首页 古诗词 齐天乐·夜来疏雨鸣金井

齐天乐·夜来疏雨鸣金井

隋代 / 姚合

只今犹有疏野调,但绕莓苔风雨畦。"
直断平芜色,横分积石流。所思千里便,岂计万方忧。
吾谓伊与周,不若征君贵。吾谓巢与许,不若征君义。
"淮淝两水不相通,隔岸临流望向东。
拂岸烟岚忆钓矶。公道甚平才自薄,丹霄好上力犹微。
"归岫香炉碧,行吟步益迟。诸侯师不得,樵客偶相随。
"丹槛拂丹霄,人寰下瞰遥。何年增造化,万古出尘嚣。
差差清跸祥云卷。百司旧分当玉殿,太平官属无遗彦。
前后登临思无尽,年年改换去来人。"
"平吴专越祸胎深,岂是功成有去心。
"古原南北旧萧疏,高木风多小雪馀。半夜病吟人寝后,
"青春行役思悠悠,一曲汀蒲濮水流。
国计徒盈策,家储不满甔.断帘从燕出,頫弁请人簪。
君劬臣劳,上讨下述。惟勤惟明,在圣政纪出。至德何比,


齐天乐·夜来疏雨鸣金井拼音解释:

zhi jin you you shu ye diao .dan rao mei tai feng yu qi ..
zhi duan ping wu se .heng fen ji shi liu .suo si qian li bian .qi ji wan fang you .
wu wei yi yu zhou .bu ruo zheng jun gui .wu wei chao yu xu .bu ruo zheng jun yi .
.huai fei liang shui bu xiang tong .ge an lin liu wang xiang dong .
fu an yan lan yi diao ji .gong dao shen ping cai zi bao .dan xiao hao shang li you wei .
.gui xiu xiang lu bi .xing yin bu yi chi .zhu hou shi bu de .qiao ke ou xiang sui .
.dan jian fu dan xiao .ren huan xia kan yao .he nian zeng zao hua .wan gu chu chen xiao .
cha cha qing bi xiang yun juan .bai si jiu fen dang yu dian .tai ping guan shu wu yi yan .
qian hou deng lin si wu jin .nian nian gai huan qu lai ren ..
.ping wu zhuan yue huo tai shen .qi shi gong cheng you qu xin .
.gu yuan nan bei jiu xiao shu .gao mu feng duo xiao xue yu .ban ye bing yin ren qin hou .
.qing chun xing yi si you you .yi qu ting pu pu shui liu .
guo ji tu ying ce .jia chu bu man dan .duan lian cong yan chu .tiao bian qing ren zan .
jun qu chen lao .shang tao xia shu .wei qin wei ming .zai sheng zheng ji chu .zhi de he bi .

译文及注释

译文
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
实在是没人能好好驾御。
长空中(zhong),寒风翻卷朝云滚滚而(er)去。朝行暮宿,千里途程,大地上,金兵驱载妇女迢迢而去。莽莽黄沙,一(yi)片白草,月光清冷地照着只有三两户人家的荒村,孤零零地,没有一点活气。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶(rao)公观看景色有得,命(ming)随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这(zhe)样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
明月从广漠的湖上升起,两岸青山夹着滔滔乱流。
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野(ye)。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化(hua)作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。

注释
④雷辊:车轮转声,这里指雷的轰鸣声。
⒃翘(qiáo)翘:危而不稳貌。
35、作息:原意是工作和休息,这里是偏义复词,专指工作。
(25)方弘静曰:“月出石镜间,松鸣风琴里”,言月出石若镜,风入松若琴也。琦谓“石镜”、“风琴”,盖是苏秀才山中之地名耳。若如方氏所解,恐大家未必有此句法。
⑵佳辰:指小寒食节。强饭:勉强吃一点饭。

赏析

  以上三首都集中绘写景物中的某一个点,有如电影中的特色镜头;而第四首乍看似是写全景和远景。但细察之,置于画面中心的仍然是吸引视觉的有生意的景象。道路和远山只是画面的背景,着重呈露的却是草中的牛背和秧间的人踪。诗人的用心始终是赋予平常事物以新鲜感。
  第二段首二句“青冥倚天开,彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴,秀丽无俦,奇光异彩,分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗,顿入清境,仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏,果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山,沉浸于丹(yu dan)霞翠霭之间,心与天和,似能参天地之奥秘,赏宇宙之奇观,得到了仙家的锦囊之术。
  全诗描绘了两个场面,一是贾昌随驾东巡,一是奉父柩西归雍州。第一个场面:“白罗绣衫随软舆。”在戒备森严、紧张肃穆的气氛里,一个十三岁的少年,穿着华美的白罗绣花衫,带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡,紧紧跟随在皇帝威严华贵的软舆后面,大摇大摆地前行,这真是亘古未有的奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆重的封禅大典,夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业,带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队,真是滑稽透顶,荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载:“开元(kai yuan)十三年,(贾昌)笼鸡三百,从封东岳。”并没有说他紧跟在“软舆”后面,而诗中运用近乎漫画的手法,将这一史实作了艺术的夸张,形象鲜明,主题突出。
  人在孤寂焦虑的时候,往往会下意识地作一种单调机械的动作,像是有意要弄出一点声响去打破沉寂、冲淡优虑,诗人这里的“闲敲棋子”,正是这样的动作。“落灯花”固然是敲棋所致,但也委婉地表现了灯芯燃久,期客时长的情形,诗人怅惘失意的形象也就跃然纸上了。敲棋这一细节中,包含了多层意蕴,有语近情遥,含吐不露的韵味。可见艺术创作中捕捉典型细节的重要。
  语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  这首诗,由于诗人以自身肝胆情志吊古,所以能涤肠荡心,浩气炽情动人肺腑,成为咏古名篇。诗中除了“遗像”是咏古迹外,其余均是议论,不仅议论高妙,而且写得极有情韵。三分霸业,在后人看来已是赫赫功绩了,而对诸葛亮来说,轻若一羽:“萧曹”尚不足道,那区区“三分”就更不值得挂齿。诗句写得这样曲折跌宕,处处都是抬高了诸葛亮。这首诗通篇议论但不空泛,句句含情,层层蓄势,到诗的尾联达到高潮:“志决身歼军务劳。”——全诗就结束于这里的最强音上。
  这首五言绝句,写此地有月光,彼地有风雨,意在风雨,而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相,对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地,众人都说今夜各处的月光都一样明亮;可是谁能晓得千里之外,无雨骤风狂?这首诗以咏月为题,揭示了一个真理:世上的事千差万别,千变万化,不可能全都一样。正如中秋夜,此处皓月当空,他处却风雨交加。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。
  颔联耳闻“有声”与目睹“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂,富有情趣。诗人迷恋山间那份宁静,然而暮色已悄然降临,还是且行且回。第三联写山乡的红叶与荞麦花:经霜的棠梨叶随风飘落,红艳似火,在山野间分外耀眼;成片的荞麦花开如雪,阵阵清香扑鼻而来。“胭脂”与“白雪”对举,令红的更艳,白的更纯,给读者带来极唯美的视觉感受。诗人乘兴而游(er you),胜景触目,吟咏成诗,可是吟完诗句,一丝怅惘涌上心头,诗人看见了:前面的小桥流水、原野平林,很是眼熟。似乎重归故里,那份近乡情切的感觉也许仅在刹那间一闪,便恍然回转过来,——此地并非诗人的故乡,诗人心中的那份恼意自不待言说,这次《村行》王禹偁 古诗的情绪也由悠然转入怅然。满目山川,清晖娱人,宦途失意的异乡人却有家不得归,此情此景,真的是“夕阳西下,断肠人在天涯”。
  白雁是深秋的象征。宋彭乘《墨客挥犀》:“北方有白雁,似雁而小,色白,秋深到来。白雁至则霜降,河北人谓之霜信。”入夜了如何会“白雁乱飞”,曲作者没有讲,但同下半句的“秋似雪”必有关系。这里说“似雪”,是因为秋天满布着白霜;张继《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天”,足见白雁也会同乌鸦那样受到“霜满天”的惊扰。次句续写凉夜露水增重的秋景,依然是清凄的笔调,视点却从天空转移到地面。这样就为人物的出现腾出了环境。
  三句转笔蓄势。目光由远处转向近处,范围从整个江郊转向韩舍人的檐前,景象从壮阔转向细微。“数片”说明雪之残存不多,故只得“一夜明”;“无人扫”突出环境之幽雅清静,故能映雪夜读。如此蓄足笔势,结句的出现便如顺水之舟了。结句“又得书窗一夜明”仍紧扣住“残雪”写想象中之虚景。说明雪还没有融尽,檐前还保留一点洁白的残雪,想象着它的反(de fan)光映照在书窗上,显得环境格外清幽,可以像晋代孙康那样映雪夜读。但可惜只得一夜享受,明天残雪一化,雪的踪迹全无,就不能再有这种享受了。表达对残雪充满无限喜悦留恋的心情。据《尚友录》载:“晋孙康,京兆人。性敏好学,家贫无油,于冬月尝映雪读书。”此句暗用其事,还兼有赞美韩舍人刻苦好读之意。如此用典,咸淡自知,却了无痕迹,真是进入了化境。
  “明知边地苦,贱妾何能久自全?”现在我明明知道在边地筑城是那么地艰苦,我又怎么能够自私地图谋长久地保全自己呢?
  第二句,进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂一团冰”。仰望高空,俨如帷幕,色比鸦青,倍觉(bei jue)淡雅。在这淡雅的帷幕之上,悬挂着一轮明月,色泽的优雅、美丽,颇能引人入胜。还不止此,在这里作者不说“月”而说“一团冰”。团者,圆也;而冰的内涵首先是凉其次是亮,再次是白,这较之“一轮月”不仅更为形象,而且创造出一个既优美又冷清,既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受,而且能给人以情操的陶冶。
  全诗三章,皆为四句。每句两个音拍。前两章运用回环复沓的艺术手法,渲染环境气氛,突出事物特点。且以工整的排列。朗朗上口的语言形式,尽情抒发抑郁情感,增强了音乐效果。第三章则转变风格,避免通篇一致的枯燥感,显得起伏有致,使得诗作的另一突出特点是通篇明白晓畅,语言通俗易懂,未明颠倒狂夫不能等都是人们常用的日常语言,以此为诗质朴自然,充满无限的生命。[4] 《齐风·《东方未明》佚名 古诗》在结构形式和艺术手法上也很有特点。其一(qi yi),《《东方未明》佚名 古诗》为乐歌,在结构上回环复沓。第一章和第二章中有些句子只换了一个或几个字。 这种回复重叠,规律中有变化,严格中有自由,既是歌唱时的和声,也是表述意思的层层递进和对内涵的强化作用。(《随园诗话》)但就作诗而言,重词叠句与反复咏唱是为着尽情抒发情感的需要,这在《诗经》其他诗作中和后世民歌中也经常运用。这样有利于突出事物特征,渲染环境气氛,增强音乐效果,给人留下深刻难忘的印象;同时,也便于记忆与传诵。其二,诗人善于通过细节的描绘来反映生活。例如“颠倒衣裳”的细节描写, 其三,语言通俗易懂,读之琅琅上口。例如“东方”、“未明”、“颠倒”、“倒颠”、“狂夫”、“不能”等词汇,都是人们常用的口头语言,用在诗中,质朴自然,恰如其分。这些词语历经了三千余年的风雨,仍然葆有无限的生命力,至今保存在人们的口头与书面用语之中。此外,全诗以四言句为形式,每句两个音拍,二二的节奏。前两章排列工整,键行和押韵有规律;第三章则起伏有致,跌宕变化。这种不拘一格的韵律节奏,也体现了当时劳动人民口头歌谣创作的艺术特点。
  写完以上六句,诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时,隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”,便在感情波涛的推掀下,从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得,最使他动情的,无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答,将荡开的笔墨收拢(shou long),泻情入景,以景写情,写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境,啼声必然清亮而凄婉,这就使诗意更为深长悠远,抒发了无尽的乡思之愁。
  前两句刻划女孩的幼稚之后,末二句就集中于一件情事。时间是七夕,因前面已由“巧”字作了暗示,三句只简作一“夜”字。地点是“堂前”,这是能见“新月”的地方。小女孩干什么呢?她既未和别的孩子一样去寻找萤火,也不向大人索瓜果,却郑重其事地在堂前学着大人“拜新月”呢。读到这里,令人忍俊不禁。“开帘见新月,即便下阶拜”的少女拜月,意在乞巧,而这位“才六岁”的乳臭未干的小女孩拜月,是“不知巧”而乞之,“与‘细语人不闻’(李端《拜新月》)情事各别”(沈德潜语)啊。尽管作者叙述的语气客观,但“学人”二字传达的语义却是揶揄的。小女孩拜月,形式是成年的,内容却是幼稚的,这形成一个冲突,幽默滑稽之感即由此产生。小女孩越是弄“巧”学人,便越发不能藏“拙”。这个“小大人”的形象既逗人而有趣,又纯真而可爱。

创作背景

  此词《总案》与《编年录》失载,朱本、龙本未编年。考公凡秋中为客者七,惟元丰八年乙丑(1085)由常州赴登州,九月经楚州遇大风一次,最与此词相符。《文集》卷五五《与杨康公三首》其三写于赴登州途中,云:“两日大风,孤舟掀舞雪浪中,但阖户拥衾,瞑目块坐耳。杨次公惠酝一壶,少酌径醉。醉中与公作得《醉道士石诗》,托楚守寄去,一笑。某有三儿,其次者十六岁矣,颇知作诗,今日忽吟《淮口遇风》一篇,粗可观,戏为和之,并以奉呈。”又,《文集》卷七一《书遗蔡允元》:“仆闲居六年,复出从士。白六月被命,今始至淮上,大风三日不得渡。”这与词中“秋风来万里”、“羁舍留连”甚合,故编元丰八年乙丑(1085)九月,作于楚州。邹王本从之。

  

姚合( 隋代 )

收录诗词 (9559)
简 介

姚合 姚合,陕州硖石人。生卒年均不详,约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年(公元八一六年)进士第。初授武功主簿,人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中,(公元八二六年左右)历监察御史,户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中,陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游,李频师事之。诗与贾岛齐名,号称“姚、贾”。仕终秘书监。合着有诗集十卷,《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗,为极玄集一卷,又摭古人诗联,叙其措意,各有体要,撰诗例一卷,(均《唐才子传》)并传于世。

折杨柳 / 屠玄黓

"幽人不喜凡草生,秋锄劚得寒青青。庭闲土瘦根脚狞,
"重公旧相识,一夕话劳生。药裹关身病,经函寄道情。
盛事两般君总得,老莱衣服戴颙家。"
无尸安素宴。三皇不亡,五帝不翦。太宗得之,史焉斯展。
萧索净名老病心。云盖数重横陇首,苔花千点遍松阴。
横去斜奔忽分散。荒陂断堑无端入,背上时时孤鸟立。
"儒服从戎去,须知胜事全。使君开幕日,天子偃戈年。
"乌噪残阳草满庭,此中枯木似人形。只应神物长为主,


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 董艺冰

无风无月长门夜,偏到阶前点绿苔。
熔金象牙角,尺木无不备。亦既奉真官,因之徇前志。
冻梅先绽岭头枝。山川自小抛耕钓,骨肉无因免别离。
口诵太古沧浪词。词云太古万万古,民性甚野无风期。
还同冰出水,不共草为萤。翻覆依襟上,偏知造化灵。"
正见涂中龟曳尾,令人特地感庄周。"
但闻虾蚬气,欲生苹藻衣。十年佩此处,烟雨苦霏霏。"
中郎在世无甄别,争得名垂尔许年。"


木兰花慢·可怜今夕月 / 申屠志勇

唯待数般幽事了,不妨还入少年场。"
半日到上真,洞宫知造难。双户启真景,斋心方可观。
垒然而墙。纛然而桂,队然而篁。杉巉攒矛,蕉标建常。
"北吹微微动旅情,不堪分手在平明。
"正下搜贤诏,多君独避名。客来当意惬,花发遇歌成。
归时月堕汀洲暗,认得妻儿结网灯。"
"九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。
玉版征书洞里看,沈羲新拜侍郎官。


庆庵寺桃花 / 仲孙己酉

流年将老来,华发自相催。野寺连屏障,左右相裴回。"
梁城东下虽经战,风俗犹传守旧规。
"尽室寄沧洲,孤帆独溯流。天涯心似梦,江上雨兼秋。
"掌前流水驻无尘,掌下轩车日日新。
不止产蒸薪,愿当歌棫朴。君知天意无,以此安吾族。"
君对瑶华味,重献兰薰言。当应涤烦暑,朗咏翚飞轩。
从此共君新顶戴,斜风应不等闲吹。"
宫女衣不香,黄金赐白发。留此奉天下,所以无征伐。


晚桃花 / 西门桐

"橘下凝情香染巾,竹边留思露摇身。
"孤竹夷齐耻战争,望尘遮道请休兵。
樽罍今伴霍嫖姚。科随鹄箭频曾中,礼向侯弓以重招。
晚雾看春毂,晴天见朗陵。不应三考足,先授诏书征。"
"咄,诺,休休休,莫莫莫,伎两虽多性灵恶,
西妃少女多春思,斜倚彤云尽日吟。
不如分减闲心力,更助英豪济活人。
"得见明时下寿身,须甘岁酒更移巡。生情暗结千重恨,


浣溪沙·五月江南麦已稀 / 马佳沁仪

闲吟鲍照赋,更起屈平愁。莫引西风动,红衣不耐秋。
赖在伍员骚思少,吴王才免似荆怀。"
心将潭底测,手把波文袅。何处觅奔车,平波今渺渺。"
偷来洞口访刘君,缓步轻抬玉线裙。
类既区中寡,朋当物外推。蟠桃标日域,珠草侍仙墀。
稚子不知名品上,恐随春草斗输赢。
昔日望夷宫,是处寻桑谷。汉祖竟为龙,赵高徒指鹿。
"棹寻椒岸萦回去,数里时逢一两家。


清江引·秋怀 / 环新槐

为惜红芳今夜里,不知和月落谁家。"
食散酸咸宜;书散浑真草,酒散甘醇醨;屋散势斜直,
"山岭千重拥蜀门,成都别是一干坤。
云鹤冥冥去不分,落花流水恨空存。
几伤行处泪,一曲醉中歌。尽向青门外,东随渭水波。"
"南朝天子爱风流,尽守江山不到头。总是战争收拾得,
"河岳挺灵异,星辰精气殊。在人为英杰,与国作祯符。
春冰忽融冶,尽取无遗裔。所托成祸机,临川一凝睇。"


村居 / 太史胜平

游人若要春消息,直向江头腊后看。"
笠泽心中漾酒船。桐木布温吟倦后,桃花饭熟醉醒前。
"一拜虬髭便受恩,宫门细柳五摇春。
杖斑花不一,尊大瘿成双。水鸟行沙屿,山僧礼石幢。
杳杳阴竹,坎坎路鼓。我尸入矣,得神之祜。
"欹红婑媠力难任,每叶头边半米金。
"吾爱白乐天,逸才生自然。谁谓辞翰器,乃是经纶贤。
"命既时相背,才非世所容。着书粮易绝,多病药难供。


初入淮河四绝句·其三 / 呼延芃

橘斋风露已清馀,东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦,
吟高矍然起,若自苍旻掷。短烛堕馀花,圆蟾挂斜魄。
乞与书题作裹粮。苹鹿未能移海曲,县花寻已落河阳。
"病容愁思苦相兼,清镜无形未我嫌。贪广异蔬行径窄。
沙鸟初晴小队闲。波阔鱼龙应混杂,壁危猿狖奈奸顽。
林萝碍日夏多寒。众山迢递皆相叠,一路高低不记盘。
朔雪埋烽燧,寒笳裂旆旌。乘时收句注,即日扫欃枪。
今朝偶得高阳伴,从放山翁醉似泥。"


南乡子·路入南中 / 欧阳雅茹

"麻姑古貌上仙才,谪向莲峰管玉台。瑞气染衣金液启,
尽日殷勤拂乳床。将近道斋先衣褐,欲清诗思更焚香。
"长房回到葛陂中,人已登真竹化龙。
好是梨花相映处,更胜松雪日初晴。
也知愁病堪回避,争奈流莺唤起来。"
抛处能啼络纬声。七里滩波喧一舍,五云溪月静三更。
若使花解愁,愁于看花人。"
不论轩冕及渔樵,性与情违渐渐遥。季子祸从怜富贵,