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春晓

宋代 / 崔子忠

"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
君怀明主去东周。几程霜雪经残腊,何处封疆过旧游。
莫厌追欢笑语频,寻思离乱好伤神。
安得西归云,因之传素音。"
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
不得登,登便倒。
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。
肘后看金碧,腰间笑水苍。诗题白羽扇,酒挈绿油囊。
平稳承天泽,依微泛曙烟。何须照菱镜,即此鉴媸妍。"
看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
迷途争与轻轻泄,此理须凭达者论。


春晓拼音解释:

.men qian xian shan jin .wu lu ke deng zhi .tu ai xian shan gao .yang zhi chang tan xi .
jun huai ming zhu qu dong zhou .ji cheng shuang xue jing can la .he chu feng jiang guo jiu you .
mo yan zhui huan xiao yu pin .xun si li luan hao shang shen .
an de xi gui yun .yin zhi chuan su yin ..
.pao zhi you jiang jiu diao ji .ri can chou hua fei yin shi .ke neng you shi guan xin hou .
.lei che yu di jie sheng .ji mo fen xiang du bi jiong .jin xiu wen zhang wu lu da .
pen cheng chao bu dao .xia kou xin ying xi .wei you heng yang yan .nian nian lai qu fei ..
bu de deng .deng bian dao .
.jiu you yi qian li .xin shi wu shi pian .ci wen jing da jiang .bu jian yi duo nian .
.ke ke xue de lv .huan xiang jian ku qing .yuan si fang cao sheng .bu ru chu shan xing .
zhou hou kan jin bi .yao jian xiao shui cang .shi ti bai yu shan .jiu qie lv you nang .
ping wen cheng tian ze .yi wei fan shu yan .he xu zhao ling jing .ji ci jian chi yan ..
kan hua zui qu geng xiang cong .ba guan feng zhu he shi bie .ji yin yun yang ji chu feng .
mi tu zheng yu qing qing xie .ci li xu ping da zhe lun .

译文及注释

译文
崔武看见棠家(jia)遗孀就喜欢上她,便娶了她。(齐国国王)庄公与她私通。崔武杀了他。
画楼上卷起了幕帘,展开一片新晴,清晨的寒意很轻微,我掩紧银白色的屏风。坠落的一片片花瓣飘来淡淡的清香,天天都令人产生愁情。暗暗地计算着十年间西湖上往返行程,有几次能(neng)遇着美丽姑娘的钟情,能与佳人幽欢尽兴。
  周定王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵公被夏征舒杀害。定王九年,楚庄王攻入陈国。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会(hui)同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如(ru)此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
昨夜残存的雾气弥(mi)散在天空,厚厚的云层遮住了太阳,夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土,飞去(qu)筑巢。蜂房香气渐少,蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深,帘幕低垂。只见一阵风吹,把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚,窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩(wan)过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
如今,悄悄的私语声又传来耳畔。
伍子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉(hui)会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。

注释
[52]吴、蔡、齐、秦之声:谓各地聚集于此的音乐歌舞。
219、五刑:指墨、劓、剕、宫、大辟五种刑罚。
2.明:鲜艳。
(34)天旋地转:指时局好转。肃宗至德二年(757),郭子仪军收复长安。回龙驭:皇帝的车驾归来。
74、宓(fú)妃:传说她是伏羲氏的女儿,淹死在洛水中,成了洛神。
又:又逢。酒趁哀弦:饮酒时奏着离别的乐曲。趁:逐,追随。哀弦:哀怨的乐声。

赏析

  起联先总写北斋环境的幽静。北斋是作者在府衙内读书休憩的地方。庭院不大,园圃却极清幽,因为作者非常喜爱这个地方,所以常常免去属吏的例行参见,留连其中。“幽圃”不仅指地方僻静,主要还在于这里吏民不到,没有官事打扰,能使人得到心灵上的平静。旧时属吏每天早晚两次到上司衙门排班参见长官,报告公事,叫“衙参”,也省称“衙”。说“常教”,就不是完全免除,不理政务,而是无事报告时,即免去虚套,用字很有分寸。这两句总掣全篇,又引起下文,下面各联,即分别从景、事、情三个方面,作具体描绘。
  尾联“谢公歌舞处,时对换鹅经”,是写宣城民风淳朴,歌舞升平,讲求道德与教化。谢公谢眺,在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”,给宣城人民留下了美好的印象,被称为“谢宣城”。歌舞处,指谢朓楼,那里歌舞升平,人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化,时时焕起人们的道德良心。此联意下,一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定,稻熟年丰。
  这一联写陵墓被发掘的情况。昨日、早时,极写陵墓被发掘得快、景象之惨。玉鱼、金碗均皇家用以陪葬的宝物。《西京杂记》:汉楚王戊太子死,用玉鱼一对殉葬。“金碗”:戴叔伦《赠徐山人》诗(shi):“汉陵帝子黄金碗。”“蒙葬地”,是说殉葬的珍宝蒙藏在葬地。这又是说的汉朝事,其实唐代宗宝应二年(763年),吐蕃等攻入长安,烧毁房屋、残害百姓、发掘陵墓、无恶不作。只是有些事情,杜甫不好直说,不忍直说,所以写得含蓄曲折。
  整首诗以景为主,寄托诗人对遭受兵乱的人民表示深厚的同情和对入侵敌人的仇恨。江湖诗派的作者固然多应酬之作,但当他们的笔触涉及到现实生活时,同样有自己深沉的思想。
  末联:“多少材官司守泾渭,将军且莫破愁颜。”
  这是一首登临怀古诗。首联扣题,挈领全篇。由台上落叶起兴,触景生情,悲秋意绪溢满纸端。秋风飒飒,落木萧萧,使人顿生悲凉之意。“秋入”二字有的版本作“秋日”,可能出于对仗工稳的考虑,“秋日”与“古台”相对才恰切。但我以为用“入”字更妥贴,首先它紧承上句末尾时间名词“后”字,揭示了诗人情随景迁的心理流向。其次用“入”字这个趋向动词更有力度,更微妙地传达出诗人内心的愁苦与怅惘。怀乡病本足以令人黯然伤神的了;且时又逢秋,这种乡愁之苦就更增一层了,仿佛秋风秋气将诗人的一颗伤痕累累的怀乡之心团团裹挟住,沉甸甸的,无法解脱。再者,律诗首联并不苛求对仗,用“入”字,使句法灵活而不板滞。
  诗歌的前半部分,作者的内心是很沉痛的。而在诗歌后半部分的一开始,苦不堪言的“农夫”的命运似乎出现了一丝转机,“不知何人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音,京畿尽放今年税。”白麻纸,古时诏书用白纸颁布,到了674年——676年期间(唐高宗上元年间),因为白纸容易被虫蛀蚀,所以一律改用麻纸。放德音,宣布恩诏,即下文所言减免赋税的诏令。京畿,古时称国都周围的地区。杜陵所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”,其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”,根据史料记载正是白居易“本人”,是他上书宪宗,痛陈灾情之重,才使深居九重的皇帝动了恻隐之心,大笔一挥,居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里,也会为颗粒无收的“《杜陵叟》白居易 古诗”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想到的是,这一切只不过是障眼法而已,不管皇帝的免税是否出于真心,但是官吏却是绝不肯照章办事的,因为这样一来,他们的政绩就要受到影响,他们的官路也会不再亨通。所以,他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”,那就是拖延不办,对此,白居易也是莫可奈何的了。
  接着文章进一步叙述了昔日吴王刘濞时的广陵没落豪奢生活。“若夫藻扃黼帐,歌堂舞阁之基,璇渊碧树,弋林钓渚之馆,吴蔡齐秦之声,鱼龙雀马之玩,皆熏歇尽灭,光沉响绝。”那些美丽的雕花门窗,那些精美的罗帏绣帐,那些气势恢弘的歌台舞阁,那些汉白玉池边成荫的绿树,那些射鸟钓鱼的馆所,还有那些来自吴国蔡国齐国秦国的美妙的音乐与歌声,以及那些高超奇妙的戏法杂技,都早已化为灰烬没了香气,绝了音信没了光彩。“东都妙姬,南国佳人,蕙心纨质,玉貌绛唇,莫不埋魂幽石,委骨穷尘,岂忆同辇之偷乐,离宫之苦辛哉!”洛阳的妙龄美姬,南国选来的才女佳人,她们芳香如兰的香气,柔美如纨肢体,她们洁白的玉貌,她们红润的嘴唇,早已不复(bu fu)存在。尽管她们天生丽质,但终归难免掩埋魂魄于幽石下,埋葬骨肉于尘埃中,难道早已一抔黄土掩风流的她们还会记起与吴王同坐一车的宠幸与快乐,或者会想起打入冷宫的痛苦与悲哀吗?
  在男女受授不亲的年代,小姑娘有这个胆是不容易的,过去的三从四德和封建礼法约束人,是现在我们不可想像的.
  结尾紧承“人间忧患长”意,他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处境,忿忿然说:我真想像冯良一样杀马毁车,从此遁去,至于所谓用行舍藏那一套,不必再去管它,你也用不着再来和我讨论了!《后汉书·周燮传》载:,一个叫冯良的人,三十岁,为县尉,奉命去迎接上官,他“耻在厮役,因毁车马、裂衣冠”遁去,跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了,过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事,也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行,舍之则藏”,这是孔子的教训。在封建社会里,一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前,苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说:“眼前时事力难任,贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法,只是由于贪恋君恩,未能决然引去。在捕蝗事后不久,苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说:“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发,天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾,其实不然。在苏轼的思想上,为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时,苏轼自己解释说:“意谓新法青苗、助役等事,烦杂不可办,亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步,但新法本身并没有解决农民的问题;加上新法执行中的某些偏差,给农民带来了不利。因此,不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗,更多地体现了他对人民的同情。
  从章法和句法来看,第二首诗的第三、四句,一起一落,折出笔势,同前一首的第三句一气连贯、第四句陡然转折不同。可见诗人用笔灵活多变,决不重复,总是力求创新与出奇。
  苏轼这篇论文还给读者一个启示,好的素材还要善于运用,即使是文学大家也不能等闲视之,也需要有一个深入分析反复提炼的过程。
  前四句是写景,后八句是抒情。
  接下去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。
  此诗载于《全唐诗》卷八十九。下面是李白研究学会理事、四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  这首诗几乎通篇写景(第二句从抒情主人公心中所想的角度去理解,也是写景,而非叙事),没有直接抒情的句子,也没有多少叙事成分。图景与图景之间没有勾连过渡,似续似断,中间的空白比一般的诗要大得多。语言则比一般的诗要柔婉绮丽,这些,都更接近词的作风。温庭筠的小诗近词,倒主要不是表明词对诗的影响,而是反映出诗向词演化的迹象。
  “寺忆曾游处,桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之(you zhi)地,诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式,将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前,突出游览的处所,将对景物的深厚感情和盘托出,点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。

创作背景

  在屈原生活的楚怀王和楚顷襄王时代,秦国经过商鞅变法,在战国七雄中后来居上,扩张势头咄咄逼人,楚国成为其攻城略地的主要对象之一。但楚怀王却放弃了合纵联齐的正确方针,一再轻信秦国的空头许诺,与秦交好,当秦国的诺言终成画饼时,秦楚交恶便不可避免。自楚怀王十六年(公元前313年)起,楚国曾经和秦国发生多次战争,都是秦胜而楚败。仅据《史记·楚世家》记载:楚怀王十七年(公元前312年),楚秦战于丹阳(在今河南西峡以西一带),楚军大败,大将屈殇被俘,甲士被斩杀达8万,汉中郡为秦所有。楚以举国之兵力攻秦,再次大败于蓝田。

  

崔子忠( 宋代 )

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简 介

崔子忠 明顺天府人,一作山东人,字开予。初名丹,字道母,号北海、青蚓。崇祯诸生。工诗,善画人物。与陈洪绶齐名,时称南陈北崔。一妻二女亦工画。明亡,自杀。

子产坏晋馆垣 / 夹谷屠维

"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
此时欲买君山住,懒就商人乞个钱。"
"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。
只有照壁月,更无吹叶风。几曾庐岳听,到晓与僧同。"
"黄绮皆皓发,秦时隐商山。嘉谋匡帝道,高步游天关。
始知匠手不虚传。"
中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。"


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 轩辕爱娜

"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
"众岳雄分野,九华镇南朝。彩笔凝空远,崔嵬寄青霄。
"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。
甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"
玄风震古。需女需女,尔亦须语。我愿喙长三千里,
公每省往事,咏歌怀昔辰。以兹得高卧,任物化自淳。
"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。


薛宝钗·雪竹 / 北晓旋

释子沾恩无以报,只擎章句贡平津。
枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。"
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识,孰云六五帝兮四三皇。
可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。"
伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"
"天下艰难际,全家入华山。几劳丹诏问,空见使臣还。
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"


苦昼短 / 褚盼柳

藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。
有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。"
可怜卢大担柴者,拾得骊珠橐籥中。
为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,
草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。"


鹊桥仙·扁舟昨泊 / 锺离金钟

君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
"秋蓂开六叶,元圣诞千年。绕殿祥风起,当空瑞日悬。
独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。
四海九州多少山。静坐趁凉移树影,兴随题处着苔斑。
"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。
少将风月怨平湖,见尽扶桑水到枯。
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。


鬻海歌 / 盈智岚

"名山主簿实堪愁,难咬他家大骨头。
今朝纵目玩芳菲,夹缬笼裙绣地衣。
残阳曜极野,黑水浸空坟。那得无乡思,前程入楚云。"
寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"
蚕蛾为蝶飞,伪叶空满枝。冤梭与恨机,一见一沾衣。
"高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。
"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。


郑伯克段于鄢 / 张廖灵秀

"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
如神若仙,似兰同雪。乐戒于极,胡不知辍。
"从谁得法印,不离上方传。夕磬城霜下,寒房竹月圆。
"福田资象德,圣种理幽薰。不持金作缕,还用彩成文。
况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入,云开花岛雉双飞。
仙驾三山上,龙生二月中。修斋长乐殿,讲道大明宫。
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"


一七令·茶 / 节辛

日斗鲛人织秋浦。金梭札札文离离。吴姬越女羞上机。
中年慕仙术,永愿传其诀。岁驻若木景,日餐琼禾屑。
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
故人荣此别,何用悲丝桐。"
"遥山寒雨过,正向暮天横。隐隐凌云出,苍苍与水平。
跻险与谁赏,折芳应自怡。遥知忘归趣,喜得春景迟。
忽讶轺车降竹扉。王泽乍闻谭涣汗,国风那得话玄微。
龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟,阴司除籍命应还。


拂舞词 / 公无渡河 / 公叔银银

有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,
待月归山寺,弹琴坐暝斋。布衣闲自贵,何用谒天阶。"
左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,
也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。
"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。


减字木兰花·立春 / 欧阳海东

"竹,风吹青肃肃。凌冬叶不凋,经春子不熟。
肠断人间白发人。
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
官园树影昼阴阴,咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌,