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浣溪沙·败叶填溪水已冰

近现代 / 曹义

"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,
不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"
别后相思频梦到,二年同此赋闲题。"
月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
又见秋风霜裛树,满山椒熟水云香。"
烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
桑柘依依禾黍绿,可怜归去是张衡。"
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"
"秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
透九窍兮动百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。


浣溪沙·败叶填溪水已冰拼音解释:

.dong ting zai zhong si xiao xiang .lv rao ren jia dai xi yang .shuang yi lu zheng qian shu shu .
bu wei yu chang you zhen jue .shui neng meng meng li qing jiang ..
bie hou xiang si pin meng dao .er nian tong ci fu xian ti ..
yue xiang bo tao mei .cha lian dong he sheng .shi qiao gao si zai .qie wei kan dong keng ..
bu xu liang liang yu san san .zhi zai kun lun di yi yan .feng run zi ran qing yi fu .
xin hui ling shu lao .meng duan ba liu fen .xiong di zheng nan bei .hong sheng kan du wen .
you jian qiu feng shuang yi shu .man shan jiao shu shui yun xiang ..
yan dong ji nian bei shang zai .xing qiao yi xi zhang kong han . ..wei
sang zhe yi yi he shu lv .ke lian gui qu shi zhang heng ..
hei rang sheng hong shu .huang yuan ling bai er .yin si shi qiao yue .zeng yu gu ren qi ..
.qiu yi xi shan duo .lie cen ying zuo ci .shan ting li san gui .shu zhi lin shi si .
shou shi yin yang suo yu hu .bian jue fan qu neng bian hua .shen zhi miao dao bu xu tu .
luo ru yi shi zhe .fen dai cheng chou chou .bang guo yi lun fu .yu sheng shi bu liu .
tou jiu qiao xi dong bai hai .ran ran juan .ran ran shu .ai ai hai hai .

译文及注释

译文
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落(luo)花夹杂着绿色的(de)苔藓。
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
  我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦(meng)也梦不到(dao)穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮(lun)明月刚(gang)刚升起。
忽然醒木一拍,各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面,(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
回想起昔曰的欢会依旧激情似火,只可惜已成旧事花残叶落。昨夜栖息在树上斜枝的雌鸟声声悲鸣把我从梦中惊醒望着银河吹歌。
岁月匆匆年龄渐老啊,就这样惆怅自感悲凉。
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指(zhi)责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌(guan)溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
城里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁(pang)已能看到天色转晴。

注释
(1)牧:放牧。
③小契丹:契丹族(古代居住在西辽河七游的一个少数民族,曾建立辽,北宋宣和七年(公元1125年)为金所灭)的一种舞蹈。王安石《出塞》诗:“涿州沙上饮盘桓,看舞春风小契丹。”作者《次韵宗伟阅番乐》诗:绣靴画鼓留花住,剩舞春风小契丹。”
③欹[qī]通“倚"。斜倚,斜靠。
(12)召伯:召虎,亦称召穆公,周宣王大臣。
⑴流霞,是神话传说中一种仙酒。《论衡·道虚》上说,项曼卿好道学仙,离家三年而返,自言:“欲饮食,仙人辄饮我以流霞。每饮一杯,数日不饥。”
⑤洛阳花:洛阳盛产牡丹,欧阳修有《洛阳牡丹记》。
(1)东门:即长安青门,唐朝时出京城多东行者,多用于《送别》王之涣 古诗。有的版本作东风。
(9)越:超过。

赏析

  仇兆鳌在《杜少陵集详注》里说:“古者有兄弟始(di shi)遣一人从军。今驱尽壮丁,及于老弱。诗云:三男戍,二男死,孙方乳,媳无裙,翁逾墙,妇夜往。一家之中,父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此,民不聊生极矣!当时唐祚,亦岌岌乎危哉!”就是说,“民为邦本”,把人民整成这个样子,统治者的宝座也就岌岌可危了。诗人杜甫面对这一切,没有美化现实,却如实地揭露了政治黑暗,发出了“有吏夜捉人”的呼喊,这是值得高度评价的。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  《赠梁任父同年》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的(liang de)铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道(宫中楼阁间架空的通道)承受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。  这里隐含着好几重对比。一重是失宠者与新承宠者的对比。一重是失宠者过去“复道奉恩”的欢乐和寂处冷宫的凄凉的对比。还有一重,则是新承宠者和她将来可能遇到的厄运之间的对比。新承宠者今天正在重演自己的过去,焉知将来又不重演自己的今天呢?这一层意思,隐藏得比较深,但却可以意会。  这重重对比映衬,把失宠宫嫔在目睹西宫夜饮的灯光火影时内心的复杂感情表现得极为细腻深刻,确实称得上是“深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,玩之无尽”,但却不让人感到刻意雕琢,用力刻画。诗人似乎只是把女主人公此刻所看到、所自然联想到的情景轻轻和盘托出,只用“知”和“分明”这两个词语略略透露一点内心活动的消息,其余的一切全部蕴含在(han zai)浑融的诗歌意境中让读者自己去玩索、体味。正因为这样,这首带有直接抒情和细致刻画心理特点的诗才能做到刻而不露,保持王昌龄七绝含蓄蕴藉的一贯风格。
  往事如烟,现在对方“阔别三千里”,踪迹杳然,不可复寻。在怀旧的怅惘中,诗人透过朦胧的夜色向秋千架的方向望去,只见楼阁的暗影正隐现在一片烟雨迷蒙之中。这景色,将诗人思而不见的空虚怅惘和黯然伤魂,进一步烘托出来。
  《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想,文章以自己从凄惨到富贵的经历,列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难,摆事实讲道理,来说明这世界人生命运的起起落落。
  “耳目”两句,为全篇警策,宋人说它“切中膏肓”(《诗林广记》引钱晋斋语),得以广泛传诵。诗人说,眼前的美丑尚不能辨,万里之外的“夷狄”情况何以判断?又何以能制定制服“夷狄”之策呢?这是极深刻的历史见解,而又以诗语出之,千古罕见。事实却不是“制夷狄”而是为“夷狄”所“制”。因而自然引出“汉计诚已拙”这一判语。
  《《原道》韩愈 古诗(gu shi)》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  全诗质朴自然,写景议论不事雕琢,词句铿锵,撼动人心,正如元方回《瀛奎律髓》评陈子昂的律诗:“天下皆知其能为古诗,一扫南北绮靡,殊不知律诗极佳。”
  这首诗的可取之处有三:
  本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来,还是值得肯定的。
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往《乌衣巷》刘禹锡 古诗的必经之路。桥同河南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,《乌衣巷》刘禹锡 古诗是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同《乌衣巷》刘禹锡 古诗偶对天成。用朱雀桥来勾画《乌衣巷》刘禹锡 古诗的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使我们想到其中可能包含深意。
  “寄书长不达,况乃未休兵”,紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散,平时寄书尚且常常不达,更何况战事频仍,生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉,一结无限深情。读了这首诗,我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月,家书抵万金”(《春望》)那样凝炼(ning lian)警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。
  整首诗歌以豪景与壮志衬托出豪迈基调,又岸风夕浪,舟雪寒灯做起伏,及滞留,危难而转图南鲲鹏,意境起伏,富于节奏;承转顿挫,铿锵有力;情景呼应,浑然无间。
  这是一首嘻笑怒骂的讽刺诗。诗人敢于将讽刺的矛头对准高高在上的皇帝,其胆识也是难得和值得褒奖的。诗人故意把辛酸当笑料,将荒诞作正经,以放肆嘻笑进行辛辣嘲骂。他虽然写的是自己的失意遭遇,但具有一定典型意义;虽然取笑一件荒唐事,但主题思想是严肃的,诗人心情是郁愤的。
  对于诗中用到的来描绘景色的素材,大致上把江南既婉约又壮阔的秀丽山川写给了后人,也许里面有着些许豪气,但是豪气是藏在字句里的,不让读者有被气势所迫的感觉。在祖咏的《《江南旅情》祖咏 古诗》中,江南实在少了些脂粉气,多了些清爽。
  “从今别却江南路,化作啼鹃带血归!”尽管整个金陵城都笼罩在悲凉的氛围中,我也不愿离她而去,因为她是我的母亲,我的挚爱。但元军不让我在此久留,肉体留不下,就让我的忠魂化作啼血不止、怀乡不已的杜鹃鸟归来伴陪您吧。此联与诗人《过零丁洋》里的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”可谓是异曲同工,旗帜鲜明地表达出诗人视死如归、以死报国的坚强决心。
  据《唐诗纪事》卷二十记载,这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定,应该作成一首六韵十二句的五言排律,但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么,他说:“意思已经完满了。”这真是无话即短,不必画蛇添足。
  这首诗不惟内容深刻,而且构思精奇。诗人巧妙地由写扬州繁华夜景开局,最终却落在将人们视线引向对整个唐帝国命运的思考上,显示出一种讽喻的创作意向。
  最后一层,诗的节奏加快。作者紧紧扣住人物的心理活动,将渔人离开桃源、怀念桃源、再寻桃源以及峰壑变幻、遍寻不得、怅惘无限这许多内容,一口气抒写下来,情、景、事在这里完全融合在一起了。“不疑”六句,在叙述过程中,对渔人轻易离开“灵境”流露了惋惜之意,对云山路杳的“仙源”则充满了向往之情。然而,时过境迁,旧地难寻,桃源已不知在何处了。这时,只剩下了一片迷惘。最后四句,作为全诗的尾声,与开头遥相照应。开头是无意迷路而偶从迷中得之,结尾则是有意不迷而反从迷中失之,令读者感喟不已。“春来遍是桃花水”,诗笔飘忽,意境迷茫,给人留下了无穷的回味。

创作背景

  唐顺宗永贞元年,柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻,致使革新失败。因此,柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马,实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。

  

曹义( 近现代 )

收录诗词 (8412)
简 介

曹义 (1390—1460)明扬州府仪真人,字敬方。正统中以燕山左卫指挥佥事累功至都督佥事,副巫凯守辽东。凯卒,代为总兵官。数与兀良哈战,进都督同知,累官左都督。在边二十年,谨守边陲,辽人安之。英宗复辟,封丰润伯。

如梦令·曾宴桃源深洞 / 乌孙甜

僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
朝宗动归心,万里思鸿途。"
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑,梦游频入倚天青。
闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。
浮生已问空王了,箭急光阴一任催。"
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。
"莽莽古江滨,纷纷坠叶频。烟霞谁是主,丘陇自伤神。


题龙阳县青草湖 / 典己未

日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。
乍当暖景飞仍慢,欲就芳丛舞更高。(蝶,见《偶谈》)"
还忆赤松兄弟否,别来应见鹤衣毛。"
"暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾。道情不向莺花薄,
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
"郡楼名甚远,几换见楼人。庾亮魂应在,清风到白苹.
"省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,
风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"


送董邵南游河北序 / 巫马永军

"壶丘道为量,玄虚固难知。季咸曜浅术,御寇初深疑。
"东风未放晓泥干,红药花开不奈寒。
后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"
卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春。"
唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。
青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"
尊荣比蝉翼,道义侔崇山。元规与峻节,历世无能攀。"
"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。


乐游原 / 卞笑晴

"邛州灵境产修篁,九节材应表九阳。造化已能分尺度,
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
"常听仓庚思旧友,又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭,
径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。
"一自游他国,相逢少故人。纵然为客乐,争似在家贫。
水容愁暮急,花影动春迟。别后王孙草,青青入梦思。"


哭李商隐 / 东门金

拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
江海游空阔,池塘啄细微。红兰白苹渚,春暖刷毛衣。"
海面云归窦,猿边月上关。寻思乱峰顶,空送衲僧还。"
寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
幽石丛圭片,孤松动雪枝。顷曾听道话,别起远山思。"
素魄初圆恨翠娥,繁华浓艳竟如何。
"看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。


浣溪沙·簌簌衣巾落枣花 / 端木志达

积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。


一叶落·一叶落 / 行芷卉

鲸吞海水尽,露出珊瑚枝。海神知贵不知价,
"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
故人荣此别,何用悲丝桐。"
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
舞袖弓弯浑忘却,罗衣空换九秋霜。"
入夜更宜明月满,双童唤出解吹笙。"
浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。
"陇城秋月满,太守待停歌。与鹤来松杪,开烟出海波。


小重山·几点疏雅誊柳条 / 您霓云

"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,
天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。
片石留题字,孤潭照浣衣。邻僧喜相接,扫径与开扉。"
风吼深松雪,炉寒一鼎冰。唯应谢内史,知此道心澄。"
活狱威豪右,销时赖典坟。如何经济意,未克致吾君。"
夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。"
"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。


登雨花台 / 邴癸卯

远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"
"青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
吟成数句赠君辞,不觉便成今与古。"
离乱乱离应打折。"


生查子·东风不解愁 / 蔺昕菡

红黍饭溪苔,清吟茗数杯。只应唯道在,无意俟时来。
人世悲欢一梦,如何得作双成。"
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。
"古人赏神骏,何如秋隼击。独立高标望霜翮,
明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"
"陇西苍巘结巢高,本为无人识翠毛。
异草奇花不可识。我向大罗观世界,世界即如指掌大。