梦江南·红茉莉
从今莫厌簪裾累，不是乘轺不得来。"
信远鸿初下，乡遥月共明。一枝栖未稳，回首望三京。"
斑簟如霞可殿铺，更开新进瑞莲图。
今日况闻搜草泽，独悲憔悴卧升平。"
南山缭上苑，祇树连岩翠。北斗临帝城，扶宫切太清。
鹤从归日养，松是小时栽。往往樵人见，溪边洗药来。"
明妃初别昭阳殿。 ——杭（失姓）"
指梦鸿纷，榜列区界。其事明张，何不可解。 ——段成式
摵鞭声定初开扇，百辟齐唿万岁长。
静藓斜圭影，孤窗响锡枝。兴幽松雪见，心苦砚冰知。
梦江南·红茉莉拼音解释:
cong jin mo yan zan ju lei .bu shi cheng yao bu de lai ..
xin yuan hong chu xia .xiang yao yue gong ming .yi zhi qi wei wen .hui shou wang san jing ..
ban dian ru xia ke dian pu .geng kai xin jin rui lian tu .
jin ri kuang wen sou cao ze .du bei qiao cui wo sheng ping ..
nan shan liao shang yuan .qi shu lian yan cui .bei dou lin di cheng .fu gong qie tai qing .
he cong gui ri yang .song shi xiao shi zai .wang wang qiao ren jian .xi bian xi yao lai ..
ming fei chu bie zhao yang dian . ..hang .shi xing ..
zhi meng hong fen .bang lie qu jie .qi shi ming zhang .he bu ke jie . ..duan cheng shi
she bian sheng ding chu kai shan .bai bi qi hu wan sui chang .
jing xian xie gui ying .gu chuang xiang xi zhi .xing you song xue jian .xin ku yan bing zhi .
译文及注释
译文
取食不苟且求得饱腹就行啊，穿衣不苟且求得暖身就好。
一个蓬(peng)头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了(liao)他的身影。
文王孝敬顺祖宗，祖宗神灵无所怨，祖宗神灵无所痛。示(shi)范嫡妻作典型，示范兄弟也相同，治理家国都亨通。
月亮有着什么德行，竟然能够死而再重生？
春风中一株株杨(yang)柳树，沿着御河两岸呈现出一片绿色。
听说岭南太守后堂深院，吹笛歌女非常娇美灵巧，在花饰窗下演奏，《梁州》曲刚刚奏完，《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调，流荡着商调和羽调，最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气，我送你一曲《霜天晓角》。
直到它高耸入云，人们才说它高。
子规鸣叫悲啭，使人愁肠寸断。暮春三月，这鸟鸣花开的时节，游子正思念他的故乡三巴。
驾起小舟，乘着月光，沿着溪水转，恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤，鲁门西桃花夹岸。
暮色苍茫，更觉前行山路遥远。天寒地冻，倍觉投宿人家清贫。
既然都说没有可担忧，为何不让他尝试？
独酌新酿，不禁生起散发扁舟之意，不再怕连天波浪。放纵山水，这一回不受拘束(shu)。做一个闲散之人。
让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。
您如追求悦目的美丽，它不敢去竞争桃和李。
斗伯比对楚王说：“我们不能在汉水以东得志，全是我们自己造成的啊！我们扩大军队，增加装备，以武力威胁邻国。它们怕起来了，就协同对付我国，很难离间它们。汉水以东，要算随国最大。如果随国骄傲起来，必定抛弃那些小国。小国离散，咱们楚国就可从中得利了。少师这人，一向狂妄自大，请把我们的军队摆出个窝囊的样子，使他更加傲慢起来。”熊率且比说：“随国还有个季梁哩，这有什么作用？”斗伯比说：“以后会有用处的呀！少师很得国君的宠信啊。”
后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的，就先劫持其婆姑（婆婆，丈夫母亲）。妻子听到后，拿着刀跑出来，盗贼说：“你放下刀依从我，就保全你们的性命，如果不从我，我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息，举起刀子就刎颈（割脖子）自杀了。盗贼也没有杀她婆婆（就逃跑了）。太守知道了这件事后，抓捕那盗贼，就赐给乐羊妻子丝绸布帛，为她举行丧礼，赐予“贞义”的称号。
自从欢会别后，终日叹息，整日相思。
你泪儿盈(ying)盈，我泪儿盈盈，香罗带未结成同心结。江潮已涨，船儿扬帆要远行。
注释
⑿顾：顾念。复：返回，指不忍离去。
24.湖口：今江西湖口。
(41)失业徒：失去产业的人们。
如之何：如何，怎样。之：语助词，无意义。
[55]共食：共享。苏轼手中《赤壁赋》作“共食”，明代以后多“共适”，义同
31.酪：乳浆。
⑸不分：犹言不满、嫌恶的意思。一作“不忿”。
赏析
寺僧远去，山中复归宁静，诗人(ren)饶有趣味地观察着小径中的一切。他见到路边，小虫钻过的地上，有一个个小洞，山路的石板断缝间，长满了青苔。这第三联纯用工笔写景，得六朝山水诗雅趣。作者是个僧人，僧人以清静为本，从他对景色的描写上，分明可见他当时的情怀。他爱这小径爱得是那么深，他的心境是那么悠闲无挂，所以才那么细心地观察小径中一切微不足道的东西，从小虫钻的洞到石板上的苔痕。
《《石壕吏》杜甫 古诗》是一首杰出的现实主义的叙事诗，写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵,连年老力衰的老妇也被抓服役的故事,揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗,对安史之乱中人民遭受的苦难深表同情。艺术上,精炼是这首诗的一大特点,把抒情和议论寓于叙事之中,爱憎分明。场面和细节描写自然真实。善于裁剪,中心突出。
后两句用“力俱尽”与“殊未明”作鲜明的对比，反映了农民早出晚归、不知疲倦的辛苦劳动生活。虽然“人牛力俱尽弦，但劳动的时间还很长，天亮之前和天亮之后农民将如何坚持下去，这是留给读者想象的内容了。这首小诗十分通俗，明白如话，虽然是反映农民辛苦的，但它是通过耕作情形的具体而又细致的描驽来表现的，它取的是一位农民最平常的一个劳动镜头。风雨里，半夜就去耕作，像牛一样出力，全诗语言清新明快，形象地揭示了在封建社会，尤其是在动乱年代，地方水利失修，农民靠“天”吃饭的这一事实，也是封建社会里的中国农民的劳动生活写照。
令人多少有点奇怪的是，长期以来，汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中，才明确批驳了王逸的说法，并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后，清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作，均支持黄文焕的观点，认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
“别浦今朝暗，罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗，牛郎织女相会；一写人间孤男，夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方，因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫，星汉闪烁，牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬，互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面，仍不免执手相看泪眼而黯然离去，但他们毕竟是喜得重逢，欢情如旧，悲中有乐。默想自身，一年前此夕定情以后就天各一方，重会无日。此刻(ci ke)已到了夜半，正是牛女情浓时；而诗人则只能怅卧罗帷之中，瞪大了眼，在相(zai xiang)思中煎熬，心头的愁云越压越重，何况今后能否再见一面也在未知之天，真是“思牵今夜肠应直”（李贺《秋来》）。相比之下，自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比，宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划，可谓出手不凡。
次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致，所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在?于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。
颔联虽有“牧童”和行人”出现，但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗予田中，说明坟山冷落，祭扫无人“田地荒芜，可牧牛羊。符人着石麟于陌止。是因为荆榛莽莽，别无可以观赏盼景物，唯古墓前石兽群尚可注目而已。
此诗首联便紧扣桂林之得名，以其地多桂树而设想：“苍苍森八桂。”八桂而成林，真是既贴切又新颖。把那个具有异国情调的南方胜地的魅力点染出来。“兹地在湘南”，表面上只是客观叙述地理方位，说桂林在湘水之南。言外之意却是：那个偏远的地方，却多么令人神往，启人遐思。以下分写山川物产之美异。
“微雨从东来，好风与之俱。”这里一语双关，既写了环境的滋润和美，又有好风吹来好友，好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书，流观山海图”，这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲，好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙，微风轻拂中饮酒作乐，谈古论今，引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想，诗人欣慰地对朋友说：他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣，还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物，诗人的人生境界不但在现实中得到拔高，而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华，这俯仰间的人生收获，真使人欢欣无比！
在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
这首诗写了襄阳太守杜预沉碑的故事。杜预，西晋时著名的政治家、学者，灭吴统一战争的统帅之一。杜预本人极有才略，但是好名。他曾为镇南大将军，都督荆州诸军事，长期驻襄阳。
通篇只就龙与云的关系着笔，从一个“灵”字着眼，所无一句点明本旨，可处处扣题。含蓄而又生动形象的写法，使行文委婉曲折，起伏跌宕，读来意味深远。“龙”与“云”相互依存，形象说明了圣君与贤臣相互依存。贤臣固然不可无圣君，而圣君更加不可无贤臣，说明要使国家长治久安，圣君与贤臣缺一不可。
《《石壕吏》杜甫 古诗》是一首杰出的现实主义的叙事诗，写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵,连年老力衰的老妇也被抓服役的故事,揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗,对安史之乱中人民遭受的苦难深表同情。艺术上,精炼是这首诗的一大特点,把抒情和议论寓于叙事之中,爱憎分明。场面和细节描写自然真实。善于裁剪,中心突出。
后两句用“力俱尽”与“殊未明”作鲜明的对比，反映了农民早出晚归、不知疲倦的辛苦劳动生活。虽然“人牛力俱尽弦，但劳动的时间还很长，天亮之前和天亮之后农民将如何坚持下去，这是留给读者想象的内容了。这首小诗十分通俗，明白如话，虽然是反映农民辛苦的，但它是通过耕作情形的具体而又细致的描驽来表现的，它取的是一位农民最平常的一个劳动镜头。风雨里，半夜就去耕作，像牛一样出力，全诗语言清新明快，形象地揭示了在封建社会，尤其是在动乱年代，地方水利失修，农民靠“天”吃饭的这一事实，也是封建社会里的中国农民的劳动生活写照。
令人多少有点奇怪的是，长期以来，汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中，才明确批驳了王逸的说法，并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后，清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作，均支持黄文焕的观点，认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
“别浦今朝暗，罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗，牛郎织女相会；一写人间孤男，夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方，因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫，星汉闪烁，牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬，互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面，仍不免执手相看泪眼而黯然离去，但他们毕竟是喜得重逢，欢情如旧，悲中有乐。默想自身，一年前此夕定情以后就天各一方，重会无日。此刻(ci ke)已到了夜半，正是牛女情浓时；而诗人则只能怅卧罗帷之中，瞪大了眼，在相(zai xiang)思中煎熬，心头的愁云越压越重，何况今后能否再见一面也在未知之天，真是“思牵今夜肠应直”（李贺《秋来》）。相比之下，自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比，宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划，可谓出手不凡。
次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致，所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在?于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。
颔联虽有“牧童”和行人”出现，但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗予田中，说明坟山冷落，祭扫无人“田地荒芜，可牧牛羊。符人着石麟于陌止。是因为荆榛莽莽，别无可以观赏盼景物，唯古墓前石兽群尚可注目而已。
此诗首联便紧扣桂林之得名，以其地多桂树而设想：“苍苍森八桂。”八桂而成林，真是既贴切又新颖。把那个具有异国情调的南方胜地的魅力点染出来。“兹地在湘南”，表面上只是客观叙述地理方位，说桂林在湘水之南。言外之意却是：那个偏远的地方，却多么令人神往，启人遐思。以下分写山川物产之美异。
“微雨从东来，好风与之俱。”这里一语双关，既写了环境的滋润和美，又有好风吹来好友，好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书，流观山海图”，这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲，好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙，微风轻拂中饮酒作乐，谈古论今，引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想，诗人欣慰地对朋友说：他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣，还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物，诗人的人生境界不但在现实中得到拔高，而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华，这俯仰间的人生收获，真使人欢欣无比！
在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
这首诗写了襄阳太守杜预沉碑的故事。杜预，西晋时著名的政治家、学者，灭吴统一战争的统帅之一。杜预本人极有才略，但是好名。他曾为镇南大将军，都督荆州诸军事，长期驻襄阳。
通篇只就龙与云的关系着笔，从一个“灵”字着眼，所无一句点明本旨，可处处扣题。含蓄而又生动形象的写法，使行文委婉曲折，起伏跌宕，读来意味深远。“龙”与“云”相互依存，形象说明了圣君与贤臣相互依存。贤臣固然不可无圣君，而圣君更加不可无贤臣，说明要使国家长治久安，圣君与贤臣缺一不可。
创作背景
作者戚夫人是汉高祖刘邦的宠妃，生赵王刘如意。因争立自己的儿子为太子，戚夫人成了吕后的仇家。刘邦去世后，吕后成为皇太后，她将戚夫人囚禁在永巷，让戚夫人整日舂米，不得与外界有任何联系。《戚夫人歌》就是戚夫人在舂米时自编自唱的伴歌。
剑阁赋
更向眉中分晓黛，岩边染出碧琅玕.
"碧云章句才离手，紫府神仙尽点头。（《献秦王》）
云湿幽崖滑，风梳古木香。晴空聊纵目，杳杳极穷荒。"
云白寒峰晚，鸟歌春谷晴。又闻求桂楫，载月十洲行。"
饮散无人收拾得，月明阶下伴秋千。
吹笙缑岭登山后，东注清流岂有穷。"
幸有一壶清酒，且来闲语希夷。"
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑，绮罗光动百花明。
女冠子·昨夜夜半
坏文侵古壁，飞剑出寒霄。何似苍苍色，严妆十七朝。"
"齐朝太守不甘降，忠节当时动四方。
"一幅轻绡寄海滨，越姑长感昔时恩。
古道风摇远，荒篱露压繁。盈筐时采得，服饵近知门。"
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术，肘后方书济俗人。
不眠非是守庚申。深园竹绿齐抽笋，古木蛇青自脱鳞。
丹掖列鹓鹭，洪炉衣狐貉。摛文挥月毫，讲剑淬霜锷。 ——李正封
"鸳瓦虹梁计已疏，织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠，
玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋
"曾是归家客，今年且未旋。游鳞方有待，织网岂能捐。
君心争不悔，恨思竟何穷。愿化南飞燕，年年入汉宫。"
二十年前曾此到，一千年内未归来。"
岁远关犹固，时移草亦春。何当名利息，遣此绝征轮。"
闲出黄金勒，前飞白鹭鹚。公心外国说，重望两朝推。
"林下材华虽可尚，笔端人物更清妍。
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石，栽松更碾味江茶。
"难求珍箑过炎天，远就金貂乞月圆。直在引风欹角枕，
过虎门
岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海，势欲拏云上杳冥。
狂心乱语无人并。 ——陆羽"
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室，水迸衣珠喷玉蝉。
桐柏流光逐，蠙珠濯景清。孤舟方利涉，更喜照前程。"
"一种芳菲出后庭，却输桃李得佳名。
奸雄事过分明见，英识空怀许子将。"
吟馀春漏急，语旧酒巡迟。天爵如堪倚，休惊鬓上丝。"
既起谢儒玄，亦翻商羽翼。封章帷幄遍，梦寐江湖白。 ——陆龟蒙
浪淘沙·杨花
死而若有知，魂兮从我游。"
游藩荣已久，捧袂惜将分。讵厌杯行疾，唯愁日向曛。 ——白居易
石耳泉能洗，垣衣雨为裁。 ——陆龟蒙
龙沈剧煮鳞，牛喘甚焚角。蝉烦鸣转喝，乌噪饥不啄。 ——韩愈
诸侯归复背，青史古将今。 ——潘述
昔因封泰岳，今伫蹑维嵩。天地心无异，神祇理亦同。
明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。"
栖禽去杳杳，夕烟生漠漠。此境谁复知，独怀谢康乐。"
论诗三十首·十一
"瑟瑟香尘瑟瑟泉，惊风骤雨起炉烟。
传唿更何日，曳履闻无由。归魂藐修路，征棹舣邗沟。
"洞壑双扉入到初，似从深阱睹高墟。天开白日临军国，
三素霏霏远，盟威凛凛寒。火铃空灭没，星斗晓阑干。
一夜雨声多少事，不思量尽到心头。"
"无相景幽远，山屏四面开。凭师领鹤去，待我挂冠来。
谁爱落花风味处，莫愁门巷衬残红。"
"离亭饯落晖，腊酒减征衣。岁晚烟霞重，川寒云树微。
落日忆山中
远思风醒酒，馀寒雨湿衣。春光已堪探，芝盖共谁飞。"
"雪尽青门弄影微，暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色，
单嘶出迥树，馀响思空城。 ——裴幼清
九变将随节，三终必尽仪。国风由是正，王化自雍熙。"
叔子尚遗德，山公此回轩。 ——张荐
赋换黄金爱马卿。沧海二隅身渐老，太行千叠路难行。
北想连沙漠，南思极海涯。冷光兼素彩，向暮朔风吹。"
芳樽宜命管弦开。谩夸列鼎鸣钟贵，宁免朝乌夜兔催。
汴京元夕
"乱云堆里结茅庐，已共红尘迹渐疏。
"掘地破重城，烧山搜伏兵。金徽互呜咽，玉笛自凄清。
丹丘凤凰隐，水庙蛟龙集。何处树能言，几乡珠是泣。
帝载弥天地，臣辞劣萤爝。为诗安能详，庶用存糟粕。 ——韩愈"
见尔樽前吹一曲，令人重忆许云封。"
"门径萧萧长绿苔，一回登此一徘徊。青牛谩说函关去，
一从忠谠无周舍，吾过何人为短长。"
"将军身殁有儿孤，虎子为名教读书。
侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌
"浮名浮利信悠悠，四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客，
如何长饮露，高洁未能名。 ——皎然"
珍重此一醉，百骸出天地。长如此梦魂，永谢名与利。"
关河月未晓，行子心已急。佳人无一言，独背残灯泣。
龙头龙尾前年梦，今日须怜应若神。"
龙颜觐白日，鹤发仰清风。望幸诚逾邈，怀来意不穷。
欃枪灭处炫文星。烛然兰省三条白，山束龙门万仞青。
夜色开庭燎，寒威入砚冰。汤师无别念，吟坐一灯凝。"
示金陵子
为臣为子不忠孝，辜负宣尼一卷经。"
曾寄锦书无限意，塞鸿何事不归来。"
此志且何如，希君为追琢。 ——韩愈"
"终向烟霞作野夫，一竿竹不换簪裾。
吴洲采芳客，桂棹木兰船。日晚欲有寄，裴回春风前。
大才必拟逍遥去，更遣何人佐盛时。"
赫矣皇唐，康哉立极。精选藩翰，庸资正直。 ——潘述
犹有西垣厅记在，莫忘同草紫泥来。"