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汾沮洳

五代 / 李国梁

"盖世英华更有谁,赋成传写遍坤维。名科累中求贤日,
积阴开片月,爽气集高秋。去去胡为恋,搴芳时一游。"
雨水淹残臼,葵花压倒墙。明时岂致此,应自负苍苍。"
舞妙从兼楚,歌能莫杂巴。必投潘岳果,谁掺祢衡挝。
世人只爱凡花鸟,无处不知梁广名。"
况此数尺身,阻彼万里途。自非日月光,难以知子躯。"
羸骖出更慵,林寺已疏钟。踏紧寒声涩,飞交细点重。
性野难依俗,诗玄自入冥。何繇遂潇洒,高枕对云汀。
频来不似军从事,只戴纱巾曳杖藜。"
"同人半年别,一别寂来音。赖有别时文,相思时一吟。
"雉堞临朱槛,登兹便散愁。蝉声怨炎夏,山色报新秋。
"帝城春榜谪灵仙,四海声华二十年。阙下书功无后辈,
却羡高人终此老,轩车过尽不知谁。"


汾沮洳拼音解释:

.gai shi ying hua geng you shui .fu cheng chuan xie bian kun wei .ming ke lei zhong qiu xian ri .
ji yin kai pian yue .shuang qi ji gao qiu .qu qu hu wei lian .qian fang shi yi you ..
yu shui yan can jiu .kui hua ya dao qiang .ming shi qi zhi ci .ying zi fu cang cang ..
wu miao cong jian chu .ge neng mo za ba .bi tou pan yue guo .shui chan mi heng wo .
shi ren zhi ai fan hua niao .wu chu bu zhi liang guang ming ..
kuang ci shu chi shen .zu bi wan li tu .zi fei ri yue guang .nan yi zhi zi qu ..
lei can chu geng yong .lin si yi shu zhong .ta jin han sheng se .fei jiao xi dian zhong .
xing ye nan yi su .shi xuan zi ru ming .he yao sui xiao sa .gao zhen dui yun ting .
pin lai bu si jun cong shi .zhi dai sha jin ye zhang li ..
.tong ren ban nian bie .yi bie ji lai yin .lai you bie shi wen .xiang si shi yi yin .
.zhi die lin zhu jian .deng zi bian san chou .chan sheng yuan yan xia .shan se bao xin qiu .
.di cheng chun bang zhe ling xian .si hai sheng hua er shi nian .que xia shu gong wu hou bei .
que xian gao ren zhong ci lao .xuan che guo jin bu zhi shui ..

译文及注释

译文
夜幕还没有褪尽,旭日已在(zai)江(jiang)上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。
想效法贡禹让别人提拔自己,却又难忍受像(xiang)原宪一样的清贫。
为使汤快滚,对锅把火吹。
  有一天,驴叫了一声,老虎十分害怕,远远地逃走,认为(驴)要咬自己,非常害怕。但是(老虎)来来回回地观察它,觉得它并没有什么特殊的本领。(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终不与它搏斗。(老虎)渐渐地靠近驴子,态度更加亲切而不庄重,碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气,用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴,盘算这(zhe)件事说:“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,才离开。
太阳呀月亮,你们每(mei)天都从东方升起。我嫁的这个人啊,却不再以好言好语安慰我了。事情怎(zen)么变成这样了呢?把那些无良之行都忘了吧。
雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路(lu)竹溪之上,一条板桥斜横。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
梦中走向了烟水迷蒙的江南路,走遍了江南大地,也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说,醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
它平生不敢轻易鸣叫,它叫的时候,千家万户的门都打开。
  从前有两个老翁.住在同一个城市里.关系和特别好.甲老翁的妻子和孩子早去世了.只有他自己而已.一天.他带着酒去乙翁的家.两个人一起喝酒.十分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游.但没有登过泰山.心中很悔恨.你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山很陡峭(qiao).我也没有登过.总想着他.然而老了.恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧.以前的愚公.九十岁的时候还可以移山.今日我们才六十来岁.哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第天.两个老人都去了.走过钱塘.渡过长江.走着从鸸到泰山的北面.晚上住下休息.凌晨上山.乙翁要扶他.甲翁说:"我的力气还可以.不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临.已经走过了半坐大山.

注释
18、岂能:怎么能。
10.偷生:贪生。
仿佛:模糊,看不分明。姿:容貌,姿态。形:形象,形体。
(81)奉朝请:定期朝见皇帝。古以春季朝见为“朝”,秋季朝见为“请”。
114、人事不可量:人间的事不能预料。
(21)贾谊——西汉初年杰出的政论家,曾屡次上书汉文帝刘恒(公元前179—前157年在位),提出改革政治的具体措施,但由于遭到保守集团的反对,没有得到实施的机会,终于抑郁而死。

赏析

  春天是万物复兴勃苏的时节,客居他乡的游子,每到春天,总会不由自主地生出思乡之感。寇准当时身在乡外,遇上春天,写下了这首怀归的诗篇。
  从细节运用与结构分析方面来看,此文也可圈可点。
  诏书以周文、齐桓自许,以古之贤士期待今之人,流露了刘邦希冀王霸之业的雄心以及渴求贤才的迫切。诏书云:不惟古之人有智慧有才能,今天下人亦然,只因人主不肯结交,致使贤者无由进升。如此归咎人君,便见高祖礼贤下士之意,显得顿挫而又警醒。高祖本意在于进用贤者以安定汉家,却云“与吾共安利之”;一个“利”字,巧妙地将自身的好处幻化成了贤人的利益。如此说来,高帝求贤便有了为贤者打算图谋的含义。诏书又云:“贤士大夫有肯从我游者,吾能尊显之。”上文言“交”,此处言“游”,更表现出一种天子友匹夫的大度雍容的气度;尊之显之云云,则是直接诱之以势力。诏书结尾云:郡国若有贤者,“必身功为之驾”,“有而弗言,觉,免”;一个‘必”字、一个“免”字,再次表现了高帝求贤的精诚。由此可见,《《高帝求贤诏》班固 古诗》不仅层次划然,而且用语极具艺术性。
  这篇文章是1566年(嘉靖四十五年)海瑞任户部主事时写的。海瑞写这篇文章的时代,明王朝已趋于衰落,土地大量集中,阶级矛盾日益尖锐化,军备不整,俺答(鞑靼族首领)、倭寇不断侵扰,官吏贪污成风,百姓困苦不堪,而作为最高统治者的明世宗朱厚熜,却一心修道,不理朝政。海瑞眼看这种情况,怀着满腔愤激,写成这篇历史上出名的奏疏。
  唐代画家张彦远在谈山水画技法时说:“夫画物特忌形貌采章,历历俱足,甚谨甚细而外露巧密。”(《论画体》)也就是说画山水时要“以少总多”,以点带面,切忌全面而细密。看来,袁宏道是深谙此道的。他写满井之春,并没有全面地去细描密绘,而是抓住水、山、田野这三组镜头,通过冰皮、水波、山峦、晴雪、柳条、麦苗这几个典型事物来以点带面,从内在气质上把满井初春的气息写活了。
  这是一篇史论。作者列举历代兴亡的史实,指出历代君王仅仅片面地吸取前代灭亡的教训而忽略了另外一些被掩盖的问题,但却将原因归结为非人智能所虑及的天意。论证“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”,目的在于给明代统治者提供历史教训,使之“深虑”长治久安的道理,并采取相应的办法。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  【其十】  阆风玄圃与蓬壶,中有高堂天下无:阆风,阆风颠;玄圃,玄圊堂。都是传说中为人仙人所居之处,都在昆仑之顶。蓬壶,即蓬莱,传说为东海三仙山之一。高堂,也作高唐,高唐观。浦起龙《读杜心解》引范成大《吴船录》:“阳台、高唐观在来鹤峰上(来鹤峰在今奉节县城对岸偏西的文峰山上,其形似鹤展翅乘来,)是诗夸美夔州,以为十首结局。‘高唐’句,意不在古迹,特举本地仙灵之境,谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐,即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”,但“高唐”实际在云梦泽中,杜诗中的“高唐”是据传说而言,所以说“意不在古迹”。  借问夔州压何处,峡门江腹拥城隅:“借问”是假设的问语;“压”本是压住的意思,这里作“坐落”解;“城隅”,本是城楼的意思,这里指夔州城。这两句是说:夔州城坐落在哪里?它坐落在瞿塘峡口长江腹部。  《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》在体例、语言和内容方面有如夔州民歌《竹枝词》,但每首末两句都对偶成韵,这是诗人吸取了民歌的营养,又有所创新,是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响,它开后来以“竹枝词”为题,专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
  本文是宋神宗元丰二年(1079)苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂,是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂,因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说,三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
  “金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官”,与王维和诗的颔联一样,岑诗颔联联写的也是早朝时的场面:伴随着金銮殿里传出的朝钟声,一扇扇宫门依次而开;在汉自玉台阶两侧排列着皇家的仪仗,文武百官们按部而朝见皇帝。“金阙”、“玉阶”,其辞藻富丽堂皇,正适合表现皇宫的金璧辉煌和雕栏玉砌。以“金”对“玉”,以“万”,对“千”,其对仗典雅精工,又与早朝时庄严整肃之朝仪相谐。因此若论气象之阔大,岑诗此联诚逊于王诗,若沦辞藻之富丽与对仗之精工,则岑诗又在王诗之上。
  慨叹读书无用、怀才见弃,是这首绝句的命意所在。  诗的前两句描述艰苦的书斋生活,其中隐隐地流露出怨艾之情。首句说我的青春年华就消磨在这寻章摘句的雕虫小技上了。此句诗意,好像有点自卑自贱,颇耐人寻绎。李贺向以文才自负,曾把自己比作“汉剑”,“自言汉剑当飞去”(《出城寄权璩杨敬之》),抱负远大。可是,现实无情,使他处于“天荒地老无人识”(《致酒行》)的境地。“雕虫”之词出于李贺笔下,显然是愤激之辞。句中的“老”字用作动词,有终老纸笔之间的意思,包含着无限的辛酸。  次句用白描手法显现自己刻苦读书、发奋写作的情状:一弯残月,低映檐前,抬头望去,象是当帘挂着的玉弓;天将破晓,而自己还在孜孜不倦地琢句谋篇。这里,诗人惨淡苦吟的精神和他那只有残月作伴的落寞悲凉的处境形成鲜明的比照,暗示性很强。  读书为何无用?有才学为何不能见用于世?三、四句遒劲悲怆,把个人遭遇和国家命运联系起来,揭示了造成内心痛苦的社会根源,表达了郁积已久的忧愤情怀。“辽海”指东北边境,即唐河北道属地。从元和四年(809)到元和七年,这一带割据势力先后发生兵变,全然无视朝廷的政令。唐宪宗曾多次派兵讨伐,屡战屡败,弄得天下疲惫,而藩镇割据的局面依然如故。国家多难,民不聊生,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之一;由于战乱不已,朝廷重用武士,轻视儒生,以致斯文沦落,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之二。末句的“文章”指代文士,实即作者自己。“哭秋风”不是一般的悲秋,而是感伤时事、哀悼穷途的文士之悲。此与屈原的“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。……鱼葺鳞以自别兮,蛟龙隐其文章”(《九章·悲回风》)颇有相似之处。时暗君昏则文章不显,这正是屈原之所以“悲回风”(按:“回风”即秋风)、李贺之所以“哭秋风”的真正原因。  这首诗比较含蓄深沉,在表现方法上也显得灵活多变。首句叙事兼言情,满腹牢骚通过一个“老”字倾吐出来,炼字的功夫极深。次句写景,亦即叙事、言情,它与首句相照应,活画出诗人勤奋的书斋生活和苦闷的内心世界。“玉弓”一词,暗点兵象,为“辽海”二句伏线,牵丝带笔,曲曲相关,见出文心之细。第三句只点明时间和地(he di)点,不言事(战事)而事自明,颇具含蓄之致。三、四两句若即若离,似断实续,结构得非常精巧;诗人用隐晦曲折的手法揭示了造成斯文沦落的社会根源,从而深化了主题,加强了诗歌的感染力量。
  清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说:“首三,正说,意言已尽,后五,反面竭力申说。如此,然后敢绝,是终不可绝也。迭用五事,两就地维说,两就天时说,直说到天地混合,一气赶落,不见堆垛,局奇笔横。”可谓句句在理。
  《《右溪记》元结 古诗》一文的写景部分,尽管着墨无多,但作者抓住景物的基本特征,既有具体描绘,又传示空间布局整体性的和谐,从而营造了一个富有感染力的意境。整个环境以小溪为中心物象(wu xiang),兼以岸石、竹木,三者各具风姿、自成一趣。作者写石,不写其排列的错落有致,却突出其形状的“欹嵌盘曲”,以其怪异造成幽峭感,以其不整齐与相抵的流水互为映衬,化静为动。作者写水,不写其涓涓细流,却突出水波冲击岩石的迂回激荡,使溪水富有动势。描写竹树,不表现其枝繁叶茂,却写其浓荫相叠,营造出色彩光亮的幽暗感。作者把这些充满动感而又奇峭的景物融为一体,赋予环境鲜明的特征:宁静而有生气,和美又觉幽渺。使自然的清幽奇巧充分展现于峻洁清疏的文字之中。
  作品开篇便揭示子虚的身份:他是楚的使臣,出使于齐,受到齐王的热情接待:“悉发境内之士,备车骑之众,与使者出田。”畋猎毕,子虚“过诧乌有先生”。二人思想观念的差异也随之展开。《史记集解》引郭璞曰:“诧,夸也。”子虚拜访乌有先生,本出于炫耀的动机,此后,其所谈的内容与这一动机正相合。
  在一定的条件下,好事和坏事是可以互相转换的,坏事可以变成好事,好事可以变成坏事。“《塞翁失马》刘安 古诗”的故事在民间流传了千百年。无论遇到福还是祸,要调整自己的心态,要超越时间和空间去观察问题,要考虑到事物有可能出现的极端变化。
  如果说,颔联主要是颂扬刘备的功业,那么,颈联进一步指出刘备功业之不能卒成,为之叹惜。“得相能开国”,是说刘备三顾茅庐,得诸葛亮辅佐,建立了蜀国;“生儿不象贤”,则说后主刘禅不能效法先人贤德,狎近小人,愚昧昏聩,致使蜀国的基业被他葬送。创业难,守成更难,刘禹锡认为这是一个深刻的历史教训,所以特意加以指出。这一联用刘备的长于任贤择相,与他的短于教子、致使嗣子不肖相对比,正反相形,具有词意颉颃、声情顿挫之妙。五律的颈联最忌与颔联措意雷同。此诗颔联咏功业,颈联说人事,转接之间,富于变化;且颔联承上,颈联启下,脉络相当清晰。
  《全唐诗》卷二三九与卷一五〇均录此诗,作者一为钱起,一为刘长卿。一般选本多编在钱起集下。
  “人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾,在当时历史条件下,是无法解决的,因此,他总是陷于“不称意”的苦闷中,而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极,甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都(ceng du)规定了他不可能找到更好的出路。

创作背景

  汉元鼎四年(公元前113年),汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县(山西万荣县北面)祭祀后土,途中传来南征将士的捷报,而将当地改名为闻喜,沿用至今。时值秋风萧飒,鸿雁南归,汉武帝乘坐楼船泛舟汾河,饮宴中流,听说汾水旁边有火光腾起,就在那里立了一座后土祠来祭祠大地。

  

李国梁( 五代 )

收录诗词 (2962)
简 介

李国梁 (?—1760)清直隶丰顺人。干隆二十二年第一名武进士,授头等侍卫,历官湖广、直隶提督。卒谥恪慎。

鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 自初露

石路寻芝熟,柴门有鹿来。明王下征诏,应就碧峰开。"
莫比班家扇,宁同卓氏琴。云车辞凤辇,羽帔别鸳衾。
纵使他年引仙驾,主人恩在亦应归。"
千叶红莲高会处,几曾龙女献珠来。"
水泥红衣白露秋。神女暂来云易散,仙娥初去月难留。
夜学兼修玉府书。风扫碧云迎鸷鸟,水还沧海养嘉鱼。
"像教得重兴,因师说大乘。从来悟明主,今去证高僧。
樛枝势夭矫,忽欲蟠拏空。又如惊螭走,默与奔云逢。


南乡子·冬夜 / 蒯元七

旧思牵云叶,新愁待雪泥。爱堪通梦寐,画得不端倪。
"翠云箱里叠樬栊,楚葛湘纱净似空。
"洞户连珠网,方疏隐碧浔。烛盘烟坠烬,帘压月通阴。
落叶虫丝满窗户,秋堂独坐思悠然。"
谁能夜向山根宿,凉月初生的有仙。"
"山连河水碧氛氲,瑞气东移拥圣君。秦苑有花空笑日,
"醉卧芳草间,酒醒日落后。壶觞半倾覆,客去应已久。
相思不见又经岁,坐向松窗弹玉琴。"


临江仙·寒柳 / 公羊癸未

残月留山影,高风耗水痕。谁家秋洗药,来往自开门。"
"银地无尘金菊开,紫梨红枣堕莓苔。
塞云横剑望,山月抱琴归。几日蓝溪醉,藤花拂钓矶。
"白鸟梳翎立岸莎,藻花菱刺泛微波。烟光似带侵垂柳,
"云满鸟行灭,池凉龙气腥。斜飘看棋簟,疏洒望山亭。
"殷勤解金锁,昨夜雨凄凄。山浅忆巫峡,水寒思建溪。
未肯睽良愿,空期嗣好音。他时因咏作,犹得比南金。"
可怜身死家犹远,汴水东流无哭声。"


玉门关盖将军歌 / 银端懿

空庭向晚春雨微,却敛寒香抱瑶萼。"
蜗壁斓斑藓,银筵豆蔻泥。洞云生片段,苔径缭高低。
牧竖还唿犊,邻翁亦抱孙。不知余正苦,迎马问寒温。"
诗继休遗韵,书传永逸踪。艺多人誉洽,机绝道情浓。
入门下马问谁在,降阶握手登华堂。临邛美人连山眉,
勇多侵路去,恨有碍灯还。嗅自微微白,看成沓沓殷。
戍客烽楼迥,文君酒幔斜。新题好不极,珠府未穷奢。"
寒暑不惊心似僧。高树有风闻夜磬,远山无月见秋灯。


西江夜行 / 宗政乙亥

"柳岸杏花稀,梅梁乳燕飞。美人鸾镜笑,嘶马雁门归。
点对连鳌饵,搜求缚虎符。贾生兼事鬼,不信有洪炉。"
莫道少年头不白,君看潘岳几茎霜。"
当年不自遣,晚得终何补。郑谷有樵苏,归来要腰斧。
阴骘今如此,天灾未可无。莫凭牲玉请,便望救焦枯。"
陶情惜清澹,此意复谁攀。"
平明酒醒便分首,今夕一樽翁莫违。"
君王不可问,昨夜约黄归。"


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 时如兰

新破毗昙义,相期卜夜论。(梦得句云云,因续成十韵)
僧得名难近,灯传火已长。发心依止后,借住有邻房。"
"乌鹊桥头双扇开,年年一度过河来。莫嫌天上稀相见,
江风吹雁急,山木带蝉曛。一叫千回首,天高不为闻。
早晚飞黄引同皂,碧云天上作鸾鸣。"
游丝荡平绿,明灭时相续。白马金络头,东风故城曲。
"笑啼俱不敢,几欲是吞声。遽遣离琴怨,都由半镜明。
旧熟诗名似故人。永日空惊沧海阔。何年重见白头新。


细雨 / 尧紫涵

北思惊沙雁,南情属海禽。关山已摇落,天地共登临。"
"沟水分流西复东,九秋霜月五更风。
酒尽露零宾客散,更更更漏月明中。"
五陵年少欺他醉,笑把花前出画裙。"
"银地无尘金菊开,紫梨红枣堕莓苔。
梦觉紫薇山鸟过。春刻几分添禁漏,夏桐初叶满庭柯。
金穗先迎上苑春。几处伤心怀远路,一枝和雨送行尘。
"坚冰连夏处,太白接青天。云塞石房路,峰明雨外巅。


卜居 / 回丛雯

"吾道成微哂,时情付绝言。凤兮衰已尽,犬也吠何繁。
但闻北斗声回环,不见长河水清浅。金鱼锁断红桂春,
唱后樱花叶里无。汉浦蔑闻虚解佩,临邛焉用枉当垆。
王孙骑马有归意,林彩着空如细尘。安得人生各相守,
此日相逢眉翠尽,女真行李乞斋粮。"
何人为倚东楼柱,正是千山雪涨溪。"
"有僧支颊捻眉毫,起就夕阳磨剃刀。
"古树何人种,清阴减昔时。莓苔根半露,风雨节偏危。


玉楼春·空园数日无芳信 / 偶启远

芳意忧鶗鴂,愁声觉蟪蛄。短檐喧语燕,高木堕饥鼯。
月和风翠动,花落瀑泉飞。欲剪兰为佩,中林露未晞。"
"扫君园林地,泽我清凉襟。高鸟云路晚,孤蝉杨柳深。
清渠州外月,黄叶庙前霜。今日看云意,依依入帝乡。"
"役役依山水,何曾似问津。断崖如避马,芳树欲留人。
笳吟寒垒迥,鸟噪空山暮。怅望麋鹿心,低回车马路。
一年人住岂无情。夜凉溪馆留僧话,风定苏潭看月生。
"碧天飞舞下晴莎,金阁瑶池绝网罗。岩响数声风满树,


贺进士王参元失火书 / 欧阳彦杰

清晨洁蔬茗,延请良有以。一落喧哗竞,栖心愿依止。
到处绝烟火,逢人话古时。此行无弟子,白犬自相随。"
看书饮酒馀无事,自乐樵渔狎钓翁。"
"故园溪上雪中别,野馆门前云外逢。白发渐多何事苦,
路指云汉津,谁能吟四愁。银壶傲海雪,青管罗名讴。
"近知名阿侯,住处小江流。腰细不胜舞,眉长惟是愁。
莲峰太守别知音。同升翰苑时名重,遍历朝端主意深。
少年跃马同心使,免得诗中道跨驴。"