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牧竖

宋代 / 吴祖命

希君同携手,长往南山幽。"
岩泉嗟到晚,州县欲归慵。草色带朝雨,滩声兼夜钟。
两汉真仙在何处,巡香行绕蕊珠宫。"
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。
冥鸿高举真难事,相送何须泪满缨。"
掇之称远士,持以奉明王。北阙颜弥驻,南山寿更长。
"阶下双梅树,春来画不成。晚时花未落,阴处叶难生。
锦策匀铺寒玉齐,星锤高运日通犀。
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
羡尔朗吟无外事,沧洲何必去垂纶。"
久别思款颜,承欢怀接袂。接袂杳无由,徒增旅泊愁。
"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。
"于越城边枫叶高,楚人书里寄离骚。
鸟窥新罅栗,龟上半欹莲。屡入忘归地,长嗟俗事牵。"
不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"
此地几经人聚散,只今王谢独名存。"
方婴存殁感,岂暇林泉适。雨馀山景寒,风散花光夕。
战士常苦饥,糗粮不相继。胡兵犹不归,空山积年岁。
"翡翠戏翻荷叶雨,鹭鸶飞破竹林烟。
东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。
"驿亭三杨树,正当白下门。吴烟暝长条,汉水啮古根。
岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海,势欲拏云上杳冥。


牧竖拼音解释:

xi jun tong xie shou .chang wang nan shan you ..
yan quan jie dao wan .zhou xian yu gui yong .cao se dai chao yu .tan sheng jian ye zhong .
liang han zhen xian zai he chu .xun xiang xing rao rui zhu gong ..
wei xi pu zhao zhi yu hui .ying zhong jin que fei bu mie .tai xia qing luan si du jue .
ming hong gao ju zhen nan shi .xiang song he xu lei man ying ..
duo zhi cheng yuan shi .chi yi feng ming wang .bei que yan mi zhu .nan shan shou geng chang .
.jie xia shuang mei shu .chun lai hua bu cheng .wan shi hua wei luo .yin chu ye nan sheng .
jin ce yun pu han yu qi .xing chui gao yun ri tong xi .
yan jian jin shi rao zhi rou .pian feng zhe ren you kan pei .gao shan cheng gu cang hai tian .
xian er lang yin wu wai shi .cang zhou he bi qu chui lun ..
jiu bie si kuan yan .cheng huan huai jie mei .jie mei yao wu you .tu zeng lv bo chou .
.jia ben dong hu shang .sui shi gui si cui .ke xin tu yu su .jiang lu ku zhan hui .
.yu yue cheng bian feng ye gao .chu ren shu li ji li sao .
niao kui xin xia li .gui shang ban yi lian .lv ru wang gui di .chang jie su shi qian ..
bu xu sao xie chou jiang dao .jin ri nan zhi zai guo feng ..
ci di ji jing ren ju san .zhi jin wang xie du ming cun ..
fang ying cun mo gan .qi xia lin quan shi .yu yu shan jing han .feng san hua guang xi .
zhan shi chang ku ji .qiu liang bu xiang ji .hu bing you bu gui .kong shan ji nian sui .
.fei cui xi fan he ye yu .lu si fei po zhu lin yan .
dong feng chui shan hua .an ke bu jin bei .liu di mei you cao .shen gong ming lv tai .
.yi ting san yang shu .zheng dang bai xia men .wu yan ming chang tiao .han shui nie gu gen .
qi wu feng yu zhu cheng xing .wei yi pen lang gui cang hai .shi yu na yun shang yao ming .

译文及注释

译文
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
  我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的(de)山谷,跨过长城的城墙,到(dao)达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀(pan)行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一(yi)半(ban),翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
听到春山杜鹃一声声啼叫,既是为我送行,又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。
你生得是那样的美丽,清澈透明的水波,却要把(ba)你的明眸妒忌,那苍翠葱茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
  太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此(ci)时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
你会感到宁静安详。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节(jie),那不合我心意。
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。
  秦朝得到了120座雄关,得以兼并诸侯;齐国得到了12座雄关,田生才得以献出筹略。况且这种关口,是国土的边缘。一个人在此防守,千万人马都踌躇不前。地形如此的地方,不是亲信可千万不能派他坚守此地! 
  随州大洪山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。
你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。

注释
(26)颓靡,颓坏靡散之义。
24、卒:去世。
①《江南曲》李益 古诗:古代歌曲名。 乐府《相和歌》曲名。这是一首拟乐府,写得很有民歌色彩。
③混太清:与天混成一体。清:指天空。
4.“莫笑”二句:为告诫语。前句的“莫”字管“笑”与“夸”二字。后句意谓贫贱、富贵之人,其最后归宿都是一样的。
⑷涯:方。

赏析

  “化为石,不回头”,诗(shi)人又以拟人手法具体描绘《望夫石》王建 古诗的形象。人已物化,变为石头;石又通灵,曲尽人意,人与物合,情(qing)与景谐。这不仅形象地描画出《望夫石》王建 古诗的生动形象,同时也把思妇登临的长久,想念的深切,对爱情的忠贞不渝刻画得淋漓尽致。这二句紧承上文,是对古老的优美的民间传说作了生动的艺术概括。
  子产这一席话酣畅淋漓,进一步阐发了“令名”与“令德”的作用,从“令名”又推回“令德”,反复阐述(chan shu),不惮其烦。他说,美名是装载美德的工具,美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德,就会声名远播,“远至迩安”。子产认为,具有美德的人绝不会贪重币帛,他尖锐的指出:“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激,还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨,从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻,聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻,警告范宣子:不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
  “危冠广袖楚宫妆”是一种高冠宽袖窄腰的南方贵族女装,这身典雅的妆束令人清楚地想见少女亭亭玉立的风姿;从“独步”可见庭院的空寂幽静和她清高脱俗的雅趣,而“闲庭”又反衬出少女漫步吟哦的悠然神情。“逐夜凉”则藉其纳凉的闲逸烘染了秋爽宜人的夜色。夜静启开了少女的慧心,秋凉催发了少女的诗思(shi si)。她情不自禁地从发髻上拔下玉钗,敲着阶沿下的修竹,打着拍子,朗声吟唱起来。以钗击节大约是唐宋人歌吟的习惯,晏几道《浣溪沙》词有“欲歌先倚黛眉长,曲终敲损燕钗梁”句,写的是一位歌女在“遏云声里送离觞”的情景,也颇妩媚,但稍嫌激烈,高适此诗中的少女,孤芳自赏,不求知音,信手击竹,对月自吟,那种心声和天籁的自然合拍似更觉曼妙动听。
  诗人具体写梅画梅时,虚实结合,对比呈现,使得全诗节奏起伏跌宕,色彩时浓时淡,环境动静相宜,观景如梦如幻,充分体现了“山园”的绝妙之处,这一点也是为许多赏家所忽视的,正是通过这一点,作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。
  唐诗中写景通常不离抒情,而且多为抒情而设。即使纯乎写景,也渗透作者主观感情,写景即其心境的反光和折射;或者借用比兴,别有寄托。而这首(zhe shou)写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨,既不能从中觅得何种寓意,又不能视为作者心境的写照。因为他实在是为写雨而写雨。从一种自然现象的观察玩味中发现某种奇特情致,乃是宋人在诗歌“小结裹”方面的许多发明之一,南宋杨诚斋(万里)最擅此。而《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》就是早于诚斋二三百年的“诚斋体”。
  “自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长,还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  这首诗诗人不发任何议论,而倾向性却从作者提炼出来的典型事件上自然地流露出来,短小中见深刻。艺术风格显得自然、平淡、质朴。但平淡并不浅露,思想深刻,耐人寻味,又能平中见奇,善作苦语,奇警动人。
  由上文所述可知,此诗形象鲜明,栩栩如生,给读者留下了深刻印象;刻画人物手法灵活多变,直接描写和间接描写交(xie jiao)相使用,值得玩味。
  如果说《李夫人歌》是以简洁含蓄的笔触,婉转抒发了武帝对亡妃的哀思的话,那么《《李夫人赋》刘彻 古诗》则是以浓墨重彩的手法,多层面表达了武帝对亡妃的怀念。赋分正文与乱辞两部分。正文主要通过幻想与追忆,抒发对亡妃李夫人的绵绵伤痛。赋的开头四句:“美连娟以修嫣兮,命樔绝而不长。饰新宫以延贮兮。泯不归乎故乡。”新宫可筑,而美好生命逝去就再也不能回来。这与“露唏明朝更复落,人死一去何时归”(《薤露》)的对生命易逝的悲痛无奈有异曲同工之妙,表明武帝在哀悼李夫人的同时,对生命的短暂进行了深沉思考。接下来的“惨郁郁其芜秽兮,隐处幽而怀伤”两句,是对李夫人身处墓中凄惨境况的想象。在此,武帝不写自己如何伤怀李夫人的早逝,而是写李夫人的亡魂在墓室中为思念自己而心伤,这种进一层的写法,想象大胆奇特,倍加抒发了武帝的无尽哀伤。而“秋气憯以凄泪兮,桂枝落而销亡”,以眼前秋景抒心中哀情,再次传达出对爱妃早逝的伤痛。在这种伤悼的心理引导下,作者想象其灵魂脱离肉体,去寻找李夫人的踪迹,见到了“函荾荴以俟风兮,芳杂袭以弥章。的容与以猗靡兮,缥飘姚虖愈庄”的李夫人。如此神奇想象,如梦似幻,足见汉武帝对李夫人思念之刻骨铭心。
  全诗三章风格悲凉,反覆吟唱诗人的忧思,也正是《王风》中的黍离之悲,属乱世之音、亡国之音,方玉润评云:“词意凄怆,声情激越,(三国魏)阮步兵(籍)专学此种。”(《诗经原始》)
  起首一句“於皇时周”,就是在赞叹周朝。因为周代既是第一个以“华夏”自称(zi cheng)的朝代,对中国文化影响深远,又是孔子所终身向往的“郁郁乎文哉,吾从周”的礼乐之邦的完美典范,因而,后世在读到和用到这些含有“周”字的古文时,就可以直接将周王朝代入为是属于中华民族共有的国度风范。
  诗一开始写登临览景,勾起古今联想,造成一种笼罩全篇的气氛:六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。这种感慨固然由登临引起,但联系诗人的经历看,还有更深刻的内在因素。诗人此次来宣州已经是第二回了。八年前,沈传师任宣歙观察使(治宣州)的时候,他曾在沈的幕下供职。这两次的变化,如他自己所说:“我初到此未三十,头脑钐利筋骨轻。”“重游鬓白事皆改,唯见东流春水平。”(《自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠》)这自然要加深他那种人世变易之感。这种心情渗透在三、四两句的景色描写中:敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。这两句似乎是写眼前景象,写“今”,但同时又和“古”相沟通。飞鸟在山色里出没,固然是向来如此,而人歌人哭,也并非某一片刻的景象。“歌哭”言喜庆丧吊,代表了人由生到死的过程。“人歌人哭水声中”,宛溪两岸的人们就是这样世世代代聚居在水边。这些都不是诗人一时所见,而是平时积下的印象,在登览时被触发了。
  此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断,用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”(谢榛语)式的平凡语言;然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来,就是此诗,也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。

创作背景

  这首词的写作背景,有不同的说法。一说,此词是词人李清照得知丈夫将要回家时所作。李清照十八岁时嫁赵明诚,二十岁时赵出外任官,二十二岁时赵明诚授鸿胪少卿,回京师,中间整二年。一说,崇宁二年(1103),朝廷下诏禁止元祐党人子弟居京,李清照因此别夫回原籍。至崇宁五年春,朝廷解除党人之禁,李清照得以回京。

  

吴祖命( 宋代 )

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简 介

吴祖命 字邺衣,江南吴江人。

淮上即事寄广陵亲故 / 东门文豪

一首新诗无限意,再三吟味向秋云。"
南陌草争茂,西园花乱飞。期君举杯酒,不醉莫言归。"
饮酒入玉壶,藏身以为宝。
"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
富贵良可取,朅来西入秦。秋风旦夕起,安得客梁陈。"
"不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧,
法雨晴飞去,天花昼下来。谈玄殊未已,归骑夕阳催。"


题菊花 / 何冰琴

"玉壶系青丝,沽酒来何迟。山花向我笑,正好衔杯时。
暮潮声落草光沉,贾客来帆宿岸阴。一笛月明何处酒,
"莫道无幽致,常来到日西。地虽当北阙,天与设东溪。
尚平今何在,此意谁与论。伫立云去尽,苍苍月开园。"
多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"
"居士近依僧,青山结茅屋。疏松映岚晚,春池含苔绿。
游鱼时可见,新荷尚未密。屡往心独闲,恨无理人术。"
自惭未得冲虚术,白发无情渐满头。"


国风·卫风·淇奥 / 太史暮雨

仙方称上药,静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神,
领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。
边郡荒凉悲且歌,故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是,
鹍鹏鳞翼途程在,九万风云海浪深。"
甲乙人徒费,亲邻我自持。悠悠千载下,长作帅臣师。"
"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,
苍梧白云远,烟水洞庭深。万里独飞去,南风迟尔音。"
举袖露条脱,招我饭胡麻。(见《二老堂诗话》)"


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 塞水蓉

"茫茫南与北,道直事难谐。榆荚钱生树,杨花玉糁街。
"典籍开书府,恩荣避鼎司。郊丘资有事,斋戒守无为。
谪居多却在朝时。丹心历历吾终信,俗虑悠悠尔不知。
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
参差剪绿绮,潇洒覆琼柯。忆在沣东寺,偏书此叶多。
"尚主当初偶未成,此时谁合更关情。
"愿以金秤锤,因君赠别离。钩悬新月吐,衡举众星随。
饪餗调元气,歌钟溢雅声。空惭尧舜日,至德杳难名。"


风雨 / 申屠广利

暮潮声落草光沉,贾客来帆宿岸阴。一笛月明何处酒,
"院静苍苔积,庭幽怪石欹。蝉声当槛急,虹影向檐垂。
"黄沙风卷半空抛,云动阴山雪满郊。探水人回移帐就,
两山斗咽喉,群石矗牙齿。行客无限愁,横吞一江水。
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"
王泽布人和,精心动灵祇.君臣日同德,祯瑞方潜施。
"鹊印庆仍传,鱼轩宠莫先。从夫元凯贵,训子孟轲贤。
死而若有知,魂兮从我游。"


癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 仲孙利君

万丈高松古,千寻落水寒。仍闻有新作,懒寄入长安。"
"一尺玲珑握中翠,仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿,
何必流离中国人。"
散帙高编折桂枝,披纱密甃青云地。霜白溪松转斜盖,
"谁道此水广,狭如一匹练。江夏黄鹤楼,青山汉阳县。
"衔命将辞国,非才忝侍臣。天中恋明主,海外忆慈亲。
"埼岸堕萦带,微风起细涟。绿阴三月后,倒影乱峰前。
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。


深虑论 / 鲜灵

"身闲赢得出,天气渐暄和。蜀马登山稳,南朝古寺多。
深冬若得朝丹阙,太华峰前衣锦归。"
"绿藓深迎步,红霞烂满衣。洞天应不远,鸾鹤向人飞。
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
欲识酒醒魂断处,谢公祠畔客亭前。"
劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"
废学愧未弘,来问辱不弃。奇字难雄博,摛文伏韩智。
"一茎两茎华发生,千枝万枝梨花白。


观刈麦 / 单于鑫丹

春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
当时纵与绿珠去,犹有无穷歌舞人。"
忆昨始相值,值君客贝丘。相看复乘兴,携手到冀州。
"戚戚复戚戚,期怀安可释。百年金石心,中路生死隔。
"道德吾君重,含贞本去华。因知炼神骨,何必在烟霞。
"日月生天久,年年庆一回。时平祥不去,寿远节长来。
何况鳏孤火绝无晨炊,独妇夜泣官有期。"
病起茅斋药满瓢。泽国旧游关远思,竹林前会负佳招。


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 牟戊辰

饮酒入玉壶,藏身以为宝。
亭高性情旷,职密交游稀。赋诗乐无事,解带偃南扉。
高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
"近来无奈牡丹何,数十千钱买一颗。
锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛,乡心一片悬秋碧。
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。"


一萼红·登蓬莱阁有感 / 刑著雍

会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"
"朝红争景新,夕素含露翻。妍姿如有意,流芳复满园。
"江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家惟坐卧归。
酒酣耳热眼生花,暂似京华欢会处。归来旅馆还端居,
一溪云母间灵花,似到封侯逸士家。
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
又不见田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。
"圣德招贤远近知,曹公心计却成欺。