首页 古诗词 点绛唇·县斋愁坐作

点绛唇·县斋愁坐作

明代 / 洪沧洲

"二纪烟尘外,凄凉转战归。胡笳悲蔡琰,汉使泣明妃。
生前此路已迷失,寂寞孤魂何处游。"
云路迷初醒,书堂映渐难。花分梅岭色,尘减玉阶寒。
"陇头禾偃乳乌飞,兀倚征鞍倍忆归。
东溟子时月,却孕元化母。彭蠡不盈杯,浙江微辨缕。
金凤衔红旧绣衣,几度宫中同看舞。人间春日正欢乐,
常记京关怨摇落,如今目断满林霜。"
何城乱远漏,几处杂疏砧。已警离人梦,仍沾旅客襟。
恩荣不可恃,天道归寸管。老如影随人,时若车下坂。
不道灵山别后期。真相有无因色界,化城兴灭在莲基。
每许连床坐,仍容并马行。恩深转无语,怀抱甚分明。"
"翠条盈尺怜孤秀,植向西窗待月轩。轻剪绿丝秋叶暗,
苍鹰春不下,战马夜空鸣。碣石应无业,皇州独有名。
起来与尔画生计,薄产处置有后先。先卖南坊十亩园,
"烈士思酬国士恩,春申谁与快冤魂。
落尽万株红,无人解系风。今朝芳径里,惆怅锦机空。


点绛唇·县斋愁坐作拼音解释:

.er ji yan chen wai .qi liang zhuan zhan gui .hu jia bei cai yan .han shi qi ming fei .
sheng qian ci lu yi mi shi .ji mo gu hun he chu you ..
yun lu mi chu xing .shu tang ying jian nan .hua fen mei ling se .chen jian yu jie han .
.long tou he yan ru wu fei .wu yi zheng an bei yi gui .
dong ming zi shi yue .que yun yuan hua mu .peng li bu ying bei .zhe jiang wei bian lv .
jin feng xian hong jiu xiu yi .ji du gong zhong tong kan wu .ren jian chun ri zheng huan le .
chang ji jing guan yuan yao luo .ru jin mu duan man lin shuang ..
he cheng luan yuan lou .ji chu za shu zhen .yi jing li ren meng .reng zhan lv ke jin .
en rong bu ke shi .tian dao gui cun guan .lao ru ying sui ren .shi ruo che xia ban .
bu dao ling shan bie hou qi .zhen xiang you wu yin se jie .hua cheng xing mie zai lian ji .
mei xu lian chuang zuo .reng rong bing ma xing .en shen zhuan wu yu .huai bao shen fen ming ..
.cui tiao ying chi lian gu xiu .zhi xiang xi chuang dai yue xuan .qing jian lv si qiu ye an .
cang ying chun bu xia .zhan ma ye kong ming .jie shi ying wu ye .huang zhou du you ming .
qi lai yu er hua sheng ji .bao chan chu zhi you hou xian .xian mai nan fang shi mu yuan .
.lie shi si chou guo shi en .chun shen shui yu kuai yuan hun .
luo jin wan zhu hong .wu ren jie xi feng .jin chao fang jing li .chou chang jin ji kong .

译文及注释

译文
  这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
  《公(gong)输》墨子及弟子 古诗(shi)盘替楚国造云梯这类攻城的器械,造成后,将要用它来攻打宋国。墨子先(xian)生听到这个消息后,从鲁国出发,行走了十天十夜,才到达郢都,见到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“先生有什么见教呢?”  墨子先生说:“北方有一个欺侮我的人,我希望借助您的力量去杀了他。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘很不高兴。  墨子先生说:“请让我奉送(给您)十金。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“我坚守道义坚决不杀人。”  墨子先生起身,拜了两拜,说:“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余却在人口方面不够,牺牲不足的人口而争夺多余的土地,不能说是明智的;宋国没有罪却攻打它,不能说是仁义的;知道这道理而不对楚王进行劝阻,不能说是忠君的;劝阻却没有成功,这不能称作坚持;你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人,却要为楚国攻打宋国而杀死很多人,不能叫做明白事理。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。  墨子先生说:“既然这样,那么为什么不停止计划呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“不行,我已经向楚王说了这件事了。”  墨子先生说:“为什么不向楚王引见我呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“好吧。”  墨子先生拜见了楚王,说:“现在这里有一个人,舍弃他自己装饰华美的车,邻居有破车,却想要去偷;舍弃自己华美的衣服,邻居有件粗布衣服,却想要去偷;舍弃自己的好饭好菜,邻居只有粗劣饭食,却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢?”  楚王回答说:“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”  墨子先生说:“楚国的土地,方圆大小足有五千里;宋国的土地,方圆大小不过五百里,这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽,里面有成群的犀牛麋鹿,长江、汉水里的鱼,鳖,鼋,鳄鱼多得天下无比;宋国却像人们所说的一样,是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方,这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材;宋国是一个连多余的木材都没有的国家,这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国,是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”  楚王说:“好啊!虽然这样,(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯,一定要攻取宋国。”  在这种情况下(楚王)召见《公输》墨子及弟子 古诗盘,墨子先生解下衣带,用衣带当作城墙,用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧妙战术,墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了,墨子先生的抵御器械还绰绰有余。  《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈,却说:“我知道用来抵御你的方法,可我不说。”  墨子先生说:“我知道你要用来抵御我的方法,我也不说。”  楚王问其中的缘故。  墨子先生说:“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思,不过是要杀掉我。杀了我,宋国没有人能守城,就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人,已经拿着我的守城器械,在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵御者)啊。”  楚王说:“好,我不攻打宋国了。”  墨子从楚国归来,经过宋国,天下着雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却不接纳他。所以说:“运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人,众人却知道他。”
江上渡口,江边小路,全是地形险要的战略要地,是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此凭吊古迹,自己得到的深切感受,胜过读历史书籍。东风吹,光景移,已经改朝换代无数次了,历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春,为谁摇动金黄的枝条。
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所阻,不得以停泊;还是无所去处,情愿留下?如若是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念(nian)起与旧友欢聚和悠游的情景。
那我就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。
当时国家多难,干戈未息,以高适(shi)的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
戎马匆匆里,又一个春天来临。
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
  做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。

注释
11、是:这(是)。
66.易中利心:心中正直温和。易,直;利,和。
133.姚:舜的姓,这里指舜的父亲。
锦瑟:漆有织锦纹的瑟。
192.命:国运。咨嗟:叹息。意思是说周公旦既帮助武王灭商,周朝建立以后为什么又叹息呢?
31. 之:他,代侯赢。
⑷剧:游戏。
⑦ 青芜国:杂草丛生地。

赏析

  童谣的前两句说的是汉代的选官制度,我们后人熟悉“范进中举”的故事,那种考试做官的科举制(ju zhi)是从隋唐时才正式开始。汉代科举主要方法不是考试,而是诗中的“举”即“察举”制度。举,推荐;察,考查。各级行政长官观察、发现并向上级推荐人才,朝廷加以考核、任用。当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。顾名思义,“秀才”一定是优秀的知识分子,“孝廉”还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德,这样的人做官后才能政绩卓异。但事实正相反,推荐为秀才的根本没读过书,推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目成仇,分开另住,这难道不是极大的讽刺么?
  《《大风歌》刘邦 古诗》整首诗仅有三句构成,这在中国历代诗歌史上是极其罕见的,三句诗中每一句都代表一个广大的不同的场景与心境,而且作者对这三句诗真可谓惜墨如金、高度凝炼。其中第一句的大风起兮云飞扬,是最令古今拍案叫绝的诗句。作者并没有直接描写他与他的麾下在恢宏的战场上是如何歼剿重创叛乱的敌军,而是非常高明巧妙地运用大风和飞扬狂卷的乌云来暗喻这场惊心动魄的战争画(zheng hua)面。假如说项羽的《垓下歌》表现了失败者的悲哀,那么《《大风歌》刘邦 古诗》就显示了胜利者的悲哀。而作为这两种悲哀的纽带的,则是对于人的渺小的感伤。同样的,对第一句“大风起兮云飞扬”,唐代的李善曾解释说:“风起云飞,以喻群雄竞逐,而天下乱也。”(见汲古阁本李善注《文选》卷二十八)这是对的。“群雄竞逐而天下乱”,显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情状。“群雄竞逐”的“雄”,《文选》的有些本子作“凶”。倘原文如此,则当指汉初英布等人的反乱。但一则这些反乱乃是陆续发动的,并非同时并起,不应说“群凶竞逐”;再则那都是局部地区的反乱,并未蔓延到全国,不应说“天下乱”。故当以作“雄”为是。第二句,威加海内兮归故乡,只一个“威”字就是那样生动贴切地阐明了各路诸侯臣服于大汉天子刘邦的脚下,一个“威”字也直抒了刘邦的威风凛凛、所向披糜,天下无人能与之匹敌的那种巨无霸的冲天豪迈气概。这样的荣归故里,刘邦的心情是何等的荣耀与八面威风!刘邦是在说自己在这样的形势下夺得了帝位,因而能够衣锦荣归。所以,在这两句中,刘邦无异坦率承认:他之得以(de yi)“威加海内”,首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。但是,正如风云并非人力所能支配,这种局面也不是刘邦所造成的,他只不过运道好,碰上了这种局面而已。从这一点来说,他之得以登上帝位,实属偶然。尽管他的同时代人在这方面都具有跟(you gen)他同样的幸运,而他之终于获得成功乃是靠了他的努力与才智;但对于刘邦这样出身于低微的人来说,若不是碰上如此的时代,他的努力与才智又有多少用处呢?所以,无论怎么说,他之得以当皇帝,首先是靠机运,其次才是自己的努力与才智。他以当进的人对之根本无能为力的自然界的风云变化,来比喻把他推上皇帝宝座的客观条件,至少是不自觉地显示了他的某种心理活动吧!
  颔联写送别的情景,仍紧扣“悲”字。“路出寒云外”,故人沿着这条路渐渐远离而去,由于阴云密布,天幕低垂,依稀望去,这路好像伸出寒云之外一般。这里写的是送别之景,但融入了浓重的依依难舍的惜别之情。这一笔是情藏景中。“寒云”二字,下笔沉重,给人以无限阴冷和重压的感觉,对主客别离时的悲凉心境起了有力的烘托作用。友人终于远行了,留在这旷野里的只剩诗人自己,孤寂之感自然有增无已。偏偏这时,天又下起雪来了,郊原茫茫,暮雪霏霏,诗人再也不能久留了,只得回转身来,挪动着沉重的步子,默默地踏上风雪归途。这一句紧承上句而来,处处与上句照应,如“人归”照应“路出”,“暮雪”照应“寒云”,发展自然,色调和谐,与上句一起构成一幅完整的严冬送别图,于淡雅中见出沉郁。
  江陵失陷之日,大批江南名士如王褒、王克、沈炯等,都被俘送长安。第二年(555)三月,王克、沈炯等首批获遣东归。560年,周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情:别
  诗的一、二句以议论入题,针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池,本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作,故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物,但其有幸植根天子之池,自与其他山泽中的草卉身份不同,也更易受人们的注目。
  从读者心理看,李白这样称许友人的才情,接下来该从这个角度生发开去。可是,“粉图珍裘五云色”再另起一头,诗人不再谈诗论文,却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句,原来是铺垫。五云裘者,五色绚烂如云,故以五云名之。以下一大段,大笔挥洒,对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色,晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句,写裘之色彩斑烂,华美无比,所以断定出自神女之手,是一件神物。这在文意上成一小顿。之后,又回到裘本身,写云裘上的美丽的图案,图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图,精微的工艺,显然非一朝一夕所能完成,因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制,已是高贵无比,而以神女之巧,方几年完成,又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大,也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
  《《夜夜曲》沈约 古诗》,乐府杂曲歌辞的一种,它的创始人便是沈约。《乐府解题》云:“《《夜夜曲》沈约 古诗》,伤独处也。”沈作有二首,皆写同样的主题。此为第一首,写空房独处的凄凉况味尤为具体而细致。
  第三句记楼台今昔。眼前野草丛生,满目疮痍,这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字,给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景,似乎一下子就变成了野草,其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中,当年粉黛青蛾,依稀可见;今日累累白骨,怵目惊心。
  刘邦的形象也写得很生动。去鸿门"谢罪",虽有项伯居中调停,其实是身入虎穴,命运难卜,但非此不足以平项羽之怒,仍如约而往;回到军中,"立诛杀曹无伤",从这些事能看出他的坚决果断。他一向待人傲慢,这一回又是"先破秦入咸阳",是"有大功"之人,但在项羽面前谦词卑礼,惟恐有所不至--在宴会上屈居下座,他安之若素,出而未辞也觉得于礼不合,这又表现了他能屈能伸的性格。至于他的狡诈多端,从骂鲰生、拉拢项伯、骂告密人等细节中,都表现得很明显。
  陆浑别业位于洛阳西南之陆浑县伊水之滨,是宋之问的别墅,公务之暇,他常前往消闲度假。山庄清幽秀美的自然景色和寂静安宁的环境,屡屡唤起这位宫廷诗人的山野真趣,故其诗集中有不少以陆浑山庄为题的诗作,大多风格清新秀丽,显示出一种远离尘世的纯朴幽雅气息,也抒发了诗人隐藏在“志深轩冕”背后的对大自然的热爱向往之情。
  不知是春风催发了枳花的生机,还是枳花增浓了春意。久居城市的作者,在访友过程中,意外地欣赏到这种自然脱俗的村野风光,自然会被它所吸引。
  “芬荣何夭促,零落在瞬息”描绘出一幅园花易零落、池草易萎糜的伤感景致。诗中“夭促”“零落”暗寓出诗人或许多少有点遗憾,美丽总是太仓促,常在瞬间零落,爱花的人是挽留不住落花匆匆的脚步的。其中也不无隐喻满园花草生命之短暂的意味,于是,流露出一种感花伤怀的情绪。
  诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财富,占有权势,连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺,比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈,在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈,而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意,即小见大,充分体现了绝句样式的灵活性。
  第四是比喻恰当,描写生动,语言活泼,形象鲜明。从表现手法看,此文其实抓住一个典型的比喻来做文章,就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙,官僚就像野庙里的土木偶像,人民和帝国官府的关系,就像人民和野庙的关系一样,人民创造了它们,反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别,就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶,祸害更大。总起来看,作者用“古文”的语言,以夹叙夹议的方式,生动活泼地描写出了几类鲜明形象,即野庙的土木偶像,忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。

创作背景

  诗人以隐士身份而宴于梅道士山房,因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故,描述了道士山房的景物,赋予游仙韵味,流露了向道之意。

  

洪沧洲( 明代 )

收录诗词 (5739)
简 介

洪沧洲 洪沧州,清干隆年间(1736~1723)人士。生平不详。

下武 / 汪藻

九霄微有露,四海静无风。惆怅逡巡别,谁能看碧空。"
潜润滋云起,荧华射浪浮。鱼龙泉不夜,草木岸无秋。
群羊化石尽,双凫与我违。□岳黄金富,轩辕晓霞衣。
"慈恩塔上名,昨日败垂成。赁舍应无直,居山岂钓声。
附记见《桂苑丛谈》)
半年犹小隐,数日得闲行。映竹窥猿剧,寻云探鹤情。
时见海上山,绕云心依依。谅无驭风术,中路愁虚归。
料得仙宫列仙籍,如君进士出身稀。"


赠范金卿二首 / 陈鼎元

愁人到此劳长望,何处烟波是祖州。"
年来复几日,蝉去又鸣鸿。衰疾谁人问,闲情与酒通。
如云不厌苍梧远,似雁逢春又北归。
篙师整缆候明发,仍谒荒祠问鬼神。"
待送妻儿下山了,便随云水一生休。"
北面侍臣张释之。因高知处邯郸道,寿陵已见生秋草。
"吴王剑池上,禅子石房深。久慕白云性,忽劳青玉音。
饱暖安闲即有馀。行灶朝香炊早饭,小园春暖掇新蔬。


乱后逢村叟 / 戴延介

石盆泉畔石楼头,十二年来昼夜游。
"不道弓箭字,罢官唯醉眠。何人荐筹策,走马逐旌旃。
别远心更苦,遥将目送君。光华不可见,孤鹤没秋云。
"病寄曲江居带城,傍门孤柳一蝉鸣。澄波月上见鱼掷,
老病龙髯攀不及,东周退傅最伤情。"
得意引杯须痛饮,好怀那许负年华。"
调雅偏盈耳,声长杳入神。连连贯珠并,袅袅遏云频。
天地一身在,头颅五十过。流年消壮志,空使泪成河。


早发 / 赵公廙

青城方眷恋,黄阁竟从容。计日归台席,还听长乐钟。"
从此便为天下瑞。"
"九十不衰真地仙,六旬犹健亦天怜。今年相遇莺花月,
"十日广陵城里住,听君花下抚金徽。
不如林下作遗民。游依二室成三友,住近双林当四邻。
陕城城西边,逢子亦且奔。所趋事一心,相见如弟昆。
"因韩为赵两游秦,十月冰霜渡孟津。
三年不见尘中事,满眼江涛送雪山。"


九日闲居 / 何士昭

饥鼠缘危壁,寒狸出坏坟。前峰一声磬,此夕不同闻。"
我来心益闷,欲上天公笺。"
"野步出茆斋,闲行坐石台。久悲乡路远,犹喜杏花开。
成龙须讲邴,展骥莫先庞。应念宗中末,秋萤照一窗。"
"桃花四散飞,桃子压枝垂。寂寂青阴里,幽人举步迟。
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽,透竹穿萝命俦侣。
"故人交趾去从军,应笑狂生挥阵云。
道侣书来相责诮,朝朝欲报作何颜。"


月夜忆乐天兼寄微 / 庞谦孺

玉桃花片落不住,三十六簧能唤风。"
"岂独爱民兼爱客,不唯能饮又能文。
饮风衣日亦饱暖,老翁掷却荆鸡卵。"
时世高梳髻,风流澹作妆。戴花红石竹,帔晕紫槟榔。
犹听侍女唱梅花。入乡不杖归时健,出郭乘轺到处夸。
感旧心犹绝,思归首更搔。无聊燃蜜炬,谁复劝金舠.
无竹栽芦看,思山叠石为。静窗留客话,古寺觅僧棋。
此时共想朝天客,谢食方从阁里回。"


诉衷情·永夜抛人何处去 / 王崇

"津桥残月晓沈沈,风露凄清禁署深。
几重便上华堂里,得见天人吹凤笙。"
肃宗传宝图,寇难连年击。天地方开泰,铸鼎成继述。
"旧山宁要去,此有濯缨泉。晓景松枝覆,秋光月色连。
"四面青山是四邻,烟霞成伴草成茵。
常恐虚受恩,不惯把刀枪。又无远筹略,坐使虏灭亡。
绠汲岂无井,颠崖贵非浚。愿洒尘垢馀,一雨根茎润。
焚香杳忘言,默念合太空。世华徒熠耀,虚室自朦胧。


烛影摇红·松窗午梦初觉 / 曾爟

洛石千万拳,衬波铺锦绮。海珉一两片,激濑含宫徵。
"漠漠复溶溶,乘春任所从。映林初展叶,触石未成峰。
连云大厦无栖处,更望谁家门户飞。"
长衢却为驽骀设。爱君气坚风骨峭,文章真把江淹笑。
解语山魈恼病人。闽县绿娥能引客,泉州乌药好防身。
四海镜清澄,千官云片缕。公私各闲暇,追游日相伍。
好令沧海龙宫子,长护金人旧浴池。"
"鸟鸣春日晓,喜见竹门开。路自高岩出,人骑大马来。


阮郎归·南园春半踏青时 / 蒋廷玉

先忆花时节,家山听更归。爱诗看古集,忆酒典寒衣。
北面侍臣张释之。因高知处邯郸道,寿陵已见生秋草。
首阳山下路,孤竹节长存。为问无心草,如何庇本根。
忽遭冀处士,豁若登高楼。拂榻与之坐,十日语不休。
送穷穷不去,相泥欲何为。今日官家宅,淹留又几时。
岛声淮浪静,雨色稻苗深。暇日公门掩,唯应伴客吟。"
无端惹着潘郎鬓,惊杀绿窗红粉人。"
"白石师何在,师禅白石中。无情云可比,不食鸟难同。


/ 李幼卿

月上行虚市,风回望舶船。知君还自洁,更为酌贪泉。"
(见《泉州志》)"
老闲腰下丈二组,尘土高悬千载名。重游鬓白事皆改,
子房仙去孔明死,更有何人解指踪。"
今夜潜将听消息。门前地黑人来稀,无人错道朝夕归。
逢师年腊长,值我病容羸。共话无生理,聊用契心期。"
“岁尽天涯雨。”久而莫属,郇伯云云,范甚赏之。
日近风先满,仁深泽共流。应非憔悴质,辛苦在神州。"