译文
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一(yi)年最初照耀着(zhuo)人?
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风(feng)。
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
吃饭常没劲,零食长精神。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟(yan)竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法(fa)一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十(shi)三年,有官家授给(gei)他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
注释
(32)推:推测。
圣朝:指晋朝
岂,难道。无,没有。青精饭,《陶隐居登真隐诀》:“太极真人青精乾食(饣迅)饭法。采用南烛草带有露水的叶及茎皮,煮取汁,浸米蒸之,令饭作青碧色,高格曝乾,当三蒸曝,每蒸辄以叶汁溲令浥浥。日可服二升,勿服血食,填胃补髓,消灭三虫。久服可延寿益颜。”饣迅(xùn音迅),鸟饭。
8.睥睨(pìnì):城墙上如齿状的矮墙。
兄生辛未吾丁丑:吴兆骞生于辛未年,即明崇祯四年(1631)。作者生于丁丑年,即明崇祯十年(1637年)。
巫阳:神巫名。这两句意思是韩愈死后必为神。