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鄂州南楼书事

唐代 / 丁奉

千烧万战坤灵死,惨惨终年鸟雀悲。"
西风团叶下,叠縠参差起。不见棹歌人,空垂绿房子。"
"剑逐惊波玉委尘,谢安门下更何人。
"老听笙歌亦解愁,醉中因遣合甘州。行追赤岭千山外,
雨侵寒牖梦,梅引冻醪倾。共祝中兴主,高歌唱太平。"
潇湘终共去,巫峡羡先寻。几夕江楼月,玄晖伴静吟。"
"千里东归客,无心忆旧游。挂帆游□水,高枕到青州。
月缺花残莫怆然,花须终发月终圆。更能何事销芳念,亦有浓华委逝川。一曲艳歌留婉转,九原春草妒婵娟。王孙莫学多情客,自古多情损少年。
如何汉殿穿针夜,又向窗中觑阿环。"
古树云归尽,荒台水更流。无人见惆怅,独上最高楼。"
海明三岛见,天迥九江分。搴树无劳援,神禾岂用耘。
"漠漠沙堤烟,堤西雉子斑。雉声何角角,麦秀桑阴闲。
"诗韵一逢君,平生称所闻。粉毫唯画月,琼尺只裁云。
梁台初建应惆怅,不得萧公作骑兵。"


鄂州南楼书事拼音解释:

qian shao wan zhan kun ling si .can can zhong nian niao que bei ..
xi feng tuan ye xia .die hu can cha qi .bu jian zhao ge ren .kong chui lv fang zi ..
.jian zhu jing bo yu wei chen .xie an men xia geng he ren .
.lao ting sheng ge yi jie chou .zui zhong yin qian he gan zhou .xing zhui chi ling qian shan wai .
yu qin han you meng .mei yin dong lao qing .gong zhu zhong xing zhu .gao ge chang tai ping ..
xiao xiang zhong gong qu .wu xia xian xian xun .ji xi jiang lou yue .xuan hui ban jing yin ..
.qian li dong gui ke .wu xin yi jiu you .gua fan you .shui .gao zhen dao qing zhou .
yue que hua can mo chuang ran .hua xu zhong fa yue zhong yuan .geng neng he shi xiao fang nian .yi you nong hua wei shi chuan .yi qu yan ge liu wan zhuan .jiu yuan chun cao du chan juan .wang sun mo xue duo qing ke .zi gu duo qing sun shao nian .
ru he han dian chuan zhen ye .you xiang chuang zhong qu a huan ..
gu shu yun gui jin .huang tai shui geng liu .wu ren jian chou chang .du shang zui gao lou ..
hai ming san dao jian .tian jiong jiu jiang fen .qian shu wu lao yuan .shen he qi yong yun .
.mo mo sha di yan .di xi zhi zi ban .zhi sheng he jiao jiao .mai xiu sang yin xian .
.shi yun yi feng jun .ping sheng cheng suo wen .fen hao wei hua yue .qiong chi zhi cai yun .
liang tai chu jian ying chou chang .bu de xiao gong zuo qi bing ..

译文及注释

译文
三年为抗清兵东走西飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房。
但春日里皇宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
戊戌(xu)政变后的劫余人物不会被历史浪潮涤荡尽,今天我(wo)(wo)又怀着改革社会的雄心壮志作远游。
  绿色纯粹,盛春时节的绿色是(shi)染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。(湖面)水(shui)波荡漾,白鸥飞舞,眼前的景象让白鸥和"我"都忘却机心(与世无争)。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去(qu),(朋友离别)故人渐渐离去。夕阳西下,湖面晚霞遥送(我的)渔船回家,水中鳜鱼正肥(落花人独立之感)。
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅(chang)声音渐渐地中断。
  夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠(chang)欲断,请归来看看明镜前我的容颜!
  《李廙》佚名 古诗担任尚书左丞时,有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命令手下偷偷地测量门的长和宽,然后用没打磨过的竹子编成帘子,不加修饰,将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了。
喝醉酒后还穿着金甲起舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳,并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相,周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
有酒不饮怎对得天上明月?
不要惶悚恐惧战战兢兢。
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。
即使酒少愁多,美酒一倾愁不再回。
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。

注释
⑴鱼沉:鱼不传书。古代有鱼雁传书的传说,这里指音讯全无。
⑴蓼岸:开满蓼花的江岸。蓼,红蓼,秋日开花,多生水边。橘柚:橘和柚两种果树。
③散响:指渔父撒网入水发出的响声。
水龙吟:词牌名,又名《龙吟曲》、《庄椿岁》、《小楼连苑》。一百零二字,前后片各四仄韵。
2.所取者:指功业、抱负。
(1)吴公子札:即季札,吴王寿梦的小儿子。

赏析

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  诸葛亮竭智尽忠,却无法使后主刘禅从昏庸中醒悟过来,他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼,诸葛亮鞠躬尽瘁,然而时势如此,他实在难以北取中原,统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死,蜀汉国势便江河日下。可是供奉在祠庙中的诸葛亮像已无言可说,无计可施了。这是诗人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣,在他的怂恿下,后主降魏。“老臣”两字,本是杜甫对诸葛亮的赞誉:“两朝开济老臣心”(《蜀相》),用在这里,讽刺性很强。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸(he zhu)葛亮匡世扶主作了对比,读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法,反而收到了比痛骂更强烈的效果。
  全诗写景既有全景式的概括描写,显得视野开阔;又有局部细腻的生动刻画,精警工丽,富有思致。这样写景避免了冗长的铺排,同谢灵运的某些写景铺排过多相比有了进步,显得流丽清新。
整体赏析  这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟:  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
  这句连用“携”、“来”、“追”三个动词,把诗人携杖出户后的动作,分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的《纳凉》秦观 古诗胜处的内在感情,实自杜甫《羌村》“忆昔好追凉”句点化而成。这样,诗人急于从火海中解脱出来的情怀,通过一系列动作,就自然而然地表现出来。
  前十句主要是抒情。接下去,则转为叙事,而无处不关人世感慨。随着二十年岁月的过去,此番重来,眼前出现了儿女成行的景象。这里面当然有倏忽之间迟暮已至的喟叹。“怡然”以下四句,写出卫八的儿女彬彬有礼、亲切可爱的情态。诗人款款写来,毫端始终流露出一种真挚感人的情意。这里“问我来何方”一句后,本可以写些路途颠簸的情景,然而诗人只用“问答乃未已”一笔轻轻带过,可见其裁剪净炼之妙。接着又写处士的热情款待:菜是冒着夜雨剪来的春韭,饭是新煮的掺有黄米的香喷喷的二米饭。这自然是随其所有而具办的家常饭菜,体现出老朋友间不拘形迹的淳朴友情。“主称”以下四句,叙主客畅饮的情形。故人重逢话旧,不是细斟慢酌,而是一连就进了十大杯酒,这是主人内心不平静的表现。主人尚且如此,杜甫心情的激动,当然更不待言。“感子故意长”,概括地点出了今昔感受,总束上文。这样,对“今夕”的眷恋,自然要引起对明日离别的慨叹。末二句回应开头的“人生不相见,动如参与商”,暗示着明日之别,悲于昔日之别:昔日之别,今幸复会;明日之别,后会何年?低回深婉,耐人玩味。
  诸葛亮的这篇文章只有短短八十余字,但却有很深的内涵。做为年青年人,不光要有崇高的理想、远大的志向,还必须有实现理想志向的具体可行措施和战胜困难排除干扰的毅力(li)。不然理想就可能会成为一种空想甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流。诸葛亮的这封信讲的就是这个道理。一个人如果志存高远、意志坚定,加之缜密地思考,然后付之于行动,就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之,则必然失败。曾国藩在家训中也曾教育子女说要“有志、有识、有恒”。有志断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。这些非同寻常人物的观点都凝聚了他们毕生的人生经验在里,有着异曲同工之妙。
  这首诗以平浅的语言写成婚的过程,没有如《周南·桃夭》里以桃花来衬托新娘的艳丽,更没有直接去描写新娘的容貌。如果说“之子于归”一句还点出新娘这一主角,让人在迎亲的车队之中找出新娘来,那么,另一位主角新郎则完全隐在诗中场景的幕后,他是否来迎亲,就留给读者去想像了。细味诗中所写,往返的迎亲车队给画面以较强的时空感,短短三章,却回味悠长。
  这首诗借咏物而自抒怀抱,表现了钱氏此诗的故园江山之思。这一方面自然出于他降清后未得重用、而又身系囹圄的处境;另一方面也有感于清政府的残暴肆虐,因此他的心情是颓丧的。
  接下来,作者特意比较了兰与蕙的不同,指出兰似君子,蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同,但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。”花少,则含蓄,不张扬;香味远,则有真才实学,内蕴丰富。作者还指出,“蕙虽不若兰,其视椒则远矣。”椒,一种香味浓烈的常见草本植物,此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子,但较之庸碌常人,又已远甚。可叹的是,椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”,指当权者。当权者昏(zhe hun)庸,不能辨别蕙与椒,更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以,那些品节高尚的“山林之士”,纷纷远离当局,“往而不返”了。在这里,作者寄予了深沉的世道感叹。
  上面两句,已写出一派荒凉景象,第三句“楚天长短黄昏雨”,又用重笔再加渲染。这句取象构词,意含双关,构思非常巧妙。它既是实写眼前之景,“黄昏雨”三字,又暗用宋玉《高唐赋并序》中巫山神女自称“旦为行云,暮为行雨”的语意和《神女赋并序》所载楚襄王梦神女事。“长短”二字既可作偏义复词,取“长”之义,形容楚天,因为巫峡一带,江两岸削壁千仞,对峙入云,只见长天,幽远莫测,“巫山巫峡气萧森”(杜甫《秋兴八首》);又可形容暮雨,言其长长短短,似断似续,给楚宫蒙上一层如梦似幻的气氛,与襄王梦会神女之事相合。而上句之江特取“暮”江,此句之雨特写“黄昏”之雨,则是意在渲染环境的凄楚。

创作背景

  小孤山状如女子的发髻,故俗名髻山。小孤山又讹音作小姑山,山所在的附近江岸有澎浪矶,民间将“澎浪”谐转为“彭郎”,说彭郎是小姑的夫婿。南唐时,陈致雍曾有请改大姑、小姑庙中妇女神像的奏疏,吴曾《能改斋漫录》载有此事,可见民间流传的神幻故事已定型为一种神祇的祀典。苏轼将江面和湖面喻为“晓镜”,将大小孤山比作在晓镜里梳妆的女子的发髻,正是从民间故事而来。“舟中贾客”两句,与画中“客舟”呼应,遂使画中事物和民间故事融成一体,以当地的民间故事丰富了画境,实际上是对李思训作品的肯定。而这一肯定却不露痕迹。清人方东树《昭昧詹言》评此诗时,称其“神完气足,遒转空妙”。“空妙”的品评,对诗的结尾,恰切之至。

  

丁奉( 唐代 )

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简 介

丁奉 丁奉(一四八零—一五四一),字献之,号南湖,明常熟人。正德三年进士,授南吏部主事,晋郎中,以内艰归。居尚湖之滨,寄傲湖山,沈酣六籍。有《南湖留稿》、《南湖逸稿》。

冷泉亭记 / 溥俏

西风团叶下,叠縠参差起。不见棹歌人,空垂绿房子。"
"废寺林溪上,颓垣倚乱峰。看栖归树鸟,犹想过山钟。
雁天霞脚雨,渔夜苇条风。无复琴杯兴,开怀向尔同。"
若向南台见莺友,为传垂翅度春风。"
鸟道经邛僰,星缠过觜参。回轩如睿奖,休作苦辛吟。"
别有野麋人不见,一生长饮白云泉。"
"池馆饶嘉致,幽人惬所闲。筱风能动浪,岸树不遮山。
"遥知白石室,松柏隐朦胧。月落看心次,云生闭目中。


渑池 / 壤驷志刚

惟有梦中相近分,卧来无睡欲如何。"
屋壁馀无几,焚坑逮可伤。挟书秦二世,坏宅汉诸王。
"连云接塞添迢递,洒幕侵灯送寂寥。
晚出榆关逐征北,惊沙飞迸冲貂袍。心许凌烟名不灭,
茱萸房湿露香浓。白云郊外无尘事,黄菊筵中尽醉容。
"芝茎抽绀趾,清唳掷金梭。日翅闲张锦,风池去罥罗。
澄彻霜江水,分明露石沙。话言声及政,栈阁谷离斜。
"山多水不穷,一叶似渔翁。鸟浴寒潭雨,猿吟暮岭风。


蛇衔草 / 澹台俊彬

早炊香稻待鲈鲙,南渚未明寻钓翁。"
"巾舄同时下翠微,旧游因话事多违。南朝古寺几僧在,
作鉴明同日,听言重若金。从兹更无限,翘足俟为霖。"
"徒云逢剪削,岂谓见偏装。凤节轻雕日,鸾花薄饰香。
"弱植惊风急自伤,暮来翻遣思悠扬。曾飘紫陌随高下,
深斋竹木合,毕夕风雨急。俸利沐均分,价称烦嘘噏.
婴网虽皆困,褰笼喜共归。无心期尔报,相见莫惊飞。
自此尽知边塞事,河湟更欲托何人。


和张仆射塞下曲·其二 / 岑和玉

神兮安在哉,永康我王国。"
香掩蕙兰气,韵高鸾鹤声。应怜茂陵客,未有子虚名。"
平均雨露及明时。登龙旧美无邪径,折桂新荣尽直枝。
"怜君少隽利如锋,气爽神清刻骨聪。
"只应芸阁吏,知我僻兼愚。吟兴忘饥冻,生涯任有无。
"晓入瑶台露气清,座中唯有许飞琼。
土膏寒麦覆,人海昼尘蒙。廨宇松连翠,朝街火散红。
莫言三尺长无用,百万军中要指挥。"


南乡子·眼约也应虚 / 袭己酉

轻桡便是东归路,不肯忘机作钓船。
月明人梦在青楼。蕙心迢递湘云暮,兰思萦回楚水流。
宛陵行乐金陵住,遥对家山未忆归。"
"市中有樵山,此舍朝无烟。井底有甘泉,釜中乃空然。
夫子芸阁英,养鳞湘水浔。晴沙踏兰菊,隐几当青岑。
"未栉凭栏眺锦城,烟笼万井二江明。
"山连楚越复吴秦,蓬梗何年是住身。黄叶黄花古城路,
羽族栖烟竹,寒流带月钟。井甘源起异,泉涌渍苔封。"


季梁谏追楚师 / 东郭永胜

儿当速成大,探雏入虎穴。当为万户侯,勿守一经帙。"
"五柳逢秋影渐微,陶潜恋酒不知归。
"敛笑凝眸意欲歌,高云不动碧嵯峨。铜台罢望归何处,
一种吟诗号孔徒,沧江有客独疏愚。
翠襦不禁绽,留泪啼天眼。寒灰劫尽问方知,
"丙寅岁,休牛马,风如吹烟,日如渥赭。九重天子调天下,
大禹惜寸阴,况我无才身。流光销道路,以此生嗟辛。
悲歌曲尽莫重奏,心绕关河不忍闻。"


满江红·点火樱桃 / 张简辛亥

"旧着思玄赋,新编杂拟诗。江庭犹近别,山舍得幽期。
岁月伤风迈,疮痍念苦辛。沙中看白骨,肠断故乡人。"
"倚阑愁立独徘徊,欲赋惭非宋玉才。满座山光摇剑戟,
亦作歌词乞采莲。北榭远峰闲即望,西湖残景醉常眠。
"逸人期宿石床中,遣我开扉对晚空。
"每忆闲眠处,朝阳最上峰。溪僧来自远,林路出无踪。
"台殿冠嵯峨,春来日日过。水分诸院少,云近上方多。
海上唿三岛,斋中戏五禽。唯应逢阮籍,长啸作鸾音。"


传言玉女·钱塘元夕 / 锺离贵斌

"结构何峰是,喧闲此地分。石梁高泻月,樵路细侵云。
星星一镜发,草草百年身。此日念前事,沧洲情更亲。"
持杯挹溟涨,至理安可测。宁假喻芭蕉,真成嗅薝卜。
尝闻宓妃袜,渡水欲生尘。好借常娥着,清秋踏月轮。
江晚笙歌促,山晴鼓角严。羊公莫先醉,清晓月纤纤。"
亡国原陵古,宾天岁月遥。无蹊窥海曲,有庙访山椒。
饮鹿泉边春露晞,粉梅檀杏飘朱墀。金沙洞口长生殿,
"跃蹄归鲁日,带漏别秦星。易折芳条桂,难穷邃义经。


满井游记 / 哀旦娅

孤灯明腊后,微雪下更深。释子乖来约,泉西寒磬音。"
唯有管弦知客意,分明吹出感恩多。"
"受请终南住,俱妨去石桥。林中秋信绝,峰顶夜禅遥。
吾师不语应相怪,频惹街尘入寺飞。"
"春辉新入碧烟开,芳院初将穆景来。共向花前图瑞胜,
耀若花前境,清如物外身。细飞斑户牖,干洒乱松筠。
清光沉皎月,素业振遗风。履迹莓苔掩,珂声紫陌空。
净名无地可容床。高云覆槛千岩树,疏磬含风一夜霜。


夜书所见 / 皇甫爱巧

四民长走路岐中。年光与物随流水,世事如花落晓风。
潮摇蛮草落,月湿岛松微。空水既如彼,往来消息稀。"
以上并见张为《主客图》)
"朵朵精神叶叶柔,雨晴香拂醉人头。
清光凝露拂烟萝。桂枝斜汉流灵魄,苹叶微风动细波。
百神俨云亭,伫将告成功。吾徒事文藻,骧首歌登封。"
江馆白苹夜,水关红叶秋。西风吹暮雨,汀草更堪愁。"
"营当万胜冈头下,誓立千年不朽功。