首页 古诗词 途经秦始皇墓

途经秦始皇墓

金朝 / 符锡

"石门媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,数峰遥隐见。
"公门暇日少,穷巷故人稀。偶值乘篮舆,非关避白衣。
请语东风催后骑,并将歌舞向前谿."
宝刀截流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。别来门前草,秋巷春转碧。扫尽更还生,萋萋满行迹。鸣凤始相得,雄惊雌各飞。游云落何山?一往不见归。估客发大楼,知君在秋浦。
太息感悲泉,人往迹未湮。瑟瑟寒原暮,冷风吹衣巾。
簏读兵书尽冥搜,为君掌上施权谋,洞晓山川无与俦。
一薰知异质,片玉谁齐价。同结丘中缘,尘埃自兹谢。"
"淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。
"高楼百馀尺,直上江水平。明月照人苦,开帘弹玉筝。
危石才通鸟道,空山更有人家。 桃源定在深处,涧水浮来落花。
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清激,虎节到深邃。
流尘既寂寞,缅想增婵娟。山鸟怨庭树,门人思步莲。
饮至明军礼,酬勋锡武功。干戈还载戢,文德在唐风。"


途经秦始皇墓拼音解释:

.shi men mei yan jing .ju qu pan jiang dian .nan xiang jia qi nong .shu feng yao yin jian .
.gong men xia ri shao .qiong xiang gu ren xi .ou zhi cheng lan yu .fei guan bi bai yi .
qing yu dong feng cui hou qi .bing jiang ge wu xiang qian xi ..
bao dao jie liu shui .wu you duan jue shi .qie yi zhu jun xing .chan mian yi ru zhi .bie lai men qian cao .qiu xiang chun zhuan bi .sao jin geng huan sheng .qi qi man xing ji .ming feng shi xiang de .xiong jing ci ge fei .you yun luo he shan .yi wang bu jian gui .gu ke fa da lou .zhi jun zai qiu pu .
tai xi gan bei quan .ren wang ji wei yan .se se han yuan mu .leng feng chui yi jin .
lu du bing shu jin ming sou .wei jun zhang shang shi quan mou .dong xiao shan chuan wu yu chou .
yi xun zhi yi zhi .pian yu shui qi jia .tong jie qiu zhong yuan .chen ai zi zi xie ..
.huai nan wang jiang nan .qian li bi shan dui .wo xing juan guo zhi .ban luo qing tian wai .
.gao lou bai yu chi .zhi shang jiang shui ping .ming yue zhao ren ku .kai lian dan yu zheng .
wei shi cai tong niao dao .kong shan geng you ren jia . tao yuan ding zai shen chu .jian shui fu lai luo hua .
wei fa da chen guo .zuo you qun ying cui .long chi hu qing ji .hu jie dao shen sui .
liu chen ji ji mo .mian xiang zeng chan juan .shan niao yuan ting shu .men ren si bu lian .
yin zhi ming jun li .chou xun xi wu gong .gan ge huan zai ji .wen de zai tang feng ..

译文及注释

译文
相见不(bu)谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
古公亶父之时,吴伯是为让(rang)避王季,因而在霍山之下停留。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我(wo)再也不愿听到(dao)这萧瑟的秋风。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
昭王盛(sheng)治兵车出游,到达南方楚地才止。
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹(yu)平分秋色。
只是失群孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌。
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
十天间越过了浩瀚沙漠,狂风吹起沙土从早到晚。
  当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四(si)大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。

注释
(10)故:缘故。
4.“莫笑”二句:为告诫语。前句的“莫”字管“笑”与“夸”二字。后句意谓贫贱、富贵之人,其最后归宿都是一样的。
⑺征衣:出征将士之衣,泛指军服。
因人常热:为别人而屡屡激动。热,激动。
(17)博学宏词:柳宗元于796年(贞元十二年)中博学宏词科,年二十四。唐制,进士及第者可应博学宏词考选,取中后即授予官职。集贤殿:集贤殿书院,掌刊辑经籍,搜求佚书。正字:集贤殿置学士、正字等官,正字掌管编校典籍、刊正文字的工作。柳宗元二十六岁授集贤殿正字。
⑷飞镜:飞天之明镜,指月亮。甘子布《光赋》:“银河波曀,金颸送清,孤圆上魄,飞镜流明”。李白《把酒问月》诗:“皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。”
徐珂(1869-1928),原名昌,字仲可,浙江杭县人。光绪年间(1889年)举人。后任商务印书馆编辑。参加南社。

赏析

  《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题,内容写边塞战争。陇西,即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下
  “汉家能用武”这一首诗反映了戍卒食用匮乏,投降的胡人却丰衣足食的情况,批判了唐朝统治者穷兵黩武的举措。全诗表达了诗人对戍卒们不幸遭遇的深切同情,表达了对边境潜在危机的深深忧虑,言辞悲怆,感人肺腑。
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时(dang shi)社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。
  此联对仗工整,对比强烈,反差巨大,讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队,“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同,情绪倒很相似,但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比,意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的,如果从顺治八年乃至以后的历史角度看,“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛,象征着对汉民族沉沦的哀痛,而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要,一语中的,使吴(shi wu)三桂的汉奸嘴脸极为丑恶,真是大快人心。诚然,作者并未提到满清,但是,山海关之战就是清兵入关,这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解,效果是越抹越黑,实为暗讽。
  《山鬼》对山中之神所处幽深昧险的环境描写是:“余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来”、“云容容兮而在下,杳冥冥兮羌昼晦”、“采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓”、“山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏”。描写以雷声、雨声、风声、木声、猨狖鸣声,组成萧瑟而令人怵目惊心的山中夜半:“雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧……”
  诗的颔联则表达了诗人无比惋惜之情。唉!浮云,造化也没有办法挽留住白乐天了,他永远地去了,我又有什么回天之力呢?只有扼腕长叹罢了。这里运用对仗和互文的修辞,将作者对白居易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中,情愫深,意韵长。
  “两走马,亦诚难”,义公为此悲愁交加,百般煎迫。可稍有迟疑,摧辱即至,逼得他一看到追逼的官吏,就不由得心惊色变,“心中恻,血出漉”极写出义公内心痛愁恐惧的惨烈。在贪官暴吏敲骨榨髓的勒索之不,他感到彷佛心中的血都要流尽了。透过这极端痛苦的心 情,不难想象出义公在官府遭受到的摧辱与折磨该有多么严酷。在此绝望之中,他还有什么路可走呢?只好忍痛“归告我家卖黄犊”。一个善良的平民在虎狼之吏的逼迫下,就这样倾家荡产了。这悲惨的结局中又凝结着多少痛苦和悲愤!即便如此,可黄犊所值有限,以这点微薄的赎资能满足那贪狠恶吏的无厌之欲,使义公逃脱这场厄运吗?诗歌最终引发出对人的永久关切。
  “而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进,不可能一步登天,故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出深深的慨叹:
  第二句“走马曾防玉塞秋”,进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节,常进扰边境,需要预加防卫,称为“防秋”。玉塞,指玉门关。这句是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样,这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。
  全诗用四分之三的篇幅重笔浓墨极写阀阅之家穷奢极欲、歌舞夜宴的富贵气象,而主旨却在尾联,诗眼又浓重地点在一个“愁”字上。一“愁”三“满”,首尾相应,产生强烈的对比作用。三“满”正是为了衬托出深“愁”。“愁”,是这首诗通前彻后的中心轴线。
  然而,诗的妙处和独创性,不在于开首的正面直写己之思亲之情,而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境:在他登高思亲之时,家乡的亲人此时此刻也正登高念己,并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然,这并非诗人主观的刻意造作,而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中,包含了多(liao duo)少嗟叹,多少叮咛,多少希冀,多少盼望,多少爱怜,多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达,情以婉而愈深。千载下读之,仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
  这些道理,如果直接写出来,诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花,偶然间抬起头来,目光恰与南山相会。“悠然见南山”,按古汉语法则,既可解为“悠然地见到南山”,亦可解为“见到悠然的南山”。所以,这“悠然”不仅属于人,也属于山,人闲逸而自在,山静穆而高远。在那一刻,似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出,融为一支轻盈的乐曲。
  颈联乃千古名句,亦最能体现刘禹锡的哲学思想。本义指春天里,茂盛的树林新长出的(chu de)叶子,催换着老叶、旧叶;江河中,奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。这里“陈叶”、“前波”可指微之、敦诗、晦叔等已经去世的好友,也可指旧事物。“新叶”、“後波”可指“晚辈”亦可指新事物。这一联我以为,至少包含了这些哲学思想:
  三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意,尚须一回舞袖,拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣,山上岗峦泉洞、花草树木,不可能教“舞袖”“拂尽”,这是浪漫色彩行为的空间上的夸张,表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意,“拂尽”二字,表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张,方式虽属相同,皆属于扩大夸张,即故意把一般事物往大(多、快、高、长、强……)处说(前者把时间往长处说,后者把空间往大处说),但细加斟酌,二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略,后一夸张写得较详较实,两者从时间、空间的不同角度烘云托月,在造成色彩强烈的艺术境界中,让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
  作者在抒发自己的思想感情时,采取了多样的艺术手法,或正面描述,或反面衬托,或即眼前之景以兴内心之情,或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用,泣诉、忧思结合,内容丰富,感情深厚,给人以具体、形象的感受。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  全诗只有二十字,作为抒情诗,却有环境,有人物,有情节,内容极丰富,其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答,而是几问几答,并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”, 见得“松下”是“隐者”的住处,而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”,必有所问,而这里把问话省略了,而写出“童子”的答语:“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”,“隐者”“采药去”了,自然很想把他找回来。因而又问童子:“采药在何处?”这一问诗人也没有明写,而以“只在此山中”的童子答辞,把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”,又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答,至少须六句方能表达的,贾岛采用了以答句包赅问句的手法,精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。

创作背景

  天宝中叶,自玄宗天宝元年(742)到宪宗元和十五年(820)的七十九年里,是唐朝从政治上由盛到衰的转变时期。这段时期,唐朝国事益非:内则屡兴大狱,屠戮驱逐忠良;外则穷兵黩武,内政不修,滥事征伐。李白以孤臣孽子之身心流落江湖,为了生计不得不四处奔波,勉强维持生活。所以李白的忧愤情愫极为深切,时常有抨击时政的诗作。

  

符锡( 金朝 )

收录诗词 (6788)
简 介

符锡 江西新喻(今新馀)人。符观子。任明代《韶州府治舆图》一书主编。着作有《童蒙须知韵语》、《颖江渡稿》,撰《韶州府志》十卷。

千秋岁·咏夏景 / 蒋南卉

"虹霓掩天光,哲后起康济。应运生夔龙,开元扫氛翳。
五月梅始黄,蚕凋桑柘空。鲁人重织作,机杼鸣帘栊。顾余不及仕,学剑来山东。举鞭访前途,获笑汶上翁。下愚忽壮士,未足论穷通。我以一箭书,能取聊城功。终然不受赏,羞与时人同。西归去直道,落日昏阴虹。此去尔勿言,甘心为转蓬。
岁方晏矣,霜露残促。谁其荣斯,有英者菊。岂微春华,
"满郭春风岚已昏,鸦栖散吏掩重门。
清晨止亭下,独爱此幽篁。"
"秋发已种种,所为竟无成。闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣。
关河施芳听,江海徼新赏。敛衽归故山,敷言播天壤。
下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。


哭刘蕡 / 公孙文雅

"异域今无外,高僧代所稀。苦心归寂灭,宴坐得精微。
"西方有六国,国国愿来宾。圣主今无外,怀柔遣使臣。
偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。
苍山隐暮雪,白鸟没寒流。不是莲花府,冥冥不可求。"
芙蓉帐小云屏暗,杨柳风多水殿凉。"
酒后留君待明月,还将明月送君回。"
"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。
"朝涉白水源,暂与人俗疏。岛屿佳境色,江天涵清虚。


点绛唇·云透斜阳 / 僧育金

秀迹逢皆胜,清芬坐转凉。回看玉樽夕,归路赏前忘。"
道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"
云簇兴座隅,天空落阶下。上人亦何闻,尘念都已舍。
端居喜良友,枉使千里路。缄书当夏时,开缄时已度。
"商风入我弦,夜竹深有露。弦悲与林寂,清景不可度。
动则长子孙,不曾向城市。五帝与三王,古来称天子。
日霁庭阴出,池曛水气生。欢娱此无限,诗酒自相迎。"
"屏居淇水上,东野旷无山。日隐桑柘外,河明闾井间。


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作 / 廖元思

济济双阙下,欢娱乐恩荣。"
尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
吾亦从此去,扁舟何所之。迢迢江上帆,千里东风吹。"
殷王期负鼎,汶水起垂竿。莫学东山卧,参差老谢安。"
"向夕槐烟起,葱茏池馆曛。客中无偶坐,关外惜离群。
水气侵阶冷,松阴覆座闲。宁知武陵趣,宛在市朝间。"
市阅千金字,朝闻五色书。致君光帝典,荐士满公车。
凿井长幽泉,白云今如古。应真坐松柏,锡杖挂窗户。


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 仲孙子健

鹊浴西江雨,鸡鸣东海潮。此情劳梦寐,况道双林遥。"
"临风敞丽谯,落日听吹铙。归路空回首,新章已在腰。
未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"
时贞守全运,罢去游说客。予忝兰台人,幽寻免贻责。"
"山鸲鹆,长在此山吟古木。嘲哳相唿响空谷,
谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。
贤哉四公子,抚掌黄泉里。借问笑何人,笑人不好士。
庆云宿飞栋,嘉树罗青墀。疏屏宜朝享,方塘堪水嬉。


随园记 / 段干文超

"万国仰宗周,衣冠拜冕旒。玉乘迎大客,金节送诸侯。
新知行宋远,相望隔淮长。早晚裁书寄,银钩伫八行。"
"单于虽不战,都护事边深。君执幕中秘,能为高士心。
窥镜不自识,况乃狂夫还。"
生前妒歌舞,死后同灰尘。冢墓令人哀,哀于铜雀台。
睹物知妾意,希君种后庭。闲时当采掇,念此莫相轻。
辇道唯闻建业钟。中原悠悠几千里,欲扫欃枪未云已。
客舍有儒生,昂藏出邹鲁。读书三十年,腰间无尺组。


临江仙·深秋寒夜银河静 / 南门灵珊

"洛水春冰开,洛城春水绿。朝看大道上,落花乱马足。
爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。
却念喧哗日,何由得清凉。疏松抗高殿,密竹阴长廊。
新池近天井,玉宇停云车。余亦苦山路,洗心祈道书。"
贾生何事又三年。愁占蓍草终难决,病对椒花倍自怜。
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
夏之日,炎景斯郁。我有珍簟,凄其以栗。
冥搜信冲漠,多士期标准。愿奉濯缨心,长谣反招隐。"


狡童 / 乙加姿

湖上美人疑夜歌。独坐高高风势急,平湖渺渺月明多。
"田家宜伏腊,岁晏子言归。石路雪初下,荒村鸡共飞。
栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。
直道天何在,愁容镜亦怜。裁书欲谁诉,无泪可潸然。"
凤凰宿谁家,遂与群鸡匹。田家养老马,穷士归其门。
顿觉山原尽,平看邑里分。早行芳草迥,晚憩好风熏。
离章宸翰发,祖宴国门开。欲识恩华盛,平生文武材。"
雀乳青苔井,鸡鸣白板扉。柴车驾羸牸,草屩牧豪豨.


春寒 / 波依彤

"襟带三秦接,旂常万乘过。阳原淑气早,阴谷沍寒多。
涟漪涵白沙,素鲔如游空。偃卧盘石上,翻涛沃微躬。
朝无寒士达,家在旧山贫。相送天涯里,怜君更远人。
"武陵溪口驻扁舟,溪水随君向北流。
万方氛祲息,六合干坤大。无战是天心,天心同覆载。"
旧游经乱静,后进识君稀。空把相如赋,何人荐礼闱。"
稍稍寒木直,彩彩阳华新。迭宕孔文举,风流石季伦。
峣岩注公栅,突兀陈焦墓。岭峭纷上干,川明屡回顾。


汾上惊秋 / 兆阏逢

飞雪布地悲峨峨。孤城日落见栖鸟,马上时闻渔者歌。
湛湛樽中酒,青青芳树园。缄情未及发,先此枉玙璠.
百口无家学水萍。篱花犹及重阳发,邻笛那堪落日听。
拂四取五旋风花。坐中齐声称绝艺,仙人六博何能继。
宰邑视京县,归来无寸资。瑰文溢众宝,雅正得吾师。
"落日吹箫管,清池发棹歌。船争先后渡,岸激去来波。
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
当令千古后,麟阁着奇勋。"