首页 古诗词 海人谣

海人谣

宋代 / 释如本

上德由来合动天,旌旗到日是丰年。群书已熟无人似,五字研成举世传。莫道政声同宇宙,须知紫气满山川。岂唯里巷皆苏息,犹有恩波及钓船。
"有钱石上好,无钱刘下好,士大夫张下好。
"忆昔花间初识面,红袖半遮妆脸。轻转石榴裙带,
"王道荡荡。不偏不党。
丹漆若何。"
相见无言还有恨,几回判却又思量,月窗香径梦悠飏.
欲识圣人姓,千里草青青。欲识圣人名,日从日上生。
牛山兮鸮林,材充兮培深,彼薮泽兮大狝禽。于乎!穷檐短景兮身衰遐心。
"小庭日晚花零落,倚户无聊妆脸薄。宝筝金鸭任生尘,
"祈招之愔愔。式昭德音。
奔倾千万状,群岳安比崇。日月襟袖捧,人天道路通。
只缘倾国,着处觉生春。
射夫写矢。具夺举(上此下手)。
碧窗望断燕鸿,翠帘睡眼溟濛。宝瑟谁家弹罢,
青山不趁江流去。数点翠收林际雨。渔屋远模煳。烟村半有无。大痴飞醉墨。秋与天争碧。净洗绮罗尘。一巢栖乱云。
以为二国忧。"
镜奁长掩,无意对孤鸾。
风入罗衣贴体寒。且莫思归去,须尽笙歌此夕欢。
叶抽碧簟铺平地。含芳吊影争芬敷,绕云恨起山蘼芜。


海人谣拼音解释:

shang de you lai he dong tian .jing qi dao ri shi feng nian .qun shu yi shu wu ren si .wu zi yan cheng ju shi chuan .mo dao zheng sheng tong yu zhou .xu zhi zi qi man shan chuan .qi wei li xiang jie su xi .you you en bo ji diao chuan .
.you qian shi shang hao .wu qian liu xia hao .shi da fu zhang xia hao .
.yi xi hua jian chu shi mian .hong xiu ban zhe zhuang lian .qing zhuan shi liu qun dai .
.wang dao dang dang .bu pian bu dang .
dan qi ruo he ..
xiang jian wu yan huan you hen .ji hui pan que you si liang .yue chuang xiang jing meng you yang .
yu shi sheng ren xing .qian li cao qing qing .yu shi sheng ren ming .ri cong ri shang sheng .
niu shan xi xiao lin .cai chong xi pei shen .bi sou ze xi da xian qin .yu hu .qiong yan duan jing xi shen shuai xia xin .
.xiao ting ri wan hua ling luo .yi hu wu liao zhuang lian bao .bao zheng jin ya ren sheng chen .
.qi zhao zhi yin yin .shi zhao de yin .
ben qing qian wan zhuang .qun yue an bi chong .ri yue jin xiu peng .ren tian dao lu tong .
zhi yuan qing guo .zhuo chu jue sheng chun .
she fu xie shi .ju duo ju .shang ci xia shou ..
bi chuang wang duan yan hong .cui lian shui yan ming meng .bao se shui jia dan ba .
qing shan bu chen jiang liu qu .shu dian cui shou lin ji yu .yu wu yuan mo hu .yan cun ban you wu .da chi fei zui mo .qiu yu tian zheng bi .jing xi qi luo chen .yi chao qi luan yun .
yi wei er guo you ..
jing lian chang yan .wu yi dui gu luan .
feng ru luo yi tie ti han .qie mo si gui qu .xu jin sheng ge ci xi huan .
ye chou bi dian pu ping di .han fang diao ying zheng fen fu .rao yun hen qi shan mi wu .

译文及注释

译文
我回头看看凤翔县,傍晚时,旗帜还忽隐忽现。
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
即使桃花潭水有一千尺那(na)么深,也不及汪(wang)伦送别我的(de)一片情深。
眼前拱(gong)桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
在这种凄苦潦倒心绪(xu)支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
  墨子对他的门生耕柱子感到生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗?”墨子说:“假如我要上太行山去,用一匹好马或一头牛来驾车,你将鞭打哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。
佩(pei)玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝(zhi)。

注释
34、过:过错,过失。
⑶“春风二句”:说繁华的扬州城中,十里长街上有多少歌楼舞榭,珠帘翠幕中有多少佳人姝丽,但都不如这位少女美丽动人。
14.方山冠:唐宋时隐士戴的帽子。
②月黑:没有月光。
注解:首联采用对偶句形式,“青”与“绮”相对,都为绿色的意思。
杜鹃:鸟名,即子规。

赏析

  在这吃紧处,诗人举重若轻,毫不费力地写道:“掬水月在手,弄花香满衣”。此处描写堪称恰到好处:第一,从结构上来看,“掬水”句承第二句的(ju de)“夜”,“弄花”句承首句的“春”,笔笔紧扣,自然圆到。一、二句波纹初起,至这两句形成高潮,以下写赏玩忘归的五、六两句便是从这里荡开去的波纹。第二,这两句写山中胜事,物我交融,神完气足,人情物态,两面俱到。既见出水清夜静与月白花香,又从“掬水”“弄花”的动作中显出诗人的童心不灭与逸兴悠长。所写“胜事”虽然只有两件,却足以以少胜多,以一当十。第三,“掬水”句写泉水清澄明澈照见月影,将明月与泉水合而为一;“弄花”句写山花馥郁之气溢满衣衫,将花香衣香浑为一体。艺术形象虚实结合,字句安排上下对举,使人倍觉意境鲜明,妙趣横生。第四,精于炼字。“掬”字,“弄”字,既写景又写人,既写照又传神,确是神来之笔。
  周人早先所居的邠地,人们遭遇强悍游牧民族昆夷的侵扰,促使古公亶父举族迁移。《孟子·梁惠王下》记载狄人入侵,意在掠地,古公亶父事之以皮币、珠玉、犬马,均不得免,乃“去邠,逾梁山,邑于岐山之下居焉”。邠人以其仁而“从之者如归市”。全诗以迁岐为中心展开铺排描绘,疏密有致。长长的迁徙过程浓缩在短短的四句中:“古公亶父,来朝走马。率西水浒,至于岐下。”而“爰及姜女”一句,看似(si)随笔带出,实则画龙点睛。姜女是当地平原民族姜族的长女,周与姜联姻,意味着古公亶父被承认为周原的占有者和统治者。同时,此句又为后文在渭水平原上的种种生活劳动的刻画,做了铺垫。
  第二句诗也肯定了西施的功绩,同时又故意设问启人深思:她究竟该得到何种奖赏呢?这一问,使诗显出了曲折,也在读者脑海中掀起了波澜。
  第四段仍以“呜呼曼卿”领起,正是欲将心中(xin zhong)蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好,与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理,我不是不知;万古长空,空悲无益的道理,我不是不知。可是,追念往昔,我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆!理智,终究抑制不住情感。从理智上明白和接受一些大道理,并不是很难的事;可心灵的感受终究是点点滴滴,往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来,不可断绝。
  黄庭坚学识广博,善用典故。他提倡广泛学习古代优秀文学作品,厚积薄发,在此基础上进行创新,“点铁成金”、“脱胎换骨”。在这篇短文中,黄庭坚随手引用《易经》、《离骚》,展示了他深厚的学养。
  纪昀《书山谷集后》说黄庭坚的七言古诗:“离奇孤矫,骨瘦而韵远,格高而力壮。”这一首诗,从整体看,是“离奇孤矫”;从前半看,是“骨瘦而韵远”;从后半看,是“格高而力壮”。《昭昧詹言》评该诗的起四句是“奇思奇句”,“山矾”句是“奇句”,结句是“遒老”,也有见地。文学作品,千变万化,有以统一、调和为美的,也有以不统一、不调和为美的。从不统一、不调和中看出它的统一和调和,是欣赏文学作品的关键之一。能够掌握这个关键,就可以从该诗的不统一、不调和中看出它的参差变幻之美。陆游《赠应秀才》诗说“文章切忌参死句”,把问题看得太简单,看得太死,往往就会走上“参死句”的道路,对佳作失之交臂。
  在白居易的笔下,丰富的想象,大胆的夸张,巧妙的拟人等等,融各种艺术手法于一炉,使这首诗犹如一幅国画,工笔之处细腻,写意之处驰骋,把牡丹的丰姿神韵韵,尽行托出,给人以身临其境之感。
  这诗是咏白莲的,全诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发出新意;然而它并没有粘滞于色彩的描写,更没有着意于形状的刻画,而是写出了花的精神。特别后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。花,简直融化在诗的意境里;花,简直人格化,个性化了。
  最后,又用“家人万里传”来说,以无可奈何之语强为宽解,愈解而愈悲,把悲剧气氛写得更加浓厚。更妙的是:笔锋一带,又点出了悲剧根源,扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起点可叙从“入汉宫”时写起。汉宫,或者说“长门”,就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”,从陈阿娇到贾元春,千千万万“如花女”,深锁长闭于其中。以千万人(有时三千,有时三万)之青春,供一人之淫欲。宫女之凄凉寂寞,可想而知,而况宫女的失宠与志士的怀才不遇,又有某种情况的类似,所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》,还有《西宫怨》之类,大都旨写这一题材,表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情,或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中多少如花女,不嫁单于君不知”,早在王安石之前就描写过了,只是说得“怨而不怒”;王安石却多少有点怒了。李壁说:王安石“求出前人所未道”,是符合实际的;至于“不知其言之失”,则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子说的“夷狄之有君不如诸夏之无也”,却忘了孔子也说过“夷而进于中国则中国之”(《论语》);特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石变法的人,他以政治偏见来论诗,难以做到公允。
  湖光水色,一切都显露出生机和活力。在这迷人的佳境中,诗人自当缓步湖畔,尽情赏春,但他却出入意料地感叹,不道江南春不好,年年衰病减心情。原因之一在于作者蒙冤被贬,贬后的愤懑加上江州生活的孤寂凄苦,一直萦绕在他的心头。由此可见(ke jian),“减心情”的原因,固然是由于“年年衰病”,但更主要的还是政治上遭遇挫折。按常理,此情应以萧条冷落之景来表达。但诗人一反常例,采用“反衬”手法,着力描绘春景的无限美好,借以衬托被贬的哀伤之情。春景越美,愤懑愈深,悲伤愈切。
  “千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。”诗人思绪纷纷。上句尽情渲染了除夕夜千家万户的欢迎气氛。“千家笑语”四字紧扣题目“除夕”,描写了除夕之夜千家万户守岁迎春,欢歌笑语的气氛。人们感觉时间流逝得太快了,以至于不知不觉已到了深夜。诗人此时思绪连绵,独生忧患。“忧患”与“千家笑语”的气氛很不协调,而在这里却有机地联系起来,在封建社会里,由于贫富悬殊,除夕之夜,几家欢乐几家愁。诗人与家人团聚,本可以过愉快的除夕,但诗人却忧虑重重,这充分表现了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她(dan ta)们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。作者曾借王熙凤的眼光介绍邢岫烟虽“家贫命苦”,“竟不像邢夫人及他的父母一样,却是个极温厚可疼的人”(《红楼梦》第四十九回)。她的诗中红梅冲寒而放,与春花难辨,虽处冰雪之中而颜色不同寻常,隐约地包含着这些意思。
思想感情  诗人表达的感情十分深沉而含蓄,这是因为房琯的问题,事干政局,诗人已经为此吃了苦头,自有难言之苦。但诗中那阴郁的氛围,那深沉的哀痛,还是表现出诗人不只是悼念亡友而已,更多的是内心对国事的殷忧和叹息。
  此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的补充,从反面说同一意思:倘不这样,“多愁多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分别推进了首句的意思:“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从头至尾,诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对,而二、六字(“即”)重叠;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,形成同意反复。三、四句句式相同,但三句中“今朝”两字重叠,四句中“明日愁”竟然三字重叠,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性亦有变化。可以说,每一句都是重叠与变化手牵手走,而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致,在小诗中似乎是最突出的。
  结尾是一片忆念想望之情。“兰桡殊未返,消息海云端。”由于朋友坐的船还没见回来,自己也无从知道他的消息,只好遥望远天尽处的海云,希望从那儿得到吴处士的一些消息了。
  清施补华《岘佣说诗》云:“三百篇比兴为多,唐人犹得此意。同一咏《蝉》虞世南 古诗,虞世南‘居高声自远,端不藉秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏《蝉》虞世南 古诗以寄意的名作,由于作者地位、遭际、气质的不同,虽同样工于比兴寄托,却呈现出殊异的面貌,构成富有个性特征的艺术形象,本诗与骆宾王的《在狱咏《蝉》虞世南 古诗》,李商隐的《《蝉》虞世南 古诗》成为唐代文坛“咏《蝉》虞世南 古诗”诗的三绝。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

释如本( 宋代 )

收录诗词 (7538)
简 介

释如本 释如本,号归云,台城(今河北邯郸西南)人。住抚州疏山寺。为南岳下十六世,灵隐佛海慧远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗三十三首。

国风·豳风·七月 / 赵之琛

昼漏浑争一刻迟,玉京六月似秋时。箧中日日藏纨扇,说与班娘莫写诗。
四壁阴森排古画,依旧琼轮羽驾。小殿沉沉清夜,
鸥鹭何猜兴不孤¤
天枪几夜直钩陈,车驾高秋重北巡。总谓羽林无勐士,不缘金屋有佳人。广寒霓仗闲华月,太液龙舟动白苹。雪满上京劳大飨,西风华岳吊秦民。
深谷翳脩篁,苍飙洒碧霜。忆曾参玉版,风味似筼筜。
清浊自然分。不识坎离颠倒,谁能辨、金木浮沉?
我驱其畤。其来趩趩。
上天弗恤。夏命其卒。


九罭 / 赵友直

藏亲已云竟,思亲那可忘。写亲藏魄处,朝夕似亲傍。
叵耐无端处,捻得从头污。恼得眼慵开,问人闲事来。"
门临春水桥边。
罗衣隐约金泥画,玳筵一曲当秋夜。声颤觑人娇,
事长如事端。
东风澹荡慵无力,黛眉愁聚春碧。满地落花无消息,
道光覆载,声穆吉先。式备牺象,用□牲牷。
偏戴花冠白玉簪,睡容新起意沈吟,翠钿金缕镇眉心¤


刘氏善举 / 王琛

补阙连车载,拾遗平斗量。欔槌侍御史,碗脱侍中郎。
暮雨凄凄深院闭,灯前凝坐初更。玉钗低压鬓云横。
任之天下身休息。得后稷。
"明月明月明月。争奈作圆还缺。恰如年少洞房人,暂欢会、依前离别。
廉吏常苦贫。独不见楚相孙叔敖。
渐渐园林明媚。便好安排欢计。论槛买花,盈车载酒,百琲千金邀妓。何妨沈醉。有人伴、日高春睡。"
"去岁迎春楼上月,正是西窗,夜凉时节。
地湿春泥土半翻。香暖会中怀岳寺,樵鸣村外想家园。


洞仙歌·咏柳 / 刘衍

"密宴厌厌池馆暮。天汉沈沈,借得春光住。红翠斗为长袖舞。香檀拍过惊鸿翥。
麝烟鸾佩惹苹风¤
离愁暗断魂¤
黄昏独倚朱阑,西南新月眉弯。砌下落花风起,
"昨夜西溪游赏,芳树奇花千样。锁春光,金尊满,
"全吴嘉会古风流。渭南往岁忆来游。西子方来、越相功成去,千里沧江一叶舟。
鸾吟凤啸清相续。管裂弦焦争可逐。何当夜召入连昌,飞上九天歌一曲。"
"黄昏日暮驱羸马,夜宿濉阳烽火下。此地新经杀戮来,


冬十月 / 吴贻诚

"绣鸳鸯帐暖,画孔雀屏欹。人悄悄,月明时。
人不衣食。君臣道息。"
封之于宋立其祖。世之衰。
宝钗横翠凤,千里香屏梦。云雨已荒凉,江南春草长。
此夜有情谁不极,隔墙梨雪又玲珑,玉容憔悴惹微红。
长虹垂绝岸,形势压东吴。风雨三江合,梯航百粤趋。葑田连沮洳,鲛室乱鱼凫。私怪鸱夷子,初心握霸图。
骊驹在路。仆夫整驾。"
"欲富乎。忍耻矣。


渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 张柏父

树下彼何人,不语真吾好。语若及日中,烟霏谢成宝。
临当相别烹乳鸡。今适富贵忘我为。"
"有酒如淮。有肉如坻。
"春日迟迟思寂寥,行客关山路遥。琼窗时听语莺娇,
暮雨凄凄深院闭,灯前凝坐初更。玉钗低压鬓云横。
"海峤微茫那得到,楚关迢递心空忆。夕郎善画岩间松,
号絺素兮将献之。越王悦兮忘罪除。
梳洗凭张敞,乘骑笑稚恭。碧虚从转笠,红烛近高舂。


耶溪泛舟 / 卢尧典

雨认巫娥觅伴来。今日独怜僧院种,旧山曾映钓矶栽。
大虫来。
"佳景留心惯。况少年彼此,风情非浅。有笙歌巷陌,绮罗庭院。倾城巧笑如花面。恣雅态、明眸回美盼。同心绾。算国艳仙材,翻恨相逢晚。
御沟柳,占春多。半出宫墙婀娜,有时倒景醮轻罗,
喜遂投闲意,开轩出竹林。高空苍雪堕,永夏绿云深。缥帙涵晴色,湘帘驻晚阴。须知子猷兴,千载一虚心。
"汴水流,泗水流。流到瓜洲古渡头,吴山点点愁¤
杨震东来是宦游,政成登此自消忧。草中白道穿村去,树里清溪照郭流。纵目四山宜永日,开襟五月似高秋。不知县籍添新户,但见川原桑柘稠。
俯观海上月,坐弄浮云翔。松风振雅音,桂露含晴光。


春宵 / 陆有柏

有龙于飞,周遍天下。五蛇从之,为之承辅。龙返其乡,得其处所。四蛇从之,得其露雨。一蛇羞之,桥死于中野。
吴王台下开多少,遥似西施上素妆。"
酒家债负有填日,恣意颇敢排青缗。余瞿二家同爱客,
天瑞有五色云,人瑞有郑仁表。
"月照玉楼春漏促,飒飒风摇庭砌竹。梦惊鸳被觉来时,
涓滴垂空万丈泉。武帝南游曾驻跸,始皇东幸亦祈年。
恨翠愁红流枕上¤
万水千山音信希,空劳魂梦到京畿。漫天岭上频回首,不见虞封泪满衣。


水龙吟·露寒烟冷蒹葭老 / 莫止

故将纤纤玉指,偷拈双凤金线¤
"冻云深,淑气浅,寒欺绿野。轻雪伴、早梅飘谢。艳阳天,正明媚,却成潇洒。玉人歌,画楼酒,对此景、骤增高价。
暗想为云女,应怜傅粉郎。晚来轻步出闺房,
缱绻。洞房悄悄,绣被重重,夜永欢余,共有海约山盟,记得翠云偷翦。和鸣彩凤于飞燕。间柳径花阴携手遍。情眷恋。向其间、密约轻怜事何限。忍聚散。况已结深深愿。愿人间天上,暮云朝雨长相见。"
斗艳何惭蜀,矜繁未让秦。私心期一日,许近看逡巡。"
鹊面弓离短韔,弯来月欲成。一只鸣髇云外,晓鸿惊。
飞空一剑,东风犹自天涯¤
"骤雨新霁。荡原野、清如洗。断霞散彩,残阳倒影,天外云峰,数朵相倚。露荷烟芰满池塘,见次第、几番红翠。当是时、河朔飞觞,避炎蒸,想风流堪继。


喜雨亭记 / 陈柏年

后行祠屯,不博中行都门;中行礼部,不博前行驾库。
绣画工夫全放却¤
除去菩萨,扶立生铁。
镂玉梳斜云鬓腻,缕金衣透雪肌香,暗思何事立残阳。
众人贰之。谗夫弃之形是诘。
月皎露华窗影细,风送菊香黏绣袂。博山炉冷水沉微,
金似衣裳玉似身,眼如秋水鬓如云。霞裙月帔一群群,
强起愁眉小。"