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碧瓦

宋代 / 曹煊

"端溪石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫。
丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。
大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。
今日郡斋闲,思问楞伽字。"
"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。
更有岁寒霜雪操,莫将樗栎拟相群。"
更须瀑布峰前种,云里阑干过子猷。
濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。
云堆西望贼连营,分阃何当举义兵。
"长忆衔杯处,酕醄尚未阑。江南正烟雨,楼上恰春寒。
"菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。
九卿领徐方,七步继陈思。伊昔全盛日,雄豪动京师。
沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。谁识躬耕者,年年梁甫吟。"
桃花飘俎柳垂筵。繁丝急管一时合,他垆邻肆何寂然。
夜来闻清磬,月出苍山空。空山满清光,水树相玲珑。


碧瓦拼音解释:

.duan xi shi yan xuan cheng guan .wang wu song yan zi tu hao .
cong lao juan lv ye .zhi zhi xiang jie lian .pu cheng xian ren zhang .si pai hong ya jian .
da yu you ke wen .gu ren nan ke jian .jun cao chen lin xi .wo shu lu lian jian .
jin ri jun zhai xian .si wen leng ga zi ..
.an liu xiao shu ye di qiu .du men xing ke mo hui tou .
geng you sui han shuang xue cao .mo jiang chu li ni xiang qun ..
geng xu pu bu feng qian zhong .yun li lan gan guo zi you .
pen xiang jiang di fa .shui zai shi zhong fei .chui gu cheng da kuan .xi ren hu xia wei .
yun dui xi wang zei lian ying .fen kun he dang ju yi bing .
.chang yi xian bei chu .mao tao shang wei lan .jiang nan zheng yan yu .lou shang qia chun han .
.ju huang lu bai yan chu fei .qiang di hu jia lei man yi .
jiu qing ling xu fang .qi bu ji chen si .yi xi quan sheng ri .xiong hao dong jing shi .
yan hui zhou zhu qu .yan yang xian ge yin .shui shi gong geng zhe .nian nian liang fu yin ..
tao hua piao zu liu chui yan .fan si ji guan yi shi he .ta lu lin si he ji ran .
ye lai wen qing qing .yue chu cang shan kong .kong shan man qing guang .shui shu xiang ling long .

译文及注释

译文
战马行走在(zai)那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能(neng)平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去(qu)。
汉江(jiang)之泽水回绕着江城,襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时,在高阳池醉态可掬。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
你用掉的墨水之多,简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔,难怪中山的兔子都被杀光了。
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
湖(hu)光山影相互映照泛青光。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?

注释
⑤闲坐地:闲坐着。
⑤瘢(bān):疤痕。
46.不我若:不若我,比不上我。否定句中代词作宾语时一般要置于动词前。若,及,赶得上,动词。
⑧风物:风光景物。
①牧童:指放牛的孩子。

赏析

  这是一首充满禅趣(chan qu)的妙诗,全篇抓住嘉陵江水声展开构思。
  此诗开门见山就提出了“春风何处好?”接着他列举了五种春风的行动,来证明春风之好。换句话说,这五种行动,就是温庭筠理想中的“风”。好而遭到遗弃,就是盲目讨好,这所以是该予以嘲笑的。那么嘲风之盲目,也正是嘲皇帝之不识好坏。评论界有人总是认为温庭筠不配《离骚》,其实他的这首诗可以说正是继承了楚风的“骚”意,因为它很容易使人想到了宋玉的《风赋》:
  铜雀台是曹操在公元210年(建安十五年)建造的,在当时是最高建筑,上有屋宇一百二十间,连接榱楝,侵彻云汉。因为楼顶上铸造了一个(yi ge)大铜雀,舒翼奋尾,势若飞动,所以名为铜雀台。据《邺都故事》记载,公元220年(建安二十五年)曹操临死之前,在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗,并命从妾与使人住在铜雀台上,早晚供食,每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。此时,诸子必须“登(铜雀)台,望吾西陵墓田”。儿子们自然遵命照办。
  这诗的情调自然是有点消沉的。但人一旦追问自己:“你是谁?你往哪里去?”深入骨髓的忧伤根本上是无法避免的。特别是在缺乏强有力的宗教的古代中国,由于不能对生死的问题给出令人心安的解答,人心格外容易被忧伤笼罩。但从另一个角度说,对死的忧伤、困惑、追问,归根结蒂是表现着对生的眷恋,这也是人心中最自然的要求。阮籍《咏怀诗》之七十一,写木槿花、蟋蟀、蟪蛄、《蜉蝣》佚名 古诗这一系列短寿的生物在世间各自发出声音和光色,感叹说:“生命几何时,慷慨各努力。”但这也就是世界的基本面目。
  前三句如实描写人人皆有的生活经验,登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的,其宅地之广大与建筑之豪华难以想见,但登高可以一目了然。诗人(shi ren)登山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟,也一定看到了熙来攘往的商店街市,但这些同诗人要表达的主题无关,并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景(jing)象不登高也可以看到,故诗人将这些省略不写,单刀直入,开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象:帝王最崔嵬的宫阙殿阁,贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写,为下文抒发感叹作铺垫,或者说是诗人发生感叹的物质基础。
  第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国,但这愿望却未能实现;今天当希望成为现实的时候,秦姬已经离开人世,所以诗人在送舅氏归国之时,不能不由舅氏而念及其母,由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏,悠悠我思”,两句既完成了章法上和情绪上的前后转换,更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母,而念母之思更加深了甥舅情感,孔颖达《毛诗正义》言:“‘悠悠我思’,念母也。因送舅氏而念母,为念母而作诗。”既有此思,在考虑“何以赠之”的时候,便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器,这不仅是赞美舅氏的道德人品,也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意,当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
  第三句,紧承前两句,双绾“柳条”与“杨花”,却来了个出人意外、惊心动魄的转折:“柳条折尽花飞尽!”杨花再多,终归要“飞尽”的,这是自然规律。而万树柳丝,即使天天折,又怎能“折尽”?这两者合起来,无非是通过时间的推移,表现离别之苦、怀人之切。联系第四句,则无限情景,都可于想象中闪现于读者眼前。
  诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外,到了蓝田溪渔者的住处,觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的,何况此时到了一个隐者栖息的地方,则更感到得其所哉。这里有清泉明月,有隐逸高士,境合于心,人合于情,自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好,层层推进,“况此隐沦处”,意为更加“忘归”,继而以水清可以濯发,月明使人留恋,进一步说明隐沦处的美好。
  诗人二十岁曾西游长安求仕,失意而归。北游蓟门,“时事多谬”,内心极为愤懑不平,故借与崔二赠答之际,深刻揭露了当时统治阶级的骄奢淫逸,正直之士长期沉沦的悲惨遭遇,尽情地发泄了一腔郁勃悲慨之情,把“开元盛世”的黑暗面暴露无遗。在开元诗坛上,他针砭时弊的大胆尖锐是空前的。诗歌以景托情起,渲染出深广浓烈的悲凉之气。再以铺陈之法揭露“当途者”的骄奢淫逸,真切生动,最后以回旋婉转的笔法,波澜层生,峰峦迭起,将自己深沉的悲愤推向高潮。其中还多用尖锐的对比,不着议论,说服力和感染力极强。而且对比之处,多用反诘的语气推出,就使感情的力度更强,增加了激昂顿挫之势。这种抒情的悲叹和对当时社会关系的愤怒抗议,使他的创作一开始就具有鲜明的现实主义倾向,除了雄壮豪放的风格外,还有“沉郁悲凉”的一面,而且“其沉雄直不减杜甫”(叶燮《原诗》卷四)。这种特点,也使他的边塞诗,表现出对将帅无能的尖锐揭露和对士卒的深刻同情,在边塞诗人中独树一帜(yi zhi)。
  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥,总得有识马的伯乐才行;善琴奏,少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门,——在茫茫人和事,没有什么比这更教人嗟伤的了。
  第二联“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些景物,色彩鲜明,音韵浏亮,静动相衬,恬淡自然,无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象。然而,自然界的春天来了,祖国中兴的希望却非常渺茫。想到这里,诗人不免又产生了一种哀愁惆怅的感觉,因此说是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文,刻画出一种静态和静境。诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中,使景中生意,把自己内心的忧伤从景物描写中传达出来,反映出诗人忧国忧民的爱国精神。透过这种爱国思想的折射,诗人眼中的诸葛亮形象就更加光彩照人。
  这首诗的第四句,有的本子作“来去逐船流”,从诗意的角度来看,应该说“来去逐轻舟(zhou)”更好些。因为,第一,“逐”字在这里就含有“流”的意思,不必再用“流”字;第二,因为上句说了“如有意”,所以,虽然是满载一天劳动果实的船,此刻也成为“轻舟”,这样感情的色彩就更鲜明了。“轻舟”快行,“落花”追逐,这种紧相随、不分离的情景,也正是构成“如有意”这个联想的基础。所以,后一句也可以说是补充前一句的,两句应一气读下。
  第一首诗歌以议论开头,首先大发对人生的感慨:“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维,此四句却为逻辑思维,这样写一般是容易破坏诗情的,然而这里不仅没有,反而增强了此诗的艺术效果。究其原因,是议论中带着强烈的情感,字字浸血,深切感人,情感的氛围被这四句话造得浓浓的,呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛,使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事,给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实,由议论到叙事,紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”,要和自己的妻子相距一天天遥远,遣车想让妻子回来面别,谁知妻子竟不能回来,看到妻子捎来的信,心情凄怆,“临食不能饭”,痴坐空室,长夜不眠。这段叙述不事假借,不用比兴,只是敷陈其事,但由于叙事中处处含情,字字有情韵,情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物,如写车子的“空往复空还”,看信时的“情凄怆”,临食时的“不能饭”,空房中无人“劝勉”,直至心怀,潸然泪下,不抒情而情自溢于言外。
  这一联虽系想象之词,但因诗人对屈原万分景仰,觉得他自沉殉国,虽死犹存;李白是亟思平定安史叛乱,一清中原,结果获罪远谪,虽遇赦而还,满腔的怨愤,自然会对前贤因秋风而寄意。这样,“应共冤魂语”一句,就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”,用一“赠”字,是想象屈原永存,他和李白千载同冤,斗酒诗百篇的李白,一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙,正如黄生所说:“不曰吊而曰赠,说得冤魂活现。”(《读杜诗说》)
  这是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句,不分章,按诗意来分有四个层次。首二句“振鹭于飞,于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴,引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白,且是鸟图腾民族,通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视为高洁神圣之物,它飞翔时优美的动势,栖止时从容的神态,今人且不免赞赏备至,何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来(guo lai)不久的商周人,它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。
  一般想法,再写下去,该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而,出乎意外,突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句,有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉,勾起征人思乡的无限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪如雨”了。这里,诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪,可是这样一个硬汉,哪有一听少妇羌笛就会激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下,这一男儿自不在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音都是向下咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。
  以上四句已将“惊”字写足,五六两句便转。处在条件如此艰苦。责任如此重大的情况下,边防军队却是意气昂扬。笳鼓喧喧已显出军威赫然,而况烽火燃处,紧与胡地月光相连,雪光、月光、火光三者交织成一片,不仅没有塞上苦寒的悲凉景象,而且壮伟异常。这是向前方望。“沙场烽火连胡月”是进攻的态势。诗人又向周围望:“海畔云山拥蓟城”,又是那么稳如磐石。蓟门的南侧是渤海,北翼是燕山山脉,带山襟海,就像天生是来拱卫大唐的边疆重镇的。这是说防守的形势。这两句,一句写攻,一句说守;一句人事,一句地形。在这样有力有利气势的感染下,便从惊转入不惊,于是领出下面两句,写“望”后之感。诗人虽则早年并不如东汉时定远侯班超初为佣书吏(在官府中抄写公文),后来投笔从戎,定西域三十六国,可是见此三边壮气,却也雄心勃勃,要学西汉时济南书生终军,向皇帝请发长缨,缚番王来朝,立一下奇功了。末联连用了两个典故。第一个是"投笔从戎":东汉班超原在官府抄公文,一日,感叹说,大丈夫应该"立功异域",后来果然在处理边事上立了大功。第二个是"终军请缨":终军向皇帝请求出使南越说服归附,为表现自己有足够的信心,他请皇帝赐给长带子,说是在捆南越王时要用它。祖咏用了这两个典故,意思很明白,更有豪气顿生之感。末二句一反起句的“客心惊”,水到渠成,完满地结束全诗。
  最后两句是写雨后晓景。是第二天的事。天明雨霁,整个成都城都是耀眼的繁花,花朵沉甸甸地抬不起头来。令人目不暇接,心旷神怡。至此,诗人对喜雨的感情达到了高潮,于是“花重锦官城”的诗句冲口进发而出,真是“通体精妙,后半尤有神”。放王嗣奭说:“束语‘重’字妙,他人不能下。”(《杜臆》卷四)

创作背景

  在龚自珍生活的时代,虽然清王朝还保持着表面的繁荣,但清王朝的衰朽本质和没落趋势日益显现。他始终关注着国家的命运和民生疾苦,并寄以炽烈的渴望和极大的热情。诗就是这种情志的体现。诗人对落花的深情赞美,实质上体现着他对时代感受和改革渴望。那浪潮般壮阔、激战般炽烈、神话般迷人的落花奇景,正是诗人心目中社会变革的象征;诗中对佛国仙境的追求,正是诗人在这种黑暗现实的压抑下,向往光明美好事物的曲折反映。

  

曹煊( 宋代 )

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简 介

曹煊 曹煊,字天生,号仑山,娄县籍金山人。诸生。有《钓滩诗草》。

答苏武书 / 冒与晋

远作卑官尚见君。岭外独持严助节,宫中谁荐长卿文。
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇,落花堆席睡僧轩。
"秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。感激黄石老,经过沧海君。
挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"
"九月三十日,独行梁宋道。河流激似飞,林叶翻如扫。
辉辉发众颜,灼灼叹令才。当喧既无寂,中饮亦停杯。
"气秀情闲杳莫群,庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅,
尔从泛舟役,使我心魂凄。秦地无碧草,南云喧鼓鼙。


点绛唇·新月娟娟 / 郑愔

梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。
返照寒川满,平田暮雪空。沧洲自有趣,不便哭途穷。"
侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。
自公布德政,此地生光辉。百堵创里闾,千家恤茕嫠。
孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
金陵受围,洞为七言诗,榜路傍云云。“家国愔愔,
茜裙二八采莲去,笑冲微雨上兰舟。"
春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"


玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首 / 陈撰

心静无华发,人和似古时。别君远山去,幽独更应悲。"
思得乘槎便,萧然河汉游。"
独坐公厅正烦暑,喜吟新咏见玄微。"
云湿幽崖滑,风梳古木香。晴空聊纵目,杳杳极穷荒。"
适自恋佳赏,复兹永日留。"
无心顾微禄,有意在独往。不负林中期,终当出尘网。"
永乐留虚位,长陵启夕扉。返虞严吉仗,复土掩空衣。
何时得见登龙客,隔却千山万仞青。"


鲁连台 / 沈关关

天命有所悬,安得苦愁思。"
乔树别时绿,客程关外长。只应传善政,日夕慰高堂。"
独往诚违俗,浮名亦累真。当年各自勉,云洞镇长春。"
单栖守远郡,永日掩重门。不与花为偶,终遣与谁言。"
大笑同一醉,取乐平生年。"
他日成都却回首,东山看取谢鲲家。"
愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"
良辰美景数追随,莫教长说相思苦。"


行路难·其一 / 刘拯

"轻花细叶满林端,昨夜春风晓色寒。
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,
锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。
以上并见《乐书》)"
不得车公终不乐,已教红袖出门迎。"
静榻悬灯坐,闲门对浪扃。相思频到此,几番醉还醒。"
"欲究先儒教,还过支遁居。山阶闲听法,竹径独看书。


秃山 / 朱超

"三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂,
今来谁似韩家贵,越绝麾幢雁影连。"
送君都门野,饮我林中樽。立马望东道,白云满梁园。
"着得新书义更幽,负琴何处不遨游。玄宫寄宿月华冷,
心静无华发,人和似古时。别君远山去,幽独更应悲。"
"千门忻应瑞,偏称上楼看。密洒虚窗晓,狂飘大野寒。
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。


白马篇 / 张百熙

"秋染棠梨叶半红,荆州东望草平空。
"长爱吾师性自然,天心白月水中莲。神通力遍恒沙外,
"廓落溟涨晓,蒲门郁苍苍。登楼礼东君,旭日生扶桑。
"岁暮兵戈乱京国,帛书间道访存亡。
自叹犹为折腰吏,可怜骢马路傍行。"
废土有人耕不畏,古厅无讼醉何妨。(见《事文类聚》)"
更奠子将并孺子,为君千载作知音。"
樗蒱百金每一掷。平生有钱将与人,江上故园空四壁。


金缕曲·亡妇忌日有感 / 葛书思

已将芳景遇,复款平生忆。终念一欢别,临风还默默。"
物性虽摇落,人心岂变衰。唱酬胜笛曲,来往韵朱丝。"
道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"
莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。"
"秋池云下白莲香,池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古,
茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。
永日亮难遂,平生少欢娱。谁能遽还归,幸与高士俱。"
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。


百丈山记 / 施仁思

龙是双归日,鸾非独舞年。哀容今共尽,凄怆杜陵田。"
"太原郭夫子,行高文炳蔚。弱龄负世誉,一举游月窟。
郊原北连燕,剽劫风未休。鱼盐隘里巷,桑柘盈田畴。
及至辞家忆乡信。无事垂鞭信马头,西南几欲穷天尽。
且共胜游消永日,西冈风物近如何。"
唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"
"解珮当时在洛滨,悠悠疑是梦中身。
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 卫泾

石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。
"欲使新正识有年,故飘轻絮伴春还。近看琼树笼银阙,
"虎溪久驻灵踪,禅外诗魔尚浓。卷宿吟销永日,
只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"
"黜官自西掖,待罪临下阳。空积犬马恋,岂思鹓鹭行。
"兄弟游吴国,庭闱恋楚关。已多新岁感,更饯白眉还。
细韵风中远,寒青雪后浓。繁阴堪避雨,效用待东封。
不得辽阳信,春心何以安。鸟啼窗树晓,梦断碧烟残。