赤壁歌送别
人世徒纷扰，其生似梦华。谁言今昔里，俯首视云霞。
"常忆将吾友，穿云过瀑西。有碑皆读彻，无处不相携。
自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。"
月在诗家偏足思，风过客位更多情。"
都缘出语无方便，不得笼中再唤人。"
竹竿袅袅鱼簁簁，此中自得还自笑。汗漫一游何可期，
应难寻辇道，空说是王城。谁信兴亡迹，今来有磬声。"
谩期王谢来相访，不是支公出世才。"
我见顽钝人，灯心柱须弥。蚁子啮大树，焉知气力微。
"久无音信到罗帏，路远迢迢遣问谁。
"彩凤摇摇下翠微，烟光漠漠遍芳枝。
赤壁歌送别拼音解释:
ren shi tu fen rao .qi sheng si meng hua .shui yan jin xi li .fu shou shi yun xia .
.chang yi jiang wu you .chuan yun guo pu xi .you bei jie du che .wu chu bu xiang xie .
zi jie bu ji bo zhong ye .dang yang cheng chun qu ci xing ..
yue zai shi jia pian zu si .feng guo ke wei geng duo qing ..
du yuan chu yu wu fang bian .bu de long zhong zai huan ren ..
zhu gan niao niao yu shai shai .ci zhong zi de huan zi xiao .han man yi you he ke qi .
ying nan xun nian dao .kong shuo shi wang cheng .shui xin xing wang ji .jin lai you qing sheng ..
man qi wang xie lai xiang fang .bu shi zhi gong chu shi cai ..
wo jian wan dun ren .deng xin zhu xu mi .yi zi nie da shu .yan zhi qi li wei .
.jiu wu yin xin dao luo wei .lu yuan tiao tiao qian wen shui .
.cai feng yao yao xia cui wei .yan guang mo mo bian fang zhi .
译文及注释
译文
戊申这一(yi)天是月底，五更的时候，我和子颖坐在(zai)日观亭里，等待日出。这时大风扬起(qi)(qi)的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照(zhao)到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
从前三后公正德行完美，所以群贤都在那里聚会。
就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力，也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了！而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠，只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事，文天祥的气节只有比他们更伟大！宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样，都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了，因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
镜湖水面如明镜，您(nin)四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事，您到那里一定也有这样的逸兴。
神女瑶姬一去千年杳无踪影，丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
“魂啊回来吧！
我似相如，君似文君。相如如今老了，常感精力不济，请问文君，我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪，今后的日子该如何打发呢？回顾当年我们一起赴京居住过的地方，恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景，怎不让人魂销肠断地悲伤呢？那时，我们在充满凉意的客舍中同眠共枕，一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中，我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
人人都把艾草挂满腰间，说幽兰是不可佩的东西。
（孟子）说：“可以。”
秦少游醉倒在那古藤花下，还会有谁紧敛愁眉再唱一杯？
于是申生派人去向师傅狐突诀别说：“申生有罪，没有听从您的教导，以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而，我的国君老了，他的爱子奚齐还年幼，国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了，如果您出来为国君筹划政事，申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜，叩了头，就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
陈旧的小屋里，我卧在寒窗之下，听到了井边几片梧桐落地的声响。不贪恋这薄薄的被子，几次三番起身下床。有谁知道我如此心神不安，辗转难寐，全是因为她的一封书信。
妹妹从小全靠姐姐养育，今日两人作别泪泣成行。
从前我们先王世代做农官之长，服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候，废除了农官，不再致力于农业，我们先王不窋，因而失去了官职，隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业，时常称道祖先的功德，继续完成祖先留下的事业，研习祖先的训令和典章；早晚谨慎勤恳，忠实地遵守，诚恳地奉行，世代继承祖先的功德，不辱前人。到了武王，发扬前代光明的德行，再加上仁慈与温和，事奉神灵，保养百姓，莫不欢欣喜悦。商王帝辛，大为百姓所憎恶，百姓不能忍受，欣然拥戴武王，在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力，而是为了尽力体恤百姓的痛苦，除掉他们的祸害。
教人悲伤啊秋天的气氛，大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
我自己(ji)也很惭愧没有江海的酒量，只好在大人你的门下敷衍过过日子。
自以为是一个超异突出的人，一定很快地身居要津。
汉朝之恩实在是浅薄啊，胡人之恩还要更深，人生的欢乐在于心与心相知。
注释
⑧小姑：指小孤山。彭郎：即彭浪矶，在小孤山对面。这两句说，船上的商人举止不要轻狂，美丽的小姑早已嫁给彭郎了。这里形容江山秀美，人们不能自禁其爱。当地民间就有彭郎是小姑之夫的传说。
③里许：里面，里头。许，语助词。罗大经《鹤林玉露》卷十五杨诚斋云：“诗固有以俗为雅，然而须经前辈镕化，乃可因承。……唐人‘里许’、‘若个’之类是也。”元来：即“原来”。人：取“仁”的谐音。
恻：心中悲伤。
秦惠王：前336年至前311年在位。
(3)坏：拆毁。馆垣：宾馆的围墙。
⑤驰突：飞骑冲击突破，形容勇于战斗。
26.天下悲错之以忠而受祸，不知错有以取之也：天下人都为晁错因尽忠而遭受杀身之祸而悲痛，却不明白其中一部分是晁错自己造成的。以，因为。取，招致。
赏析
沈德潜称赞这首五言排律说：“一气承接，不平实，不板滞。”的确，这首排律写得流畅自然，一气呵成，而又起伏跌宕。诗人(shi ren)采用了情景交映、虚实结合等手法，来抒发自己内心浓烈的感情。
诗写女子春末怀人。首句点题，不拘一格。一句中，以“又”字开头，“也”字结尾，连用一个副词和一个语气词，这在诗中是少见的。然而作者用得很自然，使起句突兀，增强了语气，加强了诗中女主人公的哀怨之情，并有笼盖全篇的作用，算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经年”对应，暗示这女子与情人分别，正是去年此时，故对物候变化特别敏感。
第八首：唐代黄河流经滑州，淇水流入黄河。《元和郡县志》谓滑州白马县“黄河去外城二十步”。此诗写作者泛舟黄河眺望北岸淇水入河口所见，特写在平旷的淇滨土地上长满了高大的树木。
诗之每章后三句主要言情者，第一章云：“肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”，“日未出，夜未尽，曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列，而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行，可见其不暇启处，忙于王事。《北山》诗云：“或燕燕居息(xi)，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行；或不知叫号，或惨惨劬劳；或栖迟偃仰，或王事鞅掌；……”可见同为“王臣”，同为“职司”，工作并不相等，遭遇并不相同。第二章后三句云：“肃肃宵征，抱衾与裯，寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者，则由于上章之“夙夜在公”，凌晨上道，弃室家之好，“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因，“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细，章序分明。征人之“不已于行”，较之“息偃在床”者，是“寔命不犹”。写役夫之悲，真是词情并茂。
尾联”暂去还来此，幽期不负言“，表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景，最后一联点出诗人心中幽情，托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所，悠闲自得的情趣，引起作者对隐逸生活的向往。
就是这样一个繁盛所在，如今所见，则是：“梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。”这两句描画出两幅远景：仰望空中，晚照中乱鸦聒噪；平视前方，一片萧条，唯有三两处人家。当年“声音相闻”、“往来霞水”（枚乘《梁王兔园赋》）的各色飞禽不见了，宫观楼台也已荡然无存。不言感慨，而今古兴亡、盛衰无常的感慨自在其中。从一句写到二句，极自然，却极工巧：人们对事物的注意，常常由听觉引起。一片聒噪声，引得诗人抬起头来，故先写空中乱鸦。“日暮”时分，众鸟投林，从天空多鸦，自可想见地上少人(shao ren)，从而自然引出第二句中的一派萧条景象。
这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了，落叶缤纷，在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱，然后小伙子接着合唱，犹如现在少数民族青年男女的对歌。
这首诗在赋的艺术表现手法的运用上颇具特色。
尾联以景作结，“千里暗黄尘”，既是描绘大漠黄沙飞的自然景色，也用以渲染战争的激烈，征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句，精微入妙，词语新颖，内涵丰富，艺术概括力强，揭示了征人光明的内心世界。他心系着祖国 ，怀着必胜的信心，视死如归，继续驰骋疆场，报效君王。
在一个贵族欢宴的场合，有一个身份高贵的青年男子，在中(zai zhong)央为大家起舞助兴。只见他一幅少年得志、得意洋洋之态，边舞蹈边吹奏笙竽之类乐器，人们欢呼雷动。他得意之际，便左手执定乐器，右手来招呼诗人与他协奏《由房》之乐。受这种氛感染，人人都能感到无比欢欣快乐。接着写这位男子狂欢之余，放下乐器，开始跳起舞来，其乐陶陶，令人陶醉。他左手执定羽旄，右手招诗人与他共舞《由敖》之曲。场面(chang mian)欢畅淋漓。
哪得哀情酬旧约，
诗至五、六句，转入别意，叙写(xu xie)裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”，骑白鼋，语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人，自然是裴十四。诗人用汹涌的水势，比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难，裴十四身骑白鼋，面对汹涌的江水，不敢度过。“金高南山买君顾”句，借用郑子瞀的故事，见《列女传》卷五《节义传》，郑子瞀是楚成王的夫人，一日，与成王共登台，“王曰：‘顾，吾又与女千金，而封若父兄’，子瞀遂不顾。子瞀曰：‘不顾，告以夫人之尊，示以封爵之重而后顾，则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾，表现郑子瞀不贪贵乐利的品格；高比南山的金银，定然也难买裴十四的一顾，运用郑子瞀的典故，是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里，襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰，不肯为富贵而忘义；在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里，裴十四难觅知音，“徘徊六合无相知”句，揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”，写裴十四即将西去，行踪飘忽不定，点到赠别上；以飘若浮云状其人，也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩，与全诗诗意相吻合。
“风卷寒云”既是雪后天晴的征兆，又是次句“江烟洗尽柳条轻”的基础。大风(da feng)卷走寒云，也将江面上的云烟雾气一扫而空，又吹落了柳枝上的积雪，使柳枝轻摆。雪晴在天“暮”之时，为结句“一夜明”作了极好的铺垫。
诗人料定，那位远在他乡的多情的女子，在这寒食佳节之时，也在思念自己而满怀凄凉。这里一个“暗”字值得玩索。他们要暗中凄然而不能公开表白(biao bai)的原因是，他们过去是在暗中相爱，不敢公布；后来，这对情人终于被拆散，大家各怀着一腔难以言传的幽恨，而各在海角天涯了。那憋在心中不能倾倒的苦水，四、五年来，那位女子的心，十分痛苦、十分憔悴。
李白曾以如椽采笔，驱山走海，状物图貌，描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷，再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇，流传千古，给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》，就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
诗写女子春末怀人。首句点题，不拘一格。一句中，以“又”字开头，“也”字结尾，连用一个副词和一个语气词，这在诗中是少见的。然而作者用得很自然，使起句突兀，增强了语气，加强了诗中女主人公的哀怨之情，并有笼盖全篇的作用，算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经年”对应，暗示这女子与情人分别，正是去年此时，故对物候变化特别敏感。
第八首：唐代黄河流经滑州，淇水流入黄河。《元和郡县志》谓滑州白马县“黄河去外城二十步”。此诗写作者泛舟黄河眺望北岸淇水入河口所见，特写在平旷的淇滨土地上长满了高大的树木。
诗之每章后三句主要言情者，第一章云：“肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”，“日未出，夜未尽，曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列，而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行，可见其不暇启处，忙于王事。《北山》诗云：“或燕燕居息(xi)，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行；或不知叫号，或惨惨劬劳；或栖迟偃仰，或王事鞅掌；……”可见同为“王臣”，同为“职司”，工作并不相等，遭遇并不相同。第二章后三句云：“肃肃宵征，抱衾与裯，寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者，则由于上章之“夙夜在公”，凌晨上道，弃室家之好，“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因，“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细，章序分明。征人之“不已于行”，较之“息偃在床”者，是“寔命不犹”。写役夫之悲，真是词情并茂。
尾联”暂去还来此，幽期不负言“，表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景，最后一联点出诗人心中幽情，托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所，悠闲自得的情趣，引起作者对隐逸生活的向往。
就是这样一个繁盛所在，如今所见，则是：“梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。”这两句描画出两幅远景：仰望空中，晚照中乱鸦聒噪；平视前方，一片萧条，唯有三两处人家。当年“声音相闻”、“往来霞水”（枚乘《梁王兔园赋》）的各色飞禽不见了，宫观楼台也已荡然无存。不言感慨，而今古兴亡、盛衰无常的感慨自在其中。从一句写到二句，极自然，却极工巧：人们对事物的注意，常常由听觉引起。一片聒噪声，引得诗人抬起头来，故先写空中乱鸦。“日暮”时分，众鸟投林，从天空多鸦，自可想见地上少人(shao ren)，从而自然引出第二句中的一派萧条景象。
这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了，落叶缤纷，在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱，然后小伙子接着合唱，犹如现在少数民族青年男女的对歌。
这首诗在赋的艺术表现手法的运用上颇具特色。
尾联以景作结，“千里暗黄尘”，既是描绘大漠黄沙飞的自然景色，也用以渲染战争的激烈，征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句，精微入妙，词语新颖，内涵丰富，艺术概括力强，揭示了征人光明的内心世界。他心系着祖国 ，怀着必胜的信心，视死如归，继续驰骋疆场，报效君王。
在一个贵族欢宴的场合，有一个身份高贵的青年男子，在中(zai zhong)央为大家起舞助兴。只见他一幅少年得志、得意洋洋之态，边舞蹈边吹奏笙竽之类乐器，人们欢呼雷动。他得意之际，便左手执定乐器，右手来招呼诗人与他协奏《由房》之乐。受这种氛感染，人人都能感到无比欢欣快乐。接着写这位男子狂欢之余，放下乐器，开始跳起舞来，其乐陶陶，令人陶醉。他左手执定羽旄，右手招诗人与他共舞《由敖》之曲。场面(chang mian)欢畅淋漓。
哪得哀情酬旧约，
诗至五、六句，转入别意，叙写(xu xie)裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”，骑白鼋，语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人，自然是裴十四。诗人用汹涌的水势，比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难，裴十四身骑白鼋，面对汹涌的江水，不敢度过。“金高南山买君顾”句，借用郑子瞀的故事，见《列女传》卷五《节义传》，郑子瞀是楚成王的夫人，一日，与成王共登台，“王曰：‘顾，吾又与女千金，而封若父兄’，子瞀遂不顾。子瞀曰：‘不顾，告以夫人之尊，示以封爵之重而后顾，则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾，表现郑子瞀不贪贵乐利的品格；高比南山的金银，定然也难买裴十四的一顾，运用郑子瞀的典故，是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里，襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰，不肯为富贵而忘义；在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里，裴十四难觅知音，“徘徊六合无相知”句，揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”，写裴十四即将西去，行踪飘忽不定，点到赠别上；以飘若浮云状其人，也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩，与全诗诗意相吻合。
“风卷寒云”既是雪后天晴的征兆，又是次句“江烟洗尽柳条轻”的基础。大风(da feng)卷走寒云，也将江面上的云烟雾气一扫而空，又吹落了柳枝上的积雪，使柳枝轻摆。雪晴在天“暮”之时，为结句“一夜明”作了极好的铺垫。
诗人料定，那位远在他乡的多情的女子，在这寒食佳节之时，也在思念自己而满怀凄凉。这里一个“暗”字值得玩索。他们要暗中凄然而不能公开表白(biao bai)的原因是，他们过去是在暗中相爱，不敢公布；后来，这对情人终于被拆散，大家各怀着一腔难以言传的幽恨，而各在海角天涯了。那憋在心中不能倾倒的苦水，四、五年来，那位女子的心，十分痛苦、十分憔悴。
李白曾以如椽采笔，驱山走海，状物图貌，描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷，再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇，流传千古，给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》，就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
创作背景
一般认为《《滁州西涧》韦应物 古诗》这首诗是唐德宗建中二年（781年）韦应物任滁州刺史时所作。他时常独步郊外，《滁州西涧》韦应物 古诗便是他常光顾的地方。作者喜爱西涧清幽的景色，一天游览至《滁州西涧》韦应物 古诗（在滁州城西郊野），写下了这首诗情浓郁的小诗。
孙作( 南北朝 )
收录诗词 (6236) 首
简 介
孙作 元明间常州府江阴人，名作，以字行，一字次知。为文醇正典雅，动有依据。尝着书十二篇，号为《东家子》。元末避兵吴中，尽弃他物，独载书两簏。张士诚廪禄之，旋以母病谢去。明洪武六年聘修《大明日历》，授编修，乞改太平府教授。召为国子助教，累擢司业，归卒于家。有《沧螺集》。
浣溪沙·送梅庭老赴上党学官
谁识寰中达者人，生平解法水中银。一条拄杖撑天地，
耕凿勤厥躬，耘锄课妻子。保兹永无患，轩冕何足纪。"
"微凉砧满城，林下石床平。发岂无端白，诗须出世清。
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口，闲来游钓洞庭心。
气吞江山势，色净氛霭无。灵长习水德，胜势当地枢。
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小，暖逼兰芽出土齐。
仙庙诗虽继，苔墙篆必鞔。烟霞成片黯，松桂着行干。
木末上明星。
八月十五夜桃源玩月
空闺兮岑寂，妆阁兮生尘。萱草兮徒树，兹忧兮岂泯。
若买山资言不及，恒河沙劫用无穷。"
暂别胥门上京口。京口斜通江水流，斐回应上青山头。
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上，歌声应不绕梁间。
甫也道亦丧，孤身出蜀城。彩毫终不撅，白雪更能轻。
"庞公栖鹿门，绝迹远城市。超然风尘外，自得丘壑美。
谈谐尽是经邦术，头角由来出世姿。天地事须归橐籥，
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑，梦游频入倚天青。
驳复仇议
"为善无近名，窃名者得声不如心，诚哉是言也。
"大唐开鸿业，巍巍皇猷昌。止戈戎衣定，修文继百王。
"窗前细雨日啾啾，妾在闺中独自愁。
"水柔逐器知难定，云出无心肯再归。
攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝，疏影细落莓苔矶。
龙鳞藏有瑞，风雨洒无私。欲采兰兼蕙，清香可赠谁。"
放旷临海门，翱翔望云津。虽高空王说，不久山中人。"
晚桧清蝉咽，寒江白鸟飞。他年旧山去，为子远携归。"
临江仙·峭壁参差十二峰
"远公逢道安，一朝弃儒服。真机久消歇，世教空拘束。
"临水登山兴自奇，锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好，
"秋蓂开六叶，元圣诞千年。绕殿祥风起，当空瑞日悬。
无生即不可，有死必相随。除却归真觉，何由拟免之。"
"雁塞五山临汗漫，云州一路出青冥。
"年年屈复屈，惆怅曲江湄。自古身荣者，多非年少时。
"禅子自矜禅性成，将来拟照建溪清。
樱桃子，半赤半已黄。一半与怀王，一半与周至。
鸳鸯
"得之一元，匪受自天。太老之真，无上之仙。光含影藏，
"门前梅柳烂春辉，闭妾深闺绣舞衣。
"城东城西旧居处，城里飞花乱如絮。
"新莺傍檐晓更悲，孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽，
"北风吹夏雨，和竹亚南轩。豆枕欹凉冷，莲峰入梦魂。
烟村蔬饮淡，江驿雪泥肥。知到中林日，春风长涧薇。"
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来，又是随流入生灭。
"学得丹青数万年，人间几度变桑田。
孝丐
"渚宫江上别，倏忽十馀年。举世唯攻说，多君即不然。
远水浮仙棹，寒星伴使车。因过大雷岸，莫忘八行书。"
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识，日暮采之长太息。
今夜若栖芳草径，为传幽意达王孙。（咏蝶）"
"天目西峰古坏坛，坛边相别雪漫漫。
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀，东林社忆白氛氲。
河清海晏干坤净，世世安居道德中。
"已尽沧浪兴，还思相楚行。鬓全无旧黑，诗别有新清。
夜游宫·竹窗听雨
不惯人间别，多应忘别时。逢山又逢水，只畏却来迟。
道人扫径收松子，缺月初圆天柱峰。"
市饶黄犊卖，田蹑白云鉏.万里千山路，何因欲寄书。"
"一间茅屋，尚自修治。任狂风吹，连檐破碎。枓栱斜欹，
"人独归，日将暮。孤帆带孤屿，远水连远树。
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌，目想如神契。
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐，两朝更变未曾惊。
恣其吞。"
春别曲
"身世足堪悲，空房卧病时。卷帘花雨滴，扫石竹阴移。
清朝扫石行道归，林下眠禅看松雪。"
学人学人细寻觅，且须研究古金碧。金碧参同不计年，
盻睐方知造境难，象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见，
厨香烹瓠叶，道友扣门声。还似青溪上，微吟踏叶行。"
"寒食悲看郭外春，野田无处不伤神。
尘土茫茫晓，麟龙草草骑。相思不可见，又是落花时。"
返本还元已到干，能升能降号飞仙。一阳生是兴功日，
菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨
鞭驰造化绕笔转，灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈，
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪，拥垆倾榼酒如饴。
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦，鸟忆平川渴过齐。
"匡社经行外，沃洲禅宴馀。吾师还继此，后辈复何如。
赋鵩言无累，依刘德有邻。风期仁祖帽，鼠讶史云尘。
终谢柴桑与彭泽，醉游闲访入东林。"
乱收西日叶，双掩北风扉。合国诸卿相，皆曾着布衣。"
手把白须从两鹿，相逢却问姓名谁。"
送兄
"武陵何处访仙乡，古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝，
"幽并儿百万，百战未曾输。蕃界已深入，将军仍远图。
木产长生汞，金烹续命铅。世人明此道，立便返童颜。
气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生返复，普化一声雷。
欲陷不陷被藤缚，欲落不落被沙阁，五百年后遇熊博。
吾今为报修行者，莫向烧金问至精。
平生才不足，立身信有馀。自叹无大故，君子莫相疏。
如今空有孤魂梦，半在嘉陵半锦川。"