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酒泉子·长忆观潮

隋代 / 徐宪卿

"江曲山如画,贪程亦驻舟。果随岩狖落,槎带水禽流。
停停倚门念,瑟瑟风雨夕。何处泊扁舟,迢递湍波侧。
"夜久城馆闲,情幽出在山。新月有微辉,朗朗空庭间。
"十二楼前再拜辞,灵风正满碧桃枝。
"楚寺上方宿,满堂皆旧游。月溪逢远客,烟浪有归舟。
"江水灌稻田,饥年稻亦熟。舟中爱桑麻,日午因成宿。
怆然惜春去,似与故人别。谁遣我多情,壮年无鬓发。"
逗挠官军乱,优容败将频。早朝披草莽,夜缒达丝纶。
梦魂空自畏波涛。独眠秋夜琴声急,未拜军城剑色高。
林密闻风远,池平见月匀。藤龛红婀娜,苔磴绿嶙峋。
"三年竭力向春闱,塞断浮华众路岐。盛选栋梁非昔日,
"书剑功迟白发新,强登萧寺送归秦。
"劳劳千里身,襟袂满行尘。深夜悬双泪,短亭思远人。
湓浦应分派,荆江有会源。并将添恨泪,一洒问干坤。"
芦白疑粘鬓,枫丹欲照心。归期无雁报,旅抱有猿侵。
芦花深泽静垂纶,月夕烟朝几十春。 自说孤舟寒水畔,不曾逢着独醒人。
轻重忧衡曲,妍媸虑镜昏。方忻耳目净,谁到翟公门。"


酒泉子·长忆观潮拼音解释:

.jiang qu shan ru hua .tan cheng yi zhu zhou .guo sui yan you luo .cha dai shui qin liu .
ting ting yi men nian .se se feng yu xi .he chu bo bian zhou .tiao di tuan bo ce .
.ye jiu cheng guan xian .qing you chu zai shan .xin yue you wei hui .lang lang kong ting jian .
.shi er lou qian zai bai ci .ling feng zheng man bi tao zhi .
.chu si shang fang su .man tang jie jiu you .yue xi feng yuan ke .yan lang you gui zhou .
.jiang shui guan dao tian .ji nian dao yi shu .zhou zhong ai sang ma .ri wu yin cheng su .
chuang ran xi chun qu .si yu gu ren bie .shui qian wo duo qing .zhuang nian wu bin fa ..
dou nao guan jun luan .you rong bai jiang pin .zao chao pi cao mang .ye zhui da si lun .
meng hun kong zi wei bo tao .du mian qiu ye qin sheng ji .wei bai jun cheng jian se gao .
lin mi wen feng yuan .chi ping jian yue yun .teng kan hong e na .tai deng lv lin xun .
.san nian jie li xiang chun wei .sai duan fu hua zhong lu qi .sheng xuan dong liang fei xi ri .
.shu jian gong chi bai fa xin .qiang deng xiao si song gui qin .
.lao lao qian li shen .jin mei man xing chen .shen ye xuan shuang lei .duan ting si yuan ren .
pen pu ying fen pai .jing jiang you hui yuan .bing jiang tian hen lei .yi sa wen gan kun ..
lu bai yi zhan bin .feng dan yu zhao xin .gui qi wu yan bao .lv bao you yuan qin .
lu hua shen ze jing chui lun .yue xi yan chao ji shi chun . zi shuo gu zhou han shui pan .bu zeng feng zhuo du xing ren .
qing zhong you heng qu .yan chi lv jing hun .fang xin er mu jing .shui dao di gong men ..

译文及注释

译文
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
快上西楼赏月,担心中秋月有(you)浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗,隐居在僻静的深山野谷。
  文王开口叹声长(chang),叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
欲送春天归去,可是整(zheng)个人间没有春的归路。空挂着的秋千之外,芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙,昏暗笼(long)罩着南浦。心如乱麻,说不清是怎样的痛苦,徒自忆念着流落海崖的人们,如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后,斗转星移,时移事去,帝城中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽。
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。
自古以来养老(lao)马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛城。

注释
20、子万名:以万名为子女,犹言“为民父母”。
75、弄玉吹笙:相传秦穆公之女弄玉善吹笙,嫁与萧史,萧善吹箫,能作凤鸣,后引来凤凰,夫妻随凤化仙飞去(见汉代刘向《列仙传》及明代陈耀文《天中记》)。
(1)杜处士:姓杜的读书人。
15、裾(jū):衣服的前后襟。
陈迹:旧迹。
(59)以柳易播:意指柳宗元自愿到播州去,让刘禹锡去柳州。
57.间(jiàn):抄小路,与上文“从径道亡”相应。
3.不教:不叫,不让。教,让。

赏析

  “散入春风满洛城”,春风徐徐,笛声飘散在风中,风又吹送笛声,飘满了洛阳城,让人想到“此曲(ci qu)只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张,却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此,才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城,似乎其他的声音都不存在了,似乎全城人都在凝神静听。
  第二联在当时就很有名。这两句诗所用的词都是常见的,甚至可说是“陈言”,谈不上“奇”。张耒称为“奇语”,当然是就其整体说的;可惜的是何以“奇”,“奇”在何处,他没(ta mei)有讲。其实,正是黄庭坚这样遣词入诗,才创造出如此清新隽永的意境,给人以强烈的艺术感染。
  其次,在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来,诗人排比声韵,约句准篇,成为一时的风气,标志了五言古诗向近体律诗的过渡,谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说:“谢朓之诗,已有全篇似唐人者。”(《沧浪诗话》)除风格而外,格律之新也是其一个方面。即以此诗论,除去押入声韵之外,其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切,但平仄不协,第二联不对,而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”,颔联的对仗移至首联,恰如花儿偷得春光,先春而开。
  三联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的联想。诗人情来笔至,借景抒怀:时值寒秋,正是令人感到悲凉的季(de ji)节,无限的惆怅已使我两鬓如霜了;我人往三湘去,心却驰故乡,独对明月,归思更切!“三湘”,指湖南境内,即诗人此行的目的地。而诗人的家乡则在万里之遥的蒲州(今山西永济)。秋风起,落叶纷下,秋霜落,青枫凋,诗人无赏异地的秋(de qiu)色之心,却有思久别的故乡之念。一个“逢”字,将诗人的万端愁情与秋色的万般凄凉联系起来,移愁情于秋色,妙合无垠。“万里归心对月明”,其中不尽之意见于言外,有迢迢万里不见家乡的悲悲戚戚,亦有音书久滞萦怀妻儿的凄凄苦苦,真可谓愁肠百结,煞是动人肺腑。
  全诗采用第一人称讲述的方式,较完整地反映出孤儿命运的线型流程。作品艺术上的这种构思与主人公孤儿的身份正相适宜,因为孤儿的痛苦不仅表现在他平时干活的繁重劳累,还反映在他无人可与诉说,无人愿与交谈的孤独处境;他的痛苦也不单是来自一时一地突发的事端,在长年累月供人驱使和遇到的大量琐碎细事中都无不伴有他哀痛的泪水。故作者选择自述方式,通过许多生活琐事来反映孤儿痛苦的一生,更具有真实感。
  后半部分是尾声,似乎由众人合唱,表达了欢乐的情绪与和睦亲善的愿望。三方面的人(主人、来宾和受邀而未至者)团结一致,气氛和谐,令人鼓舞。
  四、五两段为陈圆圆故事安装了一个豪华圆满的结局,但是这两段不仅与前文的基调完全相反,而且也与后一段的调子完全不同,就象游离在全曲之外的孤章残段。两段的写法也很特殊,都是最后一联才使意义确定下来,如果改动这两联,意义便完全不同了。由此推知作者想借此增添风月浓度,以冲淡全诗的政治色彩。作者对吴三桂全无好感,对满清政权顾忌重重。
  此篇表现了周代贵族家宴的盛况,体现了从古至今中华民族和睦友爱、尊老敬老的传统美德。诗写宴会、比射,既有大的场面描绘,又有小的细节点染,转换自然,层次清晰。修辞手法丰富多采,有叠字,如形容苇叶之润泽,则用“泥泥”,形容兄弟之亲热,则用“戚戚”,贴切生动;有排比,如“敦弓既坚,四鍭既钧,舍矢既均”,显得极有气势。这些对于增强诗的艺术效果,都起到了很好的作用。
  “不得语,暗相思”相思相念可蔓延,这种思念只有诗人他自己最清楚明了,却无言,却无诉说对象,留给自己唯有相思成灾。
  “却听钟声连翠微”,“却”字,不仅起到转折句意的作用,还能使人想象诗人蓦然闻钟、回首驻足的情状。“钟声连翠微”五个字,以景物形象、色彩和声音收束全篇。因为作者凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕,所以他感到钟声同这浮荡山间的青翠(qing cui)岚气连成一片。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来,传达出诗人独特而又自然的感受。这一句描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景;而荡漾山林经久不息的钟声,又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。诗人流连忘返、迷恋山林的深情,就从这幅深山幽景中透露出来。
  这里用作书信的代称。久别远隔,两地思念,正当自己闲居多病、秋雨寂寥之际,忽得故交寄书殷勤问候自己,格外感到友谊的温暖。“迢迢”、“一纸”显出对方情意的深长和自己接读来书时油然而生的亲切感念之情。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的(shi de)妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  《陈风·《株林》佚名 古诗》一直以来被认为是揭露陈灵公君臣的荒淫生活,讽刺上层统治者的政治腐败的作品。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  第二句“如何出翠帏”,“如何”一词,体现出不堪的情绪。联系第一句看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,此时又是在同一时间和同一地点,她不敢再身临其境,重新经受这样的苦痛,所以说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。

创作背景

  公元713年(开元元年),三十六岁的张九龄在朝任左拾遗,当年十二月,他上书姚崇,劝其远谄躁,进纯厚,任人当才,无溺缘情。表现出对朝政的关注与热情。任左拾遗后,他与右拾遗赵冬曦共同参与吏部选人的等第考评,时称平允。开元四年秋,张九龄在左拾遗职位上任满,因与宰相不合,以母老为由,辞官归家乡韶州奉养老母。九龄登楼望远,回想任职经历,反思辞官决定,写下该诗以抒发压抑而不得志的心情。

  

徐宪卿( 隋代 )

收录诗词 (2989)
简 介

徐宪卿 苏州府太仓人,字九亮。万历四十一年进士。由行人历南京给事中。熹宗初,疏论“红丸”、“梃击”、“移宫”三案,称李可灼应按法论死。天启四年,传旨切责杨涟劾魏忠贤二十四大罪,宪卿即上权珰罪状一疏,直刺魏、客,奸党侧目。崇祯时,官至太仆寺少卿。

题醉中所作草书卷后 / 盖戊寅

卜夜容衰鬓,开筵属异方。烛分歌扇泪,雨送酒船香。江海三年客,干坤百战场。谁能辞酩酊,淹卧剧清漳。
晚来更带龙池雨,半拂阑干半入楼。
宫妆襟袖皆仙姿。青门紫陌多春风,风中数日残春遗。
自从戎马生河雒,深锁蓬莱一百年。"
"砧杵寥寥秋色长,绕枝寒鹊客情伤。关山云尽九秋月,
羽毛方荷生成力,难继鸾皇上汉声。"
筹画言何补,优容道实全。讴谣人扑地,鸡犬树连天。
"师归旧山去,此别已凄然。灯影秋江寺,篷声夜雨船。


双调·水仙花 / 梅戌

蜡珠攒作蒂,缃彩剪成丛。郑驿多归思,相期一笑同。"
来往白云知岁久,满山猿鸟会经声。"
无花地亦香,有鹤松多直。向此奚必孤,山僧尽相识。
众中赏我赋高唐,回看屈宋由年辈。公事武皇为铁冠,
焚却蜀书宜不读,武侯无可律余身。"
"红花半落燕于飞,同客长安今独归。
官健腰佩弓,自言为官巡。常恐值荒迥,此辈还射人。
"玉箫声断没流年,满目春愁陇树烟。


咏柳 / 温解世

月明人梦在青楼。蕙心迢递湘云暮,兰思萦回楚水流。
天子坐宣室,夔龙奉谟猷。行当赐环去,岂作遗贤羞。"
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
经年抱疾谁来问,野鸟相过啄木频。"
"远信初凭双鲤去,他乡正遇一阳生。尊前岂解愁家国,
珠馆薰燃久,玉房梳扫馀。烧兰才作烛,襞锦不成书。
霸陵原上多离别,少有长条拂地垂。"
"不知今夕是何夕,催促阳台近镜台。


秋暮吟望 / 豆壬午

"淡云轻雨拂高唐,玉殿秋来夜正长。
人镜重开日月边。光启四门通寿域,深疏万顷溉情田。
尝茶春味渴,断酒晚怀清。尽得幽人趣,犹嫌守吏迎。
揭日昭东夏,抟风滞北溟。后尘遵轨辙,前席咏仪型。
草花侵菊庾园空。朱门迹忝登龙客,白屋心期失马翁。
"寒陌阴风万古悲,儒冠相枕死秦时。
"嚬黛低红别怨多,深亭芳恨满横波。
尊前为问神仙伴,肯向三清慰荐无。


新安吏 / 南宫彦霞

升腾不自意,畴昔忽已乖。伊余掉行鞅,行行来自西。
只向江南并塞北,酒旗相伴惹行人。
早晚飞黄引同皂,碧云天上作鸾鸣。"
"道傍年少莫矜夸,心在重霄鬓未华。杨子可曾过北里,
"秋天草木正萧疏,西望秦关别旧居。筵上芳樽今日酒,
小丛初散蝶,高柳即闻蝉。繁艳归何处,满山啼杜鹃。"
梧桐莫更翻清露,孤鹤从来不得眠。"
回识六龙巡幸处,飞烟闲绕望春台。"


沁园春·再次韵 / 锺离小之

程馀行片月,公退入遥林。想得询民瘼,方称单父心。"
雷吼涛惊白石山,石鲸眼裂蟠蛟死。溟池海浦俱喧豗.
斋后钟声到讲时。经雨绿苔侵古画,过秋红叶落新诗。
"藓帻翠髯公,存思古观空。晓坛柽叶露,晴圃柳花风。
"银章朱绂照云骢,六换鱼书惠化崇。瑶树忽倾沧海里,
春意自知无主惜,恣风吹逐马蹄尘。"
羽族栖烟竹,寒流带月钟。井甘源起异,泉涌渍苔封。"
舟成于陆地,风水终相假。吾道谅如斯,立身无苟且。"


河传·春浅 / 子车飞

"我去君留十载中,未曾相见及花红。
"平明送葬上都门,绋翣交横逐去魂。
"求归方有计,惜别更堪愁。上马江城暮,出郊山戍秋。
烟湿高吟石,云生偶坐痕。登临有新句,公退与谁论。"
扫坛星下宿,收药雨中归。从服小还后,自疑身解飞。"
"来时健笔佐嫖姚,去折槐花度野桥。
"异色禀陶甄,常疑主者偏。众芳殊不类,一笑独奢妍。
政声长与江声在,自到津楼日夜闻。"


回乡偶书二首·其一 / 碧鲁慧利

循环落落如弄珠。长绳系日未是愚,有翁临镜捋白须。
诗映纱笼有薄埃。事系兴亡人少到,地当今古我迟回。
无端有寄闲消息,背插金钗笑向人。"
交亲不念征南吏,昨夜风帆去似飞。"
闻说春来更惆怅,百花深处一僧归。"
十千沽酒留君醉,莫道归心似转蓬。"
月下醉吟溪树霜。落叶已经寒烧尽,衡门犹对古城荒。
"门前九陌尘,石上定中身。近放辽天鹤,曾为南岳人。


召公谏厉王弭谤 / 其安夏

后饮曹参酒,先和傅说羹。即时贤路辟,此夜泰阶平。
"东西南北郡,自说遍曾游。人世终多故,皇都不少留。
岸柳兼池绿,园花映烛红。未曾周顗醉,转觉季心恭。
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
"青冢前头陇水流,燕支山上暮云秋。
只应学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
塞鸿先秋去,边草入夏生。(见《酉阳杂俎》)
相兼惟柳絮,所得是花心。可要凌孤客,邀为子夜吟。"


九日登清水营城 / 佴阏逢

宜与谢公松下戴,净簪云发翠微间。"
制衣新濯锦,开酝旧烧罂。同日升科士,谁同膝下荣。"
"背阙归藩路欲分,水边风日半西曛。
"何处少人事,西山旧草堂。晒书秋日晚,洗药石泉香。
伤心谷口东流水,犹喷当时寒玉声。"
幽景临溪寺,秋蝉织杼家。行程须过越,先醉镜湖花。"
倚瑟红铅湿,分香翠黛嚬。谁言奉陵寝,相顾复沾巾。"
往事几千年,芬菲今尚传。空留荆王馆,岩嶂深苍然。