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高阳台·除夜

明代 / 唐枢

篱根眠野鹿,池面戏江禽。多谢相留宿,开樽拂素琴。"
魂兮若有感,仿佛梦中来。
弃置侯鲭任羁束,不劳龟瓦问穷通。"
"引步携筇竹,西园小径通。雪欹梅蒂绿,春入杏梢红。
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,
寓形齐指马,观境制心猿。唯借南荣地,清晨暂负暄。"
岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海,势欲拏云上杳冥。
纹鳞引子跳银海,紫燕唿雏语画梁。(见《吟窗杂录》)"
"独入深山信脚行,惯当貙虎不曾惊。
讲学分阴重,斋祠晓漏残。朝衣辨色处,双绶更宜看。"
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
韩信台西日欲斜。门外不须催五马,林中且听演三车。
珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"
"性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答,
自古隐沦客,无非王者师。"
向烛仍分焰,投书更有情。犹将流乱影,来此傍檐楹。"
一行佐明圣,倏起生羽翼。功成身不居,舒卷在胸臆。
酒沽应独醉,药熟许谁分。正作趋名计,如何得见君。"
"上才生下国,东海是西邻。九译蕃君使,千年圣主臣。


高阳台·除夜拼音解释:

li gen mian ye lu .chi mian xi jiang qin .duo xie xiang liu su .kai zun fu su qin ..
hun xi ruo you gan .fang fo meng zhong lai .
qi zhi hou qing ren ji shu .bu lao gui wa wen qiong tong ..
.yin bu xie qiong zhu .xi yuan xiao jing tong .xue yi mei di lv .chun ru xing shao hong .
shi ba shou .ru .he yang ju jia nv .chang pian yi shou .ya wu shi er yun .
yu xing qi zhi ma .guan jing zhi xin yuan .wei jie nan rong di .qing chen zan fu xuan ..
qi wu feng yu zhu cheng xing .wei yi pen lang gui cang hai .shi yu na yun shang yao ming .
wen lin yin zi tiao yin hai .zi yan hu chu yu hua liang ..jian .yin chuang za lu ...
.du ru shen shan xin jiao xing .guan dang chu hu bu zeng jing .
jiang xue fen yin zhong .zhai ci xiao lou can .chao yi bian se chu .shuang shou geng yi kan ..
yang tai ge chu shui .chun cao sheng huang he .xiang si wu ri ye .hao dang ruo liu bo .
han xin tai xi ri yu xie .men wai bu xu cui wu ma .lin zhong qie ting yan san che .
zhen zhong yi hu chou jue chang .xiang feng yao xiang zui yin sheng ..
.xing ling yong lan bai wu neng .wei bei chao can qian su xing .sheng zhu you rong en wei da .
zi gu yin lun ke .wu fei wang zhe shi ..
xiang zhu reng fen yan .tou shu geng you qing .you jiang liu luan ying .lai ci bang yan ying ..
yi xing zuo ming sheng .shu qi sheng yu yi .gong cheng shen bu ju .shu juan zai xiong yi .
jiu gu ying du zui .yao shu xu shui fen .zheng zuo qu ming ji .ru he de jian jun ..
.shang cai sheng xia guo .dong hai shi xi lin .jiu yi fan jun shi .qian nian sheng zhu chen .

译文及注释

译文
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
蜀道太难走呵简直难于上青天;侧身西望令人不免感慨与长叹!
只在桃花源游了(liao)几天就匆匆出山。
旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
华丽的(de)灯柱上转动着明亮的灯烛,灯烛像明珠一样交相辉映,精致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧,像玉一样莹润精美。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
  周定王派单襄公出使宋国,此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了,道路上杂草丛生无法通行,负责接待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种(zhong)植树木,田里(li)的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下(xia)客人不会见。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯,去寻找将军旧日的别墅遗迹,看一看那里的梅花开了没有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起,再把美丽的春光带回大地。我此时的心情,与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀悲恨和忧悒,把酒杯频频举起。
白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。
老百姓空盼了好几年,
画阁上我黯然魂消,上高楼望断天涯,夕阳下只见江波无边无垠。人世间无穷无尽的是离愁,我的心要飞到天涯地角寻他个遍。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
记得在瓜州渡痛击金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。
寒冬腊月里,草根也发甜,
肃宗即(ji)位的第二年,闰八月初一日那天,

注释
⑿辉:光辉。
⑥闉闍(yīn dū 因都):外城门。
微贱:卑微低贱
(4)建庶孽:指汉高祖即位后大封同姓诸侯王。
巾:隐士所戴头巾。滥巾,即冒充隐士。
(29)章:通“彰”,显著。

赏析

  第二层次乃是全文重心,纯粹写景的文字只有"江流有声"四句,却写出赤壁的崖峭山高而空清月小、水溅流缓而石出有声的初冬独特夜景,从而诱发了主客弃舟登岸攀崖游山的雅兴,这里,作者不吝笔墨地写出了赤壁夜游的意境,安谧清幽、山川寒寂、"履巉岩,披蒙(pi meng)茸,踞虎豹,登虬龙;攀西鹊之危巢,俯冯夷之幽宫",奇异惊险的景物更令人心胸开阔、境界高远。可是,当苏轼独自一人临绝顶时,那"划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌"的场景又不能不使他产生凄清之情、忧惧之心,不得不返回舟中。文章写到这里,又突起神来之笔,写了一只孤鹤的"横江东来"'、"戛然长鸣"后擦舟西去,于是,已经孤寂的作者更添悲悯,文章再起跌宕生姿的波澜,还为下文写梦埋下了伏笔。
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意(yong yi)。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  阮籍的《咏怀诗》历来被誉为“旷代绝作”,同时也是绝对的难解之作,“百代之下,难以情测”。而飞鸟则是《咏怀诗》中最重要的诗歌意象,它们是阮籍主体人格的诗性外化,各种飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。
  全诗十章,共分三部分。首二章以南山起兴,以象征二权臣。以山之险要象征其权之枢要,又以山之不平联系到二臣秉政不平。结合篇末“昊天不平,我王不宁”的呼应来看,天怒人怨,总由师尹秉政不平使然,故“不平”二字为全篇眼目。只是第二部分却一再将不平(不夷)与不己(不自为政)并提而责难,推思其义,全诗是指斥师尹失政在不能持平(夷),而要持平则又须事必躬亲(己),因而全诗结构是起于夷(平)终于夷(平)而介于己。
  杜牧此诗,从意中人写到花,从花写到春城闹市,从闹市写到美人,最后又烘托出意中人。二十八字挥洒自如,游刃有余,真俊爽轻利之至。别情人不用一个“你(君、卿)”字;赞美人不用一个“女”字;甚至没有一个“花”字、“美”字,“不著一字”而能“尽得风流”。语言空灵清妙,贵有个性。
  第五、六句:“幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句,“惜瑶草”江淹《别赋(fu)》有云:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说:我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句,“鸣琴”,即琴。意思是说:今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”,是对前面诗意的承接;“寄鸣琴”,又开启了后面的诗意。
  (三)借助历史事实抒情方面,由情与史的分离到逐渐紧密的结合。《涉江》的整个第四部分,都在叙写历史上忠而见弃的人物,以表达作者自己“余将董道而不豫兮,固将重昏而终身”之情。而《《北征赋》班彪 古诗》则没有相应的部分。此赋是在纪行的过程中,将史实与感情紧密的结合了起来,而不再是单独列为一部分去叙写。
  “二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”诗的三四两句美景落到旧日同游好友韩绰身上,点醒寄赠之意,趁此表现出扬州特有的美景佳胜,和自己对它的怀念遥想,诗人将回忆之地集中到“二十四桥明月夜”,因为此景最能集中体现扬州风光繁华独绝、浪漫美丽。二十四桥,是唐代扬州城内桥梁的总称,所谓“二十四桥明月夜”将活动场(dong chang)所集中在小桥明月,实际上等于说扬州明月夜,更加突出扬州的“江南”水乡特点,杜牧在扬州作幕的两年中,经常于夜间到十里长街一带征歌逐舞,过着诗酒流连风流放纵的生活。当时韩绰想必也常与诗人一起游赏。诗人设问:
  “新叶初冉冉,初蕊新霏霏”,起首两句便暗寓忧惧的心理。“冉冉”,是柔弱下垂的样子,说梅花的嫩叶还很柔弱,意指自己在政治上并不是强有力的;“霏霏”,纷纷飘落的样子,梅花的新蕊随风飘落,暗寓自己政治地位的不稳。明写落梅,暗写政治。
  词的主题是怀人,于忆旧中抒写相思之情。首先从空间着笔,展开一个立体空间境界。杏花村馆的酒旗在微风(wei feng)中轻轻飘动,清清的流水,静静地淌着。花,已经谢了,春风吹过,卷起阵阵残红。这是暮春村野,也是作者所处的具体环境。这一切都显示出“流水落花春去也”,在作者的心态上抹上了一层淡淡的惆怅色彩。杏花村与酒连在一起,出自杜牧《清明》诗“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”后来酒店多以杏花村为名。
  其三是景语、情语、理语更形融合:谢诗的理语,决非人们常说的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发,这在前几篇赏析中已多次谈到,在当时的历史条件下,未可厚非,也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”,而直至“九派理空存”才剔明这一点,再以下写江景各句,景中句句用典,也句句有情含理,却完全由即目所见写出,无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思,味在酸咸之外。如果说先此的谢诗,多由情景生发归结到理,那末此诗已倒了过来,理已变成了情景表达的陪衬,显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。
  此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东,莫之敢指”是起兴,写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识,以为虹的产生是由于阴阳不和,婚姻错乱,因而将它视作淫邪之气,如刘熙云:“淫风流行,男美于女,女美于男,互相奔随之时,则此气盛。”(《释名》)彩虹在东边出现,自然是一件令人忌讳的事,所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文:“女子有行,远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意,然联系前面的起兴,诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴,但兴中兼比,比兴合一,诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行,远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》,很可能是当时陈语,因而多引用之。
  这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗,感情十分强烈,但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来,感情的潮水千回百转,萦绕心际。吟诵全诗,如展读友人书信,充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情,反复咏叹,低回婉转,沉郁深微,实为古代抒情名作。

创作背景

  关于《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗的主旨背景,主要有两种说法:《毛诗序》说:“《《羔裘》佚名 古诗》,刺朝也。言古之君子,以风其朝焉。”意思是赞古喻今,以赞美古代君子来讽喻当时的官员;朱熹《诗集传》认为是郑人“美其大夫之辞”,即赞扬郑国名臣子皮、子产的。对于这两种意见,至今也没有统一的说法。

  

唐枢( 明代 )

收录诗词 (2623)
简 介

唐枢 生平无考。《全唐诗逸》录其诗3联,皆录自日本大江维时编《千载佳句》。

维扬冬末寄幕中二从事 / 弭念之

曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
"鸟尽弓藏良可哀,谁知归钓子陵台。炼多不信黄金耗,
唯羡君为周柱史,手持黄纸到沧洲。"
一溪云母间灵花,似到封侯逸士家。
有时京信到门前。无人与和投湘赋,愧子来浮访戴船。
明湖思晓月,叠嶂忆清猿。何由返初服,田野醉芳樽。"
泛花穿竹坞,泻月下莲塘。想得归何处,天涯助渺茫。"
"亦知死是人间事,年老闻之心自疑。黄卷清琴总为累,


隆中对 / 马佳淑霞

群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭,罗绮晴骄绿水洲。
"卧病穷巷晚,忽惊骢马来。知君京口去,借问几时回。
首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
晚成犹有分,欲采未过时。勿弃东篱下,看随秋草衰。"
上下一行如骨肉,几人身死掩风沙。"
霜静影逾悬,露晞光渐没。思君不可见,空叹将焉歇。"
采菊投酒中,昆弟自同倾。簪组聊挂壁,焉知有世荣。
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。


诉衷情·七夕 / 皮文敏

勿忆天台掩书坐,涧云起尽红峥嵘。"
"陶令八十日,长歌归去来。故人建昌宰,借问几时回。
因问满筵诗酒客,锦江何处有鲈鱼。"
尽是湘妃泣泪痕。"
朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。
方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律,昨日山川满战尘。
流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。
公府日无事,吾徒只是闲。草根侵柱础,苔色上门关。饮砚时见鸟,卷帘晴对山。新诗吟未足,昨夜梦东还。


夜坐吟 / 哀纹

败菊篱疏临野渡,落梅村冷隔江枫。
"皓月流春城,华露积芳草。坐念绮窗空,翻伤清景好。
闲庭深院资贤宅,宅门严峻无凡客。垂帘偶坐唯月真,
架迥笼云幄,庭虚展绣帷。有情萦舞袖,无力罥游丝。
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
折柔将有赠,延意千里客。草木知贱微,所贵寒不易。
"禁省夜沉沉,春风雪满林。沧洲归客梦,青琐近臣心。
今日临行尽交割,分明收取媚川珠。"


更漏子·本意 / 碧鲁子贺

"摇落空林夜,河阳兴已生。未辞公府步,知结远山情。
"又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还。
不须更学阳台女,为雨为云趁恼人。"
潘郎今发白,陶令本家贫。相送临京口,停桡泪满巾。"
新诗问我偏饶思,还念鹪鹩得一枝。"
叶红堆晚径,菊冷藉空罍。不得师相访,难将道自开。"
为说相思意如此。"
人烟绝墟落,鬼火依城池。巴汉空水流,褒斜惟鸟飞。


权舆 / 郜曼萍

"谓予独迷方,逢子亦在野。结交指松柏,问法寻兰若。
欲别云山如弟兄。双鸥为底无心狎,白发从他绕鬓生。
门前雪满无人迹,应是先生出未归。"
十载构屯难,兵戈若云屯。膏腴满榛芜,比屋空毁垣。
"五老云中勤学者,遇时能不困风尘。束书西上谒明主,
"晚凉含笑上兰舟,波底红妆影欲浮。
道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"
"给园支遁隐,虚寂养身和。春晚群木秀,间关黄鸟歌。


国风·唐风·山有枢 / 姜语梦

胡天早飞雪,荒徼多转蓬。寒云覆水重,秋气连海空。
晓光初入右银台,鸳鹭分班启沃来。
藏用清其心,此外慎勿为。县郭有佳境,千峰溪水西。
扫地树留影,拂床琴有声。
一度相思一惆怅,水寒烟澹落花前。"
石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。"
是时方盛夏,风物自潇洒。五日休沐归,相携竹林下。
主人苍生望,假我青云翼。风水如见资,投竿佐皇极。"


上元侍宴 / 西门光辉

"首戴惠文冠,心有决胜筹。翩翩四五骑,结束向并州。
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。
"李侯虽薄宦,时誉何籍籍。骏马常借人,黄金每留客。
"内人晓起怯春寒,轻揭珠帘看牡丹。
"远公遗迹在东林,往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老,
新坟应草合,旧地空苔色。白日灯荧荧,凝尘满几席。
"日入林初静,山空暑更寒。泉鸣细岩窦,鹤唳眇云端。
"近来诗思清于水,老去风情薄似云。


水调歌头·我饮不须劝 / 申屠婉静

素律铄欲脆,青女妒复稀。月冷天风吹,叶叶干红飞。
娟娟东岑月,照耀独归虑。"
一从化真骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼。"
朱门处处多闲地,正好移阴覆翠苔。"
谁能为向天人说,从此移根近太清。"
怅然高阁望,已掩东城关。春风偏送柳,夜景欲沉山。
书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。"


百字令·半堤花雨 / 呼延旭昇

高堂初日不成妍,洛渚流风徒自怜。璇阶霓绮阁,
宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。
长途莫怪无人迹,尽被山王棱杀他。"
寻果巢枝愿,终全负米身。遭逢敦孝治,蹇塞值通津。
武皇升仙去,憔悴被人欺。读书事已晚,把笔学题诗。
金波寒透水精帘,烧尽沈檀手自添。
愿君百岁犹强健,他日相寻隐士庐。"
鞍马月桥南,光辉歧路间。贤豪相追饯,却到栖霞山。