首页 古诗词 送友游吴越

送友游吴越

金朝 / 涂逢震

"看尔动行棹,未收离别筵。千帆忽见及,乱却故人船。
松高犹覆草,鹤起暂萦尘。始悟达人志,患名非患贫。"
"清朝起藜床,雪霜对枯篱。家人来告予,今日无晨炊。
不作十日别,烦君此相留。雨馀江上月,好醉竹间楼。
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。
褭褭枯藤万丈悬。万丈悬,拂秋水,映秋天;或如丝,
走马城中头雪白,若为将面见汤师。"
若个深知此声好。世上爱筝不爱琴,则明此调难知音。
不向天涯金绕身。"
樵苏则为惬,瓜李斯可畏。不顾荣官尊,每陈丰亩利。
交分终推毂,离忧莫向隅。分曹日相见,延首忆田苏。"
今日登高望不见,楚云湘水各悠悠。"
"长裾间貔虎,遗庙盛攀登。白羽三千骑,红林一万层。


送友游吴越拼音解释:

.kan er dong xing zhao .wei shou li bie yan .qian fan hu jian ji .luan que gu ren chuan .
song gao you fu cao .he qi zan ying chen .shi wu da ren zhi .huan ming fei huan pin ..
.qing chao qi li chuang .xue shuang dui ku li .jia ren lai gao yu .jin ri wu chen chui .
bu zuo shi ri bie .fan jun ci xiang liu .yu yu jiang shang yue .hao zui zhu jian lou .
man tang xiao se ru qiong bian .di yi di er pai .lei jin e mei mei fan ke .
niao niao ku teng wan zhang xuan .wan zhang xuan .fu qiu shui .ying qiu tian .huo ru si .
zou ma cheng zhong tou xue bai .ruo wei jiang mian jian tang shi ..
ruo ge shen zhi ci sheng hao .shi shang ai zheng bu ai qin .ze ming ci diao nan zhi yin .
bu xiang tian ya jin rao shen ..
qiao su ze wei qie .gua li si ke wei .bu gu rong guan zun .mei chen feng mu li .
jiao fen zhong tui gu .li you mo xiang yu .fen cao ri xiang jian .yan shou yi tian su ..
jin ri deng gao wang bu jian .chu yun xiang shui ge you you ..
.chang ju jian pi hu .yi miao sheng pan deng .bai yu san qian qi .hong lin yi wan ceng .

译文及注释

译文
  五帝时候的(de)礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生(sheng)变化,非和是本来(lai)就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
幸好依仗你夫家好门第,信(xin)任怜恤不挑剔你过失。
  我寄宿在五松山下的农家,心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。
把松树拿到集市上去卖,我相信你的真实用意是好的。你想把这生长在深山溪边耐寒的松树,卖给富贵的人。
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行。
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
临水的陡峭山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧!一切只剩下陈迹了,但只见郁郁苍苍一派青色,还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深,月亮从女墙上升起来,而赏心亭东望著秦淮河。
树叶从枝头飘然而下,落入水中,水中的倒影也随之忽高忽低,飘飘悠悠,好像要飘起来;落花悄然而下,没入土中,它的香气却弥漫在空气中,久久不散。
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。
夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
可怜庭院中的石榴树,
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲(chui),百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。

注释
⑸“战舰东风”句:指韩世忠黄天荡之捷,兀术掘新河逃走。悭(qiān):吝惜的意思。
曾:乃,竟。 兹:这,指众人的处世态度。
⑵高兴亭:亭名,在南郑(今属陕西)内城西北,正对当时在金占领区的长安南山。南郑地处南宋抗金前线,当时陆游在南郑任上。
46.应龙:有翅膀的龙,传说大禹治水时,有应龙用尾巴划地,禹就依此挖通江河,导水入海。
(2)梁汾:顾贞观(1637~1714年),字华峰,号梁汾。江苏无锡人,纳兰性德的朋友。清康熙五年(1666年)顺天举人。著有《积书岩集》及《弹指词》。清康熙十五年(1676年)与纳兰性德相识,从此交契,直至纳兰性德病殁。
⑵碧溪:绿色的溪流。
⑧钟鼓之声,管籥(yuè)之音:这里泛指音乐。管,籥,两种管乐器,前者跟笛子相似,后者似是排箫的前身。

赏析

  可是,身临其境的王绩,他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉,油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识,长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘,既然在现实中找不到相知相识的朋友,那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士(shi)。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇,固知高士胸襟,超然物外,一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
  短短的一首抒情诗,能写出诗中主人公的形象和思想活动,并有起伏、有波澜,给人以层出不穷之感。若非巧思妙笔,匠心独运,恐怕难以达到这样的艺术境界。可见诗人的艺术功力。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷,定名《玉台新咏》。严羽说:“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗,其实则不然。”(《沧浪诗话》)可知这一诗集,香艳者居多。权德舆此组诗共十二首,标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”,写的是闺情,感情真挚,朴素含蓄,可谓俗不伤雅,乐而不淫。这是第十一首,写一位新娘初入夫家,惟恐处事不当的心态。
  第三,“萎蕤吹雉葆”,“萎蕤”,旗名,也是卤簿中的一种。但萎蕤也形容草木茂盛的样子。“葆”,就是羽葆,古时用鸟毛装饰的车盖;也就是指皇帝所坐的车子“鸾舆”。张衡《东京赋》:“羽盖威蕤”。雉,是野鸡。是用野鸡尾巴的毛作装饰的一种宫扇,也是皇帝近前的仪仗。“萎蕤吹雉葆”,是说春风吹动着这些仪仗,就像吹动着茂密的青草。不仅写出了皇帝仪仗队伍之浩荡,更写出了春风的质感。可以说,这些葆羽,正是因春风才显得这样流动而有生气的。
  此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇结构,巧妙自然。其返乡经历是:始得归→归途中→返回家中→“出门东向看”;情感变化为:急想回家,急想知道“家中有阿谁?”,充满与亲人团聚的希望(归途中)→希望落空→彻底失望(返回家中,景象荒凉,了无一人)→悲哀流泪,心茫然(“出门东向看”)。这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的诗之主题。全诗运用白描手法绘景写人,层次分明,语言质朴,且以哀景写哀情,情真意切,颇具特色,也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。
  韩愈最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨。”四海所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有称职的良臣。因此,他对子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。
  “野渡舟横,杨柳绿阴浓(nong)。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”,“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”,又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起,杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。”(吴文英《风入松·听风听雨过清明》)“绿阴浓”,也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡,象征离愁别恨的杨柳,与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远,人不见,草连空”的怀人怅别作了铺垫,渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后,“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远,人不见,草连空。”谢逸是江西临川人,也是江南人了。他一生虽工诗能文,却科场不利,屡试不第,以布衣终老。这样一位落拓文人,身在异乡,心情凄苦,自不待言,远望江南,青山隐隐,连绵无际,相思离别之情,油然而生。意中人远在江南,可望而不可见,可见的惟有无穷无尽的春草,与天相接,延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草,更行更远还生。”(李煜《清平乐·别来春半》)词人用了一个远镜头,远望春草连天,伊人缺不知在何处(he chu),心驰神往,离恨倍增。
  然后,诗人由江中写到江岸,更细致地观察描写初春景象:由于得到了春江水的滋润,满地的蒌蒿长出新枝了,芦芽儿吐尖了;这一切无不显示了春天的活力,惹人怜爱。诗人进而联想到,这正是河豚肥美上市的时节,引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
评价  这篇诗,极受后人重视,影响深远。苏轼与友人游南溪,解衣濯足,朗诵《《山石》韩愈 古诗》,慨然知其所以乐,因而依照原韵,作诗抒怀(shu huai)。他还写过一首七绝:“荦确何人似退之,意行无路欲从谁?宿云解驳晨光漏,独见山红涧碧诗。”诗意、词语,都从《《山石》韩愈 古诗》化出。金代元好问论诗绝句云:“有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晚枝。拈出退之《《山石》韩愈 古诗》句,始知渠是女郎诗。”他的《中州集》壬集第九(拟栩先生王中立传)说:“予尝从先生学,问作诗究竟当如何?先生举秦少游《春雨》诗为证,并云:此诗非不工,若以退之芭蕉叶大栀子肥之句校之,则《春雨》为妇人语矣。”可见此诗气势遒劲,风格壮美,一直为后人所称道。
  前人有曰:借他人故事,浇自己块垒。李白这首诗亦当如是!
  首联两句,有回顾,有直面,起伏跌宕,贮泪其中。始“伏”而“起”,旋“起”而又“伏”,短短十四个字,把两位诗人十几年来的坎坷命运集中凝炼地表现了出来,引发读者无穷的联想和遐思:“永贞革新”失败后,“二王八司马”们死的死,病的病。两位诗人总算万幸,只是外放而已。但十年时间过的是囚徒般的生活,身心均受伤害。为官乃徒有虚名,治民又力不从心,持家实艰难异常。作者到永州后,老母爱女相继弃世,自己因水土不服而染病在身,所居处所凡四遭火,差点被烧死。名为六品官员,实则“弼马温”而已。故“颜色憔悴,形容枯槁”,不足为怪。好不容易等到皇恩浩荡,大赦天下,终于得以与友人在长安相见。“到秦京”为一“起”,心境也稍微好一点。谁知好景不长,到长安不到一个月,圣旨下,又把他们明升暗降地外放至更为荒僻的州郡做刺史,“谁料翻为岭外行”乃再一“伏”。此刻,一切希望都化为泡影,海市蜃楼般顷刻之间无影无踪,本是“憔悴”的面容又蒙上厚厚风尘,更显其“憔悴”。这一年柳宗元44岁,刘禹锡45岁,正是为国效力的大好年华,奈何贬谪远州,英雄失路,宁不哀哉。
  “却听钟声连翠微”,“却”字,不仅起到转折句意的作用,还能使人想象诗人蓦然闻钟、回首驻足的情状。“钟声连翠微”五个字,以景物形象、色彩和声音收束全篇。因为作者凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕,所以他感到钟声同这浮荡山间的青翠岚气连成一片。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来,传达出诗人独特而又自然的感受。这一句描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景;而荡漾山林经久不息的钟声,又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。诗人流连忘返、迷恋山林的深情,就从这幅深山幽景中透露出来。
  此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起,用的虽是赋法,但并不平直,相反,其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”,表明神主已享受了祭品;“既饱以德”,表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心,更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴,对他的拳拳之意不能无动于衷。因此,神主愿意赐给献祭人各种福分,自然是顺理成章之事。
  这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
  我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传(zhao chuan)统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。

创作背景

  据词题可知,此词当作于宋孝宗淳熙元年(1174年)中秋夜,为赠友之作。当时辛弃疾任江东安抚司参议官,治所建康即今江苏省南京市。这时作者南归已整整十二年了。十二年中,为了收复中原,作者曾多次上书,力主抗金。起初始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚(孝宗),一时之间,南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。但经“符离之败”,“隆兴和议”,事实证明赵昚也是畏敌如虎的投降派。乾道元年(1165年),作者上赵昚《美芹十论》;乾道六年(1170年),上宰相虞允文《九议》,七年之内,连同另两篇,四次奏议,慷慨激昂,反复陈说恢复之事,但始终冷落一旁,未被采纳。在阴暗的政治环境中,作者只能以诗词来抒发自己的心愿。

  

涂逢震( 金朝 )

收录诗词 (6663)
简 介

涂逢震 涂逢震,字惊百,号石溪,南昌人。干隆己未一甲二名进士,授编修,官至工部侍郎。有《石溪诗集》。

墨池记 / 焉己丑

雄词鼓溟海,旷达豁烟霄。营道幸同术,论心皆后凋。
"五色金光鸾凤飞,三川墨妙巧相辉。
禁兵夺得明堂后,长闭桃源与绮绣。开元歌舞古草头,
"见说长沙去,无亲亦共愁。阴云鬼门夜,寒雨瘴江秋。
新施箱中幔,未洗来时妆。奉君缠绵意,幸愿莫相忘。"
百方回避老须来。草堂未办终须置,松树难成亦且栽。
指景寻灵草,排云听洞箫。封侯万里外,未肯后班超。"
"九月龟城暮,愁人闭草堂。地卑多雨润,天暖少秋霜。


霜天晓角·梅 / 濯癸卯

"阴云万里昼漫漫,愁坐关心事几般。
"山寒天降霜,烟月共苍苍。况此绿岩晚,尚馀丹桂芳。
归来挂衲高林下,自剪芭蕉写佛经。"
吉祥能止止,委顺则生生。视履苟无咎,天祐期永贞。
"挂却衣冠披薜荔,世人应是笑狂愚。
共壁题诗君独在。步出东城风景和,青山满眼少年多。
"乡人去欲尽,北雁又南飞。京洛风尘久,江湖音信稀。
飞盖愁看素晕低,称觞愿踏清辉遍。江上无云夜可怜,


咏槿 / 林友梅

"岂悟因罗者,迎霜献紫微。夕阳分素臆,秋色上花衣。
"行尽胡天千万里,唯见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根,
汀洲渺渺江篱短,疑是疑非两断肠。
洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。"
"拂雾理孤策,薄霄眺层岑。迥升烟雾外,豁见天地心。
转步重崖合,瞻途落照昏。他时愿携手,莫比武陵源。"
立秋日后无多热,渐觉生衣不着身。"
岩廊初建刹,宾从亟鸣笳。玉帐空严道,甘棠见野花。


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 佟佳林涛

王敬伯,绿水青山从此隔。"
俯视古苔积,仰聆早蝉吟。放卷一长想,闭门千里心。"
"日日河边见水流,伤春未已复悲秋。
姑未得衣身不着。当窗却羡青楼倡,十指不动衣盈箱。"
云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。
"花,花。深浅,芬葩。凝为雪,错为霞。莺和蝶到,
歌此因思捧金液,露盘长庆汉皇宫。"
"长安三月春,难别复难亲。不识冶游伴,多逢憔悴人。


鹊踏枝·几日行云何处去 / 公羊越泽

"昨日临川谢病还,求田问舍独相关。
"嵩山古寺离来久,回见溪桥野叶黄。
更道戍龙城。锦字窦车骑,胡笳李少卿。生离两不见,
"夷落朝云候,王正小雪辰。缅怀朝紫陌,曾是洒朱轮。
"自去射虎得虎归,官差射虎得虎迟。独行以死当虎命,
终赌鸣珰斗自起。回回若与高树齐,头上宝钗从堕地。
长得闻诗欢自足,会看春露湿兰丛。"
明月双溪水,清风八咏楼。昔年为客处,今日送君游。


感事 / 佟佳伟欣

"津柳江风白浪平,棹移高馆古今情。
"平阳池馆枕秦川,门锁南山一朵烟。素柰花开西子面,
向夕孤城分首处,寂寥横笛为君吹。"
兰渚歇芳意,菱歌非应声。元戎武昌守,羊祜幸连营。"
"古村荒石路,岁晏独言归。山雪厚三尺,社榆粗十围。
末路甘贫病,流年苦滞淫。梦中青琐闼,归处碧山岑。
复见离别处,虫声阴雨秋。
家家尽唱升平曲,帝幸梨园亲制词。"


箕山 / 公叔子

初合虽薄劣,却得陪君子。敢问贤主人,何如种桃李。"
山河迤逦静纤尘。和风醉里承恩客,芳草归时失意人。
"绿杨新草路,白发故乡人。既壮还应老,游梁复滞秦。
"西江中da波四截,涌出一峰青堞eJ.外如削成中缺裂,
大方本无隅,盛德必有邻。千年郢曲后,复此闻阳春。"
绣被花堪摘,罗绷色欲妍。将雏有旧曲,还入武城弦。"
子去东堂上,我归南涧滨。愿君勤作书,与我山中邻。"
况皆旷大姿,翰音见良辰。陈规佐武略,高视据要津。


岁除夜会乐城张少府宅 / 宗政子健

蔡琰没去造胡笳,苏武归来持汉节。
"圆月出高城,苍苍照水营。江中正吹笛,楼上又无更。
停舟一对湘江哭,哭罢无言君自知。"
"传封三世尽河东,家占中条第一峰。旱岁天教作霖雨,
"尽日吟诗坐忍饥,万人中觅似君稀。僮眠冷榻朝犹卧。
泥积辙更深,木冰花不发。郑君间世贤,忠孝乃双全。
"万方庆嘉节,宴喜皇泽均。晓开蓂叶初,景丽星鸟春。
茂树延晚凉,早田候秋熟。茶烹松火红,酒吸荷杯绿。


清平调·其二 / 仪子

"寂然秋院闭秋光,过客闲来礼影堂。
"朝沐敞南闱,盘跚待日晞。持梳发更落,览镜意多违。
迩来庭柳无人折,长得垂枝一万条。
簪缨盛西州,清白传素风。逢时有舒卷,缮性无穷通。
"登高上山上,高处更堪愁。野菊他乡酒,芦花满眼秋。
悸乏心难定,沉烦气欲无。何时洒微雨,因与好风俱。"
"九原临得水,双足是重城。独许为儒老,相怜从骑行。
古郡三刀夜,春桥万里心。唯应对杨柳,暂醉卓家琴。"


除夜野宿常州城外二首 / 宰父世豪

"鹤发婆娑乡里亲,相邀共看往年春。
硕儒欢颇至,名士礼能周。为谢邑中少,无惊池上鸥。"
锦江诗弟子,时寄五花笺。(以下见《海录碎事》)
不废烟霄是此行。定爱红云燃楚色,应看白雨打江声。
洪炉无久停,日月速若飞。忽然冲人身,饮酒不须疑。
荒庭增别梦,野雨失行期。莫向山阳过,邻人夜笛悲。"
岂为鼎下薪,当复堂上琴。凤鸟久不栖,且与枳棘林。"
"与道共浮沈,人间岁月深。是非园吏梦,忧喜塞翁心。