牧童词
"乖慵居竹里，凉冷卧池东。一霎芰荷雨，几回帘幕风。
"淡竹冈前沙雁飞，小花尖下柘丸肥。山云不卷雨自薄，
武荣江畔荫祥云，宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕，
虽抱雕笼密扃钥，可能长在叔伦家。"
又将彩笔冠群伦。龙泉再淬方知利，火浣重烧转更新。
不得庄生濠上旨，江湖何以见相忘。"
"漳水醉中别，今来犹未醒。半生因酒废，大国几时宁。
娇饶意态不胜羞，愿倚郎肩永相着。"
未高知海阔，当午见宫深。衣似繁霜透，身疑积水沈。
好写妖娆与教看，便应休更话真娘。
三山顶上无人处，琼树堪巢不死乡。"
牧童词拼音解释:
.guai yong ju zhu li .liang leng wo chi dong .yi sha ji he yu .ji hui lian mu feng .
.dan zhu gang qian sha yan fei .xiao hua jian xia zhe wan fei .shan yun bu juan yu zi bao .
wu rong jiang pan yin xiang yun .chong bai tian ren qing jun ren .wu se he ling hua shang chi .
sui bao diao long mi jiong yue .ke neng chang zai shu lun jia ..
you jiang cai bi guan qun lun .long quan zai cui fang zhi li .huo huan zhong shao zhuan geng xin .
bu de zhuang sheng hao shang zhi .jiang hu he yi jian xiang wang ..
.zhang shui zui zhong bie .jin lai you wei xing .ban sheng yin jiu fei .da guo ji shi ning .
jiao rao yi tai bu sheng xiu .yuan yi lang jian yong xiang zhuo ..
wei gao zhi hai kuo .dang wu jian gong shen .yi si fan shuang tou .shen yi ji shui shen .
hao xie yao rao yu jiao kan .bian ying xiu geng hua zhen niang .
san shan ding shang wu ren chu .qiong shu kan chao bu si xiang ..
译文及注释
译文
纱窗倚天而开，水树翠绿如少女青发。
刚开始安设筵席时，唱歌的人成百上千，声音如团聚在一起的蚊子，没法分辨识认。等到分批安排，争相以歌喉比高低；雅乐和俗乐各各陈献后，美和丑自然区别开了。不多时，摇头顿脚按节拍而歌的，只不过几十个人而已。一会儿，明月升到天空，月光照在石上犹如洁白的绢绸，所有(you)粗俗的歌曲，不再发出声响，跟(gen)随着唱和的，只有三四个人。一支箫，一寸管，一人慢慢地打着歌板唱着，管乐伴着歌喉，声音清脆浏亮，使听的人深受感动。
生计还是应该以耕田为主，世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
农事确实要平时致力，
邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
舍弃你安乐的住处，遇上凶险实在很糟。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里，也还是要插几根杨柳枝条，标志出每年的节令。《寒食》赵鼎(ding) 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东，但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日，汉唐两代的王陵巨冢，已经没有人前去祭祀；而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替，非人力所能左右，不如喝上他一杯醉卧在青苔上，莫管关城门的号角声是否响起来。
（僖公三十年）晋文(wen)公和秦穆公联(lian)合围攻郑(zheng)国，因为郑国曾对文公无礼，并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。 佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中了！假如让烛之武去见秦伯，（秦国的）军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说：“我早先没有重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。 在夜晚（有人）用绳子（将烛之武）从城上放下去，见到了秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑，您知道这是困难的，（您）为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人，出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 （然而）惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防(fang)御工事，这是您知道的。晋国，怎么会满足呢？（现在它）已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，将从哪里得到（他所奢求的土地）呢？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑这件事！”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，于是秦国就撤军了。 晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说：“不行！假如没有那个人（秦伯）的力量，我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用散乱（的局面）代替整齐（的局面），这是不符合武德的。我们还是回去吧！”晋军也就离开了郑国。
我心并非卵石圆，不能随便来滚转；我心并非草席软，不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪，不能荏弱被欺瞒。
希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，（从而）用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
清风没有力量驱赶暑天的炎热，那西坠的太阳仿佛生了翅膀，飞旋在山头，不肯下降。
太阳出来就去耕作田地，太阳落山就回家去休息。
入春已经七天了，离开家已经有两年了。
辞粟只能隐居首阳山，没有酒食颜回也受饥。
回想安禄山乱起之初，唐王朝处于狼狈不堪的境地，事情的发展与结果不同于古代。
注释
薮：草泽。
③王：周襄王。宰孔：周襄王的使臣。宰，官名。孔，人名。胙（zuò）：古代祭祀时供的肉。
⑵束薪：成捆的柴薪，喻婚姻，在此指妻。
①《史记》是中国西汉时期的历史学家司马迁撰写的史学名著，原称《太史公记》。列“二十四史”之首，《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年（公元前122年），共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史。《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹主要叙人臣）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼·乐·音律·历法·天文·封禅·水利·财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。《史记》最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公记”，也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称，从三国时期开始，“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。同时，《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。太史公：司马迁自称，因他曾任西汉太史令。《史记》各篇多有“太史公曰”，这是司马迁对史实加的评论。
4 、谱：家谱。此处用为动词，即“续家谱”的意思。
（33）间（jiàn）者：近来。
赏析
石头城 这是组诗的第一首。此诗写石头城故址和旧景犹存，但人事已非，六代的豪华已不复存在，为此引发无限的感慨。诗中句句写景，作者的主观思想在字面上不着痕迹，而深味其境，则各有会心。白居易读后，曾“掉头苦吟，叹赏良久”，赞曰：“我知后之诗人(shi ren)不复措辞矣。”
次章至第四章，述祸乱之本，乃是缘于征役不息，民无安居之所。“四牡骙骙，旟旐有翩”，谓下民已苦于征役，故见王室之车马旌旗，而痛心疾首曰：“乱生不夷，靡国不泯。民靡有黎，具祸以烬。”意思是说：乱子不平息国家就要灭亡，现 在民间黑发的丁壮已少，好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本，民瘼深重，而国危矣。诗人对此情况，更大声疾呼云：“於乎有哀，国步斯频！”感叹国运危蹙，必无长久之理，必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽，而天不助我，人民无处可以安身，不知往何处为好，因而引起君子的深思。君子本无欲无求，扪心自问没有争权夺利之心，但念及国家前途，不免发出谁实为此祸根，至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰，逢天僤怒”。“我生不辰”，谓生不逢时。诗人之言如此，可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发，痛感人民想安居，而从西到东，没有能安居的处所。人民怀念故土故居，而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭，更担心外患侵凌，御侮极为迫切。天怒民怨，而国王不恤民瘼，不思改变国家的政治，因此诗人忧心如捣，为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章，已可见暴政害民，深重到何等程度。
这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西湖美景的赞美，曲折地表达对友人深情的眷恋。
这首词虽也谈到“救民”，但从字面看，贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会，忠君与爱国有时很难截然分开，君主是国家的象征，君主被俘，实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘，就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”，就必须“横行沙漠”，打败金兵，收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
这首诗的好处，还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色，实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句，赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态，这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质，也使全诗在跃动的气势中结束，留下了充分的想象余地。
凡此两端（抢掠与贩人），均揭露出封建官军与人民对立的本质。而韦庄晚年“北面亲事之主”王建及其僚属，亦在此诗指控之列。陈寅恪谓作者于《《秦妇吟》韦庄 古诗》其所以讳莫如深，乃缘“志希免祸”，是得其情实的。
其中第二部分又可分为这样三段：
客中的抑郁和感伤，特别当摇落秋风的时节，诗人那寂寞的心情，读者是可以想象的。宣城是他旧游之地，此时他又重来这里。一到宣城，他就会怀念到谢朓，这不仅因为谢朓在宣城遗留下了像叠嶂楼这样的名胜古迹，更重要的是因为谢朓对宣城有着和诗人相同的情感。当李白独自在谢朓楼上临风眺望的时候，面对着谢朓所吟赏的山川，缅怀他平素所仰慕的这位前代诗人，虽然古今世隔，然而他们的精神却是遥遥相接的。这种(zhe zhong)渺茫的心情，反映了他政治上苦闷彷徨的孤独之感；正因为政治上受到压抑，找不到出路，所以只得寄情山水，尚友古人；他当(ta dang)时复杂的情怀，很难有人能理解。
颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景平列，用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”，为远望。
“西京乱无象，豺虎方遘患。”西京，指长安。东汉都城洛阳，洛阳在东(zai dong)，长安在西，故称长安为西京。豺虎，指董卓部将李傕、郭汜等人。长安乱得不成样子，是因为李傕、郭汜等人正在作乱，他们大肆烧杀劫掠，百姓遭殃。这两句写社会的动乱。诗人正是在这(zai zhe)种动乱之中离开长安的，这里交代了诗人离开长安的原因。
尾联：“当关不报侵晨客，新得佳人字莫愁。”是说，守门人不给清晨到来的客人通报，因为少侯新得了一位佳人名叫莫愁。莫愁，传为洛阳人，嫁卢家为(jia wei)妇。这里特借“莫愁”的字面关合首句“未到忧”，以讽刺少侯沉湎女色，不忧国事；言外又暗讽其有愁而不知愁，势必带来更大的忧愁；今日的“莫愁”，即孕育着将来的深愁。诗人的这种思想感情倾向，不直接说出，而是自然融合在貌似不动声色的客观叙述之中，尖刻冷峭，耐人寻味。
次章至第四章，述祸乱之本，乃是缘于征役不息，民无安居之所。“四牡骙骙，旟旐有翩”，谓下民已苦于征役，故见王室之车马旌旗，而痛心疾首曰：“乱生不夷，靡国不泯。民靡有黎，具祸以烬。”意思是说：乱子不平息国家就要灭亡，现 在民间黑发的丁壮已少，好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本，民瘼深重，而国危矣。诗人对此情况，更大声疾呼云：“於乎有哀，国步斯频！”感叹国运危蹙，必无长久之理，必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽，而天不助我，人民无处可以安身，不知往何处为好，因而引起君子的深思。君子本无欲无求，扪心自问没有争权夺利之心，但念及国家前途，不免发出谁实为此祸根，至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰，逢天僤怒”。“我生不辰”，谓生不逢时。诗人之言如此，可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发，痛感人民想安居，而从西到东，没有能安居的处所。人民怀念故土故居，而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭，更担心外患侵凌，御侮极为迫切。天怒民怨，而国王不恤民瘼，不思改变国家的政治，因此诗人忧心如捣，为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章，已可见暴政害民，深重到何等程度。
这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西湖美景的赞美，曲折地表达对友人深情的眷恋。
这首词虽也谈到“救民”，但从字面看，贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会，忠君与爱国有时很难截然分开，君主是国家的象征，君主被俘，实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘，就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”，就必须“横行沙漠”，打败金兵，收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
这首诗的好处，还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色，实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句，赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态，这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质，也使全诗在跃动的气势中结束，留下了充分的想象余地。
凡此两端（抢掠与贩人），均揭露出封建官军与人民对立的本质。而韦庄晚年“北面亲事之主”王建及其僚属，亦在此诗指控之列。陈寅恪谓作者于《《秦妇吟》韦庄 古诗》其所以讳莫如深，乃缘“志希免祸”，是得其情实的。
其中第二部分又可分为这样三段：
客中的抑郁和感伤，特别当摇落秋风的时节，诗人那寂寞的心情，读者是可以想象的。宣城是他旧游之地，此时他又重来这里。一到宣城，他就会怀念到谢朓，这不仅因为谢朓在宣城遗留下了像叠嶂楼这样的名胜古迹，更重要的是因为谢朓对宣城有着和诗人相同的情感。当李白独自在谢朓楼上临风眺望的时候，面对着谢朓所吟赏的山川，缅怀他平素所仰慕的这位前代诗人，虽然古今世隔，然而他们的精神却是遥遥相接的。这种(zhe zhong)渺茫的心情，反映了他政治上苦闷彷徨的孤独之感；正因为政治上受到压抑，找不到出路，所以只得寄情山水，尚友古人；他当(ta dang)时复杂的情怀，很难有人能理解。
颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景平列，用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”，为远望。
“西京乱无象，豺虎方遘患。”西京，指长安。东汉都城洛阳，洛阳在东(zai dong)，长安在西，故称长安为西京。豺虎，指董卓部将李傕、郭汜等人。长安乱得不成样子，是因为李傕、郭汜等人正在作乱，他们大肆烧杀劫掠，百姓遭殃。这两句写社会的动乱。诗人正是在这(zai zhe)种动乱之中离开长安的，这里交代了诗人离开长安的原因。
尾联：“当关不报侵晨客，新得佳人字莫愁。”是说，守门人不给清晨到来的客人通报，因为少侯新得了一位佳人名叫莫愁。莫愁，传为洛阳人，嫁卢家为(jia wei)妇。这里特借“莫愁”的字面关合首句“未到忧”，以讽刺少侯沉湎女色，不忧国事；言外又暗讽其有愁而不知愁，势必带来更大的忧愁；今日的“莫愁”，即孕育着将来的深愁。诗人的这种思想感情倾向，不直接说出，而是自然融合在貌似不动声色的客观叙述之中，尖刻冷峭，耐人寻味。
创作背景
东田是建康（今南京市）有名的游览胜地，西临富丽豪华的台城，北傍虎踞龙盘的钟山、东靠纡回迤逦的青龙山，南有热闹繁华的秦淮河，居中的雀湖（即前湖）。游鱼成群，碧荷覆面，更是意态万千。齐武帝的文惠太子非常喜爱东田的景色，特在此设立楼馆，并经常到这一带游幸。楼馆的华丽，甚至超过台城的上宫。谢脁在建康时。因有庄在钟山，所以也经常到东田去游览，《《游东田》谢朓 古诗》就是一首记游之作。
郑域( 宋代 )
收录诗词 (7758) 首
简 介
郑域 生卒年均不详，约宋光宗绍熙中前后在世。淳熙十一年（1184）进士。曾倅池阳。庆元二年（公元1196年）随张贵谟使金，着有燕谷剽闻二卷，记金国事甚详。嘉定中官行在诸司粮料院干办。域能词，花庵词选中录存五首。赵万里《校辑宋金元人词》辑有《松窗词》一卷。杨慎《词品》卷四谓其《 昭君怨》咏梅词“兴比甚佳”，又《画堂春·春思》词“乐府多传之”。
子夜吴歌·秋歌
明年更有新条在，绕乱春风卒未休。"
东门添故事，南省缺新班。片石秋从露，幽窗夜不关。
汉皇曾识许飞琼，写向人间作画屏。
"和烟和露雪离披，金蕊红须尚满枝。
"共待辉光夜，翻成黯澹秋。正宜清路望，潜起滴阶愁。
"簪星曳月下蓬壶，曾见东皋种白榆。六甲威灵藏瑞检，
平昔苦心何所恨，受恩多是旧诗篇。"
星围南极定，月照断河连。后会花宫子，应开石上禅。"
元宵饮陶总戎家二首
红儿被掩妆成后，含笑无人独立时。
"小谏升中谏，三年侍玉除。且言无所补，浩叹欲何如。
庭垂河半角，窗露月微棱。俱入论心地，争无俗者憎。"
"衲外元无象，言寻那路寻。问禅将底说，传印得何心。
远钟当半夜，明月入千家。不作故乡梦，始知京洛赊。"
"寂寥虽下邑，良宰有清威。苦节长如病，为官岂肯肥。
"野色入前轩，翛然琴与尊。画僧依寺壁，栽苇学江村。
"露冷风轻霁魄圆，高楼更在碧山巅。四溟水合疑无地，
孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作
那堪望断他乡目，只此萧条自白头。"
"正是花时节，思君寝复兴。市沽终不醉，春梦亦无凭。
两鬓当春却似秋，僻居夸近野僧楼。
"高节谏垣客，白云居静坊。马饥餐落叶，鹤病晒残阳。
更欲轻桡放烟浪，苇花深处睡秋声。"
青云自有鹓鸿待，莫说他山好薜萝。"
"在家能子必能臣，齐将功成以孝闻。
不圆争得破，才正又须倾。人事还如此，因知倚伏情。"
南山田中行
池碧将还凤，原清再问牛。万方瞻辅翼，共贺赞皇猷。"
"休公何处在，知我宦情无。已似冯唐老，方知武子愚。
舞蝶歌莺莫相试，老郎心是老僧心。"
则秦皇不肯敛手下沙丘，孟贲不合低头入蒿里。
且把风寒作闲事，懒能和泪拜庭闱。"
关河多难敕来迟。昴星人杰当王佐，黄石仙翁识帝师。
"贤侯新换古长亭，先定心机指顾成。高义尽招秦逐客，
水石心逾切，烟霄分已暌。病怜王勐畚，愚笑隗嚣泥。
阳关曲·中秋月
"粉薄红轻掩敛羞，花中占断得风流。软非因醉都无力，
"耕牛吃尽大田荒，二两黄金籴斗粮。
"始怜春草细霏霏，不觉秋来绿渐稀。
老僧斋罢关门睡，不管波涛四面生。（金山僧院。
只如花下红儿态，不藉城中半额眉。
"栋梁徒自保坚贞，毁穴难防雀鼠争。
"暂息征车病眼开，况穿松竹入楼台。江流灯影向东去，
歌缓眉低翠，杯明蜡翦红。政成寻往事，辍棹问渔翁。"
题君山
故巢因雨却闻腥。几时翔集来华表，每日沈吟看画屏。
"有家谁不别，经乱独难寻。远路波涛恶，穷荒雨雾深。
寡妻稚女俱堪恨，却把馀杯奠蒯通。"
西窗昨夜鸣蛩尽，知梦芝翁起扣扉。"
隐见心无宰，裴回庆自君。翻飞如可托，长愿在横汾。"
影动渔边火，声迟话后钟。明朝回去雁，谁向北郊逢。"
郁郁空狂叫，微微几病癫。丹梯倚寥廓，终去问青天。"
"庐阜东林寺，良游耻未曾。半生随计吏，一日对禅僧。
绮寮怨·上马人扶残醉
恩从仙殿对回深。流年渐觉霜欺鬓，至药能教土化金。
万万花中第一流，浅霞轻染嫩银瓯。能狂绮陌千金子，
便从嵩岳应三台。龟衔玉柄增年算，鹤舞琼筵献寿杯。
蛙声近过社，农事忽已忙。邻妇饷田归，不见百花芳。
"无子无孙一病翁，将何筋力事耕农。
只恐兵戈隔，再趋门馆迟。茅堂拜亲后，特地泪双垂。"
美化事多难讽诵，未如耕钓口分明。"
冰破听敷水，雪晴看华山。西风寂寥地，唯我坐忘还。"
齐人有一妻一妾
"野人心地本无机，为爱茅檐倚翠微。
绣帐鸳鸯对刺纹，博山微暖麝微曛。
"雨花烟柳傍江村，流落天涯酒一樽。分首不辞多下泪，
雪消巴水涨，日上剑关明。预想回来树，秋蝉已数声。"
"解缆随江流，晚泊古淮岸。归云送春和，繁星丽云汉。
有无无有师穷取，山到平来海亦枯。"
"握兰将满岁，栽菊伴吟诗。老去慵趋世，朝回独绕篱。
始知万岁声长在，只待东巡动玉鸾。"
蝶恋花·月到东南秋正半
"主人常不在，春物为谁开。桃艳红将落，梨华雪又摧。
更待临轩陈鼓吹，星轺便指故乡归。"
"冒雨如何固出畋，虑乖群约失干干。
"读书贫里乐，搜句静中忙。（《苕溪渔隐》）
险觅天应闷，狂搜海亦枯。不同文赋易，为着者之乎。"
"送夏迎秋几醉来，不堪行色被蝉催。身随渭水看归远，
数尺白云笼冷眠。披对劲风温胜酒，拥听寒雨暖于绵。
犹疑未满情郎意。锦囊封了又重开，夜深窗下烧红纸。
水调歌头·游览
未必蛾眉能破国，千秋休恨马嵬坡。"
狡兔何从上九天。莫见团圆明处远，须看湾曲鉴时偏。
"斧柯新样胜珠玑，堪赞星郎染翰时。不向东垣修直疏，
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口，怜香偏绕绮罗衣。
宝箧拏红豆，妆奁拾翠钿。戏袍披按褥，劣帽戴靴毡。
早得用蛾眉，免陷边戍卒。始知髦头星，不在弯弓没。"
斋时山下白衣来。松因往日门人种，路是前生长老开。
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足，为生江岸见如闲。