝兮,其智如神;分草实兮,济我生人。
饭涩匙难绾,羹稀箸易宽。只可谋朝夕,何由保岁寒。"
溪水堪垂钓,江田耐插秧。人生只为此,亦足傲羲皇。"
大驾今返正,熊罴扈鸣銮。公游凤凰沼,献可在笔端。
清朝遣婢仆,寄语逾崇冈。西成聚必散,不独陵我仓。
细软青丝履,光明白氎巾。深藏供老宿,取用及吾身。
束缚酬知己,蹉跎效小忠。周防期稍稍,太简遂匆匆。


聚星堂雪 / 庆壬申

"性拙偶从宦,心闲多掩扉。虽看北堂草,不望旧山薇。
"罢战回龙节,朝天上凤池。寒生五湖道,春入万年枝。
饱闻经瞿塘,足见度大庾。终身历艰险,恐惧从此数。"
佳期来客梦,幽思缓王程。佐牧无劳问,心和政自平。"
"藏头不复见时人,爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓,
已办青钱防雇直,当令美味入吾唇。"
肘后符应验,囊中药未陈。旅怀殊不惬,良觌渺无因。
杨柳依归棹,芙蓉栖旧山。采兰兼衣锦,何似买臣还。"


沁园春·长沙 / 单于著雍

"纪德名标五,初鸣度必三。殊方听有异,失次晓无惭。
"几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎,
报主身已老,入朝病见妨。悠悠委薄俗,郁郁回刚肠。
君山丽中波,苍翠长夜浮。帝子去永久,楚词尚悲秋。
饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。"
少妇今如此,长城恨不穷。莫将辽海雪,来比后庭中。"
流转依边徼,逢迎念席珍。时来故旧少,乱后别离频。
带经临府吏,鲙鲤待乡人。始见美高士,逍遥在搢绅。"


怨王孙·湖上风来波浩渺 / 公西新霞

属国归何晚,楼兰斩未还。烟尘独长望,衰飒正摧颜。
"岁晏谁不归,君归意可说。将趋倚门望,还念同人别。
槛束哀猿叫,枝惊夜鹊栖。几时陪羽猎,应指钓璜溪。"
看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。
蔡子负清才,当年擢宾荐。韩公有奇节,词赋凌群彦。
"养拙惯云卧,为郎如鸟栖。不知仙阁峻,惟觉玉绳低。
"懒寻芳草径,来接侍臣筵。山色知残雨,墙阴觉暮天。
"饥虎呀呀立当路,万夫震恐百兽怒。彤弓金镞当者谁,


归鸟·其二 / 郜青豫

月下谁家笛,城头几片云。如何此幽兴,明日重离群。"
同心注师律,洒血在戎轩。丝纶实具载,绂冕已殊恩。
四子醉时争讲习,笑论黄霸旧为邦。"
"秋野日疏芜,寒江动碧虚。系舟蛮井络,卜宅楚村墟。
"沃州传教后,百衲老空林。虑尽朝昏磬,禅随坐卧心。
涉趣皆流目,将归羡在林。却思黄绶事,辜负紫芝心。"
"金羁映骕骦,后骑佩干将。把酒春城晚,鸣鞭晓路长。
"锦车登陇日,边草正萋萋。旧好寻君长,新愁听鼓鼙。


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 能德赇

衰颜偶一破,胜事难屡挹。茫然阮籍途,更洒杨朱泣。"
剑外春天远,巴西敕使稀。念君经世乱,匹马向王畿。"
"从来养毛羽,昔日曾飞迁。变转对朝阳,差池栖夕烟。
万山飞雨一川来,巴客归船傍洲去。归人不可迟,
莫怪临歧独垂泪,魏舒偏念外家恩。"
佳期来客梦,幽思缓王程。佐牧无劳问,心和政自平。"
"封作天齐王,清祠太山下。鲁公秋赛毕,晓日回高驾。
十年出幕府,自可持旌麾。此行既特达,足以慰所思。


十五从军行 / 十五从军征 / 蒿单阏

古来达士志,宁受外物牵。顾惟鲁钝姿,岂识悔吝先。
悬知白日斜,定是犹相望。"
青史遗芳满,黄枢故事存。空悲渭桥路,谁对汉皇言。
桂楫闲迎客,茶瓯对说诗。渚田分邑里,山桂树罘罳.
"未央宫殿金开钥,诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀,
"参卿休坐幄,荡子不还乡。南客潇湘外,西戎鄠杜旁。
"多雨南宫夜,仙郎寓直时。漏长丹凤阙,秋冷白云司。
"节物堪为乐,江湖有主人。舟行深更好,山趣久弥新。